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황준헌

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목차

1. 개요

황준헌은 1848년에 태어나 1905년에 사망한 청나라 말기의 외교관, 사상가, 시인이다. 그는 《조선책략》을 통해 조선에 러시아의 위협을 알리고 자주독립과 개화를 주장했으며, 일본 체류 경험을 바탕으로 《일본국지》를 저술하여 중국 개혁의 모델로 제시했다. 그는 '시계혁명'을 주창하며 근대 중국 문학에 영향을 미쳤으며, 교육 개혁에도 힘썼다. 그는 동아시아 국제 정세에 대한 통찰력과 개혁 사상으로 조선과 일본의 근대화에 영향을 미쳤으며, 그의 시는 오늘날까지도 많은 이들에게 영감을 주고 있다.

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황준헌 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
황쭌셴
황쭌셴
이름황쭌셴
한자 표기黃遵憲
로마자 표기Huang Zunxian
자(字)공두(公度)
호(號)인경려주인(人境廬主人)
출생 및 사망
출생1848년 5월 29일
출생지자야잉저우(嘉應州, 현재의 메이현)
사망1905년 5월 28일
사망지자야잉저우
직업
직업중국 관료, 학자, 작가
경력
주일본 중국 공사1898년 8월 11일 ~ 1898년 10월 5일
이전 공사위겅(裕庚)
다음 공사리성둬(李盛鐸)
주요 작품
주요 작품(정보 없음, 문서 참조)

2. 생애

1880년 주일 청국 공사관 참찬관으로 있을 때, 수신사로 일본에 간 김홍집에게 '러시아의 침략을 막기 위해서는 조선이 중국·일본·미국 등과 협상을 맺어야 한다'는 내용이 적힌 《조선책략(朝鮮策略)》을 주었다.[1] 1882년 한·미 조약을 체결할 때 이홍장의 명령으로 조약문을 기초하였다.

2. 1. 초기 생애와 교육 (1848년 ~ 1877년)

황준헌은 1848년 5월 29일 청나라 광둥성 가응주(현재의 메이저우시)의 객가 가문에서 태어났다.[1] 그의 집안은 남송 시대부터 이어져 온 유서 깊은 가문으로, 대대로 여러 명의 거인과 진사를 배출한 지역 명문가였다.[1] 아버지 황홍조(黃鴻藻)는 거인 출신으로 지방관을 역임했으며, 황준헌은 이러한 학문적 분위기 속에서 성장했다. 그는 어릴적 부터 유명한 중국 시집인 《천가시》(千家詩zh-hant)를 암송할 수 있었고, 아홉 살에 당나라 시를 공부할정도로 뛰어난 재능을 보였다.[1]

그러나 그의 성장기는 태평천국의 난(1850년 ~ 1864년)과 겹치면서 큰 시련을 겪었다. 18세에 엽씨(葉氏)와 결혼했으나, 며칠 후 태평천국군이 쳐들어와 피난을 가야 했고, 가족의 재산도 큰 피해를 입었다.[1] 빈집이 된 본가는 대규모 전당포를 경영하고 있었기 때문에 표적이 되어 막대한 손실을 입었다. 이러한 경험은 황준헌에게 현실 정치에 대한 불신과 개혁의 필요성을 일깨워주는 계기가 되었다. 그는 평생 실용적이지 못한 과거와 실무에 능숙하지 못한 관료에 대한 불신과 불만을 갖게 되었으며, 이는 그의 진로를 결정하고 개혁으로 이끄는 요인이 되었다.

여러 차례 과거 시험에 낙방한 후, 1877년 29세에 거인에 합격하며 비로소 정치 무대에 진출할 수 있는 발판을 마련했다.[1]

2. 2. 외교관 활동 (1877년 ~ 1894년)

1880년 주일 청국 공사관 참찬관으로 있을 때, 수신사로 일본에 간 김홍집에게 '러시아의 침략을 막기 위해서는 조선이 중국·일본·미국 등과 협상을 맺어야 한다'는 내용이 적힌 《조선책략(朝鮮策略)》을 주었다.[1] 1882년 한·미 조약을 체결할 때 이홍장의 명령으로 조약문을 기초하였다.

1877년, 황준헌은 아버지처럼 ''거인''이 되기 위해 시험을 보았다. 치열한 경쟁 속에서 그는 성공을 거두었고, 일본 도쿄에 주재하는 청나라 공사관 참찬관으로 임명되었다. 일본에 있는 동안 그는 ''일본세계잡지''의 편집 일을 했고, 일본 의학의 측면을 연구했으며,[2] 시간이 지남에 따라 일본이 얼마나 발전했는지 주목하고, 그의 연구 결과를 《일본국지》(1890년 출판[5])라는 책으로 출판했다. 광서제는 이 책에 매료되어 황준헌을 초청하여 그에게 직접 자세한 설명을 들었다. 광서제가 중국의 일부 규칙을 개정하게 된 것은 부분적으로 황준헌의 책 덕분이었다.

그 후 1882년, 황준헌은 미국 샌프란시스코 총영사로 임명되었다. 그곳에서 그는 중국 이민자들이 얼마나 부유해졌고, 그들이 중국에게 얼마나 중요한 자산이 되었는지 깨달았다. 황준헌은 중국 영사관의 관리인 프레데릭 비에 대한 시를 썼다.[4] 미국에서 7년 후, 그는 고국인 중국으로 돌아갔다.

1890년, 그는 런던으로 이주하여 청나라 공사관 참찬관으로 활동했다. 1년 후 그는 싱가포르로 전근하여 그곳의 총영사가 되었다. 그는 싱가포르의 중국인들이 얼마나 부유하고 관대하며, 본토 중국인들과 얼마나 유사한지 목격했다. 해외 중국인의 귀국을 허용하지 않고, 귀국 시 고문하는 중국의 정책에 반대하여 황준헌은 황제에게 해당 규칙을 폐지해 달라는 공식 요청서를 작성했으며, 중국이 "다른 사람의 그물에 물고기를 몰아넣는" 것과 같다는 견해를 제시했다. 이 요청은 받아들여졌고, 1894년 1월 29일, 해외 중국인의 귀국 금지가 더 이상 적용되지 않는다고 발표되었다.

2. 2. 1. 일본 주재 참찬관 (1877년 ~ 1882년)

1877년, 황준헌은 주일 청국 공사 허여장(何如璋)의 참찬관(書記官)으로 임명되어 일본으로 건너갔다. 이는 조일수호조규(1876년)에 따라 조선과 일본 간의 외교 관계가 재정립되는 과정에서 이루어진 파견이었다. 당시 외교관은 엘리트 관료 코스가 아니었지만, 황준헌은 조국을 위해 일하겠다는 일념으로 이 길을 택했다. 그는 일본에서 약 4년간 근무하며 메이지 유신 이후 급변하는 일본 사회를 직접 경험하고, 국제 정세에 대한 안목을 넓혔다.[1]

일본 체류 중 황준헌은 류큐 처분(1879년)과 조선 문제를 둘러싼 청일 간의 갈등을 목격했다. 그는 류큐 문제에서 청나라가 일본에 밀리는 것을 보며 부국강병의 중요성을 절감했고, 조선 문제에서는 러시아의 남하를 경계하며 조선의 개국과 청, 일, 미의 협력을 주장했다.

1880년, 황준헌은 제2차 수신사로 일본에 온 김홍집(金弘集)에게 《조선책략(朝鮮策略)》을 건네주었다. 이 책에서 그는 러시아의 위협을 강조하며 조선이 청, 일, 미와 연대하여 자주독립을 유지해야 한다고 주장했다. 《조선책략》은 조선의 외교 정책에 큰 영향을 미쳤으며, 특히 개화파 인사들에게 깊은 인상을 남겼다.

황준헌은 일본의 문명 개화에 대해 처음에는 중화 사상적 관점에서 비판적이었으나, 점차 일본의 장점을 인정하고 배우려는 자세를 보였다. 그는 이토 히로부미와 같은 정부 요인 뿐만 아니라, 오코치 테루코에 () 같은 한학자들과 교류하며 문화적 이해를 넓혔고, 벚꽃의 꽃놀이와 같은 일본의 풍습을 긍정적으로 평가하기도 했다.

2. 2. 2. 미국 주재 총영사 (1882년 ~ 1885년)

1882년 (광서 8년) 황준헌은 샌프란시스코 총영사로 전임되어 일본을 떠났다. 당시 미국에는 20만 명에 달하는 화교들이 돈을 벌기 위해 이주해 있었으나, 저임금으로 일하는 등 인권이 제대로 보호받지 못하는 상황이었다.[4] 청나라 정부는 이러한 상황을 알면서도 미국의 눈치를 보며 방관하는 태도를 보였다.

이러한 분위기 속에서 황준헌은 부임하여 화교들의 권익 보호를 위해 적극적으로 나섰다. 그는 중국인 배척 운동(Chinese Exclusion Act)과 같이 화교 고용을 금지하거나 입국을 제한하는 차별적인 법률에 맞서 미국 정부와 교섭했다. 예를 들어, 화교들이 위생을 구실로 수용소에 갇히자, 황준헌은 직접 수용소를 찾아가 관리자를 추궁하여 이들을 석방시키기도 했다.[4]

황준헌은 "'''축객편'''"이라는 시를 통해 재미 화교 문제에 대한 자신의 생각을 드러냈다. 그는 이 시에서 초대 대통령 조지 워싱턴이 모든 민족이 평등하게 살 수 있다고 선언한 지 백 년도 채 되지 않아, 현재 미국 정부가 그 말에 등을 돌리는 것을 부끄러워하지 않는다고 비판하며, 자유와 평등을 국시로 하는 미국에서 벌어지는 비인도적인 행위에 대한 분노를 표현했다.[4]

3년 후 황준헌은 일단 귀국하여 『일본국지』(일본국지)의 완성에 전념했다.

2. 2. 3. 영국과 싱가포르 주재 (1890년 ~ 1894년)

1890년 (광서제 16년), 영국, 프랑스, 벨기에, 이탈리아 겸임 공사로 부임하는 설복성의 참찬으로 유럽으로 향했다.[5] "중무"라는 시에서는 런던의 찌뿌둥한 안개에 질린 황준헌의 모습을 엿볼 수 있다. 이듬해 설복성의 추천으로 신설된 싱가포르 총영사로 부임했다.[5] 동남아시아에도 많은 화교가 거주하고 있었지만, 열강의 식민지화가 진행되는 가운데 보호받지 못하고 방치되어 있었다. 청조에서는 나라를 버린 자로 간주했기 때문이다. 설복성 자신은 1890년에 처음으로 해외 땅을 밟았으며, 이러한 화교 보호를 요구하는 정책 제언의 배경에는 미국에서의 경험에 기초한 황준헌의 진언이 있었다. 그의 노력으로, 1893년 청나라는 해외 화교의 귀국 금지령을 철회했다.

2. 3. 무술변법 참여와 좌절 (1895년 ~ 1898년)

청일 전쟁 중, 황준헌은 싱가포르 총영사직을 마치고 귀국하여 장즈둥의 의뢰로 장닝 양무국의 총변을 맡아 미해결된 교안 (반 기독교 사건) 처리에 힘썼다. 청일 전쟁의 패배는 아편 전쟁보다 더 큰 충격을 청나라 지식인들에게 안겨주었는데, 황준헌도 그 중 한 사람이었다. 종전 후, 시모노세키 조약 체결에 반대하는 사람들이 모여 부국강병의 길을 모색하는 '''강학회'''라는 단체가 상하이에 설립되었고, 황준헌도 이에 참여했다. 이 때 캉유웨이와 량치차오를 만나 그들의 정치 개혁 사상에 공감하게 된다. 특히 량치차오와는 친밀한 관계를 맺어 평생 변치 않는 교류를 이어간다.

강학회는 별다른 활동을 하지 못한 채 이훙장의 미움을 받아 폐쇄되었고, 기관지 《강학보》도 휴간을 강요당했다. 그러나 곧바로 후속 잡지로 월간 《시무보》가 창간되었다. 이 《시무보》 설립에 황준헌이 깊이 관여했으며, 그의 자금 지원으로 시작되었다. 량치차오를 주필로 초빙하여 입헌 군주제를 선전하고, 일본을 비롯한 외국 신문 잡지의 시사 문제 기사를 번역하여 게재했다. 잡지는 변법 사상을 널리 알리는 매체로서 큰 힘을 발휘하여, 이후 무술 변법을 준비하게 된다.

1898년 (광서 24년), 강유위와 양계초가 중심이 되어 일으킨 부국강병을 목표로 하는 개혁 운동인 '''무술 변법'''이 시작되었다. 황준헌은 외교관으로서의 경험으로 부국강병을 위해서는 전면적인 제도 개혁이 불가결하다고 생각해 이 무술 변법을 강력하게 지지했다. 무술 변법 직전, 옹동화의 추천으로 황준헌은 광서제를 알현하고 변법을 설파할 기회를 얻었다. 『일본국지』에 광서제는 크게 감동했다고 한다. 그 결과, 황제로부터 신임을 얻어 후난성의 장보염법도라는 관직에 임명되었고, 이후 안찰사를 겸임했다. right

기대에 부응하듯 황준헌은 변법파 관료들과 결합해 후난에서 강력하게 개혁을 추진해 나갔다. 이는 "서양인의 정치, 서양의 학문을 받아들여, 우리나라의 정치와 학문의 폐단을 메운다"는 것으로, 서구를 개혁 모델로 삼았고, 또한 일본을 본받았다. 개혁은 먼저 『시무보』의 경영 및 운영 방침을 둘러싸고 내분에 휘말렸던 량치차오를 상하이에서 불러들여, '''시무학당'''이라는 개혁 사상을 가르치는 학교의 총교습으로 삼는 것부터 시작되었다. 량치차오뿐만 아니라, 역시 강유위 등 변법파에 연루된 담사동과 당재상도 동시에 교사로 임명했다.

더욱이 황준헌은 『'''샹바오'''』, 『'''샹쉐신바오'''』라는 잡지 신문을 발행해, 변법이 피할 수 없음을 세상에 알리고자 했다. 이 외에 '''불전족회'''를 조직하여 여성에게 강제되었던 전족의 폐지를 주장했다. 황준헌이 하려던 개혁의 요점 중 하나는 지방 자치의 도입이다. 사대부를 대상으로 한 '''난쉐회'''는 학회의 형식을 취하지만, 실제로는 후난의 지도적인 사대부층을 모아 입헌 정치의 메커니즘을 이해시키고, 장차 후난의 지방 의회로 만들려는 단체이다. 또한 치안을 담당하는 기관으로 '''보위국'''을 설치했다. 이는 서구와 일본을 본받으면서 독자적인 개량을 가한 관민 합작의 경찰 제도이다.

수많은 개혁을 추진했던 황준헌이었지만, 1898년 (광서 24년)에 무술 변법이 서태후와 위안스카이 등에 의해 일어나면서 개혁이 좌절되었다. 당시 황준헌은 새로운 주일 공사로 파견되기 직전이었다. 정변 발생 소식을 상하이에서 들은 황준헌은 청나라에 의해 체포되었지만, 영국 주상하이 총영사 및 일본 공사 하야시 곤스케의 주선으로 중형은 면했다. 탄쓰퉁 등 무술육군자는 형장의 이슬로 사라졌지만, 황준헌 자신은 면직으로 그쳐 이후 고향으로 은퇴했다.

2. 4. 만년 (1898년 ~ 1905년)

무술정변 이후 황준헌은 체포를 피해 고향인 가응주(현재의 메이저우시)로 돌아갔다. 그는 추봉갑과 시문을 주고받고, 량치차오가 일본에서 창간한 잡지 『신민총보』나 『신문학』에 글을 발표하며, 때때로 량치차오와 편지로 입헌 개혁, 혁명 운동, 문학 등에 대한 의견을 교환했다. 리훙장의 출마 권유를 거절하고 정치 일선에서 물러났지만, 교육과 저술 활동을 통해 개혁 사상을 전파했다.

황준헌은 러일 전쟁(1904년 ~ 1905년)에서 일본이 승리한 원인을 학교 교육의 보급으로 보았다. 외교관 시절 여러 나라를 다니며 체득한 교육관을 바탕으로, 1903년 가응흥학회 회의소와 둥산 초급 사범학당을 설립하여 교육 개혁에 착수했다. 둥산 초급 사범학당은 중국 최초의 사범학교 중 하나로, 초등학교 교원 양성을 목표로 했다. 그는 빈부에 상관없이 누구나 교육받을 수 있도록 하고, 이과, 수학, 체육 등 현대적인 교과 내용을 도입했으며, 학급 및 졸업 제도를 마련하는 등 근대적인 학교 제도를 도입했다.

이러한 교육 개혁은 지방 유력자들의 과거 시험 대책 요구와 교사 부족이라는 문제에 직면했다. 하지만 1905년 과거제 폐지로 전자의 문제는 해결되었고, 후자는 자제와 문인들을 일본 홍문학원(가노 지고로가 설립)에 유학시켜 사범학교 제도를 배우게 함으로써 해결했다. 이러한 황준헌의 교육 개혁은 무술변법의 계몽적 측면을 계승한 활동이었다.

관직에서 물러난 지 7년 후인 1905년, 황준헌은 폐병으로 58세의 나이에 세상을 떠났다. 그의 묘비명은 량치차오가 작성했다. 사후, 그의 자제들은 그의 뜻을 이어 자잉저우의 교육 개혁을 추진했다.

3. 주요 저작 및 사상

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=== 《조선책략(朝鮮策略)》 ===

1880년, 황준헌은 주일 청국 공사관 참찬관으로 있을 때, 일본에 수신사로 간 김홍집에게 《조선책략(朝鮮策略)》을 전달했다. 이 책에서 황준헌은 러시아의 남하를 막기 위해 조선이 '친중국(親中國)', '결일본(結日本)', '연미국(聯美國)'해야 한다고 주장했다. 즉, 조선이 중국, 일본, 미국과 협력하여 자주독립을 유지하고 근대화를 추진해야 한다는 것이다. 그는 또한 조선이 서구 열강과 통상 조약을 체결하고, 서구의 기술과 제도를 도입하여 부국강병을 이루어야 한다고 강조했다.

《조선책략》은 조선의 개화파 인사들에게 큰 영향을 주었으며, 이후 조선 정부의 외교 정책 방향을 결정하는 데 중요한 역할을 했다. 1882년 한·미 조약을 체결할 때 이홍장의 명령으로 조약문을 기초하기도 하였다.

황준헌은 메이지 유신을 높이 평가하고, 그 성공을 중국에도 솔선해서 전하려고 했으며, 만년에는 일족의 젊은이와 문하생을 일본에 유학시키는 등 친일적인 점은 평생 변하지 않았다. 그는 중일 양국이 손을 잡고 함께 서구 열강에 대항하는 것을 꿈꾸었다. 아래는 그가 지은 시 「육군관학교 개교례성부, 유서궁직인친왕」(육군관학교 개교의 예에 부를 이루어, 아리스가와노미야 타루히토 친왕에게 드림)의 일부 구절이다.

=== 《일본국지(日本國志)》 ===

《일본국지(日本國志)》는 황준헌이 일본 체류 경험과 자료 수집을 바탕으로 저술한 일본 연구서이다. 1887년에 완성되었으나, 청일전쟁 이후인 1895년에야 정식으로 출판되었다. 이 책은 일본의 역사, 정치, 경제, 사회, 문화 등 다양한 분야를 포괄적으로 다루고 있으며, 특히 메이지 유신의 과정과 성과를 상세하게 분석하고 있다. 황준헌은 《일본국지》에서 메이지 유신을 중국 개혁의 모델로 제시하며, 일본의 근대화 정책을 적극적으로 수용해야 한다고 주장했다.

체제는 『통전(通典)』이나 『통지(通志)』에 따랐으며,「중동 연표」(중국과 일본 연호 대조표), 「국통지」(일본사), 「린교지」(외교사), 「천문지」, 「지리지」, 「직관지」(관직), 「식화지」(재정), 「병지」, 「형법지」, 「학술지」, 「예속지」(사회 풍속), 「물산지」, 「공예지」로 구성되어 있다. 총 40권, 총 글자 수 50만 자가 넘는다.

『일본국지(日本国志)』는 자민족 중심적인 부분을 없애고 사실의 기재를 중시하였으며, 옛 시대보다 새로운 시대, 특히 막부 말기부터 메이지 시대를 자세히 서술하고 있다. 사실을 기록한 후에는 "외사왈(外史曰)"로 시작하는 황준헌의 평론을 덧붙여 조국과의 대비를 통해 메이지(明治) 일본을 본보기로 삼은 개혁의 길을 제시하였다. 또한 곳곳에 숫자나 통계, 표를 사용하여 일본이나 서양의 책의 좋은 점을 취하려고 하였다.

오개조의 서약, 폐번치현, 지조 처분, 지조 개정 등 제도 개혁 전반, 정치·경제·군사·문화에 관계없이 자세하게 서술하고 있다.

《일본국지》는 청일전쟁 이후 중국 지식인들에게 큰 영향을 미쳤으며, 무술변법 운동의 이론적 배경을 제공하는 데 중요한 역할을 했다. 강유위·량치차오 등 변법파는 개혁안을 입안하는 과정에서 이 책에서 착상을 얻었다. 강유위는 광서제에게 헌정한 『일본변정고(日本變政考)』에서 『일본국지(日本国志)』를 통째로 인용하여 일본의 실정을 보여주는 근본 자료로 취급했다. 탄사동이나 탕차이창과 같은 변법파 인사들은 『일본국지(日本国志)』 안의 존황양이 운동에 대한 기술에 강한 공감을 느꼈다.

=== 시(詩)와 시계혁명(詩界革命) ===

황준헌은 청나라 말기를 대표하는 시인 중 한 명으로, '시계혁명(詩界革命)'의 선구자로 평가받는다.[10] 그는 "내 손으로 내 입을 베끼면, 옛것이 어찌 능히 구속할 수 있으랴(我手寫我口，古豈能拘牽！)"라고 말하며, 시의 언어와 내용이 시대의 변화에 따라 달라져야 한다고 주장했다. 그는 전통적인 시 형식과 내용에서 벗어나 현실의 문제와 자신의 감정을 솔직하게 표현하는 새로운 시풍을 추구했다.[10]

그의 시는 일상생활의 소재와 시사 문제를 다루는 경우가 많았으며, 구어체와 백화문(白話文)을 적극적으로 사용하여 대중과의 소통을 시도했다.[10] 그는 눈앞의 현실을 가능한 한 충실하고 상세하게 묘사하고 싶어하는 사실적인 욕구가 있었기에, 동성파와 같은 의고적인 표현 방법에는 비판적이었다. 엄복(옌푸)의 천연론(사회 진화론을 중국에 소개)을 높이 평가하면서도, 그 문체가 단아함과 격조의 높이에 너무 얽매여 난해하다고 비판했다.[10]

황준헌의 시는 서정시보다는 서사시에 뛰어나다고 평가되며, 단순한 문학을 넘어 당시를 살았던 한 사대부가 시에 담아 마음속을 토로했다는 점에서 귀중한 역사 증언, 즉 "시사(史詩)"로 평가받는다.[10] 그의 시에 영향을 준 인물로는 위원, 공자진, 금해가 있었다.[10] 그는 미국의 대통령 선거와 같은 외국의 사건들을 포함하여 그의 시대의 세계 문제와 관련된 시를 주로 썼으며, 총 100편이 넘는 시를 출판했다.[10]

대표적인 시집으로는 《인경려시초(人境廬詩草)》,[10] 《일본잡사시(日本雜事詩)》 등이 있다. 특히 《일본잡사시》는 인지, 신문, 유치원 등 친숙한 소재를 다루었으며, 총리아문(總理衙門)에 제출하여 동문관에서 간행된 것이 첫 번째 간행본이었다. 이 책은 일본을 쉽게 소개하는 책으로 인기를 끌어 이후 중국과 일본에서 여러 번 출판되었다. 그 외에도 《산가(山歌)》, 《벚꽃 축제》, 《런던의 안개》,[10] 《태평천국의 노래》,[10] 《무칭 가는 길에》,[10] 그리고 《방문객 축출》[11], 청일 전쟁의 패배에 마음 아파하는 "'''애여순'''", 의화단 때의 "7월 21일 외국 연합군이 경사에 쳐들어오다" 등이 있다.

3. 1. 《조선책략(朝鮮策略)》

1880년, 황준헌은 주일 청국 공사관 참찬관으로 있을 때, 일본에 수신사로 간 김홍집에게 《조선책략(朝鮮策略)》을 전달했다. 이 책에서 황준헌은 러시아의 남하를 막기 위해 조선이 '친중국(親中國)', '결일본(結日本)', '연미국(聯美國)'해야 한다고 주장했다. 즉, 조선이 중국, 일본, 미국과 협력하여 자주독립을 유지하고 근대화를 추진해야 한다는 것이다. 그는 또한 조선이 서구 열강과 통상 조약을 체결하고, 서구의 기술과 제도를 도입하여 부국강병을 이루어야 한다고 강조했다.

《조선책략》은 조선의 개화파 인사들에게 큰 영향을 주었으며, 이후 조선 정부의 외교 정책 방향을 결정하는 데 중요한 역할을 했다. 1882년 한·미 조약을 체결할 때 이홍장의 명령으로 조약문을 기초하기도 하였다.

황준헌은 메이지 유신을 높이 평가하고, 그 성공을 중국에도 솔선해서 전하려고 했으며, 만년에는 일족의 젊은이와 문하생을 일본에 유학시키는 등 친일적인 점은 평생 변하지 않았다. 그는 중일 양국이 손을 잡고 함께 서구 열강에 대항하는 것을 꿈꾸었다. 아래는 그가 지은 시 「육군관학교 개교례성부, 유서궁직인친왕」(육군관학교 개교의 예에 부를 이루어, 아리스가와노미야 타루히토 친왕에게 드림)의 일부 구절이다.

3. 2. 《일본국지(日本國志)》

《일본국지(日本國志)》는 황준헌이 일본 체류 경험과 자료 수집을 바탕으로 저술한 일본 연구서이다. 1887년에 완성되었으나, 청일전쟁 이후인 1895년에야 정식으로 출판되었다. 이 책은 일본의 역사, 정치, 경제, 사회, 문화 등 다양한 분야를 포괄적으로 다루고 있으며, 특히 메이지 유신의 과정과 성과를 상세하게 분석하고 있다. 황준헌은 《일본국지》에서 메이지 유신을 중국 개혁의 모델로 제시하며, 일본의 근대화 정책을 적극적으로 수용해야 한다고 주장했다.

체제는 『통전(通典)』이나 『통지(通志)』에 따랐으며,「중동 연표」(중국과 일본 연호 대조표), 「국통지」(일본사), 「린교지」(외교사), 「천문지」, 「지리지」, 「직관지」(관직), 「식화지」(재정), 「병지」, 「형법지」, 「학술지」, 「예속지」(사회 풍속), 「물산지」, 「공예지」로 구성되어 있다. 총 40권, 총 글자 수 50만 자가 넘는다.

『일본국지(日本国志)』는 자민족 중심적인 부분을 없애고 사실의 기재를 중시하였으며, 옛 시대보다 새로운 시대, 특히 막부 말기부터 메이지 시대를 자세히 서술하고 있다. 사실을 기록한 후에는 "외사왈(外史曰)"로 시작하는 황준헌의 평론을 덧붙여 조국과의 대비를 통해 메이지(明治) 일본을 본보기로 삼은 개혁의 길을 제시하였다. 또한 곳곳에 숫자나 통계, 표를 사용하여 일본이나 서양의 책의 좋은 점을 취하려고 하였다.

오개조의 서약, 폐번치현, 지조 처분, 지조 개정 등 제도 개혁 전반, 정치·경제·군사·문화에 관계없이 자세하게 서술하고 있다.

《일본국지》는 청일전쟁 이후 중국 지식인들에게 큰 영향을 미쳤으며, 무술변법 운동의 이론적 배경을 제공하는 데 중요한 역할을 했다. 강유위·량치차오 등 변법파는 개혁안을 입안하는 과정에서 이 책에서 착상을 얻었다. 강유위는 광서제에게 헌정한 『일본변정고(日本變政考)』에서 『일본국지(日本国志)』를 통째로 인용하여 일본의 실정을 보여주는 근본 자료로 취급했다. 탄사동이나 탕차이창과 같은 변법파 인사들은 『일본국지(日本国志)』 안의 존황양이 운동에 대한 기술에 강한 공감을 느꼈다.

3. 3. 시(詩)와 시계혁명(詩界革命)

황준헌은 청나라 말기를 대표하는 시인 중 한 명으로, '시계혁명(詩界革命)'의 선구자로 평가받는다.[10] 그는 "내 손으로 내 입을 베끼면, 옛것이 어찌 능히 구속할 수 있으랴(我手寫我口，古豈能拘牽！)"라고 말하며, 시의 언어와 내용이 시대의 변화에 따라 달라져야 한다고 주장했다. 그는 전통적인 시 형식과 내용에서 벗어나 현실의 문제와 자신의 감정을 솔직하게 표현하는 새로운 시풍을 추구했다.[10]

그의 시는 일상생활의 소재와 시사 문제를 다루는 경우가 많았으며, 구어체와 백화문(白話文)을 적극적으로 사용하여 대중과의 소통을 시도했다.[10] 그는 눈앞의 현실을 가능한 한 충실하고 상세하게 묘사하고 싶어하는 사실적인 욕구가 있었기에, 동성파와 같은 의고적인 표현 방법에는 비판적이었다. 엄복(옌푸)의 천연론(사회 진화론을 중국에 소개)을 높이 평가하면서도, 그 문체가 단아함과 격조의 높이에 너무 얽매여 난해하다고 비판했다.[10]

황준헌의 시는 서정시보다는 서사시에 뛰어나다고 평가되며, 단순한 문학을 넘어 당시를 살았던 한 사대부가 시에 담아 마음속을 토로했다는 점에서 귀중한 역사 증언, 즉 "시사(史詩)"로 평가받는다.[10] 그의 시에 영향을 준 인물로는 위원, 공자진, 금해가 있었다.[10] 그는 미국의 대통령 선거와 같은 외국의 사건들을 포함하여 그의 시대의 세계 문제와 관련된 시를 주로 썼으며, 총 100편이 넘는 시를 출판했다.[10]

대표적인 시집으로는 《인경려시초(人境廬詩草)》,[10] 《일본잡사시(日本雜事詩)》 등이 있다. 특히 《일본잡사시》는 인지, 신문, 유치원 등 친숙한 소재를 다루었으며, 총리아문(總理衙門)에 제출하여 동문관에서 간행된 것이 첫 번째 간행본이었다. 이 책은 일본을 쉽게 소개하는 책으로 인기를 끌어 이후 중국과 일본에서 여러 번 출판되었다. 그 외에도 《산가(山歌)》, 《벚꽃 축제》, 《런던의 안개》,[10] 《태평천국의 노래》,[10] 《무칭 가는 길에》,[10] 그리고 《방문객 축출》[11], 청일 전쟁의 패배에 마음 아파하는 "'''애여순'''", 의화단 때의 "7월 21일 외국 연합군이 경사에 쳐들어오다" 등이 있다.

4. 평가와 영향

황준헌은 단순한 외교관을 넘어, 시대를 앞서간 선각자이자 개혁사상가였다. 그는 동아시아의 국제 정세를 정확하게 파악하고, 서구 열강의 침략에 맞서 동아시아 국가들이 연대해야 한다고 주장했다. 그의 사상은 조선과 일본의 근대화 과정에 큰 영향을 미쳤다. 황준헌은 또한 뛰어난 시인이자 문학 이론가였다. 그는 '시계혁명'을 주창하며 근대 중국 문학의 새로운 지평을 열었다. 그의 시는 오늘날까지도 많은 이들에게 영감을 주고 있으며, 그의 사상은 동아시아 근대사 연구에 중요한 자료로 활용되고 있다.

황준헌은 시를 짓는 것을 즐겼으며, 그의 시 작품들은 긍정적인 평가를 받았다. 한 출처에서는 그를 "19세기 후반 개혁가들 중 가장 뛰어난 시인"이라고 언급했다. 위원, 공자진, 금해 등이 그의 시에 영향을 주었다. 그의 시 대부분은 미국의 대통령 선거와 같은 외국의 사건들을 포함하여 그의 시대의 세계 문제와 관련이 있다. 그는 총 100편이 넘는 시를 출판했다. 그가 사망한 후, 그의 시 선집인 《인경려시초(人境廬詩草)》가 출판되었고, 중국에서 여전히 인기를 누리고 있다.[10] 그는 생전에 아시아 여러 국가에 학교를 설립하는 데에도 관심을 보였다.

황준헌은 20세 때 ""이라는 유명하고 인용되는 말을 한 것으로 기억되는데, 이는 대략 자신의 기분을 느끼는 대로 표현하는 것이 매우 괜찮다는 의미이다.[14] 그는 "문명"을 의미하는 데 "文明중국어"이라는 단어를 사용한 "최초의 중국인"으로 여겨진다.[15]

황준헌(앞줄 가운데)과 가족, 1900년경


한 자료에서는 황준헌을 "초기 중국 이민자들의 인권을 옹호한 최초의 중국 외교관이자 학자"로 평가하고 있으며, 다른 자료에서는 그를 "19세기 말 중국의 가장 유명한 작가 중 한 명"으로 칭송한다. 1991년 1월에는 황준헌의 업적을 기리는 전시회가 열렸다. 이 전시회에는 약 130명의 다양한 예술가들이 그를 예술적으로 묘사한 작품들이 전시되었다.[16] 황준헌의 메이 현에 있는 옛 거처는 박물관으로 개조되었으며, 지방 정부가 홍보하는 관광 명소가 되었다.[17] 이곳은 "문화 유적의 핵심 보존 단위"[18]이자 "링난식 정원"의 아름다움을 보여주는 곳으로 언급된다.[19]

5. 황준헌을 연기한 배우

5. 1. TV 드라마

참조

[1] 웹사이트 Interactions among Three Cultures in East Asian International Politics during the Late Nineteenth Century: Collating Five Different Texts of Huang Zun-xian's "Chao-xian Ce-lue" (Korean Strategy) https://web.archive.[...] 2013-07-21
[2] 서적 On Huang Zunxian's research in Japanese medical history China Medicinal Journal 1990-01-01
[3] 웹사이트 European Enlightenment in the Chinese Context http://www.aufklaeru[...] Die Kunst der Aufklaerung 2013-07-21
[4] 웹사이트 人境廬詩草箋注, Ren jing lu shi cao jian zhu http://frederickbee.[...]
[5] 서적 Chinese Art: Modern Expressions ; [... Published on the Occasion of the International Symposium Chinese Art: Modern Expressions Held on May 19, 2001 at the Metropolitan Museum of Art, New York https://books.google[...] Metropolitan Museum of Art
[6] 뉴스 The Yellow Virtues https://web.archive.[...] 2013-07-21
[7] 뉴스 Premier shows tenacious grasp of key data and love for literature http://www.chinadail[...] 2006-06-30
[8] 서적 Modern Chinese Literature in the May Fourth Era https://books.google[...] Harvard University Press 1977-01-01
[9] 뉴스 Borders of Chinese Civilization: Geography and History at the Empire's End https://web.archive.[...] 1998-09-22
[10] ECCP Huang Tsun-hsien
[11] 웹사이트 The Transformation of Culture: Three Chinese Views of America https://web.archive.[...] American Quarterly 2013-07-21
[12] 뉴스 Notable Gifts to Chinese Library https://web.archive.[...] 2003-11-01
[13] 뉴스 Mr. Parkcane C. Huang http://newspapers.nl[...] 1937-06-15
[14] 서적 中國現代文學史 [History of Modern Chinese Literature] https://books.google[...] 秀威資訊科技股份有限公司
[15] 웹사이트 The Spread of the European Concept of "Civilization" to Japan and China and Its Localization https://web.archive.[...] Global History 2014-03-03
[16] 뉴스 Diplomat at large http://newspapers.nl[...] 1991-01-16
[17] 웹사이트 Recommended Routes https://web.archive.[...] Meizhou Government 2013-07-20
[18] 웹사이트 Meizhou City https://web.archive.[...] South China University of Technology 2013-07-20
[19] 뉴스 Leave winter behind http://www.chinadail[...]


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