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히요시타이샤

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1. 개요

히요시타이샤는 8세기에 처음 기록된 일본의 신사로, 고지키에 언급되어 있다. 중세 시대에는 불교의 영향을 받았으며, 1571년 오다 노부나가에 의해 소실되었다가 재건되었다. 히요시타이샤는 동본궁과 서본궁, 그리고 5개의 섭사로 구성되어 있으며, 각 본궁에는 고유의 제신이 모셔져 있다. 산노 신앙의 중심지로서 불교와 신토가 융합된 신불습합의 대표적인 사례이며, 다양한 문화재와 주요 행사들을 가지고 있다. 현재는 별표 신사로 지정되었고, 일본 유산으로도 인정받았다.

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히요시타이샤
개요
니시 혼구 (서쪽 예배당) 혼덴
니시 혼구 (서쪽 예배당) 혼덴
이름히요시타이샤 (日吉大社), 히에타이샤 (日枝大社)
다른 이름산노 곤겐 (山王権現)
종교신토
모시는 신오쿠니누시, 오야마쿠이노카미
위치오쓰, 시가현, 일본
건축 양식히요시-즈쿠리
각주국보
국가 중요문화재 (일본)
국가 사적
상세 정보
설립 시기나라 시대 이전
웹사이트공식 웹사이트
제례4월 12일 - 15일 ( 산노 마쓰리 )
별칭산노 곤겐
위치 정보
좌표35°04′24.4″N 135°51′53.9″E
문화재 정보
문화재 지정히요시 신사 경내
히요시타이샤 니시혼구 본전 및 배전
히요시타이샤 히가시혼구 본전 및 배전

2. 역사

히요시타이샤는 8세기 고지키에 처음 기록되었다. 헤이안 시대에는 엔랴쿠지의 영향으로 신불습합이 이루어져 산노 곤겐 신앙이 불교와 융합되었다. 오다 노부나가1571년 엔랴쿠지를 공격하면서 신사 건물이 전소되었으나, 도요토미 히데요시도쿠가와 이에야스의 지원으로 16세기 후반에 재건되었다. 1868년 메이지 유신 이후 신불분리 정책에 따라 불교적인 요소가 제거되고 국가 신토 하에서 관폐대사로 지정되었다. 태평양 전쟁 이후에는 신사 본청의 별표 신사가 되었다. 2015년에는 일본 유산으로 인정받았다.

2. 1. 고대

히요시타이샤는 8세기에 편찬된 고지키에 처음 등장하며, 히에이 산에 신이 좌정하고 있다는 기록이 있다.[9] 스진 천황 7년에 히에이 산 정상에서 현재 위치로 옮겨졌다고 전해진다.[9] 덴지 천황 7년(668년) 오미 국으로 수도를 옮기면서 야마토 국 오미와 신사의 신을 서본궁에 모셨다.

원래 동본궁은 히에이 산의 지주신인 오야마쿠이노카미를 모시기 위해 스진 천황 7년에 창사된 것으로 전해진다. 서본궁의 오오아나무치노카미는 덴지 천황 7년(668년) 오미오쓰노미야(오쓰쿄) 천도 다음 해에 오쓰쿄 수호를 위해 야마토 국 오미와 신사의 제신인 오오모노누시를 오오아나무치노카미로 권청하여 새롭게 서본궁을 세워 모셨다고 한다. 이는 오오아나무치노카미의 별명인 오오쿠니누시노카미의 와혼이 오오모노누시라고 일본 신화에 쓰여 있기 때문에, 두 신을 같은 신으로 간주했기 때문이다. 이후, 원래의 신인 동본궁・오야마쿠이노카미보다 서본궁・오오아나무치노카미가 상위에 있다고 여겨지게 되어 "오미야"라고 불렸다.

788년 사이초가 히에이 산에 엔랴쿠지를 세우고, 794년 수도가 헤이안쿄로 옮겨진 후에는 히요시타이샤가 수도의 북동쪽, 즉 귀문을 지키는 수호신이 되었다. 엔랴쿠지가 성장하면서 신불습합 정책에 따라 히요시타이샤는 엔랴쿠지에 흡수되었고, 산노 곤겐 신앙이 불교와 융합되어 전국으로 퍼져나갔다.[9]

965년 무라카미 천황은 중요한 사건을 일본의 수호신에게 보고하도록 황실 사자를 파견하라고 명했고,[5] 1039년 고스자쿠 천황에 의해 히요시타이샤가 이 목록에 추가되었다.[5]

헤이안 시대 말기에는 엔랴쿠지의 승병들이 히요시타이샤의 미코시를 메고 수도로 쳐들어가 정치적 요구를 하는 일이 잦았다. 간파쿠 후지와라노 모로미치가 미코시 행렬을 막으려다 의문의 죽음을 당하자, 사람들은 이를 신의 저주로 여겨 히요시타이샤의 미코시를 두려워하게 되었다. 이후 370여 년간 40여 차례나 미코시를 동원한 시위가 벌어졌다.

2. 2. 중세

사이초가 히에이 산에 엔랴쿠지를 세우면서(788년), 히요시타이샤는 엔랴쿠지의 수호신으로 숭배받았다.[9] 헤이안쿄 천도(794년) 이후에는 교토의 귀문(북동쪽)을 지키는 신사로 여겨져 국가의 보호를 받았다.[9] 엔랴쿠지의 세력 확대와 함께 신불습합이 진행되어, 히요시타이샤의 신은 '산노곤겐'으로 불리며 산노 신앙의 중심지가 되었다.

헤이안 시대 말기, 엔랴쿠지의 승병들이 히요시타이샤의 신여(미코시)를 메고 강소를 벌이는 일이 잦아졌다.[9] 간파쿠 후지와라노 모로미치가 신여를 막으려다 의문의 죽음을 맞이하자, 사람들은 이를 신의 저주로 여겨 신여를 두려워했다. 이후 엔랴쿠지와 히요시타이샤는 신여를 이용한 강소를 반복했으며, 헤이안 시대부터 무로마치 시대에 걸쳐 370여 년 동안 40여 차례나 행해졌다. 시라카와 법황이 "가모강의 물, 주사위, 산법사(엔랴쿠지 승병)는 내 마음대로 되지 않는다"라고 한탄했다는 일화가 『헤이케 이야기』에 전해질 정도로, 승병들의 횡포는 심각했다.

겐키 2년(1571년), 오다 노부나가의 히에이 산 소각으로 히요시타이샤도 불타 없어졌다.[10] 현재 건물은 아즈치모모야마 시대 이후 재건된 것이다.[10]

2. 3. 근세

오다 노부나가의 히에이 산 공격(1571년)으로 히요시타이샤도 소실되었으나, 도요토미 히데요시도쿠가와 이에야스의 지원으로 재건되었다.[9][10] 히데요시는 산노 곤겐 신앙이 깊었고, 그의 어린 시절 이름은 "히요시마루"였다고 전해진다. 도쿠가와 막부 시대에는 산노 신앙이 널리 퍼져 전국 각지에 히요시 신사, 히에 신사, 산노 신사가 세워졌다.

2. 4. 근대

1868년(메이지 유신) 이후, 메이지 정부는 신불분리를 선포했다. 히에타이샤는 이 노력의 선두에 섰으며, 불교 조각상, 의례 도구 및 경전을 불태우거나 다른 방식으로 처분한 첫 번째 신사 중 하나였다.[6] 이는 전국적인 ''폐불훼석'' 운동의 시작이었다. 국가 신토 체제 하에서, 신사는 공식적으로 1등급 황실 신사인 관폐대사로 지정되었다.[6]

좀 더 구체적으로 살펴보면, 신불분리령이 나오자 히요시타이샤는 솔선하여 불교 색을 없애고, 엔랴쿠지로부터 독립하여 사명을 히요시대사로 했다. 분리령 직후인 1868년 4월 1일, 히요시대사의 사사이자 메이지 정부의 신기 사무국 사무계를 겸하고 있던 쥬게 시게쿠니는 요시다 신사 (교토 시)의 신관들로 이루어진 "신위대"를 동반하여 엔랴쿠지에 히요시대사의 인도를 요구했다. 그러나 거부당하자 인근 주민들과 함께 사당에 난입하여 불상이나 경전 등을 파괴하거나 불태웠다.[12] 이는 폐불훼석이 전국으로 퍼지는 발단이 되었다.[13]

또한, 원래의 제사 형태로 되돌린다는 명목으로 서본궁과 동본궁의 제신을 교체했다. 서본궁에 오야마쿠이노카미를 모셔 주 제신으로 하고, 오아나무치노카미(오모노누시)를 모시는 동본궁은 섭사인 오미와 신사로 격하되었다.

1871년 (메이지 4년), 서본궁은 관폐대사가 되었다.[9] 1928년 (쇼와 3년), 동본궁도 관폐대사가 되자, 다시 서본궁과 동본궁의 제신을 교체하여 에도 시대까지의 형태로 되돌렸다.[9]

태평양 전쟁 이후인 1948년 (쇼와 23년), 신사 본청의 별표 신사로 지정되었다.

2. 5. 현대

태평양 전쟁 이후 1948년 (쇼와 23년)에 신사 본청의 별표 신사로 지정되었다.[15]

2015년 (헤이세이 27년) 4월 24일, "비와호와 그 수변 경관 - 기도와 생활의 물 유산"의 구성 문화재로서 일본 유산으로 인정받았다.[15]

3. 제신(祭神)

히요시타이샤에는 히요시 칠사(日吉七社) 또는 산노 칠사(山王七社)라고 불리는 다음 일곱 신사가 있다.


  • 니시 혼구(西本宮): 오나무치
  • 히가시 혼구(東本宮): 오야마쿠이
  • 우시오구(牛尾宮): 오야마쿠이 아라미타마
  • 주게 신사(樹下神社): 타마쿠시히메
  • 산노미야구(三宮宮): 타마쿠시히메 아라미타마
  • 우사구(宇佐宮): 타키리히메
  • 시라야마구(白山宮): 시라야마히메


이들을 중심으로 산노 21사(山王二十一社)가 있다.

3. 1. 본궁(本宮)

니시혼구(西本宮)에는 大己貴神|오나무치일본어가 있고, 히가시혼구(東本宮)에는 大山咋神|오야마쿠이일본어가 있다.[4]

말사(末社)는 다음과 같다.

  • 우시오구(牛尾宮): 大山咋神荒魂|오야마쿠이 아라미타마일본어[4]
  • 주게 신사(樹下神社): 鴨玉依姫命|타마쿠시히메일본어[4]
  • 산노미야구(三宮宮): 鴨玉依姫命荒魂|타마쿠시히메 아라미타마일본어[4]
  • 우사구(宇佐宮): 田心姫神|타키리히메일본어[4]
  • 시라야마구(白山宮): 白山姫神|시라야마히메일본어[4]


두 개의 본궁과 위의 5개의 섭사(攝社)를 합쳐 히요시 칠사(日吉七社) 또는 산노 칠사(山王七社)라고 부른다.

  • 서본궁: '''오오아나무치노미코토'''(오모노누시와 동일)[5]
  • 동본궁: '''오오야마쿠이노카미'''[5]
  • 우시오노미야(牛尾宮): 오오야마쿠이노카미 아라미타마[5]
  • 쥬게노미야(樹下宮): 카모타마요리히메노미코토[5]
  • 산노미야(三宮宮): 카모타마요리히메노미코토 아라미타마[5]
  • 우사노미야(宇佐宮): 타고리히메노미코토[5]
  • 하쿠산노미야(白山宮): 시라야마히메노카미[5]

3. 2. 섭사(摂社)

두 개의 본궁과 다음 5개의 섭사로 구성되어 있으며, 히요시 칠사(日吉七社) · 산노 칠사(山王七社)라고 불린다.

  • 우시오노미야(牛尾宮): 大山咋神荒魂|오야마쿠이노카미 아라미타마일본어 - 大山咋神|오야마쿠이일본어의 아라미타마
  • 주게노미야(樹下宮): 鴨玉依姫命|타마쿠시히메일본어
  • 산노미야(三宮宮): 鴨玉依姫命荒魂|타마쿠시히메 아라미타마일본어 - 鴨玉依姫命|타마쿠시히메일본어의 아라미타마
  • 우사노미야(宇佐宮): 田心姫神|타키리히메일본어
  • 하쿠산노미야(白山宮): 白山姫神|시라야마히메일본어[1]

4. 경내(境内)

히요시타이샤 경내에는 다양한 건축물과 자연물이 자리 잡고 있다.


  • 본전:
  • 서본궁 본전 (국보): 오오아나무치노카미를 모시며, 1586년 재건, 1597년 개수되었다. 히요시타이샤 특유의 건축 양식인 히요시즈쿠리로 지어졌다.
  • 동본궁 본전 (국보): 오오야마쿠이노카미를 모시며, 1595년 재건되었다. 서본궁 본전과 유사한 히요시즈쿠리 양식이다.

  • 기타 건물 (중요문화재):
  • 서본궁 배전, 서본궁 루문, 우사 미야 본전 및 배전, 하쿠산히메 신사 본전 및 배전, 산노미야 신사 본전 및 배전, 우시오 신사 본전 및 배전, 쥬게 신사 본전 및 배전, 동본궁 루문 등이 있다.

  • 히요시 삼교 (중요문화재):
  • 오미야바시: 서본궁으로 향하는 다리.
  • 하세이바시: 오미야바시 하류에 있는 다리.
  • 니노미야바시: 동본궁으로 향하는 다리.

  • 자연:
  • 하치오지산 기슭의 산노미야 요배소와 우시오미야 요배소
  • 하치오지산 정상 부근의 산노미야 신사와 우시오 신사
  • 오오야마쿠이노카미가 내려왔다는 금대엄(코가네노오오이와)
  • 원숭이 모양의 바위인 사루이와

  • 기타:
  • 오미야 카마도노사, 호초즈카, 켄미야사, 코하쿠산샤, 야사카샤, 키타노샤, 에비스사 등 다양한 신사
  • 신여 수장고에는 중요문화재인 신여 7기가 전시되어 있다.
  • 고분 시대 후기의 원분 약 70기로 구성된 히요시타이샤 경내 고분군
  • 석조 불탑, 하시도노하시, 기온석, 다이이토쿠세키 등


이 외에도 많은 문화재와 자연물이 경내에 흩어져 있으며, 각각의 장소는 히요시타이샤의 역사와 신앙을 보여주는 중요한 요소들이다.

5. 산노 신앙(山王信仰)

산노 신앙은 히요시타이샤를 중심으로 한 신앙으로, 불교(특히 천태종)와 신토(神道)가 융합된 신불습합(神仏習合)의 대표적인 예이다. 산노곤겐(山王権現) 신앙은 히에이 산의 지주신 신앙과 천태종의 가르침이 결합하여 형성되었다.

엔랴쿠지가 세력을 확장하면서 히요시타이샤와 신불습합하는 움직임이 나타났고, 히요시타이샤의 신은 당나라 텐다이종의 본산인 텐다이산 궈칭 사에서 모셔지던 산노 겐비츠 신군을 본따 산노 곤겐이라고 불리게 되었다. 엔랴쿠지에서는 산노 곤겐에 대한 신앙과 텐다이종의 가르침을 결합하여 산노 신도를 설파하게 되었다.[9] 텐다이종이 전국으로 퍼져나가는 과정에서 히요시타이샤의 산노 신앙도 퍼져 전국에 히요시타이샤가 권청・창건되었으며, 현대의 텐다이 학이 성립되기까지 미친 영향은 크다고 여겨진다.[9]

에도 시대에는 텐카이 대승정이 산노 신앙을 '산노이치지쓰 신토(山王一実神道)'로 재해석하여 도쿠가와 막부의 종교적 지주로 삼았다.

메이지 시대의 신불분리령으로 불교색이 제거되고, 엔랴쿠지로부터 독립하여 히요시대사로 개칭했다.

과거에는 경내 108사(社)·경외 108사라고 불렸다. 이하에 나타낸 21사는 주요한 것으로, '''산왕 21사'''로 총칭되며, '''히요시 오오카미'''라고 불린다. 구칭은 에도 시대까지의 신불 습합 시대의 명칭이다. 동본궁 경내의 각 사는 '오오야마쿠이노카미의 가족 및 생활을 인도하는 신들'로 설명된다.

사격사명제신구칭본지소재지
상칠사
(산왕 칠사)
본궁서본궁오오아나무치노카미(大己貴神)오오미야(오오히에이)석가여래]]||
동본궁오야마쿠이노카미(大山咋神)니노미야(코히에이)약사여래
섭사우사궁타키리비메노카미(田心姫神)쇼신지아미타여래
우시오 신사오오야마쿠이노카미아라미타마(荒魂)야오우지천수관음하치오지산 산정
하쿠산히메 신사하쿠산히메노카미(菊理媛神)마로우도십일면관음
쥬게 신사(樹下神社)카모타마요리히메노미코토(鴨玉依姫命)(오오야마쿠이노카미의 비)쥬젠지지장보살동본궁 경내
산노미야 신사카모타마요리히메노카미 아라미타마산노미야보현보살하치오지산 산정
중칠사섭사오오모노이 신사오오토시가미(大年神)(오오야마쿠이노카미의 부)다이교지비사문천동본궁 경내
말사우시코 신사야마스에노오오누시노카미 아라미타마우시코대위덕명왕우시오 신사 배전 내
섭사신오오모노이 신사아마치카라미즈히메노카미(오오야마쿠이노카미의 모)신교지지국천 또는 길상천동본궁 경내
말사야에하시라 신사5남 3녀시모하치오지허공장보살동본궁 참도
섭사하야오 신사스사노오노미코토(素盞嗚神)하야오부동명왕경내 입구 남쪽
우부야 신사카모와케 이카즈치노카미(賀茂別雷命)오지문수보살경외·시칸인 부근
말사우사 와카미야시타테루히메노카미(下照姫神)세이조여의륜관음우사궁 경내
하칠사말사쥬게 와카미야타마요리히코노카미(카모타마요리히메노카미의 아들)쇼젠지용수보살 또는 미륵보살동본궁 경내
카마도노 신사오쿠츠히코노카미·오쿠츠히메노카미오오미야 카마도노대일여래서본궁 경내
니노미야 카마도노일광보살·월광보살동본궁 경내
섭사우지가미 신사카모타케츠누미노카미(賀茂建角身命)·코토미야타테 우시마로야마스에마리지천동본궁 참도
말사이와타키 신사이치키시마히메노미코토(市杵島姫命)·타기츠히메노미코토(湍津島姫命)이와타키변재천
켄미야 신사니니기노미코토(瓊々杵命)켄미야구리가라부동하쿠산히메 신사 경내
케비 신사주아이 천황(仲哀天皇)케비성관음 또는 대일여래 또는 아미타여래우사궁 경내


6. 문화재

히요시타이샤는 다수의 국보, 중요문화재, 현/시 지정 문화재를 보유하고 있다.

종류명칭비고
국보서본궁 본전스진 천황 7년 창건. 1586년 재건, 1597년 개수. 히와다부키 지붕, 히요시즈쿠리 형식.
중요문화재서본궁 배전1586년 재건.
중요문화재서본궁 루문1586년 재건. 처마 밑에 신원(神猿) 조각.
중요문화재우사 미야 본전885년 - 889년 창건, 1598년 재건. 히요시즈쿠리 지붕.
중요문화재우사 미야 배전1598년 재건.
중요문화재하쿠산히메 신사 본전1598년 재건.
중요문화재하쿠산히메 신사 배전1601년 재건.
중요문화재산노미야 신사 본전1599년 재건. 하치오지산 산정 부근.
중요문화재산노미야 신사 배전1599년 재건. 본전과 연결, 카케즈쿠리.
중요문화재우시오 신사 본전1053년 창건, 1595년 재건. 하치오지산 산정 부근.
중요문화재우시오 신사 배전1595년 재건. 본전과 연결, 카케즈쿠리.
국보동본궁 본전668년 창건, 1595년 재건. 히요시즈쿠리.
중요문화재동본궁 배전1596년 재건.
오쓰시 지정 유형 문화재오오토시 신사
중요문화재쥬게 신사 본전1109년 창건, 1595년 재건.
중요문화재쥬게 신사 배전1595년 재건.
중요문화재동본궁 루문1573년 - 1596년 재건.
히요시타이샤 경내 고분군고분 시대 후기 원분 약 70기.
중요문화재히요시 삼교1573년 - 1593년 도요토미 히데요시 기증, 1669년 석교로 개축.
중요문화재오미야하시
중요문화재하세이이바시
중요문화재니노미야하시
중요문화재히요시 도쇼구 본전1634년 개축.
중요문화재히요시 도쇼구 이시노마
중요문화재히요시 도쇼구 배전
중요문화재히요시 도쇼구 스키베이
중요문화재히요시 도쇼구 카라몬
서본궁 본전1586년 재건.
동본궁 본전1595년 재건.
중요문화재섭사 우사궁 2동본전, 배전
중요문화재섭사 쥬게 신사 2동본전, 배전
중요문화재섭사 하쿠산히메 신사 2동본전, 배전
중요문화재섭사 우시오 신사 2동본전, 배전
중요문화재섭사 산노미야 신사 2동본전, 배전
중요문화재말사 히요시 도쇼구 3동본전·석간·배전(1동), 당문, 투병
히요시 삼교 3기오미야바시, 하세이바시, 니노미야바시
히요시 산노 금동 장식 가마 7기


7. 주요 행사


  • 산노 축제 - 주로 4월 12일부터 15일에 거쳐 거행된다. 약 1,300년 전, 미와 명신(三輪明神)이 사카모토로 옮겨 왔을 때, 지역 사람들이 큰 사카키를 봉납한 것이 기원이라고 여겨진다. 제례 기간은 가마 올리기, 큰 사카키의 신사, 오고노 신사, 헌다제, 꽃 건너기, 요이노미야 오토시, 아와즈노 고쿠, 가마 환어, 토리의 신사, 후나지노 고쿠까지 1개월 반에 걸쳐 진행된다[9]。 특히 산노 7사(山王七社)의 가마 행렬은 호화로우며, 큰 사카키의 신사가 정적 속에서 행해지는 것과 대조적이라고 한다[9]
  • 오오토비라키 신사(1월 1일) - 세단사이(歳旦祭, 설날 행사)에 해당하며, 해가 뜨기 전에 횃불 불빛 아래에서 카타야마 노타이후(片山能太夫)에 의해 서본궁에서는 노의 "오키나(日吉의 오키나)"가, 동본궁에서는 요곡 『다카사고』가 봉납된다[9]。이때 횃불의 불을 집으로 가져가서 취사에 사용하는 풍습이 있기 때문에, 발화(発火)라고도 불린다[9]
  • 산노 례배 강(5월 26일) - 만주 2년(1025년)에 승려가 수행도 하지 않고 승병으로서의 활동만 하는 것을 안타까워하여, 서본궁에서 히요시 오오카미를 모시는 홋케 핫코(法華八講)가 개최된 것이 기원이라고 여겨진다[9]。수발이나 축사 후, 법화경의 문답이 이루어지며, 신불습합의 흔적이 엿보인다[9]
  • 미타라시 축제(7월) - 섭사(摂社)인 카라사키 신사에서 개최되는 여름 넘기 오하라에 신사[9]。오오하라에, 치노와 쿠구리(茅の輪くぐり), 인형 흘려보내기, 비와호 호상에서의 호마키 태우기 등이 행해진다[9]。하반신 질병이나 부인과 질병에 신덕이 있다고 여겨진다[9]。덧붙여, 카라사키 신사는 나나세노 하라에소(七瀬の祓所) 중 하나로 여겨진다[9]
  • 모미지 축제(11월) - 다양한 행사 외에도 사카모토 지구 일대를 포함한 야간 조명이 실시된다.

8. 교통


  • 게이한 이시야마사카모토 선 사카모토히에이잔구치역에서 서쪽으로 도보 8분
  • JR 서일본 호세이 선 히에이잔사카모토역에서 서쪽으로 도보 15분
  • 히에이잔 철도 (사카모토 케이블) 케이블 사카모토역에서 북쪽으로 도보 5분

참조

[1] 웹사이트 日吉神社境内 https://bunka.nii.ac[...] Agency for Cultural Affairs 2020-05-25
[2] 웹사이트 日吉大社西本宮本殿及び拝殿 https://kunishitei.b[...] Agency for Cultural Affairs 2020-05-25
[3] 웹사이트 日吉大社東本宮本殿及び拝殿 https://kunishitei.b[...] Agency for Cultural Affairs 2020-05-25
[4] 서적 Shinto in History: Ways of the Kami https://books.google[...]
[5] 서적 Shrines
[6] 서적 The Imperial House of Japan
[7] 웹사이트 日吉大社公式サイト「よくいただくご質問」 http://hiyoshitaisha[...] 2012-05-06
[8] 서적 天台宗開宗千二百年記念 比叡山––日本仏教の母山 平凡社
[9] 웹사이트 日吉大社 http://www.shiga-jin[...] 滋賀県神社庁
[10] 뉴스 西本宮御鎮座1,350年記念 http://hiyoshitaisha[...] 日吉大社 2019-06-11
[11] 서적 豊太閤と其家族 https://dl.ndl.go.jp[...] 日本学術普及会
[12] 웹사이트 【コラム】”国宝”誕生の軌跡 https://www.pref.shi[...] 滋賀県立公文書館 2020-10-27
[13] 뉴스 【時を訪ねて 1868】廃仏毀釈(京都・奈良)危機生き延びたお地蔵さん 北海道新聞 2020-09-27
[14] 웹사이트 歴史的風土保存区域及び歴史的風土特別保存地区指定状況(平成29年3月31日現在) https://www.mlit.go.[...] 国土交通省
[15] 웹사이트 琵琶湖とその水辺景観-祈りと暮らしの水遺産 https://japan-herita[...] 文化庁 2020-09-20



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