드라곤 기사단은 1408년 지기스문트 룩셈부르크 헝가리 왕과 그의 아내 바르바라 폰 칠리에 의해 창설된 기사단으로, 오스만 제국의 위협으로부터 헝가리 왕국과 가톨릭 교회를 보호하고 왕권을 강화하는 것을 목표로 했다. 기사단의 상징은 우로보로스와 붉은 십자가가 있는 용의 형상이었으며, 초기 회원들은 지기스문트의 정치적 동맹 세력으로 구성되었다. 1437년 지기스문트의 사망 이후 기사단의 중요성은 감소했지만, 그 상징은 여러 헝가리 귀족 가문의 문장에 남아 그 권위를 유지했다.
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드라곤 기사단 - 비타우타스 비타우타스는 1377년부터 1430년까지 살았던 리투아니아 대공국의 지배자로서, 권력 투쟁과 동맹을 거쳐 섭정이 되었고, 동방 정책과 개혁을 통해 영토를 확장하고 국가 발전을 이끌었으며, 사망 후 리투아니아는 폴란드에 통합되었다.
드라곤 기사단 - 스테판 라자레비치 스테판 라자레비치는 라자르 흐레벨랴노비치의 아들이자 세르비아의 통치자로, 오스만 제국의 봉신으로 참전 후 세르비아 전제공이 되어 독립을 확고히 하고 예술과 문화, 경제 발전에 기여했다.
1387년, 룩셈부르크 가문 출신의 지기스문트는 헝가리 여왕 헝가리의 메리와의 결혼을 통해 헝가리와 크로아티아의 왕으로 선출되었다.[2][3][4] 그러나 그의 통치는 1395년 메리 여왕이 낙마 사고로 사망하면서 약화되었다. 지기스문트는 왕좌를 굳건히 하기 위해 끊임없이 노력해야 했다.
한편, 1389년 오스만 제국의 무라드 1세는 코소보 전투에서 세르비아의 라자르 공과 싸웠으나 양측 지도자 모두 사망하여 전투의 결과는 불확실해졌다. 2년 후, 오스만 투르크는 불가리아의 요새 니코폴리스를 점령했다.
1396년, 교황 보니파시오 9세는 오스만 제국에 대한 십자군 전쟁을 선포했다. 불가리아를 해방하고 콘스탄티노폴리스를 구원하며, 오스만 제국의 확장을 저지하기 위한 원정이 조직되었다. 지기스문트가 명목상 책임을 맡았지만, 1396년 니코폴리스 전투에서 프랑스 지도자 네베르의 장이 프랑스 군대의 절반을 지휘하며 지기스문트의 간청을 무시하고 터키군을 공격, 약 12,000명의 십자군이 사망하고 지기스문트를 포함한 소수의 지도자들만이 탈출했다.
1401년 헝가리로 돌아온 지기스문트는 여러 반란에 직면했으나, 슈티보르 오브 슈티보리츠, 니콜라스 2세 가라이, 헤르만 2세 폰 질리와의 동맹을 통해 점차 통제력을 회복하고 헝가리 왕으로서의 지위를 재확인했다. 이들의 군사적 지원을 바탕으로 국내 경쟁자들을 물리칠 수 있었다. 지기스문트는 슬라보니아에서 크로아티아 귀족에 대항하여 원정을 벌였지만, 이 원정의 주된 공격 대상은 사바 남쪽의 보스니아인과 그들의 귀족이었으며, 이는 1408년 우소라에서 벌어진 도보르 전투로 절정에 달했다. 이 전투 이후, 크리제브치 피의 사보르로 알려진 사건이 전개되면서 171명의 보스니아 귀족이 학살되었다. 1408년, 지기스문트는 헤르만 2세 폰 질리의 딸 바르바라와 결혼하면서 헤르만 2세와의 협정을 확정지었다.
1387년, 룩셈부르크 가문 출신의 지기스문트는 헝가리 여왕 헝가리의 메리와의 결혼을 통해 헝가리와 크로아티아의 왕으로 선출되었다.[2][3][4] 그러나 그의 통치는 1395년 메리 여왕이 낙마 사고로 사망하면서 약화되었다. 지기스문트는 왕좌를 굳건히 하기 위해 끊임없이 노력해야 했다.[2][3][4]
한편, 1389년 오스만 제국의 무라드 1세는 코소보 전투에서 세르비아의 라자르 공과 싸웠으나 양측 지도자 모두 사망하여 전투의 결과는 불확실해졌다. 2년 후, 오스만 투르크는 불가리아의 요새 니코폴리스를 점령했다.
1396년, 교황 보니파시오 9세는 오스만 제국에 대한 십자군 전쟁을 선포했다. 불가리아를 해방하고 콘스탄티노폴리스를 구원하며, 오스만 제국의 확장을 저지하기 위한 원정이 조직되었다. 지기스문트가 명목상 책임을 맡았지만, 1396년 니코폴리스 전투에서 프랑스 지도자 네베르의 장이 프랑스 군대의 절반을 지휘하며 지기스문트의 간청을 무시하고 터키군을 공격, 약 12,000명의 십자군이 사망하고 지기스문트를 포함한 소수의 지도자들만이 탈출했다.
1401년 헝가리로 돌아온 지기스문트는 여러 반란에 직면했으나, 슈티보르 오브 슈티보리츠, 니콜라스 2세 가라이, 헤르만 2세 폰 질리와의 동맹을 통해 점차 통제력을 회복하고 헝가리 왕으로서의 지위를 재확인했다. 이들의 군사적 지원을 바탕으로 국내 경쟁자들을 물리칠 수 있었다. 지기스문트는 슬라보니아에서 크로아티아 귀족에 대항하여 원정을 벌였지만, 이 원정의 주된 공격 대상은 사바 남쪽의 보스니아인과 그들의 귀족이었으며, 이는 1408년 우소라에서 벌어진 도보르 전투로 절정에 달했다. 이 전투 이후, 크리제브치 피의 사보르로 알려진 사건이 전개되면서 171명의 보스니아 귀족이 학살되었다. 1408년, 지기스문트는 헤르만 2세 폰 질리의 딸 바르바라와 결혼하면서 헤르만 2세와의 협정을 확정지었다.
2. 2. 니코폴리스 전투와 십자군 원정의 실패
1396년, 교황 보니파시오 9세는 오스만 제국에 대한 십자군 전쟁을 선포했다. 터키로부터 불가리아를 해방하고, 콘스탄티노폴리스를 구원하며, 오스만 제국의 확장을 막기 위한 원정이 조직되었다. 보헤미아 왕의 아들 룩셈부르크의 지기스문트가 명목상 책임을 맡았지만, 1396년 니코폴리스 전투에서 프랑스 지도자 네베르의 장이 프랑스 군대의 절반을 지휘하며 지기스문트의 간청을 무시하고 터키군을 공격했다. 이 전투에서 십자군은 오스만 제국에 대패하였으며, 약 12,000명의 십자군이 사망했고 지기스문트를 포함한 몇몇 지도자만이 탈출했다.
1387년, 헝가리와 크로아티아의 왕으로 선출된 지기스문트는[2][3][4] 1395년 헝가리의 메리 여왕이 사망하면서 그의 통치가 약화되었다. 1401년 헝가리로 돌아온 그는 여러 반란에 직면했으나, 슈티보르 오브 슈티보리츠, 니콜라스 2세 가라이, 헤르만 2세 폰 질리의 정당과 동맹을 맺고 군사적 지원을 받아 국내 경쟁자들을 물리치고 점차 통제력을 회복하며 헝가리 왕으로서의 지위를 재확인했다. 지기스문트는 슬라보니아에서 크로아티아 귀족에 대항하여 원정을 벌였지만, 이 원정의 주된 공격 대상은 사바 남쪽의 보스니아인과 그들의 귀족이었으며, 이는 1408년 우소라에서 벌어진 도보르 전투로 절정에 달했다. 이 전투 이후, 크리제브치 피의 사보르로 알려진 사건이 전개되면서 171명의 보스니아 귀족이 학살되었다. 1408년, 지기스문트는 헤르만 2세 폰 질리의 딸 바르바라와 결혼하면서 헤르만 2세와의 협정을 확정지었다.
2. 3. 오스만 제국의 위협과 헝가리의 위기
14세기 말부터 15세기 초, 오스만 제국은 발칸 반도로 진출하며 헝가리에 대한 군사적 압박을 가중시켰다.[2][3][4] 1389년 코소보 전투에서 무라드 1세가 사망했음에도 불구하고, 오스만 투르크는 2년 후 불가리아의 요새 니코폴리스를 점령하는 등 세력을 확장했다.
1396년, 교황 보니파시오 9세는 오스만 제국에 대한 십자군 전쟁을 선포했고, 지기스문트가 이끄는 원정군이 조직되었다. 그러나 니코폴리스 전투에서 프랑스 지도자 네베르의 장이 독단적인 공격을 감행하여 십자군은 대패했고, 지기스문트를 포함한 소수만이 살아남았다.
헝가리로 돌아온 지기스문트는 1401년 여러 반란에 직면했지만, 슈티보르 오브 슈티보리츠, 니콜라스 2세 가라이, 헤르만 2세 폰 질리 등과 동맹을 맺고 군사적 지원을 받아 국내 경쟁자들을 물리치고 왕권을 회복했다. 그는 사바 남쪽의 보스니아와 그 귀족들을 상대로 원정을 벌였고, 1408년 우소라에서 벌어진 도보르 전투에서 승리했다. 이 전투 이후 크리제브치 피의 사보르 사건을 통해 171명의 보스니아 귀족이 학살되었다. 같은 해, 지기스문트는 헤르만 2세의 딸 바르바라와 결혼하여 동맹을 더욱 강화했다. 이러한 일련의 사건들은 헝가리 귀족 세력에게 오스만 제국의 위협을 각인시켰고, 이는 드라곤 기사단 창설의 배경이 되었다.
3. 창설과 목적
1408년12월 12일, 지기스문트와 그의 왕비 바르바라 폰 질리는 오늘날 용 기사단으로 알려진 동맹을 창설했다.[5][6][7] 라틴어로 작성된 이 기사단의 규약은 기사단을 회원들이 ''signum draconis''(우로보로스)를 지니는 협회(societasla)라고 불렀으나, 기사단에 공식적인 이름을 부여하지는 않았다. 그러나 동시대 기록들은 이 기사단을 'Gesellschaft mit dem Drachen'(용과 함께하는 협회), 'Divisa seu Societas Draconica'(용 기사단), 'Societas Draconica seu Draconistarum'(용기사들의 협회), 'Fraternitas Draconum'(용 형제단)과 같이 다양하게 불렀다.[8]
이 기사단은 헝가리 왕 카롤 1세가 1318년에 창설한 성 게오르기우스 기사단(''Societas militae Sancti Georgii'')을 모델로 삼았으며,[7]성 게오르기우스를 수호 성인으로 삼았다. 그의 전설적인 용 퇴치는 기사단의 군사적 및 종교적 정신의 상징으로 사용되었다.
기사단의 목표는 오스만 제국과 싸우고, 헝가리 군주제를 외세와 국내의 적으로부터, 그리고 가톨릭 교회를 이단과 이교도로부터 보호하는 것이었다. 정교회 세르비아 통치자 스테판 라자레비치와 왈라키아 통치자들과 같은 외국인(및 비가톨릭교도)도 기사단에 포함되었다. "배신자 적"의 주요 대표자는 오스만 투르크인으로 남아 있었으며, 그들은 지기스문트의 후계자들에게 계속 문제였다.
기사단의 대외적 초점은 오스만 제국에 맞서는 것이었지만, 국내 결속력을 다지는 것 또한 목표였다. 규약은 기사단의 상징인 ''우로보로스''와 붉은 십자가를 설명하며, 회원들은 이를 착용하여 단체 정체성을 부여받았다. 또한 왕과 귀족들의 상호 의무를 열거했는데, 회원들은 왕, 왕비, 그리고 미래의 아들들에게 충성을 맹세하고 왕실의 이익을 보호해야 했다. 용 기사단은 창립자가 창조한 왕실 파벌의 제도적 구현 역할을 수행했으며,[6] 귀족들은 봉사에 대한 대가로 왕실의 보호, 명예, 그리고 관직을 누릴 수 있었다.
기사단의 창설은 니코폴리스 전투 (1396) 이후 십자군 조직과 관련한 더 큰 유행의 한 예였다. 지기스문트의 기사단은 1326년의 성 게오르기우스 기사단에서 영감을 받았으며,[7] 1381년에 창설된 시칠리아의 선박 기사단도 영향을 주었을 것으로 보인다.
나지바라드의 주교 에버하르트가 확장한 기사단의 규약은 1707년에 만들어진 사본으로만 남아 있으며,[7] 1841년에 한 판으로 출판되었다.[9] 1408년 이 규약의 서문은 기사단이 "우리의 왕국의 성직자, 남작, 그리고 유력자들과 함께, ... 고대 용의 추종자들을 짓밟기 위한 ... 표지 및 형상으로, ... 이교도 기사, 분열주의자 및 정교 신앙의 다른 국가들과 그리스도의 십자가와 우리의 왕국, ... 신앙 종교를 시기하는 자들을 ... 짓밟기 위해" 창설되었다고 기록하고 있다.[10]
3. 1. 성 게오르기우스 기사단과의 연관성
1408년 12월 12일, 지기스문트와 그의 왕비 바르바라 폰 질리는 오늘날 용 기사단으로 알려진 동맹을 창설했다.[5][6][7] 이 기사단은 헝가리 왕 카롤 1세가 1318년에 창설한 성 게오르기우스 기사단(''Societas militae Sancti Georgii'')을 모델로 삼았다.[7] 용 기사단의 라틴어 규약은 기사단을 회원들이 ''signum draconis''(우로보로스)를 지니는 협회(societasla)라고 부르지만, 기사단에 공식적인 이름을 부여하지는 않았다. 동시대 기록들은 이 기사단을 'Gesellschaft mit dem Drachen', 'Divisa seu Societas Draconica', 'Societas Draconica seu Draconistarum', 'Fraternitas Draconum'과 같이 다양하게 불렀다.[8]
성 게오르기우스 기사단과 마찬가지로, 용 기사단은 성 게오르기우스를 수호 성인으로 삼았고, 그의 전설적인 용 퇴치는 기사단의 군사적 및 종교적 정신의 상징으로 사용되었다. 기사단의 목표는 오스만 제국과 싸우고 헝가리 군주제를 보호하며, 가톨릭 교회를 수호하는 것이었다.[7]
기사단의 규약은 나지바라드의 주교 에버하르트에 의해 확장되었으며, 1707년에 만들어진 사본으로만 남아있다.[7] 1841년에 출판된 1408년 규약 서문에는 기사단이 "배신자 적의 해로운 행위와 고대 용의 추종자들을 짓밟기 위한" 표지와 형상으로 창설되었다고 기록되어 있다.[10]
3. 2. 오스만 제국과의 대결
1408년12월 12일, 지기스문트와 그의 왕비 바르바라 폰 질리는 오늘날 용 기사단으로 알려진 동맹을 창설했다.[5][6][7] 이 기사단의 주요 목적 중 하나는 오스만 제국의 팽창을 저지하는 것이었다.[10] 기사단의 목표는 오스만 제국과 싸우고, 헝가리 군주제를 외국과 국내의 적들로부터, 그리고 가톨릭 교회를 이단과 이교도들로부터 보호하는 것이었다.[10]
"배신자 적"의 주요 대표자는 오스만 투르크인으로 남아 있었으며, 그들은 지기스문트의 후계자들에게 계속 문제였다.[10] 초기 기사단 규약에서 언급되었듯이, 기사단은 "고대 용의 추종자들"과 "이교도 기사, 분열주의자 및 정교 신앙의 다른 국가들"을 짓밟기 위해 노력했다.[10] 이는 오스만 제국의 위협에 맞서 싸우는 것을 포함했다.
기사단은 어느 정도 이전 헝가리 군주 기사단이었던 성 게오르기우스 기사단(''Societas militae Sancti Georgii'')을 모델로 삼았으며, 성 게오르기우스를 수호 성인으로 삼았다.[7] 그의 전설적인 용 퇴치는 기사단의 군사적 및 종교적 정신의 상징으로 사용되었다.
3. 3. 헝가리 왕권 강화와 가톨릭 수호
1408년12월 12일, 지기스문트와 그의 왕비 바르바라 폰 질리는 오늘날 용 기사단으로 알려진 동맹을 창설했다.[5][6][7] 라틴어로 작성된 이 기사단의 규약은 기사단을 회원들이 ''signum draconis''(우로보로스)를 지니는 협회(societasla)라고 불렀으나, 기사단에 공식적인 이름을 부여하지는 않았다. 그러나 동시대 기록들은 이 기사단을 'Gesellschaft mit dem Drachen', 'Divisa seu Societas Draconica', 'Societas Draconica seu Draconistarum', 'Fraternitas Draconum'과 같이 다양하게 불렀다.[8] 이 기사단은 헝가리 왕 카롤 1세가 1318년에 창설한 성 게오르기우스 기사단(''Societas militae Sancti Georgii'')을 모델로 삼았으며,[7]성 게오르기우스를 수호 성인으로 삼았다.
기사단의 목표는 오스만 제국과 싸우고, 헝가리 군주제를 외세와 국내의 적으로부터, 그리고 가톨릭 교회를 이단과 이교도로부터 보호하는 것이었다. 정교회 세르비아 통치자 스테판 라자레비치와 왈라키아 통치자들과 같은 외국인(및 비가톨릭교도)도 기사단에 포함되었다.
기사단의 대외적 초점은 오스만 제국에 맞서는 것이었지만, 국내 결속력을 다지는 것 또한 목표였다. 규약은 기사단의 상징인 ''우로보로스''와 붉은 십자가를 설명하며, 회원들은 이를 착용하여 단체 정체성을 부여받았다. 또한 왕과 귀족들의 상호 의무를 열거했는데, 회원들은 왕, 왕비, 그리고 미래의 아들들에게 충성을 맹세하고 왕실의 이익을 보호해야 했다. 용 기사단은 창립자가 창조한 왕실 파벌의 제도적 구현 역할을 수행했으며,[6] 귀족들은 봉사에 대한 대가로 왕실의 보호, 명예, 그리고 관직을 누릴 수 있었다.
기사단의 창설은 니코폴리스 전투 (1396) 이후 십자군 조직과 관련한 더 큰 유행의 한 예였다. 지기스문트의 기사단은 1326년의 성 게오르기우스 기사단에서 영감을 받았으며,[7] 1381년에 창설된 시칠리아의 선박 기사단도 영향을 주었을 것으로 보인다.
나지바라드의 주교 에버하르트가 확장한 기사단의 규약은 1707년에 만들어진 사본으로만 남아 있으며,[7] 1841년에 한 판으로 출판되었다.[9] 1408년 이 규약의 서문은 기사단이 "우리의 왕국의 성직자, 남작, 그리고 유력자들과 함께, ... 고대 용의 추종자들을 짓밟기 위한 ... 표지 및 형상으로, ... 이교도 기사, 분열주의자 및 정교 신앙의 다른 국가들과 그리스도의 십자가와 우리의 왕국, ... 신앙 종교를 시기하는 자들을 ... 짓밟기 위해" 창설되었다고 기록하고 있다.[10]
4. 상징과 유물
오스트리아 박물관의 현존하는 유물을 바탕으로 한 기사단 휘장의 복원(I).
오스트리아 박물관 소장 스케치를 바탕으로 한 문장(II) 복원; 원래 배지는 분실됨.
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1408년 칙령은 기사단 구성원이 착용해야 하는 두 개의 휘장을 설명한다.[10]
...우리와 우리 왕국의 충실한 남작들과 유력자들은 사회의 방식대로 원의 형태로 굽은 '''용'''의 표지 또는 형상을 착용하고, 선택하고, 착용하고 지닐 것이며, 용의 꼬리는 목을 감싸고, 머리 꼭대기에서 꼬리 끝까지 용의 등 가운데를 따라 길게 갈라져 있으며, 피는 흰 균열에 의해 갈라진 내부로 흘러나와 '''붉은 십자가'''를 형성하고, 피가 닿지 않으며, 영광스러운 순교자 성 게오르기우스의 깃발 아래서 싸우는 사람들이 흰색 바탕에 붉은 십자가를 착용하는 것과 같은 방식으로...
여기 묘사된 꼬리가 목을 감싸고 있는 용은 우로보로스와 비교할 수 있다. 용의 등에는 목에서 꼬리까지 성 게오르기우스의 적십자가 있으며, 전체 이미지는 ''은색'' 바탕에 있다. 기사단의 용 문장은 어떤 원형으로도 남아 있지 않지만, 동전, 예술 작품, 그리고 글에서 언급되었다. 대략 1430년에 만들어진 자수 배지가 바이에른 국립 박물관에서 발견된다.[11]
부쿠레슈티 대학교에서 원본 칙령에 주석으로 "O Quam Misericors est Deus, Pius et Justus" (오, 하나님은 얼마나 자비로우시며, 신실하시고, 의로우신가)라고 적었는데, 이것이 공식적으로 문장의 일부였을 수 있다. 기사단의 다양한 계급은 용 상징에 약간의 변형을 가졌다. 흔한 변화로는 "O Quam Misericors est Deus" ("오, 하나님은 얼마나 자비로우신가")와 "Justus et Paciens" ("의롭고 인내심이 있는")과 같은 비문이 추가되었다. 가장 높은 계급 중 하나는 봉인이 있는 목걸이를 착용했을 수 있으며, 오스왈드 폰 볼켄슈타인의 시대 그림에는 다른 종류의 계급 변형이 묘사되어 있다.[12]
현재 기사단의 역사적 유물은 거의 남아 있지 않다. 1707년에 만들어진 1408년 규약의 사본은 이 단체의 가장 오래된 문학적 유물이다.
용 기사단. 리투아니아 트라카이 섬 성 박물관의 복원.
4. 1. 용 문양과 우로보로스
1408년 칙령은 기사단 구성원이 착용해야 하는 두 개의 휘장을 설명하고 있다.[10]
...우리와 우리 왕국의 충실한 남작들과 유력자들은 사회의 방식대로 원의 형태로 굽은 '''용'''의 표지 또는 형상을 착용하고, 선택하고, 착용하고 지닐 것이며, 용의 꼬리는 목을 감싸고, 머리 꼭대기에서 꼬리 끝까지 용의 등 가운데를 따라 길게 갈라져 있으며, 피는 흰 균열에 의해 갈라진 내부로 흘러나와 '''붉은 십자가'''를 형성하고, 피가 닿지 않으며, 영광스러운 순교자 성 게오르기우스의 깃발 아래서 싸우는 사람들이 흰색 바탕에 붉은 십자가를 착용하는 것과 같은 방식으로...
여기 묘사된 꼬리가 목을 감싸고 있는 용은 우로보로스와 비교할 수 있다. 용의 등에는 목에서 꼬리까지 성 게오르기우스의 적십자가 있으며, 전체 이미지는 ''은색'' 바탕에 있다. 기사단의 용 문장은 어떤 원형으로도 남아 있지 않지만, 동전, 예술 작품, 그리고 글에서 언급되었다. 대략 1430년에 만들어진 자수 배지가 바이에른 국립 박물관에서 발견된다.[11]
부쿠레슈티 대학교에서 원본 칙령에 주석으로 "O Quam Misericors est Deus, Pius et Justus" (오, 하나님은 얼마나 자비로우시며, 신실하시고, 의로우신가)라고 적었는데, 이것이 공식적으로 문장의 일부였을 수 있다. 기사단의 다양한 계급은 용 상징에 약간의 변형을 가졌다. 흔한 변화로는 "O Quam Misericors est Deus" ("오, 하나님은 얼마나 자비로우신가")와 "Justus et Paciens" ("의롭고 인내심이 있는")과 같은 비문이 추가되었다. 가장 높은 계급 중 하나는 봉인이 있는 목걸이를 착용했을 수 있으며, 오스왈드 폰 볼켄슈타인의 시대 그림에는 다른 종류의 계급 변형이 묘사되어 있다.[12]
현재 기사단의 역사적 유물은 거의 남아 있지 않다. 1707년에 만들어진 1408년 규약의 사본은 이 단체의 가장 오래된 문학적 유물이다.
4. 2. 기사단 휘장과 등급별 변형
기사단원들은 원의 형태로 굽은 용의 형상을 한 휘장을 착용했다. 용의 꼬리는 목을 감싸고 있었으며, 등 가운데는 머리 꼭대기에서 꼬리 끝까지 길게 갈라져 있었다. 이 갈라진 틈 사이로 피가 흘러나와 흰 균열에 의해 붉은 십자가를 형성했는데, 이는 성 게오르기우스의 깃발 아래 싸우는 사람들이 흰색 바탕에 붉은 십자가를 착용하는 것과 같은 방식이었다.[10]
이 묘사된 꼬리가 목을 감싸고 있는 용은 우로보로스와 비교된다. 용의 등에는 성 게오르기우스의 적십자가 있었으며, 전체 이미지는 은색 바탕이었다. 기사단의 용 문장은 원형으로 남아 있지 않지만, 바이에른 국립 박물관에서 대략 1430년에 만들어진 자수 배지가 발견되었다.[11]
부쿠레슈티 대학교에서 원본 칙령에 주석으로 "O Quam Misericors est Deus, Pius et Justus" (오, 하나님은 얼마나 자비로우시며, 신실하시고, 의로우신가)라고 적었는데, 이것이 공식적으로 문장의 일부였을 수 있다.[12] 기사단의 다양한 계급에 따라 용 상징에 약간의 변형을 가했는데, 흔히 "O Quam Misericors est Deus" ("오, 하나님은 얼마나 자비로우신가")와 "Justus et Paciens" ("의롭고 인내심이 있는")과 같은 비문이 추가되었다.[12] 가장 높은 계급 중 하나는 봉인이 있는 목걸이를 착용했을 수 있다.
4. 3. 현존 유물
현재까지 남아있는 드라곤 기사단의 유물은 매우 드물다.[10] 1707년에 만들어진 1408년 규약 사본이[11] 이 단체의 가장 오래된 문학적 유물로 알려져 있다. 이 규약은 기사단원이 착용해야 하는 두 가지 휘장에 대해 설명하고 있다.[10] 그중 하나는 꼬리가 목을 감고 있는 용의 형상으로, 우로보로스와 유사하다. 용의 등에는 성 게오르기우스의 적십자가 은색 바탕 위에 그려져 있었다.[10] 이 용 문장은 현재 원형이 남아있지 않지만, 바이에른 국립 박물관에서 발견된 1430년경 제작된 자수 배지에서 그 형태를 추정해 볼 수 있다.[11]
부쿠레슈티 대학교에서 발견된 원본 칙령에는 "O Quam Misericors est Deus, Pius et Justus" (오, 하나님은 얼마나 자비로우시며, 신실하시고, 의로우신가)라는 문구가 주석으로 달려있어, 이것이 공식 문장의 일부였을 가능성도 제기된다.[12] 기사단의 계급에 따라 용 상징에 약간의 변형이 있었으며, "O Quam Misericors est Deus" ("오, 하나님은 얼마나 자비로우신가")와 "Justus et Paciens" ("의롭고 인내심이 있는")과 같은 비문이 추가되기도 했다.[12]
5. 회원 구성
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드라곤 기사단의 구성원은 규약에서 남작(''barones'', 때로는 ''socii'')으로 지칭되었다.[7] 초기 회원들은 대부분 룩셈부르크의 지기스문트의 정치적 동맹이자 지지자들이었으며, 처음에는 스테판 라자레비치, 니콜라스 2세 가라이, 헬만 2세 폰 첼레의 정치적 파벌에 국한되었으며, 스티보르 폰 스티보리츠와 피포 스파노와 같은 거물들을 포함했다.[7] 지기스문트의 기사단에 처음으로 임명된 사람은 21명이었으며,[6] 1418년에는 약 24명으로 늘어났다.[7]
시간이 지나면서 지기스문트는 기사단의 규모를 확장하기로 결정했다. 1431년과 1437년 사이에 두 번째 그룹의 임명자들이 추가되었다.[7] 회원 수가 증가함에 따라 드라곤 기사단은 두 개의 등급으로 나뉘었다. 1408년에서 1418년 사이에는 상위 계급이 용과 십자가를 모두 착용하는 상징을 사용했고, 그 이후에는 더 정교한 버전이 사용되었다.[7] 하위 등급은 많은 수의 회원을 보유했으며, 용만을 상징으로 사용했다.
1437년 지기스문트의 사망 이후, 기사단은 중요성이 감소했다. 그러나 기사단의 상징은 바토리, 보츠카이, 베틀렌, 사트마리, 베뇨브스키, 켄데, 라코치 가문 등 여러 헝가리 귀족 가문의 문장에 남아 그 권위를 유지했다.[1]
* 카라라, 델라 스칼라, 유세피, 그리고 베네치아, 파도바, 베로나의 지도자들과 같은 이탈리아 가문 구성원
5. 1. 초기 회원과 지기스문트의 정치적 동맹
드라곤 기사단의 구성원은 규약에서 남작(''barones'', 때로는 ''socii'')으로 지칭되었다.[7] 초기 회원들은 대부분 룩셈부르크의 지기스문트의 정치적 동맹이자 지지자들이었으며, 처음에는 스테판 라자레비치, 니콜라스 2세 가라이, 헬만 2세 폰 첼레의 정치적 파벌에 국한되었으며, 스티보르 폰 스티보리츠와 피포 스파노와 같은 거물들을 포함했다.[7] 지기스문드의 기사단에 처음으로 임명된 사람은 21명이었으며,[6] 1418년에는 약 24명으로 늘어났다.[7]
1408년 창립 헌장에 열거된 드라곤 기사단의 초기 회원 21명은 다음과 같다:
세르비아 데스포트 스테판 라자레비치의 문장(드래곤이 네마니치 왕조 문장을 둘러쌈)스테판 라자레비치 (1374–1427), 세르비아 공 (1389–1402) 및 데스포트 (1402–1427).
헤르만 2세 (1360년대–1435), 첼레 백작, 슈티리아 공작이자 대귀족, 헝가리 여왕 배우자 칠리 바르바라, 헝가리 왕 룩셈부르크의 지기스문트의 충실한 지지자이자 장인으로 가장 유명, 크로아티아 총독 및 슬라보니아 총독 (1406–1407).
프리드리히 2세 (1379–1454), 첼레 백작, 헤르만 2세의 아들.
니콜라 2세 가라이 (c. 1367–1433), 헝가리 남작, 크로아티아 총독 (1395–1397), 슬라보니아 총독 (1397–1401), 헝가리 궁정 재판관 (1402–1433).
오스토야의 스티보르 오브 스티보리츠 (c. 1348–1414), 헝가리 왕국의 폴란드 출신 귀족, 트란실바니아 통치자 (1395–1401, 1409–1414), 또한 아라드 및 졸노크 군의 ''이슈판'' (1395–1401), 졸노크 군의 ''이슈판'' (1409–1414), 니트라 및 트렌친 군, 모든 바흐 영주.
존 타마시, 헝가리 귀족, 트란실바니아 통치자 (1403–1409), 문지기장 (1409–1416), 또한 졸노크 군의 ''이슈판'' (1403–1409).
산토의 제임스 락, 헝가리 귀족, 트란실바니아 통치자 (1403–1409).
존 마로티 (c. 1366–1434), 헝가리 귀족, 마초 총독 (1397, 1398–1402, 1402–1410, 1427–1248), 세켈리 백작 (1397–1398), 또한 바치, 바라냐, 보드로그, 시르미아, 톨나 및 발코 군의 ''이슈판''.
피포 스파노 (1369–1426), 이탈리아 대귀족, 장군, 전략가이자 헝가리의 지기스문트 왕의 측근, 세베린 총독, 또한 테메시, 차나드, 아라드, 크라쇼, 케베 군의 ''이슈판'' (1404–1426), 총그라드 및 페예르 군의 ''이슈판'' (1407–1426), 또한 소금 창고의 ''이슈판'' (1400–1426), 헝가리 왕국 재무관 (1407–1408).
니콜라스 2세 세치, 영향력 있는 세치 가문 출신의 헝가리 귀족, 헝가리 왕국 재무관 (1397), 또한 잘라군의 ''이슈판'' (1402), 베스프렘 로마 가톨릭 교구의 세속적 ''총독'' (1403–1405), 여왕을 위한 문지기장 (1406–1409), 재무부 장관 (1408–1410), 또한 바스군의 ''이슈판'' (1406–1419), 쇼프론 (1406–1410).
찰스, 크르바바 백작, 크로아티아 귀족, 크로아티아 총독 (1408–1409), 헝가리 왕국 재무관 (1408–1409), 비셰그라드의 성주 (1403–1409).
시몬 세체니, 영향력 있는 세체니 가문 출신의 헝가리 남작이자 군사 지도자, 1380년대부터 헝가리의 지기스문트 왕의 확고한 지지자, 문지기장 (1403–1409), 왕실 판사 (1395–1412), 또한 샤로시 (1403–1405), 세페시 (1404), 보르쇼드 (1404–1405) 및 헤베시 (1405) 군의 ''이슈판''.
존, 크르바바 백작, 크로아티아 귀족, 집사 (1406–1419).
존 알사니, 술 시중 담당자.
페테르 체흐 데 레바, 말 관리자, 트란실바니아 통치자 (1436–1438), 또한 바치, 바라냐, 바르시, 보드로그, 시르미아, 톨나 및 발코 군의 ''이슈판''.
니콜라스 차키, 헝가리 귀족, 트란실바니아 통치자 (1402–1403, 1415–1426), 또한 베케시, 비하르, 차나드, 총그라드, 케베, 크라쇼, 졸노크, 테메시, 및 자란드 군의 ''이슈판'' (1402–1403), 베케시, 비하르, 및 졸노크 군의 ''이슈판'' (1415–1426).
파울 베세뇨 및 파울 페치, 헝가리 귀족, 달마티아 총독, 크로아티아 총독, 슬라보니아 총독 (1404–1406).
미하엘 나다스디, 헝가리 귀족, 세켈리 백작 (1405–1422).
페테르 페레니, 헝가리 귀족, 세켈리 백작 (1397–1401), 마초 총독 (1397, 1400–1401), 왕실 판사 (1415–1423), 또한 웅 (1398–1423), 마라모로시 (1404–1412), 서트마르 및 우고차 (1406–1419) 군의 ''이슈판''.
에메리크 페레니, 헝가리 귀족, 헝가리의 지기스문트 왕의 중요한 외교관, 비밀 재무관, 또한 아바우이 및 보르쇼드의 ''이슈판''.
존 가라이, 헝가리-크로아티아 가라이 가문 출신 귀족, 니콜라 1세 가라이의 아들이자 궁정 재판관 가문의 니콜라 2세 가라이의 형제.
이후 기사단의 범위는 확장되었으며, 아라곤 왕 알폰소 5세(1408년), 세르비아의 스테판 라자레비치(1408년), 체코 귀족 체네크 바르텐베르카 2세(1419년), 폴란드 왕 겸 리투아니아 대공 브와디스와프 2세, 리투아니아 대공 비타우타스, 오스트리아 공작 에른스트, 덴마크 왕 크리스토페르 3세, 잉글랜드 왕 헨리 5세, 훗날 헝가리 왕 겸 보헤미아 왕 울라슬로 2세, 왈라키아 공작 블라드 2세(1431년, 블라드 체페슈의 아버지), 왈라키아 공작 블라드 3세 등이 추가로 기사단원이 되었다.
5. 2. 회원 확대와 등급 분화
시간이 지나면서 지기스문트는 기사단의 규모를 확장하기로 결정했다. 1431년과 1437년 사이에 두 번째 그룹의 임명자들이 추가되었다.[7] 회원 수가 증가함에 따라 드라곤 기사단은 두 개의 등급으로 나뉘었다. 1408년에서 1418년 사이에는 상위 계급이 용과 십자가를 모두 착용하는 상징을 사용했고, 그 이후에는 더 정교한 버전이 사용되었다.[7] 하위 등급은 많은 수의 회원을 보유했으며, 용만을 상징으로 사용했다.
기사단의 초기 구성원은 대부분 지기스문드의 정치적 동맹이자 지지자들이었다. 이들은 스테판 라자레비치, 니콜라스 2세 가라이, 헬만 2세 폰 첼레와 같은 인물들을 포함하여, 주로 특정 정치적 파벌에 국한되었다.[7] 스티보르 폰 스티보리츠와 피포 스파노와 같은 거물들도 포함되었다.[7] 최초 임명된 기사는 21명이었으며,[6] 1418년에는 약 24명으로 늘어났다.[7]
1437년 지기스문트의 사망 이후, 기사단은 중요성이 감소했다. 그러나 기사단의 상징은 바토리, 보츠카이, 베틀렌, 사트마리, 베뇨브스키, 켄데, 라코치 가문 등 여러 헝가리 귀족 가문의 문장에 남아 그 권위를 유지했다.[1]
5. 3. 주요 회원
기사단의 구성원은 규약에서 남작(''barones'', 때로는 ''socii'')으로 지칭되었다.[7] 초기에는 스테판 라자레비치, 니콜라스 2세 가라이, 헬만 2세 폰 첼레를 비롯하여, 스티보르 폰 스티보리츠와 피포 스파노와 같은 거물들이 포함되었다.[7] 지기스문트의 기사단에 처음으로 임명된 사람은 21명이었으며,[6] 1418년에는 약 24명으로 늘어났다.[7]
1431년과 1437년 사이에는 두 번째 그룹의 임명자들이 추가되면서 기사단의 범위가 확장되었다.[7] 회원 수가 증가함에 따라 용 기사단은 두 개의 등급으로 나뉘었다. 1408년에서 1418년 사이에는 상위 계급이 용과 십자가를 모두 착용하고, 그 이후에는 더 정교한 버전이 사용되었다.[7] 두 번째 등급은 많은 수의 회원을 보유했으며, 그 상징은 용뿐이었다. 1437년 지기스문트의 사망 이후, 기사단은 중요성을 잃었으나, 기사단의 상징은 바토리, 보츠카이, 베틀렌, 사트마리, 베뇨브스키, 켄데 그리고 라코치 가문과 같은 여러 헝가리 귀족 가문에 의해 유지되었다.[1]
[1]
서적
Dracula, Prince of Many Faces
[2]
웹사이트
Sigismund {{!}} Holy Roman emperor
https://www.britanni[...]
2020-04-09
[3]
웹사이트
Sigismund {{!}} Encyclopedia.com
https://www.encyclop[...]
2020-04-09
[4]
웹사이트
Historical Text Archive: Electronic History Resources, online since 1990
http://www.historica[...]
2020-04-09
[5]
서적
Charter of the Order of the Dragon
https://play.google.[...]
2024-01-01
[6]
서적
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[7]
논문
From the Order of the Dragon to Dracula
[8]
서적
The Knights of the Crown
[9]
간행물
Codex diplomaticus Hungariae X.4. No. CCCXVII
Buda
1841-01-01
[10]
서적
The Knights of the Crown
[11]
웹사이트
Abzeichen des Drachenordens - Bayrisches Nationalmuseum
https://www.bayerisc[...]
2023-07-22
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Image
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간행물
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1841-01-01
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Zsigmond király ú. n. Sárkány-rendje
1925-1926
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Stibor vajda
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서적
Dracula, Prince of Many Faces
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