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린드

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목차

1. 개요

린드는 북유럽 신화에 등장하는 인물로, 발두르의 복수자 발리를 낳는 어머니로 묘사된다. 《고 에다》와 《스노리 에다》에서는 발리가 발두르를 죽인 호드에게 복수할 것이라고 예언되며, 에시르 여신 중 한 명으로 묘사되기도 한다. 삭소 그라마티쿠스의 《데인인의 사적》에서는 루테니아 왕의 딸로, 오딘의 강요에 저항하여 오딘과의 관계를 거부하고, 호드에게 복수하는 보우스를 낳는 인물로 묘사된다. 린드의 기원과 해석에 대해서는 여신, 인간, 거인족의 후예 등 다양한 설이 존재하며, 현대적 관점에서는 여성의 주체성, 권력과 폭력의 문제 등을 다루는 인물로 재해석되기도 한다.

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린드

2. 《에다》

고 에다와 스노리 에다는 린드에 대한 가장 오래된 기록을 담고 있다. 《고 에다》의 《발드르의 꿈》에서는 린드가 낳은 발리가 발드르를 죽인 헤즈에게 복수할 것이라고 예언한다[6]。 《스노리 에다》 제1부 《길피의 속임수》에서는 린드를 에시르 여신 중 한 명으로 언급하며,[7] 거인일 가능성도 제시한다[8]。

삭소 그라마티쿠스의 『데인인의 사적』에 따르면 린다는 루테니아(러시아) 왕의 딸이었고, 오티누스(오딘)는 발데르스(발두르)의 복수자를 린다와의 사이에서 낳아야 했지만, 린다는 오티누스를 거부했다. 그 때문에 오티누스는 반강제적인 수단을 취했고, 그것이 원인이 되어 왕위를 쫓겨났다. 린다는 그 후, 호텔스(헤드)에게 복수하는 보우스를 낳았다[9][10]。

2. 1. 《고 에다》

《고 에다》의 《발드르의 꿈》에서 린드가 낳은 발리가 발드르를 죽인 헤즈에게 복수할 것이라고 예언된다[6].

2. 2. 《스노리 에다》

《스노리 에다》 제1부 《길피의 속임수》에서는 린드를 에시르 여신 중 한 명으로 언급하며,[7] 그녀가 거인일 가능성도 제시한다.[8]

3. 《데인인의 사적》

삭소 그라마티쿠스의 《데인인의 사적(덴마크인의 사적)》에서 린드는 루테니아(러시아) 왕의 딸로 묘사된다. 오티누스(오딘)은 발데르스(발두르)의 복수자를 린드와의 사이에서 낳고자 했으나, 린다는 이를 거부했다. 오딘은 강제적인 방법을 사용했고, 이로 인해 왕위에서 쫓겨났다. 린다는 이후 보우스를 낳았고, 보우스는 호텔스(헤드)에게 복수했다.[9][10]

3. 1. 린드의 저항과 오딘의 강요

삭소 그라마티쿠스의 『데인인의 사적(덴마크인의 사적)』에 따르면 린다는 루테니아(러시아) 왕의 딸이었고, 오티누스(오딘)는 발데르스(발두르)의 복수자를 린다와의 사이에서 낳아야 했지만, 린다는 오티누스를 거부했다. 그 때문에 오티누스는 반강제적인 수단을 취했고, 그것이 원인이 되어 왕위를 쫓겨났다. 린다는 그 후, 호텔스(헤드)에게 복수하는 보우스를 낳았다.[9][10]

3. 2. 오딘의 추방

삭소 그라마티쿠스의 『데인인의 사적(덴마크인의 사적)』에 따르면 린다는 루테니아(러시아) 왕의 딸이었고, 오티누스(오딘)는 발데르스(발두르)의 복수자를 린다와의 사이에서 낳아야 했지만, 린다는 오티누스를 거부했다. 그 때문에 오티누스는 반강제적인 수단을 취했고, 그것이 원인이 되어 왕위에서 쫓겨났다.[9][10]

4. 린드의 기원과 해석

고 에다의 발드르의 꿈에서는 린드가 낳은 발리가 발드르를 죽인 헤드에게 복수할 것이라고 예언된다.[6] 삭소 그라마티쿠스의 『데인인의 사적』에 따르면 린다는 루테니아(러시아) 왕의 딸이었고, 오티누스(오딘)는 발데르스(발두르)의 복수자를 린다와의 사이에서 낳아야 했지만, 린다는 오티누스를 거부했다. 그 때문에 오티누스는 반강제적인 수단을 취했고, 그것이 원인이 되어 왕위에서 쫓겨났다. 린다는 그 후, 호텔스(헤드)에게 복수하는 보우스를 낳았다.[9][10] 린드는 에시르 여신 중 한 명으로 꼽히기도 하고,[7] 거인일 가능성도 제기된다.[8]

4. 1. 여신인가, 인간인가?

《덴마크인의 사적》에 따르면 린드는 루테니아(러시아) 왕의 딸이었고, 오티누스(오딘)는 발데르스(발두르)의 복수자를 린다와의 사이에서 낳아야 했지만, 린다는 오티누스를 거부했다. 그 때문에 오티누스는 반강제적인 수단을 취했고, 그것이 원인이 되어 왕위에서 쫓겨났다. 린다는 그 후, 호텔스(헤드)에게 복수하는 보우스를 낳았다.[9][10]

4. 2. 거인족의 후예?

『스노리 에다』 제1부 『길피의 속임수』에서는 린드가 에시르 여신 중 한 명으로 꼽히지만, 거인일 가능성도 제시된다.[8]

5. 현대적 관점에서의 재해석

린드의 이야기는 현대 사회에서도 다양하게 해석될 수 있다. 특히 여성의 주체성, 권력과 폭력, 그리고 이러한 주제들이 한국 사회와 맺는 관계 등 여러 측면에서 논의가 가능하다. 린드는 북유럽 신화에 등장하는 여신으로, 오딘과의 관계에서 저항적인 모습을 보였다는 점에서 현대적인 관점에서 여성의 주체성과 관련된 중요한 상징으로 해석되기도 한다.[1]

5. 1. 여성의 주체성과 저항

린드는 오딘과의 사이에서 발리를 낳았다.[1] 린드는 오딘의 강요에 저항하는 여성으로 묘사되며, 이는 여성의 주체성과 관련된 논의에서 중요한 상징으로 해석될 수 있다.

5. 2. 권력과 폭력의 문제

오딘이 린드를 강제로 범하는 이야기는 현대 사회에서 권력과 폭력의 문제를 다루는 논의와 연결될 수 있다.

5. 3. 한국 사회와의 연관성

린드 이야기는 여성의 주체성과 권력 관계 등 한국 사회의 주요 쟁점과도 연결되어 다양한 논의를 불러일으킬 수 있다. 린드는 북유럽 신화에 등장하는 여신으로, 주체적인 여성상과 관련된 논의의 대상이 된다.[1]

참조

[1] 서적 Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs Oxford University 2001
[2] 서적 A Dictionary of Northern Mythology Brewer 1993
[3] 서적 Altgermanische Religionsgeschichte De Gruyter 1957
[4] 서적 Den norsk-islandske skjaldedigtning Gyldendal 1912-1915
[5] 서적
[6] 서적 ネッケル他編,谷口訳 (1973)
[7] 서적 ネッケル他編,谷口訳 (1973)
[8] 서적 パウルソン,菅原訳 (1995)
[9] 서적 サクソ,谷口訳 (1993)
[10] 서적 ストレム,菅原訳 (1982)
[11] 서적 Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs Oxford University 2001
[12] 서적 A Dictionary of Northern Mythology Brewer 1993
[13] 서적 Altgermanische Religionsgeschichte De Gruyter 1957
[14] 서적 Den norsk-islandske skjaldedigtning Gyldendal 1912-1915
[15] 서적


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