마우루스 세르비우스 호노라투스
1. 개요
마우루스 세르비우스 호노라투스는 고대 로마의 학자로, 베르길리우스의 《아이네이스》에 대한 주석으로 알려져 있다. 그의 주석은 두 가지 주요 필사본 전통으로 전해지는데, 하나는 세르비우스의 것으로 여겨지는 짧은 주석이고, 다른 하나는 10~11세기에 확장되어 'Servius auctus' 또는 'Servius Danielis'로 불리는 주석이다. 세르비우스는 베르길리우스 주석 외에도 문법, 운율 등에 대한 논문을 남겼으며, 그의 저작 전체를 망라하는 판본과 하버드 세르비우스 판본이 존재한다.
| 이름 | 마우루스 세르비우스 호노라투스 |
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| 라틴어 이름 | Servius Grammaticus |
| 활동 시기 | 4세기 후반 ~ 5세기 초반 |
| 직업 | 로마의 문법학자 |
| 저서 제목 (라틴어) | In Tria Virgilii Opera Expositio |
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| 저서 제목 (번역) | 베르길리우스의 세 작품 해설 |
| 다른 제목 (라틴어) | Commentarii in Virgilium Commentarii in Vergilii Opera Vergilii Carmina Commentarii |
| 내용 | 베르길리우스 작품에 대한 주석 |
| 영향 | 마크로비우스의 작품에 영향을 줌 |
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베르길리우스 -
아이네이스
《아이네이스》는 베르길리우스가 라틴어로 쓴 서사시로, 트로이 영웅 아이네이아스가 이탈리아에 정착하여 로마를 건설하는 과정을 그린 작품이며, 로마의 기원과 정체성을 강조하는 정치적, 이데올로기적 함의를 지니고 서구 문학과 예술에 큰 영향을 미쳤다. -
베르길리우스 -
신곡
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4세기 작가 -
이암블리코스
이암블리코스는 3세기 후반에서 4세기 초 시리아 출신의 신플라톤주의 철학자로, 플로티노스의 철학을 발전시키고 수 상징주의와 신비주의를 도입하여 후대 철학에 영향을 미쳤으며, 신과의 합일과 종교적 의례의 중요성을 강조하고 신동술 사상을 옹호했다. -
4세기 작가 -
파울루스 알렉산드리누스
파울루스 알렉산드리누스는 로마 제국 후기 알렉산드리아 출신의 점성술사로, 헬레니즘 점성술의 주요 개념을 다룬 《입문》을 저술하여 후대 점성술에 큰 영향을 미쳤다. -
아이네이스 -
베르길리우스 로마누스
베르길리우스 로마누스는 19점의 삽화가 수록된 고전 필사본으로, 최소 두 명의 화가가 참여하여 제작되었으며, 현재는 바티칸 도서관에 소장되어 있다. -
아이네이스 -
팔라디움
팔라디움은 고대 그리스와 로마에서 도시의 수호물로 숭배받던 아테나 또는 미네르바의 목상으로, 트로이 함락 후 로마로 옮겨져 로마 통치의 신성한 징표로 여겨졌으며, 콘스탄티노플로 옮겨졌다는 소문도 있다.
2. 이름
세르비우스(Servius)라는 이름은 고대부터 18세기까지 라틴어 V와 U가 통합되면서 세르비우스(Seruius)로도 나타난다. 세르비우스의 주석에 대한 많은 중세 필사본에는 praenomen 마리우스 또는 마우루스와 cognomen 호노라투스가 붙기도 한다. 그러나 이러한 이름, 즉 기독교 성인들이 공유하는 이름의 진정성은 현재 의심받고 있다.
3. 베르길리우스 주석
세르비우스는 베르길리우스의 《아이네이스》(In Vergilii Aeneidem Commentarii라틴어)에 대한 주석으로 가장 잘 알려져 있다. 이 주석은 두 가지 다른 필사본 전통으로 전해진다.
* 세르비우스 판본: 비교적 짧은 주석으로, 필사본 머리글과 내부 증거를 통해 세르비우스의 것으로 확인된다.
* 확장 판본 (Servius auctus 또는 Servius Danielis): 10세기와 11세기에 만들어진 것으로, 동일한 텍스트를 훨씬 확장된 주석에 포함하고 있다. 방대한 추가 내용은 원본 스타일과 대조적이며, 세르비우스의 이름을 포함하고 있지 않다. 1600년에 이 주석서를 처음 출판한 피에르 다니엘의 이름을 따서 Servius auctus(세르비우스 확장판) 또는 Servius Danielis(세르비우스 다니엘리스)로 알려져 있다. 추가된 내용은 고대 자료를 바탕으로 하며, 현재는 유실된 역사 및 고대 문헌에 상당 부분 근거하고 있다. 저자는 익명이며 아마도 기독교인이었을 것이다.
이탈리아에서 작성된 세 번째 부류의 필사본은 핵심 텍스트에 석사가 삽입되어 있어 Virgilii Opera Expositio의 지속적인 유용성을 보여준다.
3.1. 세르비우스 판본 (Servius)
베르길리우스의 《아이네이스》에 대한 주석서는 두 가지 다른 필사본 전통으로 전해진다. 그중 하나는 비교적 짧은 주석으로, 필사본 머리글과 내부 증거를 통해 세르비우스의 저작으로 여겨진다.
3.2. 확장 판본 (Servius auctus 또는 Servius Danielis)
베르길리우스의 《아이네이스》 주석서는 두 가지 필사본 전통으로 전해진다. 10세기와 11세기에 유래된 두 번째 부류는 동일한 텍스트를 훨씬 확장된 주석에 포함한다. 방대한 추가 내용은 원본 스타일과 대조적이며, 이 필사본들에는 세르비우스의 이름이 없다. 이 주석서는 1600년에 처음 출판한 피에르 다니엘(Pierre Daniel)의 이름을 따서 'Servius auctus' 또는 'Servius Danielis'로 알려져 있다. 추가된 내용은 고대 자료를 바탕으로 하며, 현재는 유실된 역사 및 고대 문헌에 상당 부분 근거하고 있다. 저자는 익명이며 아마도 기독교인이었을 것이다.
3.3. 기타 판본
이탈리아에서 작성된 세 번째 부류의 필사본은 핵심 텍스트에 석사가 삽입되어 있어 Virgilii Opera Expositio의 지속적인 유용성을 보여준다.
4. 기타 저작
세르비우스는 베르길리우스 주석 외에도 다음과 같은 저작을 남겼다.
* 아일리아스 도나투스의 문법(Ars grammatica)에 대한 주석 모음
* 운율 종결에 관한 논문(De finalibus)
* 다양한 시적 운율에 관한 논문(De centum metris)
게오르그 틸로와 헤르만 하겐이 편집한 판본(1878–1902)은 세르비우스 저작 전체를 망라하는 유일한 판본으로 남아 있다. 현재 하버드 세르비우스(Servianorum in Vergilii Carmina Commentariorum: Editionis Harvardianae) 간행 사업이 진행 중이며, 계획된 5권 중 2권(아이네이스 1–2, 1946년)과 3권(아이네이스 3–5, 1965년)이 출판되었다.