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모리스 마이스너

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목차

1. 개요

모리스 마이스너는 중국 혁명과 현대 중국에 대한 저술로 유명한 미국의 역사학자였다. 그는 디트로이트에서 성장하여 웨인 주립 대학교에서 수학한 후 시카고 대학교에서 박사 학위를 받았다. 1950년대 냉전 시대에 아내의 반공주의 혐의로 인해 어려움을 겪었지만, 중국 혁명과 마르크스주의에 대한 연구를 지속했다. 그의 주요 저서로는 '리다자오와 중국 마르크스주의의 기원', '마오의 중국', '덩샤오핑 시대' 등이 있으며, 1960년대 베트남 전쟁 반대 운동에도 참여했다. 위스콘신 대학교-매디슨에서 교수로 재직하며 1960년대 학생 운동에 영향을 받았으며, 하비 골드버그 현대사 연구 센터 설립에 기여했다.

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모리스 마이스너 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
Meisner in 1989
1989년의 마이스너
출생일1931년 11월 17일
출생지미국미시간주디트로이트
사망일2012년 1월 23일
사망지미국위스콘신주매디슨
국적미국
학력
대학웨인 주립 대학교 (문학사)
대학원시카고 대학교 (문학 석사, 철학 박사)
박사 학위 논문 제목리다자오와 중국 마르크스주의의 기원
박사 학위 취득 년도1962년
지도교수레오폴드 H. 하임손, 얼 H. 프리처드
경력
직장위스콘신 대학교 매디슨
직함역사학 하비 골드버그 교수
개인 정보
자녀4명
분야중국 현대사

2. 초기 생애와 학문적 성장

모리스 마이스너는 대공황과 제2차 세계 대전 시기에 디트로이트에서 성장했다. 전후 호황기에 그는 웨인 주립 대학교에 입학하여 2년 만에 대학원 프로그램에 들어갔다. 그러나 냉전과 레드 스케어의 영향으로 그의 아내 로레인이 미국 하원 반미 활동 위원회(HUAC)에 소환되는 등 어려움을 겪었다.[2]

2. 1. 디트로이트에서의 성장과 웨인 주립 대학교 시절

메이스너는 대공황과 제2차 세계 대전이라는 어려운 시기에 디트로이트에서 성장했다. 그러나 전후 호황기에 성인이 되었을 때, 디트로이트는 자동차 산업뿐만 아니라 문화적으로도 번성하는 중심지였다. 그는 디트로이트에 머물면서 웨인 주립 대학교에 입학했다. 뛰어난 학생이었던 메이스너는 2년 만에 대학원 프로그램에 입학했다.[2]

그러나 이 시기는 냉전과 미국의 레드 스케어가 시작되는 때이기도 했으며, 모리스 메이스너와 그의 아내 로레인의 개인적인 삶에 심각한 영향을 미쳤다. 매카시즘 시대의 조사의 일환으로, 로레인은 전 해 동베를린에서 열린 세계 청년 학생 축제에 참석한 것과 관련하여 1952년 미국 하원 반미 활동 위원회(HUAC)에 소환되었다.[2] 로레인 메이스너는 HUAC 또는 상원 내부 안보 소위원회(SISS) 청문회에 소환된 대부분의 증인과 마찬가지로 증언을 거부했다. 그녀가 수정 헌법 제5조 권리를 주장한 것은 직접적인 법적 결과를 낳지는 않았지만, 그녀가 학생으로 있던 웨인 주립 대학교의 총장 데이비드 헨리는 그녀를 대학에서 퇴학시키는 것이 적절하다고 판단했다. 당시에도 이례적으로 가혹한 조치로 보였지만, 다른 학교들은 이러한 상황에서 해고된 학생의 입학을 꺼렸다.[2]

3. 주요 학문 활동 및 교수 경력

모리스 마이스너는 시카고 대학교에서 석사 및 박사 학위를 받았으며, 하버드 대학교와 행동과학 고등연구센터(캘리포니아주 스탠퍼드)에서 연구 펠로우십을 받았다. 1968년 버지니아 대학교에서 첫 교수직을 시작했고, 이후 위스콘신 대학교-매디슨으로 옮겨 나머지 경력을 보냈다. 우드로 윌슨 센터(1980년)와 런던 정치경제대학교(1999년)에서 안식년을 가졌다.

1968년은 베트남 전쟁과 소수 민족 권익 신장 운동으로 미국 전역이 혼란스러웠던 시기였다. 구정 공세, 마틴 루터 킹 암살 사건, 1968년 민주당 전당대회 반전 시위, 리처드 닉슨의 대통령 당선 등으로 대학 안팎에서 시위가 최고조에 달했다. 매디슨은 가장 큰 영향을 받은 캠퍼스 중 하나였다.[8] 다우 케미컬 시위, 흑인 연구 학과 개설 요구, 대학원 조교 파업, 1970년 학생 파업, 스털링 홀 폭탄 테러 등이 주요 사건이었다.[8] 아나키즘부터 마르크스주의까지 급진적인 사상들이 등장했다.

마이스너는 당시 많은 젊은이들이 친소련 공산당보다 중국 공산당에 더 매력을 느꼈던 시기에 중국 공산 혁명사를 가르치기 시작했다. 중국은 소련을 "수정주의"라고 비난했고, 마오이스트 그룹은 시위와 이념 논쟁에서 두각을 나타냈다. 마이스너의 강의는 중국 혁명에 대한 관심과 사회주의적 목표에 대한 공감으로 큰 인기를 얻었다.

1968년 문화 대혁명 당시 서구 마오이스트들은 홍위병에게서 영감을 얻었고, 마오쩌둥 어록은 혁명 지침서로 사용되었다. SDS의 분열 등 미국의 마오이스트 그룹들은 마오쩌둥과 문화 대혁명에 자신들을 결합시켜 마이스너의 연구에 대한 관심을 높였다.

마오쩌둥 사망과 4인방 몰락 이후, 중국의 정치 노선은 급변했지만, 서방은 이를 제대로 인식하지 못했다. 마이스너는 1985년 저서에서 덩샤오핑의 시장 개혁을 사회주의 발전의 전술적 전환으로 보았다. 그러나 중국의 변화가 가속화되면서, "관료 자본주의"의 부상을 지적하며 평가를 신중하게 했다.[9]

마이스너는 경제 변혁이 1989년 민주화 운동의 배경이라고 보았다. 그는 시위가 단순한 민주주의 확대보다는 시장 개혁으로 인한 관료들의 특권, 즉 부패에 대한 반감 때문이라고 분석했다.[9]

1960~70년대 학계는 사회 문제로 분열되었고, 마이스너는 하비 골드버그 교수와 친분을 맺었다. 골드버그는 사회 운동을 연구했으며, 그의 강의는 학생들에게 큰 인기를 얻었다. 마이스너는 골드버그의 죽음에 충격을 받아 '하비 골드버그 현대사 연구 센터'[10] 설립에 기여했다. 이 센터는 사회 문제에 관한 강연, 컨퍼런스, 심포지엄을 후원하고[11] 골드버그의 작품을 보관했다. 마이스너는 '하비 골드버그 역사학 교수' 칭호를 받았다.

3. 1. 버지니아 대학교와 위스콘신 대학교-매디슨 교수 재직

마이스너는 시카고 대학교에서 석사 및 박사 학위를 받았으며, 하버드 대학교와 행동과학 고등연구센터(캘리포니아주 스탠퍼드)에서 연구 펠로우십을 받았다. 1968년, 버지니아 대학교에서 첫 번째 교수직을 떠나 위스콘신 대학교-매디슨 교수로 자리를 옮겼고, 그곳에서 경력의 나머지 기간을 보냈다. 그는 우드로 윌슨 센터(1980년)와 런던 정치경제대학교(1999년)에서 안식년을 가졌다.

3. 2. 위스콘신 대학교-매디슨에서의 강의와 1960년대 학생 운동

1968년은 베트남 전쟁의 지속과 소수 민족 권익 신장 운동으로 인해 미국 전역이 불안과 혼란에 휩싸인 해였다. 이 해는 구정 공세가 일어난 해이기도 했는데, 이는 베트남 전쟁과 미국 여론의 심리적 전환점으로 널리 인식되었다. 마틴 루터 킹 암살 사건과 그 여파, 시카고에서 열린 1968년 민주당 전당대회에서 벌어진 반전 시위와 경찰의 폭력, 그리고 리처드 닉슨의 대통령 당선 등이 있었다.[8] 대학 캠퍼스 안팎에서 시위 활동이 최고조에 달하고 있었으며, 매디슨은 위스콘신주 외부에서 온 학생이 많았던 대규모 학생 집단에 힘입어 가장 큰 영향을 받은 캠퍼스 중 하나였다.[8] 주요 사건으로는 베트남 전쟁에서 사용된 네이팜탄을 생산하는 다우 케미컬에 대한 격렬한 시위, 대학교에 흑인 연구 학과 개설을 요구하는 시위와 학생 파업, 대학원 조교들의 캠퍼스 전체 파업, 1970년 미국의 캄보디아 침공 이후 전국적인 1970년 학생 파업, 그리고 전쟁에 항의하는 의미로 일어난 1970년 스털링 홀 폭탄 테러 등이 있었다.[8] 과격한 정치 분위기가 팽배해지면서 아나키즘부터 다양한 마르크스주의 사상에 이르기까지 급진적인 조직과 이념들이 전면에 등장했다.

모리스 마이스너는 혁명적인 정치 사상이 널리 탐구되고 논의되던 바로 그 시기에, 그리고 혁명의 구체적인 내용이 명목상 마르크스주의를 표방하는 친소련 공산당 (선거에서 민주당을 지지했다)에 거의 매료되지 않은 많은 급진화된 젊은이들에게 매우 적절하게 보이는 시기에 중국 공산 혁명사를 가르치기 시작했다. 반면에 중국 공산당은 소련의 마르크스주의를 "수정주의"라고 비난했으며, 마오이스트 그룹은 시위 행동과 이념 논쟁에 참여한 더 과격한 파벌들 사이에서 두각을 나타냈다. 중국에 본부를 둔 국제적인 혁명적 축의 존재에 대한 인식, 그리고 혁명의 사회주의적 목표에 대한 마이스너의 공감은 마이스너의 중국 역사 강좌에 대한 관심을 크게 높였다. 따라서 한때 틈새 분야였던 중국 역사는 정치적 동기를 가진 더 넓은 청중에게 길을 열어 대규모 강당이 필요하게 되었다.

1968년은 중국에서 문화 대혁명이 진행되던 시기였으며, 이는 서구 급진주의자들 사이에서 큰 화제를 모았지만, 실제로는 알려진 바가 거의 없었다. 서구의 많은 마오이스트들은 (인식된) 홍위병의 역할에서 영감을 얻었으며, 마오쩌둥 어록의 영어판은 혁명 지침서로 널리 사용되었다. SDS의 분열 등 미국과 서구의 경쟁적인 마오이스트 그룹들은 마오쩌둥과 문화 대혁명의 유산에 스스로를 결합시켰고, 마이스너가 계속 연구했던 중국의 근대사에 대한 관심을 높였다.

3. 3. 마오 이후의 중국 연구

마오쩌둥의 사망과 4인방의 패배 이후, 중국의 정치 노선은 급격하게 변화할 예정이었지만, 서방 관찰자들은 이러한 변화의 거대함을 제대로 인식하지 못하거나 인식하려 하지 않았다. 1985년에 출판된 마이스너의 저서에는 권력 투쟁의 여파를 다루는 내용이 추가되었으나, 덩샤오핑이 실시한 시장 개혁을 사회주의 발전의 전술적 전환으로 보는 시각은 여전했다. 그러나 중국의 경제적, 정치적 진화가 가속화되면서, 마이스너는 "관료 자본주의"의 부상을 추적하며, 비록 "중국 특색 사회주의" 건설이라는 공식적인 기치 아래였지만, 전체 시대에 대한 평가를 더욱 신중하게 했다.[9]

마이스너는 진행 중인 경제적 변혁이 1989년의 민주화 운동의 무대를 마련했다고 보았다. 사회주의 중국이 중국 공산당의 통치를 유지하면서 자본주의로 나아가는 독특한 진화는 마이스너의 1996년 저서 『덩샤오핑 시대: 중국 사회주의의 운명에 대한 탐구, 1978-1994』의 주제였다.[9]

마이스너는 민주화 운동에 대한 탄압이 있기 일주일 전까지 베이징에 있었다. 그는 시위에 대한 분석에서, 중국 당국의 "반혁명 반란" 규정과 서방 언론의 '민주화 운동을 자본주의 환영으로 묘사'하는 경향 모두에 반박했다. 단순한 민주주의 확대보다는, 시장 개혁의 결과로 나타난 강력한 관료들의 특권, 즉 공식적인 부패에 대한 혐오감이 시위의 주요 동력이었다고 분석했다. 마이스너는 다음과 같이 썼다.[9]

: "[부패]에 대한 외침은 이제 전체적인 관료적 특권과 권력 시스템에 대한 도덕적 비난을 전달했다... 그러나 이제 공산당 지도자들이, 높고 낮고를 막론하고, 소위 '자유' 시장에서 돈벌이에 깊이 연루되었기 때문에, 그들은 대중의 인식에서 정치적, 윤리적 정당성의 경계를 훨씬 넘어섰다. 사적 이익을 위한 정치 권력의 사용은 불공정하고 부당하게 여겨졌고, 관료적 특권에 대한 잠자던 불만을 자극했다."[9]

3. 4. 하비 골드버그 교수와의 관계와 하비 골드버그 센터 설립

1960년대와 70년대에 캠퍼스를 뒤흔든 격동적인 사회/정치 투쟁에는 학생과 젊은이들만이 관여한 것이 아니었다. 캠퍼스를 뒤흔든 문제는 자연스럽게 학계, 특히 역사학과 사회 과학 분야에서 분열을 야기했는데, 거리에서 벌어지는 문제들이 바로 학문적 교육의 대상이었기 때문이다. 이러한 맥락에서 모리스 마이스너가 역사학과에서 뜻을 같이하는 동료들과 관계를 맺었을 것이라는 점을 쉽게 짐작할 수 있으며, 그 결과 현대 유럽의 사회 운동을 연구한 하비 골드버그 교수와 개인적인 친분을 맺게 되었다. 이는 마이스너의 현대 중국 연구와 유사했다. 골드버그는 매우 잘 알려져 있었고, 그의 기억에 남는 연설은 역사 강의라기보다는 열정적인 정치적 발언의 형태를 띠었기에, 그의 강의실을 가득 메운 급진적인 학생들 사이에서 엄청난 인기를 누렸다.

그들의 우정은 캠퍼스 운동의 전성기를 훨씬 지나서도 지속되었으며, 1980년대 후반 골드버그의 건강이 악화되면서 그들은 상당한 시간을 함께 보냈다. 1987년 친구의 죽음에 충격을 받은 마이스너는 존경받는 교수를 기리고 기억하기 위해 '하비 골드버그 현대사 연구 센터'[10] 설립에 기여했다. 하비 골드버그의 정신에 따라, 이 센터는 특히 사회 문제에 관해 수많은 강연자, 컨퍼런스 및 심포지엄을 후원하여 역사와 사회 연구를 운동과 연결했으며[11] 골드버그의 작품 아카이브를 유지했다. 모리스 마이스너는 남은 대학 경력 동안 '하비 골드버그 역사학 교수'라는 칭호를 받았다.

4. 주요 저서


  • 리다자오와 중국 마르크스주의의 기원. 하버드 동아시아 시리즈, 27. (케임브리지: 하버드 대학교 출판부, 1967).
  • 로즈 머피와 공저, 모차르트적 역사가: 조지프 R. 레벤슨의 작품에 관한 에세이. (버클리: 캘리포니아 대학교 출판부, 1976).
  • 마오의 중국: 중화인민공화국 역사 (뉴욕: 프리 프레스, 1977; 개정 2판 1986).
  • '''마오의 중국과 그 이후: 중화인민공화국 역사.''' (뉴욕: 프리 프레스, 3판, 1999).
  • 마르크스주의, 마오주의, 유토피아주의: 여덟 개의 에세이. (매디슨: 위스콘신 대학교 출판부, 1982).
  • 덩샤오핑 시대: 중국 사회주의의 운명에 대한 탐구, 1978-1994. (뉴욕: 힐 앤 왕, 1996).
  • 마오쩌둥: 정치적, 지적 초상. (케임브리지; 말덴, MA: 정치, 2007).

참조

[1] 웹사이트 Obituary https://madison.com/[...] madison.com 2012-01-26
[2] 서적 The red scare in the Midwest, 1945-1955: a state and local study https://archive.org/[...] UMI Research Press
[3] 간행물 The agrarian economy in China in the nineteenth century http://pi.lib.uchica[...] 2024-09-30
[4] 간행물 Li Ta-chao and the origins of Chinese Marxism http://pi.lib.uchica[...] 2024-09-30
[5] 서적 Li Ta-Chao and the Origins of Chinese Marxism https://web.archive.[...] Harvard University Press
[6] 논문 Board, Critical Asian Studies
[7] 서적 Marxism, Maoism, and Utopianism: Eight Essays University of Wisconsin Press
[8] 웹사이트 The History of 20th Century Protests & Social Action at UW-Madison https://www.library.[...] UW-Madison Libraries 2019-12-21
[9] 서적 The Deng Xiaoping Era: An Inquiry into the Fate of Chinese Socialism, 1978-1994 https://archive.org/[...] Hill and Wang
[10] 웹사이트 Homepage, Harvey Goldberg Center http://history.wisc.[...] Department of History UW-Madison 2012-02-06
[11] 웹사이트 Activities and Events http://history.wisc.[...] Department of History UW-Madison 2012-02-06
[12] 웹사이트 Biennial Report for July 2007 - September 2009 https://sos.nd.gov/f[...] Department of History UW-Madison 2019-12-21
[13] 서적 Radicalism, Revolution, and Reform in Modern China: Essays in Honor of Maurice Meisner Lexington Books 2011-03-31
[14] 웹사이트 Maurice Meisner, Harvey Goldberg Professor Emeritus of History, Presented with Book https://history.wisc[...] Department of History UW-Madison 2011-06-24


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