바피오
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1. 개요
바피오는 고대 유적지에서 발견된 유물을 지칭하며, 특히 금으로 제작된 두 개의 잔인 '바피오의 잔'으로 유명하다. 이 잔들은 황소를 사냥하는 장면을 묘사하며, 미노스 문명의 크레타에서 수입되었거나 영향을 받아 제작되었을 가능성이 제기된다. '바피오의 잔'은 미케네 시대의 예술적 특징을 보여주는 중요한 유물로 평가받으며, 현재 아테네 국립 고고학 박물관에 소장되어 있다.
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| 바피오 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 기본 정보 | |
| 위치 | 라코니아 |
| 좌표 | 북위 36° 46′ 23″ 동경 22° 33′ 15″ |
| 고도 | |
| 높이 | 약 30m |
| 고고학 | |
| 발견 | 1888년 |
| 발굴 시작 | 1889년 |
| 발굴자 | 크리스토스 초운타스 |
| 거리 | |
| 스파르타 | 약 8km |
2. 발견된 유물
크레타인의 사치는 금, 은, 상아, 보석을 재료로 한 정교한 제품에 반영되어 있다. 금으로 만든 이른바 '바피오의 잔'(그리스 본토의 바피오에서 발견, 아테네 국립미술관 소장)은 단조 세공의 우수작이다. 이것은 한 쌍의 잔인데 하나는 황소를 포획하는 것을 표현하고, 다른 하나에는 그 사육의 목가적인 정경이 묘사되어 있다. 그 밖에 활석의 항아리에 수확제의 행렬이나 전사를 나타낸 것도 유명하다.
2. 1. 바피오 인장
발견된 유물에는 다수의 조각된 보석 인장과 자수정 구슬, 금, 은, 청동, 철, 납, 호박, 수정으로 만들어진 유물이 포함되어 있다. ''톨로스''에서 발견된 많은 인장과 반지는 당시 미노아 인장과 양식과 주제 면에서 매우 유사하여 고고학자들은 이들이 현지에서 제작되었는지 아니면 크레타에서 수입되었는지 결정하기 어렵다고 한다.[3] 싱클레어 후드는 이 시기에 "전반적으로 더 정교한 인장은 크레타 산, 더 조잡하게 조각된 것은 본토에서 제작된 것으로 분류할 수 있다"고 믿었지만, "본토가 기원전 1450년경 크레타를 정복한 이후에는 이 기준이 더 이상 적용되지 않는다"고 말했다.[3]바피오는 미케네와 미노아 인장 (점토에 찍힌 "봉인"과는 대조적으로)이 에게해에서 가장 많이 발견된 곳이다. 미케네의 A 묘역과 마찬가지로, 이 유물들은 많은 조각들의 기원에 대한 많은 논쟁을 불러일으켰다. 무덤에 있던 43개의 인장에는 다양한 고급 석재와 금이 포함되어 있으며, 그 중 몇 개는 크레타에서 발견된 유물과 유사하다. 그곳에 묻힌 왕자는 현대의 팔찌처럼 손목에 차고 있었던 것으로 보인다.[4]
3. 바피오의 잔
크레타인의 사치는 금, 은, 상아, 보석을 재료로 한 정교한 제품에 반영되어 있다. 금으로 만든 '바피오의 잔'(그리스 본토의 바피오에서 발견, 아테네 국립 고고학 박물관 소장)은 단조 세공의 우수작이다. 한 쌍의 잔 중 하나는 황소를 포획하는 것을, 다른 하나는 황소 사육의 목가적인 정경을 묘사한다. 활석 항아리에 수확제의 행렬이나 전사를 나타낸 것도 유명하다.
"바피오 잔"은 현재 에게해 고고학에서 금잔의 형태를 나타내는 용어로 사용되며, 금속 공예뿐만 아니라 도자기에서도 발견된다.
3. 1. 황소 문양과 상징
바피오의 잔에 새겨진 황소 문양은 미노스 문명의 황소뛰기나 제사를 위해 황소를 잡는 두 가지 방법을 보여준다. "평화의 잔" 또는 "고요의 잔"에는 암소가 황소를 유인하여 교미하고, 뒷다리를 밧줄로 묶는 모습이 묘사되어 있다. "폭력의 잔"에는 황소를 그물로 몰아넣지만, 한 마리가 탈출하여 포획자를 밀쳐내는 모습이 나타나 있다.[5] 황소를 그물로 잡는 모습은 플라톤의 ''크리티아스''에 묘사된 아틀란티스 법의 봉헌 의식과 유사하며, 철 도구나 무기를 사용하지 않고 황소를 제물로 잡는다는 공통점이 있다.[6]
마르쿠스 니부어 토드는 이 잔들이 "현존하는 미케네 또는 미노스 예술의 가장 완벽한 작품"이라고 평가했다.[7] 케네스 클라크 경은 발전된 작품임에도 "남자는 엄청난 황소에 비해 미미하다"고 언급했다. 바피오 잔은 지역 예술이 아니라, 당시 그리스 본토보다 예술적으로 앞서 있던 크레타에서 수입되었을 가능성이 높다.[8] C. 마이클 호건은 돌진하는 황소 그림이 크레타 크노소스 궁전의 이미지를 연상시킨다고 언급하며 연관성을 뒷받침했다.
두 잔의 구도와 스타일 차이로 인해, 하나는 미노스적이고 다른 하나는 미케네적이라는 주장이 제기되었다.[9] 크레타의 "유혹" 잔이 더 정교하며, 장면 상단과 하단의 처리에 차이가 있다.[10]
3. 2. 예술적 가치와 기원 논쟁
바피오에서 발견된 유물들은 정교한 금, 은, 상아, 보석 등으로 만들어져 크레타 문명의 사치를 보여준다. 특히 금으로 제작된 '바피오의 잔'은 뛰어난 단조 세공 기술을 보여주는 걸작으로 평가받는다.[3] 이 잔은 한 쌍으로 구성되어 있는데, 하나는 황소를 포획하는 장면을, 다른 하나는 황소 사육의 목가적인 풍경을 묘사하고 있다.[5]
바피오는 미케네와 미노아 인장이 에게해에서 가장 많이 발견된 곳 중 하나이다. 이 유물들은 그 기원에 대한 많은 논쟁을 불러일으켰는데, 특히 43개의 인장은 다양한 고급 석재와 금으로 만들어졌으며 일부는 크레타에서 발견된 유물과 매우 유사하다.[4] 무덤에 묻힌 왕자는 현대의 팔찌처럼 손목에 인장을 차고 있었던 것으로 보인다.[4]
가장 훌륭한 부장품은 돋을새김으로 장식된 금잔 두 개로, 미노스 문명의 황소뛰기 활동이나 제사를 위해 황소를 잡는 두 가지 방법을 보여준다. "평화의 잔" 또는 "고요의 잔"이라고 불리는 잔에는 암소가 황소를 유인하여 교미하고 뒷다리를 밧줄로 묶는 장면이 묘사되어 있다. "폭력의 잔"에는 황소를 그물로 몰아넣지만, 한 마리가 탈출하여 포획자를 밀쳐내는 장면이 나타나 있다.[5] 이 "폭력의 잔"은 플라톤의 대화록 ''크리티아스''에 묘사된 아틀란티스 법의 봉헌 의식 시작 부분과 매우 유사하며, 철 도구나 무기를 사용하지 않고 황소를 제물로 잡는다는 내용이 있다.[6]
마르쿠스 니부어 토드는 이 잔들이 "현존하는 미케네 또는 미노스 예술의 가장 완벽한 작품"이라고 평가했다.[7] 케네스 클라크 경은 이처럼 발전된 작품에서도 "남자는 엄청난 황소에 비해 미미하다"고 언급했다. 이 바피오 잔은 그리스 본토의 예술을 나타내는 것이 아니라, 당시 그리스 본토보다 예술적 발전 수준이 높았던 크레타에서 수입되었을 가능성이 제기된다.[8] C. 마이클 호건은 돌진하는 황소 그림이 크레타의 크노소스 궁전에 있는 이미지와 유사하다고 언급하며 크레타와의 연관성을 뒷받침한다.
오랫동안 이 잔들이 동일한 예술가의 작품이 아니며, 스타일의 차이가 있다는 것이 인식되어 왔다. 엘렌 데이비스는 두 잔의 구도와 스타일 차이를 통해 적어도 하나의 잔이 그리스 본토에서 제작되었으며, 하나는 미노스적이고 다른 하나는 미케네적임을 보여준다고 주장했다.[9] 싱클레어 후드도 이에 동의하며, 이것이 현재 일반적인 견해이다. 크레타의 "유혹" 잔이 더 정교하고, 장면의 상단과 하단 처리에 차이가 있다.[10]
"바피오 잔"은 현재 에게해 고고학에서 금잔의 형태를 나타내는 용어로 사용되며, 금속 공예뿐만 아니라 도자기에서도 발견된다.
참조
[1]
인용
[2]
인용
[3]
인용
[4]
인용
[5]
인용
[6]
웹사이트
Critias, section 119e
https://www.perseus.[...]
[7]
백과사전
Vaphio
Encyclopedia Britannica
[8]
인용
[9]
인용
[10]
인용
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