보살영락본업경
1. 개요
보살영락본업경은 대승불교의 계율서로, 범망경과 함께 중요한 위치를 차지한다. 상권은 집중품, 현성명자품, 현성학관품으로 구성되며, 하권은 석의품, 불모품, 인과품, 대중수학품, 집산품으로 이루어져 있다. 10신과 삼취정계를 설명하며, 섭선법계는 8만 4천 법문, 섭율의계는 사무량심이다. 섭율의계의 10바라이는 범망경의 10중대계와 유사하며, 원효는 보살영락본업경소를 저술했다.
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대승경전 -
금강반야바라밀경
금강반야바라밀경은 금강과 같은 지혜로 번뇌를 끊고 피안에 이르는 가르침을 담은 반야경전으로, 석가모니가 수보리와의 문답을 통해 공 사상과 무아의 도리를 설파하는 대승불교의 핵심 경전이며, 구마라습의 한역본이 널리 읽히고 한국 불교에서도 중요하게 다루어진다. -
대승경전 -
반야심경
반야심경은 대승 불교의 핵심 사상을 담은 짧은 경전으로, 관세음보살이 사리불에게 공(空)에 대해 설하는 내용을 담고 있으며, 동아시아 불교에서 널리 독송된다. -
불경 -
명진
명진은 1975년 해인사에서 출가한 조계종 승려이자, 불교계 민주화 운동과 사회 비판적 활동을 펼쳐온 사회 운동가이다. -
불경 -
숫타니파타
숫타니파타는 초기 불교 경전 중 하나로, 부처의 설법을 모아 놓았으며, 석가모니 부처를 역사적 인물로 이해하는 데 중요하고 출가 수행자의 삶과 깨달음에 이르는 길을 강조한다. -
불교 계율 -
팔리 삼장
팔리 삼장은 상좌부 불교의 경전으로, 율장, 경장, 논장의 세 부분으로 구성되어 있으며, 율장은 승가의 규율을, 경장은 부처의 설법을, 논장은 불교 철학을 담고 있다. -
불교 계율 -
바라이죄
바라이죄는 불교 율장에서 출가 수행자가 지켜야 할 계율을 어기는 죄목으로, 비구는 사바라이, 비구니는 팔바라이죄를 지켜야 한다.
2. 구성
《보살영락본업경》은 상권과 하권, 총 2권으로 구성되어 있다. 상권은 집중품, 현성명자품, 현성학관품으로, 하권은 석의품, 불모품, 인과품, 대중수학품, 집산품으로 구성되어 있다.
2.1. 상권
* 집중품(集衆品)
* 현성명자품(賢聖名字品)
* 현성학관품(賢聖學觀品)
2.2. 하권
* 석의품(釋義品)
* 불모품(佛母品)
* 인과품(因果品)
* 대중수학품(大衆受學品)
* 집산품(集散品)
3. 계율
보살영락본업경에서는 섭율의계의 10바라이가 범망경의 10중대계(十重大戒)와 같아서, 근본불교의 계율과 대승불교의 계율을 하나로 통합한 것으로 볼 수도 있다.
3.1. 주요 내용
보살영락본업경은 범망경과 함께 대중불교의 중요한 계율서로 간주된다. 대중수학품(大衆受學品), 집산품(集散品), 인과품(因果品), 현성명자품(賢聖名字品) 일부에서 계율을 설명한다.
주요 내용은 10신(十信)과 삼수문(三受門), 즉 삼취정계(三聚淨戒)인데, 삼취정계는 섭선법계(攝善法戒), 섭중생계(攝衆生戒), 섭율의계(攝律義戒)이다.
섭선법계는 8만 4천 법문(法門)이고, 섭율의계는 자(慈), 비(悲), 희(喜), 사(捨) 사무량심(四無量心)이다. 특히 섭율의계의 10바라이는 범망경의 10중대계(十重大戒)와 같아서, 근본불교의 계율과 대승불교의 계율을 하나로 통합한 것으로 볼 수도 있다.
3.2. 삼취정계(三聚淨戒)
범망경과 함께 대중불교의 중요한 계율서로 간주되는 보살영락본업경은 대중수학품(大衆受學品), 집산품(集散品), 인과품(因果品), 현성명자품(賢聖名字品) 등에서 계율을 설명한다.
보살영락본업경의 내용은 10신(十信)과 삼수문(三受門), 즉 삼취정계(三聚淨戒)인데, 삼취정계는 섭선법계(攝善法戒), 섭중생계(攝衆生戒), 섭율의계(攝律義戒)이다.
섭선법계는 8만 4천 법문(法門)이고, 섭율의계는 자(慈), 비(悲), 희(喜), 사(捨) 사무량심(四無量心)이다. 특히 섭율의계의 10바라이는 범망경의 10중대계(十重大戒)와 같아서, 근본불교의 계율과 대승불교의 계율을 하나로 통합한 것으로 볼 수도 있다.
4. 한국 불교와의 관계
원효가 《보살영락본업경》에 대한 주석서인 《보살영락본업경소》를 저술하였으나, 한국 불교에서 이 경전이 특별히 중요하게 다루어진 다른 기록은 없다.
4.1. 원효의 보살영락본업경소
원효의 《보살영락본업경소》