숫타니파타

2. 구성

《숫타니파타》는 5개의 품(品)으로 구성되어 있으며, 각 품은 여러 개의 경(Sutta)으로 이루어져 있다.

《숫타니파타》는 불경 가운데 가장 먼저 이루어진 경으로 초기 경전을 대표한다. 숫타(sutta)는 팔리어로 경(經)이란 말이고 니파타(nipāta)는 모음(集)이란 뜻으로 부처의 설법을 모아놓은 것이다.^[2]

성립된 시기는 인도의 아소카 왕(마우리야 왕조 3대 왕. 재위 BC 268~BC 232) 이전으로 보고 있다. 모두 5품(5장)으로 되어 있는데, 이 가운데 제4의품(義品) 속에 들어 있는 8편의 게송과 제5 피안도품(彼岸道品)이 먼저 이루어진 것으로 5품의 내용이 별도로 유통되다가 어느 시기에 함께 모아져 합집된 것으로 본다.

《숫타니파타》는 다섯 개의 품으로 구성된다.^[7]

• 제1품 - Uraga-vagga|우라가-박가|사품(蛇品)^pi
• 제2품 - Cūla-vagga|출라-박가|소품(小品)^pi
• 제3품 - Mahā-vagga|마하-박가|대품(大品)^pi
• 제4품 - Aṭṭhaka-vagga|앗타카-박가|의품(義品)^pi
• 제5품 - Pārāyana-vagga|파라야나-박가|피안도품(彼岸道品)^pi

2. 1. 제1품 뱀의 장 (Uraga-vagga)

2. 1. 1. 우라가 숫타 (Uraga Sutta, 蛇經)

2. 1. 2. 다니야 숫타 (Dhaniya Sutta, 陀尼耶經)

2. 1. 3. 카가비사나 숫타 (Khaggavisāṇa Sutta, 犀角經)

2. 1. 4. 카시바라드바자 숫타 (Kasibhāradvāja Sutta, 耕田婆羅墮寐經)

2. 1. 5. 쿤다 숫타 (Cunda Sutta, 淳陀經)

2. 1. 6. 파라바바 숫타 (Parābhava Sutta, 敗亡經)

2. 1. 7. 바살라 숫타 (Vasala Sutta, 賤民經)

2. 1. 8. 멧타 숫타 (Metta Sutta, 慈經)

2. 1. 9. 헤마바타 숫타 (Hemavata Sutta, 雪山經)

2. 1. 10. 알라바카 숫타 (Āḷavaka Sutta, 曠野經)

2. 1. 11. 비자야 숫타 (Vijaya Sutta, 征勝經)

2. 1. 12. 무니 숫타 (Muni Sutta, 牟尼經)

2. 2. 제2품 작은 장 (Cūla-vagga)

2. 2. 1. 라타나 숫타 (Ratana Sutta, 寶經)

2. 2. 2. 아마간다 숫타 (Āmagandha Sutta, 臭穢經)

2. 2. 3. 히리 숫타 (Hiri Sutta, 漸經)

2. 2. 4. 마하망갈라 숫타 (Maṅgala Sutta, 大吉祥經)

2. 2. 5. 수칠로마 숫타 (Sūciloma Sutta, 針毛經)

2. 2. 6. 담마차리아 숫타 (Dhammacariya Sutta, 法行經)

2. 2. 7. 브라마나담미카 숫타 (Brāhmaṇadhammika Sutta, 婆羅門法經)

2. 2. 8. 나바 숫타 (Nāvā Sutta, 船經)

2. 2. 9. 킴실라 숫타 (Kiṃsīla Sutta, 何戒經)

2. 2. 10. 웃타나 숫타 (Uṭṭhāna Sutta, 起立經)

2. 2. 14. 담미카 숫타 (Dhammika Sutta, 曇彌迦經)

2. 3. 제3품 큰 장 (Mahā-vagga)

각 경전의 구체적인 내용은 다음과 같다.

• '''파바자 숫타'''(Pabbajjā Sutta): 붓다의 출가 과정을 설명한다.
• '''파다나 숫타'''(Padhāna Sutta): 붓다가 깨달음을 얻기 위해 정진하는 모습을 묘사한다.
• '''수바시타 숫타'''(Subhāsita Sutta): 붓다의 가르침 중 "잘 설해진" 것에 대한 경전이다.
• '''순다리카바라드바자 숫타'''(Sundarika-bhāradvāja Sutta): 순다리카 바라드바자에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''마가 숫타'''(Māgha Sutta): 마가에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''사비야 숫타'''(Sabhiya Sutta): 사비야에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''셀라 숫타'''(Sela Sutta): 셀라에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''살라 숫타'''(Salla Sutta): "화살 경"으로 번역된다.
• '''바세타 숫타'''(Vāseṭṭha Sutta): 바세타에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''코칼리카 숫타'''(Kokālika Sutta): 중상자 코칼리야에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''날라카 숫타'''(Nālaka Sutta): 날라카에게 하는 설법을 담고 있다.
• '''드바야타누파사나 숫타'''(Dvayatanupassana Sutta): "이중 사색"이라는 뜻을 가진다.

2. 3. 1. 파바자 숫타 (Pabbajjā Sutta, 出家經)

2. 3. 2. 파다나 숫타 (Padhāna Sutta, 精勤經)

2. 3. 3. 수바시타 숫타 (Subhāsita Sutta, 善說經)

2. 3. 4. 순다리카바라드바자 숫타 (Sundarika-bhāradvāja Sutta, 孫陀利迦婆羅陀寐經)

2. 3. 5. 마가 숫타 (Māgha Sutta, 摩伽經)

2. 3. 6. 사비야 숫타 (Sabhiya Sutta, 薩毘耶經)

2. 3. 7. 셀라 숫타 (Sela Sutta, 施羅經)

2. 3. 8. 살라 숫타 (Salla Sutta, 箭經)

2. 3. 9. 바세타 숫타 (Vāseṭṭha Sutta, 婆私睰經)

2. 3. 10. 코칼리카 숫타 (Kokālika Sutta, 拘迦利耶經)

2. 3. 11. 날라카 숫타 (Nālaka Sutta, 那羅迦經)

2. 3. 12. 드바야타누파사나 숫타 (Dvayatanupassana Sutta, 二種隨觀經)

2. 4. 제4품 팔중 장 (Aṭṭhaka-vagga)

2. 4. 1. 카마 숫타 (Kāma Sutta, 欲經)

2. 4. 2. 구하타카 숫타 (Guh-aṭṭhaka Sutta, 窟八偈經)

2. 4. 3. 두타타카 숫타 (Duṭṭh-aṭṭhaka Sutta, 瞋怒八偈經)

2. 4. 4. 수다타카 숫타 (Suddh-aṭṭhaka Sutta, 淨八偈經)

2. 4. 5. 파라마타카 숫타 (Param-aṭṭhaka Sutta, 第一八偈經)

2. 4. 6. 자라 숫타 (Jarā Sutta, 老經)

2. 4. 7. 티사멧테야 숫타 (Tissa-metteyya Sutta, 帝須彌勒經)

2. 4. 8. 파수라 숫타 (Pasūra Sutta, 波須羅經)

2. 4. 9. 마간디야 숫타 (Māgaṇḍiya Sutta, 摩健地耶經)

2. 4. 10. 푸라베다 숫타 (Purābheda Sutta, 死前經)

2. 4. 11. 칼라히바다 숫타 (Kalahavivāda Sutta, 鬪諍經)

2. 4. 12. 쿨라비유하 숫타 (Cūḷabyūha Sutta, 小集積經)

2. 4. 13. 마하비유하 숫타 (Mahābyūha Sutta, 大集積經)

2. 4. 14. 투바타카 숫타 (Tuvaṭaka Sutta, 迅速經)

2. 4. 15. 아타단다 숫타 (Attadaṇḍa Sutta, 執杖經)

2. 4. 16. 사리풋타 숫타 (Sāriputta Sutta, 舍利弗經)

2. 5. 제5품 피안도품 (Pārāyana-vagga)

2. 5. 1. 아지타마나바푸차 (Ajita-māṇava-pucchā)

2. 5. 2. 티사멧테야마나바푸차 (Tissa-metteyya-māṇava-pucchā)

2. 5. 3. 푼나카마나바푸차 (Puṇṇaka-māṇava-pucchā)

2. 5. 4. 멧타구마나바푸차 (Mettagū-māṇava-pucchā)

2. 5. 5. 도타카마나바푸차 (Dhotaka-māṇava-pucchā)

2. 5. 6. 우파시바마나바푸차 (Upasīva-māṇava-pucchā)

2. 5. 7. 난다마나바푸차 (Nanda-māṇava-pucchā)

2. 5. 8. 헤마카마나바푸차 (Hemaka-māṇava-pucchā)

2. 5. 9. 토데야마나바푸차 (Todeyya-māṇava-pucchā)

• 감각적 쾌락에 대한 욕망에서 벗어나 해탈한 수행자는 어떤 경지에 이르는가?
• 그러한 경지에 이른 수행자는 더 이상 집착이나 욕망을 느끼지 않는가?
• 참된 지혜를 얻은 수행자는 더 이상 어리석음에 빠지지 않는가?

• 감각적 쾌락에 대한 욕망에서 벗어나 해탈한 수행자는 모든 속박에서 벗어나 완전한 자유를 얻는다.
• 그러한 경지에 이른 수행자는 더 이상 집착이나 욕망을 느끼지 않으며, 항상 평온하고 행복하다.
• 참된 지혜를 얻은 수행자는 더 이상 어리석음에 빠지지 않으며, 세상을 있는 그대로 명확하게 본다.

2. 5. 10. 캅파마나바푸차 (Kappa-māṇava-pucchā)

2. 5. 11. 자투칸니마나바푸차 (Jatukaṇṇi-māṇava-pucchā)

2. 5. 12. 바드라우다마나바푸차 (Bhadrāvudha-māṇava-pucchā)

2. 5. 13. 우다야마나바푸차 (Udaya-māṇava-pucchā)

2. 5. 14. 포살라마나바푸차 (Posāla-māṇava-pucchā)

2. 5. 15. 모가라자마나바푸차 (Mogharāja-māṇava-pucchā)

2. 5. 16. 핑기야마나바푸차 (Piṅgiya-māṇava-pucchā)

3. 성립 시기 및 역사적 배경

숫타니파타는 초기 불교 경전 중에서도 가장 먼저 성립된 경전 중 하나로, 부처의 설법을 모아놓은 것이다. 성립 시기는 인도의 아소카 왕 이전으로 추정된다.

숫타니파타는 모두 5품(5장)으로 구성되어 있는데, 이 중 제4품(의품)에 속한 8편의 게송과 제5품(피안도품)이 가장 먼저 성립된 것으로 보인다. 이 두 품은 별도로 유통되다가 후대에 합쳐진 것으로 추정된다.^[2]

한역 장경에는 숫타니파타 제4품에 해당하는 《불설의족경(佛說義足經)》(K.0800, T.0198) 2권이 포함되어 있다. 이는 서북 인도 출신의 지겸(支謙)이 중국 오(吳)나라 때(3세기 중엽) 번역한 것이다.

찰머스, 바라트 싱 업아디야야,^[4] 모리스 빈터니츠,^[5] 나카무라 하지메^[6] 등 저명한 불교 학자들은 숫타니파타의 시가가 불교 초기부터 유래했다고 본다. 숫타니파타에 대한 주석서인 닛데사는 경전 자체에 포함되어 있는데, 이는 경전의 오래된 역사를 보여준다. 아쇼카의 바브루 또는 칼커타-바이라트 비문에도 이 경전의 많은 경전들이 언급되어 있다.

일부 학자들은^[9] 이 경전이 가장 오래된 불교 수행법을 묘사하고 있다고 믿는다. 보디 비구^[10] 와 K. R. 노먼^[11] 과 같은 학자들은 초기 불교 자료를 많이 담고 있다는 데 동의한다. 중국 불교 대장경에는 아타카바가(Aṭṭhakavagga)의 한 변형이 전해지며, 숫타니파타의 산스크리트어 판본 단편 자료들도 남아 있다.^[12]

닛데사는 아타카 바가(Atthaka Vagga)의 내용과 파라야나 바가(Parayana Vagga)의 일부에 대한 두 부분으로 된 주석으로, 팔리 대장경의 구덕카 니카야의 한 책으로 포함되어 있다. 이 주석은 전통적으로 사리불에게 귀속되며, 대장경에 포함되어 있다는 사실은 숫타니파타의 비교적 초기 저술을 증명하는 증거로 여겨진다.^[13]

많은 불교 설화가 숫타니파타에서 유래하는데, 예를 들어 날라카 숫타에 나오는 아시타의 붓다 탄생 예언이나 빔비사라왕과 붓다의 전설적인 만남 등이 있다.

숫타니파타는 팔리어 문법에 맞지 않는 인도 동부 방언(마가다어로 추측) 용어가 포함되어 있어, 불경 중에서도 가장 오래된 계층으로 평가받는다.