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사죄 (전설)

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1. 개요

사죄는 중국 신화에 등장하는 네 명의 악신, 즉 공공, 환두, 곤, 삼묘를 가리킨다. 사기 본기에서는 이들이 각각 북적, 남만, 서융, 동이 등 사방의 오랑캐족이 되었다고 묘사된다. 특히 곤은 동이와 연관되어 있어, 고대 한국과 중국의 관계를 짐작해 볼 수 있는 단서를 제공한다.

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사죄 (전설)
개요
이름사죄
설명중국 신화에 등장하는 혼돈, 궁기, 도철, 도올을 일컫는 말
사죄
혼돈다른 신화적 존재와 혼동되기도 함
둔전, 제강, 혹천, 개강
궁기날개 달린 호랑이 모습
사람을 잡아먹음
도철탐욕스러운 괴물
머리만 존재
도올사나운 짐승
요괴, 불길한 징조
관련 문화
상징사흉: 사죄와 유사한 개념
사령: 사죄와 반대되는 개념

2. 사흉

사죄(四罪)는 중국 신화에 등장하는 네 명의 죄인을 가리킨다. 사기 본기에 따르면 다음 네 명이 사죄로 언급되며, 각각 사방의 주변 민족과 연결되었다고 한다.[4][2]

2. 1. 공공

공공환두, 곤, 삼묘와 함께 사죄(四罪) 중 한 명으로 언급된다. 사기 본기에서는 이들 네 죄인이 각각 사방의 종족이 되었다고 기록하고 있으며, 공공은 북쪽의 북적과 연결된다.[2][4]

2. 2. 환두

환두사죄 중 한 명이다. 사기 본기에서는 환두가 남만과 연결된다고 기록하고 있다.[4][2]

2. 3. 곤

사기 본기에서는 사죄 중 한 명인 곤(鯀)을 동이(東夷)와 연관 짓고 있다.[4][2] 이는 사죄 각각이 사방의 이민족과 연결된다는 기록의 일부이다.

2. 4. 삼묘

사기 본기에 따르면, 사죄 중 하나인 삼묘서융과 동일시되었다.[4][2] 이는 공공북적, 환두남만, 곤을 동이와 같이 다른 사죄들을 사방의 이민족과 연결시킨 것과 같은 맥락이다.[4][2]

3. 사흉과 오랑캐

사기 본기에서는 사죄(四罪)로 불리는 공공, 환두, 삼묘, 곤이 각각 사방의 오랑캐가 되었다고 기록하고 있다.[4][2]

3. 1. 한국과의 관계

사기』 본기에서는 사죄(四罪)로 꼽히는 공공, 환두, 삼묘, 곤을 각각 사방의 오랑캐와 연결 짓고 있다. 이에 따르면 공공은 북적, 환두는 남만, 삼묘는 서융과 관련되며, 특히 곤은 동이와 연관된 것으로 기록되어 있다.[4] 이는 고대 중국 중심의 세계관을 보여주는 동시에, 곤과 동이족의 연결을 통해 고대 한국중국의 관계를 추정해 볼 수 있는 하나의 단서를 제공한다.

참조

[1] 서적 書言字考節用集
[2] 서적 史記
[3] 서적 書言字考節用集
[4] 서적 史記



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