심전기
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1. 개요
심전기는 당나라 초기의 문인으로, 자는 운경이며 현재의 허난성 네이황에서 태어났다. 675년 진사 급제 후 무측천 치세에 관직에 올라 통사사인, 지공거 등을 역임했으나 수뢰죄로 투옥되기도 했다. 이후 중종 때 장역지에게 아첨한 죄로 유배되었고, 베트남 지역에서 많은 시를 남겼다. 사면 후 재상까지 지냈으며, 현종 개원 초에 사망했다. 그는 송지문과 함께 심송으로 불리며, 오언율시 발전에 기여했다.
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| 심전기 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
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| 자(字) | 운경(雲卿) |
| 생몰년 | 656년 ~ 714년 |
| 시대 | 당나라 |
| 출생지 | 상주 내황(相州內黃, 현재의 허난성 내황현) |
| 사망지 | 흠주(欽州) |
| 묘지 | 낙양 부근 |
| 직업 | 시인, 관료 |
| 분야 | 시 |
| 관력 | |
| 과거 급제 | 진사 |
| 관직 | 기거사인(起居舍人) 중서사인(中書舍人) 급사중(給事中) 태자소첨사(太子少詹事) |
| 유배 | 흠주(欽州) |
| 작품 | |
| 주요 작품 | 《룡지편(龍池篇)》 《칙계중춘작응제(則계仲春作應制)》 《남려요(南呂謠)》 |
2. 생애
심전기는 당나라 초기 상주(相州) 내황(內黃) 사람으로, 자는 운경(雲卿)이다. 그는 오늘날 허난성으로 알려진 샹저우 주의 네이황 현에서 태어났다. 675년, 진사 학위를 받았다. 무측천 장안(長安) 연간에 거듭 승진하여 통사사인(通事舍人)에 올라 『삼교주영(三敎珠英)』 편찬에 참여했다. 협률랑(協律郞)을 거쳐 급사중(給事中)과 고공원외랑(考功員外郞)에 올랐다. 702년, 지공거(과거 시험관장)가 되었다. 704년, 급사중에 재임하던 중, 이전의 수뢰죄로 투옥되었다.
심전기는 당나라 초기의 시인으로, 자는 운경(雲卿)이다. 무측천과 중종 시대에 활동하며 궁정 시인으로 명성을 떨쳤다. 특히 송지문과 함께 '심송(沈宋)'으로 불리며, 근체시의 운율을 정립하는 데 큰 공헌을 했다.
중종 신룡(神龍) 초에 장역지(張易之)에게 아첨한 죄로 환주(驩州)로 유배되었다. 705년, 무측천이 퇴위하고 중종이 복위하여 장역지 형제가 실각하자, 그 일당으로서 송지문, 두심언 등과 함께 영남으로 좌천되었으나, 특히 심전기는 수뢰죄가 가산된 결과, 최남단의 환주 (현재의 베트남 북부)로 유배되었다. 나중에 불려 기거랑(起居郞)에 오르고 수문관직학사(修文館直學士)가 더해져 항상 궁중의 연회에 참여했다. 706년, 사면되어 황실로 소환되어 황실 기록관, 그리고 최종적으로 재상까지 역임했다. 같은 해, 은사로 북쪽으로 돌아와 태주록사참군이 되었고, 이후 기거랑에 수문관직학사를 겸임하며, 중종의 궁정 시인으로서 다시 활약했다.
이후, 중서사인(中書舍人)과 태자첨사(太子詹事)를 역임했다. 송지문과 함께 무측천의 궁정시인이었으며, 태자소첨사를 역임했다. 후에 중서사인·태자소첨사 등을 역임하고, 현종의 개원 초(714년부터 716년경)에 사망했다.
시는 송지문과 함께 ‘심송(沈宋)’이라 병칭되고, 초당사걸(初唐四傑)의 뒤를 계승하여 율시라는 새로운 시형(詩型)의 운율을 완성시켰다. 5언율시를 잘 지어 송지문과 함께 ‘심송체(沈宋體)’라는 시형(詩型)을 이루었고, 심약이나 유신의 음률적인 관심을 계승하여, 아름다운 율시를 짓고 문단의 중진이 되어 율시의 형식 확립에 큰 공헌을 했다. 7언시에 능해 처음으로 7언율시 체제를 완성했다. 7언율시 「고의(古意)」는 『당시선(唐詩選)』에도 수록될 정도로 유명하다. ‘시집[3권]’이 있다.
3. 작품 활동 및 평가
심약과 유신의 음률적 관심을 계승하여 아름다운 율시를 지었으며, 5언 율시뿐만 아니라 7언 율시의 형식을 확립하는 데에도 중요한 역할을 했다. 그의 시는 당나라 시 모음집인 『
중종 신룡(神龍) 초, 장역지에게 아첨한 죄로 안남(현재의 베트남)으로 유배되기도 했으나, 이후 다시 기용되어 기거랑(起居郞), 수문관직학사(修文館直學士) 등을 역임했다. 유배 기간 동안 안남 지역에서 쓴 시들은 베트남 관련 초기 문학 작품으로 평가받는다.
3. 1. 주요 작품
北邙山上列墳塋 萬古千秋對洛城 城中日夕歌鍾起 山上惟聞松柏聲.|북망산상열분영 만고천추대낙성 성중일석가종기 산상유문송백성중국어
북망산의 총총한 무덤들, 영원히 낙양성을 바라보고 있는데,
성 안에는 밤낮으로 풍악 소리 일지만, 산 위에서는 오직 송백에 스치는 바람 소리뿐일세.
巫山高不極 合沓狀奇新 暗谷疑風雨 陰崖若鬼神|무산고불극 합답상기신 암곡의풍우 음애약귀신중국어
月明三峽曉 潮滿九江春 爲問陽臺客 應知入夢人.|월명삼협효 조만구강춘 위문양대객 응지입몽인중국어
무산이 아주 높은 건 아니지만, 봉우리 겹쳐 그 모양 새롭고 기이하네.
어두운 골짜기는 풍우가 서린 듯하고, 음침한 언덕들은 귀신이 나올 것 같구나.
달 밝은 삼협의 새벽, 밀물 가득한 봄 동정호.
양대에 놀던 양왕에게 물어야만, 응당 꿈속에 나타났던 무산선녀를 알 수 있으리라.
獨遊千里外 高臥七盤西 曉月臨牀近 天河入戶低|독유천리외 고와칠반서 효월임상근 천하입호저중국어
芳春平仲綠 淸夜子規啼 浮客空留聽 褒城聞曙鷄.|방춘평중록 청야자규제 부객공류청 포성문서계중국어
천리 밖을 혼자 유람하다가, 칠반령 서쪽 높은 곳에서 묵네.
새벽달은 창 앞에 가까이 다가오고, 은하수는 문에 들어 나직하네.
꽃 피는 봄이라 평중이 푸르고, 맑은 밤에 소쩍새는 피나게 우는구나.
떠도는 나그네라 부질없이 듣고 있노라니, 어느새 포성의 새벽 닭 울음소리 들려오네.
그는 오언율시(五言律詩중국어)를 포함하여 중국 시에 수많은 기여를 했다. 그는 또한 시인 송지문과 함께 글을 쓴 것으로 알려졌으며, 둘은 "심송"(沈宋중국어)으로 알려졌다.
안남(현재의 베트남)으로의 유배로 인해 그는 이 지역에서 수많은 시를 썼다. 그가 그곳에서 쓴 시 중 다수는 베트남과 관련된 초기 문학 작품 중 일부이다.
| 원문 | 해석 |
|---|---|
| 북망산상열분영 | 북망산 위에 무덤이 늘어서 있고 |
| 만고천추대락성 | 만고천추, 낙양성을 마주보네 |
| 성중일석가종기 | 성 안에는 저녁마다 노랫소리, 종소리 울리지만 |
| 산상유문송백성 | 산 위에서는 다만 솔과 잣나무 소리만 들리네 |
| 원문 | 해석 |
|---|---|
| 노가소부울금당 | 노씨 집안 젊은 부인, 울금당에 있고 |
| 해연쌍서대모량 | 바다 제비는 대모 들보에 짝지어 깃드네 |
| 구월한침최목엽 | 구월 찬 다듬이 소리가 낙엽을 재촉하고 |
| 십년정수억요양 | 십 년이나 전쟁터에서 요양을 그리네 |
| 백랑하북음서단 | 백랑하 북쪽에서는 소식조차 끊기고 |
| 단봉성남추야장 | 단봉성(장안) 남쪽, 가을밤은 길어라 |
| 수위함수독불견 | 누가 시름을 머금고 홀로 보지 못하게 할까 |
| 경교명월조류황 | 다시 밝은 달로 하여금 누런 물을 비추게 하리 |
4. 베트남과의 관계
705년 무측천이 퇴위하고 중종이 복위하여 장역지 형제가 실각하자, 심전기는 그 일당으로서 영남으로 좌천되었다. 특히 심전기는 수뢰죄가 가산된 결과, 최남단의 환주(현재의 베트남 북부)로 유배되었는데, 이곳은 오늘날 베트남의 빈으로 알려진 안남 도호부의 환주였다.
심전기는 안남(현재의 베트남)으로 유배되어 이 지역에서 수많은 시를 썼다. 그가 그곳에서 쓴 시 중 다수는 베트남과 관련된 초기 문학 작품 중 일부이다.
5. 평가
심전기는 송지문과 함께 '심송(沈宋)'이라 불리며 근체시의 운율 정형에 힘썼다. 오언율시의 시형을 정비하고, 당시 미성숙했던 칠언율시 확립에 크게 공헌했다. 육조 심약, 유신의 운율적 관심을 계승하여 아름다운 율시를 지었으며, 문단의 중심인물로서 율시 형식 확립에 중요한 역할을 했다.
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