아이러니의 개념-소크라테스를 염두에 두고
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1. 개요
《아이러니의 개념》은 1841년 덴마크 철학자 쇠렌 키르케고르가 쓴 학위 논문으로, 소크라테스적 아이러니의 진리성을 중심으로 인간관계에서의 아이러니의 적극적 의의를 분석했다. 키르케고르는 아리스토파네스의 희극 《구름》에 나타난 소크라테스 묘사를 가장 정확하다고 평가했으며, 크세노폰과 플라톤의 묘사보다 아리스토파네스가 소크라테스적 아이러니의 복잡성을 잘 이해했다고 보았다. 또한 소크라테스를 피히테, 셸링, 헤겔 등 18-19세기 철학자들과 비교했다.
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| 아이러니의 개념-소크라테스를 염두에 두고 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
| 제목 (다국어) | 영어: On the Concept of Irony with Continual Reference to Socrates 독일어: Über den Begriff der Ironie mit ständiger Hinwendung zu Sokrates 프랑스어: Du Concept d'ironie constamment rapporté à Socrate |
| 원제 (덴마크어) | Om Begrebet Ironi med stadigt Hensyn til Socrates |
| 저자 | 쇠렌 키르케고르 |
| 국가 | 덴마크 |
| 언어 | 덴마크어 |
| 주제 | 아이러니 소크라테스 |
| 장르 | 철학 논문 |
| 출판일 | 1841년 |
| 학위 | 석사 |
| 지도 교수 | 프레데리크 크리스티안 시베른 |
2. 키르케고르의 《아이러니의 개념》
〈아이러니의 槪念〉은 1841년에 덴마크의 철학자 키르케고르가 쓴 학위 논문이다. 이 논문에서 키르케고르는 소크라테스의 아이러니가 지닌 진리성을 중심으로, 인간관계에서 아이러니가 가지는 적극적인 의의를 파악하고자 했다. 키르케고르는 아리스토파네스가 희극 "구름"에서 소크라테스를 묘사한 것이 가장 정확하다고 보았다. 크세노폰과 플라톤은 소크라테스를 진지하게 묘사했지만, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스적인 아이러니의 복잡함을 가장 잘 이해했다고 생각했다. 그는 또한 소크라테스와 피히테, 셸링, 특히 헤겔 등 18-19세기 주요 철학자들의 아이러니 개념을 비교했다.
2. 1. 논문의 배경과 구성
Om Begrebet Ironi med stadigt Hensyn til Socratesda은 1841년에 덴마크의 철학자 키르케고르가 쓴 학위 논문으로, 소크라테스의 아이러니가 지닌 진리성을 중심으로 인간관계에서 아이러니의 적극적 의의를 파악하였다.이 논문에서 키르케고르는 아이러니, 특히 소크라테스적인 아이러니에 주목했다. 그는 아리스토파네스가 희극 "구름"에서 소크라테스를 묘사한 것이 소크라테스에 대한 가장 정확한 묘사라고 여겼다. 반면에 크세노폰과 플라톤은 소크라테스를 진지하게 묘사했으나, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스적인 아이러니의 복잡함을 가장 잘 이해했다고 생각했다.
또한 키르케고르는 소크라테스와 피히테, 셸링, 헤겔 등 18-19세기의 주요 철학자들을 비교했다.
2. 2. 소크라테스적 아이러니에 대한 해석
키르케고르는 아리스토파네스가 희극 "구름"에서 소크라테스를 묘사한 것이 소크라테스에 대한 가장 정확한 묘사라고 생각했다. 플라톤과 크세노폰은 소크라테스를 진지하게 묘사했지만, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스적 아이러니의 복잡성을 가장 잘 이해했다고 보았다.[1]2. 3. 헤겔 등 당대 철학과의 비교
키르케고르는 소크라테스와 피히테, 셸링, 특히 헤겔 등 19세기 주요 철학자들의 아이러니 개념을 비교했다.[1]3. 소크라테스적 아이러니의 진리성과 의의
키르케고르는 1841년 학위 논문 《아이러니의 개념》에서 소크라테스식 아이러니의 진리성에 주목하고, 인간관계에서 아이러니의 적극적 의의를 파악했다.[1] 그는 아리스토파네스가 희극 《구름》에서 묘사한 소크라테스가 가장 정확하다고 보았다.[1] 크세노폰과 플라톤은 소크라테스를 진지하게 묘사했지만, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스식 아이러니의 복잡성을 가장 잘 이해했다고 생각했다.[1] 그는 소크라테스와 피히테, 셸링, 헤겔 등 18-19세기 주요 철학자들을 비교했다.[1]
3. 1. 인간관계에서의 아이러니의 역할
키르케고르는 1841년에 발표한 학위 논문인 《아이러니의 개념》에서 소크라테스의 아이러니가 지닌 진리성을 중심으로, 인간관계에서 아이러니가 적극적인 역할을 한다고 보았다.[1] 그는 아리스토파네스가 희극 《구름》에서 소크라테스를 묘사한 것이 가장 정확한 묘사라고 생각했다.[1] 크세노폰과 플라톤은 소크라테스를 진지하게 묘사했지만, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스식 아이러니의 복잡함을 가장 잘 이해했다고 여겼다.[1]3. 2. 아이러니와 실존주의 철학
키르케고르는 1841년 학위 논문 《아이러니의 개념》에서 소크라테스적 아이러니의 진리성에 주목하고, 인간관계에서 아이러니의 적극적 의의를 파악했다. 그는 아리스토파네스가 희극 《구름》에서 묘사한 소크라테스가 가장 정확하다고 보았다. 크세노폰과 플라톤은 소크라테스를 진지하게 묘사했지만, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스적 아이러니의 복잡성을 가장 잘 이해했다고 생각했다.[1] 그는 소크라테스와 피히테, 셸링, 헤겔 등 18-19세기 주요 철학자들을 비교했다.[1]4. 《아이러니의 개념》에 대한 현대적 평가와 한국적 수용
Om Begrebet Ironi med stadigt Hensyn til Socratesda은 1841년에 덴마크의 철학자 키르케고르가 쓴 학위 논문으로, 소크라테스의 아이러니가 지닌 진리성을 중심으로 인간관계에서 아이러니의 적극적 의의를 파악하였다.
키르케고르는 아리스토파네스가 희극 "구름"에서 소크라테스를 묘사한 것이 소크라테스에 대한 가장 정확한 묘사라고 여겼다. 반면에 크세노폰과 플라톤은 소크라테스를 진지하게 묘사했으나, 키르케고르는 아리스토파네스가 소크라테스적인 아이러니의 복잡함을 가장 잘 이해했다고 느꼈다.[1]
키르케고르는 소크라테스와 피히테, 셸링, 특히 헤겔과 같은 18~19세기의 주요 철학자를 비교했다.[1]
참조
[1]
논문
Kierkegaard's Phenomenology of Despair in The Sickness Unto Death
http://www.degruyter[...]
1997
[2]
간행물
Reflections on Kierkegaard's Socrates
http://www.sorenkier[...]
1983
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