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야스마-아닷

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1. 개요

야스마-아닷은 샴시-아다드 1세의 아들로, 정치적 결혼을 통해 카트나와의 동맹을 강화하려 했으나, 아버지의 통제와 형제간의 갈등으로 인해 어려움을 겪었다. 그는 아버지와 형으로부터 무능하고 방탕하다는 비판을 받았으며, 특히 행정 업무 소홀과 여성 편력으로 질책을 받았다. 또한, 야일라눔 부족 학살과 같은 군사적 잔혹성을 보이기도 했다. 마리에서 발견된 편지를 통해 그의 가족 관계와 형과의 의학적 교류 등 다양한 면모를 엿볼 수 있다.

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야스마-아닷
기본 정보
군주 칭호마리 왕
재위 기간기원전 1796년경 - 기원전 1775년경
이전スム・アッドゥ
다음짐리・リム
이름야스마흐-아다드
아버지아시리아 왕 샤ム시・アダド1세
사망 시기기원전 1775년경
에칼라툼에카라툼

2. 정치적 결혼

샴시-아다드 1세는 아들 야스마-아닷의 정략결혼을 주선했다. 이는 당시 정치적 동맹을 강화하기 위한 일반적인 관행이었다. 샴시-아다드 1세는 아들의 삶에 중요한 역할을 했으며, 아들의 일을 자주 세세하게 관리했다. 어떤 이들은 이러한 통제가 샴시-아다드 1세가 아들과 왕국 전반에 걸쳐 가진 권력의 정도를 보여준다고 주장한다. 야스마-아닷과 이쉬메-다간은 존경받는 지위를 가지고 각 수도에서 통치했지만, 그들의 권력은 개념적인 것으로 보이며, 그들은 아버지의 명령을 수행하기 위해 권력을 잡은 정치적 꼭두각시였을 수 있다.[3][4]

2. 1. 카트나와의 동맹

샴시-아다드 1세는 서부 시리아 도시 국가인 카트나와의 군사 동맹을 위해, 아들 야스마-아닷과 카트나 왕 이시-아다드의 딸 벨툼 공주와 정략결혼을 맺었다.[3] 샴시-아다드 1세와 벨툼의 아버지 모두 그녀가 궁궐에서 주도적인 역할을 하기를 바랐지만, 야스마-아다드는 이미 야둔-림의 딸과 결혼한 상태였고, 그녀는 마리에서 야스마-아다드의 으뜸가는 아내였다. 그 결과, 야스마-아닷은 두 번째 아내인 벨툼을 궁궐에서 부차적인 위치로 격하시켰다. 샴시-아다드 1세는 명령을 따르지 않는 아들에게 분노하여 벨툼을 궁궐에서 곁에 두도록 강요했다.[4]

2. 2. 얌하드와의 갈등

샴시-아다드 1세는 아들의 삶에 중요한 역할을 했으며, 아들의 일을 자주 세세하게 관리했다. 한 예로, 서부 시리아 도시 국가인 카트나와의 군사 동맹을 강화하기 위해, 샴시-아다드 1세는 적대국 얌하드와의 전쟁에서 동맹을 목적으로 아들과 카트나의 왕 이시-아다드의 딸 벨툼 공주의 결혼을 주선했다.[3] 샴시-아다드 1세와 벨툼의 아버지 모두 그녀가 궁궐에서 주도적인 역할을 하기를 바랐지만, 야스마-아다드는 이미 야둔-림의 딸과 결혼했고, 그녀는 마리의 야스마-아다드의 으뜸가는 아내였다. 그 결과, 그는 두 번째 아내인 벨툼을 궁궐에서 부차적인 위치로 격하시켰다. 샴시-아다드 1세는 명령을 따르지 않는 야스마-아다드에게 분노하여 그에게 벨툼을 궁궐에서 곁에 두도록 강요했다.[4]

2. 3. 벨툼의 지위

샴시-아다드 1세는 아들 야스마-아닷의 결혼 생활에도 관여했다. 그는 서부 시리아 도시 국가인 카트나와의 군사 동맹을 위해, 적대국 얌하드와의 전쟁에서 동맹국인 야스마-아닷과 카트나의 왕 이시-아다드의 딸 벨툼 공주의 결혼을 주선했다.[3] 샴시-아다드 1세와 벨툼의 아버지 모두 그녀가 궁궐에서 주도적인 역할을 하기를 바랐지만, 야스마-아닷은 이미 야둔-림의 딸과 결혼한 상태였고, 그녀는 마리에서 야스마-아닷의 으뜸가는 아내였다. 그 결과, 야스마-아닷은 벨툼을 두 번째 부인으로서 궁궐에서 부차적인 위치로 격하시켰다. 샴시-아다드 1세는 이에 분노하여 야스마-아닷에게 벨툼을 궁궐에 두도록 강요했다.[4]

3. 가족으로부터의 비판

야스마-아닷은 아버지 샴시-아닷 1세와 형 이슈메-다간으로부터 무능하고 방탕하다는 비판을 받았다. 이러한 비판은 마리에서 발견된 서신에 기록되어 있으며, 당시 가족 관계의 역학을 보여주는 자료로 평가받는다.[5][6] 야스마-아닷은 아버지의 사후, 짐리-림에게 별다른 저항 없이 축출되었는데, 이는 당시 그의 입지를 보여주는 사건이라 할 수 있다.

3. 1. 아버지의 비판

야스마-아닷은 아버지 샴시-아닷 1세로부터 받은 신랄한 비판으로 가장 잘 알려져 있다. 샴시-아닷 1세는 시리아 마리시의 문서 보관소에서 발견된 편지들을 통해 아들 야스마-아닷을 게으르고, 제멋대로이며, 왕으로서의 의무에 전념하지 않는다고 비난했다.[5] 특히 야스마-아닷이 여성들과 어울리고 성적 쾌락을 위해 의무를 저버린 것에 대해 질책했다.[5]

샴시-아닷 1세는 편지에서 "언제까지 모든 일에 대해 너를 지도해야 하느냐? 너는 아이이고 어른이 아니냐? 턱에 수염도 없느냐? 네 집을 언제 책임질 거냐? 네 형이 거대한 군대를 이끌고 있는 것을 보지 못하느냐? 그러니 너도 네 궁궐과 네 집을 책임져라!"[7][8]라며 야스마-아닷의 인격을 공격했다. 또 다른 편지에서는 야스마-아닷을 성공적인 전사였던 그의 형 이슈메-다간과 비교하며 "네 형은 여기서 승리하고 있는데, 너는 여자들 틈에서 누워 있구나."[9]라고 분개했다.

이러한 비판의 주된 이유는 야스마-아닷이 테르카 총독과 같은 자신의 지역의 요직을 채우고, 마리 궁궐의 시장 직을 위임하는 등의 정치적 의무를 다하지 못한 데 있었다.

야스마-아닷에 대한 비판은 아버지뿐만 아니라 형 이슈메-다간에게서도 나왔다. 이슈메-다간은 동생에게 "왜 이 일에 대해 애곡을 하고 있느냐? 그것은 훌륭한 행동이 아니다."라고 말하며, 아버지와 중개자 역할을 통해 소통할 것을 조언했다.[9]

야스마-아닷이 이슈메-다간에게 보낸 편지에는 형제 사이의 복잡하고 긴장된 관계가 드러난다. 야스마-아닷은 아버지의 편지 내용을 언급하며, 자신이 아버지에 의해 승진되었음에도 불구하고 아이 취급을 받는 것에 대해 불만을 토로했다.[10]

야스마-아닷에 대한 역사적 평가는 주로 이러한 편지들을 중심으로 이루어진다. 이러한 비판은 샴시-아닷 1세가 야스마-아닷을 마리의 주요 통치자로 임명했을 때, 제국이 붕괴되기 시작하면서 느꼈을 스트레스를 반영할 수 있다.

3. 2. 형의 비판

야스마-아닷은 형 이슈메-다간에게도 비판받았다. 이슈메-다간은 동생에게 "왜 이 일에 대해 애곡을 하고 있느냐? 그것은 훌륭한 행동이 아니다."라고 말했으며, 아버지와 중재자 역할을 자처하기도 했다.[9] 이는 형제간의 권력 다툼으로 해석될 수 있다. 이슈메-다간은 "가능하다면 내가 너에게 조언할 수 있도록, 네가 왕에게 쓰려고 하는 것을 나에게 써라."와 같은 표현을 사용하여 중재 의도를 드러냈다.[9]

3. 3. 역사적 평가

야스마-아닷에 대한 역사적 평가는 주로 그를 비판하는 내용의 편지들을 바탕으로 이루어진다. 이 편지들은 시리아 마리시의 문서 보관소에서 발견되었으며, 아버지인 샴시-아닷 1세와 형 이슈메-다간이 그를 꾸짖는 내용이 담겨있다.[5][6]

샴시-아닷 1세는 야스마-아닷이 게으르고 제멋대로이며 왕의 의무를 다하지 않는다고 비난했다. 특히 여성들과 어울리고 성적 쾌락을 위해 의무를 소홀히 한 것에 대해 질책했다.[5] 그는 아들에게 "언제까지 모든 일에 대해 너를 지도해야 하느냐? 너는 아이이고 어른이 아니냐? 턱에 수염도 없느냐? 네 집을 언제 책임질 거냐? 네 형이 거대한 군대를 이끌고 있는 것을 보지 못하느냐? 그러니 너도 네 궁궐과 네 집을 책임져라!"라며 강하게 비판했다.[7][8] 또한, 야스마-아닷을 성공적인 전사였던 형과 비교하며 "네 형은 여기서 승리하고 있는데, 너는 여자들 틈에서 누워 있구나."라고 비난했다.[9]

이슈메-다간 역시 동생에게 "왜 이 일에 대해 애곡을 하고 있느냐? 그것은 훌륭한 행동이 아니다."라고 말하며, 아버지와 중개자 역할을 통해 소통할 것을 조언했다.[9]

야스마-아닷은 아버지에게 보낸 편지에서 "아버지가 나를 승진시켰는데, 어떻게 내가 아이이고, 일을 제대로 처리할 수 없는 사람이 될 수 있느냐?"라며 억울함을 호소하기도 했다.[10]

이러한 비판적인 평가는 샴시-아닷 1세가 제국 붕괴의 위기 속에서 느꼈을 스트레스를 반영할 수 있다. 마리는 가장 큰 도시 중심지 중 하나였을 뿐만 아니라, 왕국에서 가장 분쟁이 많았던 곳이었기 때문이다. 야스마-아닷은 아슈르 왕국이 외부와 내부의 공격을 받고 있는 상황에서도 그 지역을 잘 관리했지만, 다른 자료들은 그의 군사적 행동에 대해 언급하지 않는다. 짐리-림은 샴시-아닷 1세가 죽자 야스마-아닷을 마리에서 왕위에서 쫓아냈는데, 별다른 싸움 없이 이루어진 것으로 보인다.[10]

4. 군사적 잔혹성

샴시-아닷 1세와 야스마-아닷의 서신에는 기원전 1781년 샴시-아닷 1세의 잔혹한 군사 작전에서 야스마-아닷이 수행한 역할이 나타나 있다. 특히 야일라눔 부족 관련 작전에서 야스마-아닷은 부족 구성원 모두를 죽이라는 지시를 받았다.[11] 다른 전투에서는 포로를 비교적 인도적으로 대우했지만, 야일라눔 부족에게는 예외 없이 잔혹한 학살이 자행되었다.

4. 1. 야일라눔 부족 학살

샴시-아닷 1세와 야스마-아닷 사이의 서신은 기원전 1781년 샴시-아닷 1세의 군사 작전에서 야스마-아닷이 수행한 역할, 특히 야일라눔 부족과 관련된 역할을 보여준다. 다른 전투를 묘사하는 서신과 비문은 포로를 비폭력적으로 대우한 것을 보여주는 반면, 야스마-아닷에게 보낸 서신에는 야일라눔 부족의 모든 구성원을 죽이라는 지시가 담겨 있었다. "오늘 밤 너와 함께 있는 야일라눔 부족의 아들들 모두 죽어야 한다... 그들은 죽어서 무덤에 묻혀야 한다!"[11]

이후, 이쉬메-다간은 야스마-아닷에게 보낸 서신에서 야일라눔 부족의 처형을 묘사했다. "마르-아두와 야일라눔 부족의 모든 아들들이 죽었고, 모든 하인과 병사들이 죽었으며, 단 한 명의 적도 도망치지 못했다. 기뻐하라!" 야일라눔 부족의 지도자인 마르-아두는 참수되었고 그의 머리는 야스마-아두에게 보내졌다.[11]

4. 2. 포로 처우

샴시-아닷 1세와 야스마-아닷 사이의 서신에는 기원전 1781년 샴시-아닷 1세의 군사 작전에서 야스마-아닷이 수행한 역할, 특히 야일라눔 부족과 관련된 내용이 나타난다. 다른 전투에서는 포로를 비폭력적으로 대우한 반면, 야스마-아닷에게 보낸 서신에는 야일라눔 부족 구성원 모두를 죽이라는 지시가 담겨 있었다. "오늘 밤 너와 함께 있는 야일라눔 부족의 아들들 모두 죽어야 한다... 그들은 죽어서 무덤에 묻혀야 한다!"[11]

이쉬메-다간은 야스마-아닷에게 보낸 서신에서 야일라눔 부족의 처형을 다음과 같이 묘사했다. "마르-아두와 야일라눔 부족의 모든 아들들이 죽었고, 모든 하인과 병사들이 죽었으며, 단 한 명의 적도 도망치지 못했다. 기뻐하라!" 야일라눔 부족의 지도자인 마르-아두는 참수되었고 그의 머리는 야스마-아두에게 가져와졌다.[11]

5. 기타 가족 관계

마리에서 발견된 편지(기원전 1791–1776년경)는 야스마-아닷과 가족 간의 관계를 보여주는 다른 측면도 제공한다.[12]

5. 1. 형과의 의학적 교류

이쉬메-다간 1세는 야스마-아닷에게 편지를 보내 자신의 의사를 보내달라고 요청하며 의학적 지식을 공유했다. 이쉬메-다간 1세는 편지에서 "당신의 의사가 나에게 바른 약이 매우 효과가 좋소. 상처가 사라지기 시작했고, 천천히, 천천히 약이 그것을 제거하려 하고 있소. 자, 이 편지와 함께 의사 삼시-아두-투쿨드를 보내니, 그가 약을 보고 즉시 돌려보내시오."라고 하였다.[12]

참조

[1] 서적 A History of the Ancient Near East, ca. 3000-323 B.C. Wiley-Blackwell 2007
[2] 서적 A History of the Ancient Near East https://archive.org/[...] Blackwell Publishing 2007
[3] 서적 The Cambridge Ancient History, Volume II, Part I https://archive.org/[...] Cambridge University Press 1973
[4] 서적 A History of the Ancient Near East Wiley-Blackwell 2007
[5] 서적 Gender and Aging in Mesopotamia: The Gilgamesh Epic and other ancient Literature http://www.gatewayst[...] University of Oklahoma Press, Normal 2000
[6] 서적 A History of the Ancient Near East, ca. 3000-2300 B.C.E. Wiley-Blackwell 2007
[7] 서적 Documents Epistolaires du Palais de Mari. Les Editions du Cerf 1997
[8] 서적 Letters of the Great Kings of the Ancient Near East: The Royal Correspondence of the Late Bronze Age https://archive.org/[...] Routledge 2003
[9] 서적 The Cambridge Ancient History, Volume II, Part I https://archive.org/[...] Cambridge University Press 1973
[10] 서적 Ancient Near East c. 3000-330 BC https://archive.org/[...] Routledge 1995
[11] 웹사이트 "Kill them all!" Some Remarks on the Annihilation of the Ya'ilanum Tribe (1781 B.C.E.) http://go.galegroup.[...] The Journal of the American Oriental Society 2014-10-22
[12] 서적 Letters From Mesopotamia https://oi.uchicago.[...] The University of Chicago Press 1967



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