카트나

3. 유적

카트나는 훔스에서 북쪽으로 18km 떨어진 시골의 석회암 고원에 위치한다. 광대한 유적은 과거 비옥한 환경을 시사하지만, 현재는 그렇지 않다. 오론테스강 북쪽으로 흐르는 세 와디가 카트나 지역을 가로지르며, 이 도시는 중앙 와디(조라트)를 따라 25개 이상의 위성 정착지로 둘러싸여 있었다. 와디는 현재 대부분 건조하지만, 우기에는 방류량이 많아 과거에는 더 습하고 물이 풍부했음을 알 수 있다.

초기 도시(기원전 2200-2100년)는 원형으로 건설되었으며, 이후 카트나의 상부 도시(아크로폴리스)가 되었다. 하부 도시는 직사각형 형태였다.

3. 1. 주요 유적

• 8번 건물: 기원전 3천 년과 2천 년 사이에 건설되었으며, 중기 청동기 시대 II기 후반(기원전 1800–1600년)에 버려졌다. 보존된 벽은 높이가 7.5m, 너비가 4m이다. 기념비적인 성격, 상부 도시 정상에 위치, 왕실 조각상 존재, 카트나 주요 왕궁 건설 이전 존재 등의 이유로 왕궁이었을 가능성이 있다. 1970년대 알-무쉬리파 마을에 물을 공급하기 위한 콘크리트 물탱크 건설로 인해 건물의 동쪽과 북쪽 벽이 파괴되었다.
• 왕궁: 면적은 16000m²로, 당대 레반트 지역에서 가장 컸다. 북동쪽과 북서쪽 날개는 2층으로 구성되었다. 1층에 최소 80개의 방이 있었다. 마리 왕궁과 비교해 규모가 거대했다. 과거 Belet-Ekallim (Ninegal) 신전으로 알려졌던 C홀(크기 1300m²), A홀(크기 820m²) 등 거대한 홀이 있었다. 기원전 1600년경 중기에서 후기 청동기 시대로 넘어가는 과도기에 건설되었으며, 아크로폴리스 북쪽의 버려진 묘지 위에 위치했다.
• 남궁전: 왕궁 바로 남쪽에 위치하며, 최소 20개의 방과 콘크리트 바닥을 갖추고 있었다. 심하게 손상되어 건설 시기 추정이 어렵다.
• 동궁전: 상부 도시 왕궁 동쪽에 위치하며, 중기 청동기 시대 II기로 추정된다. 최소 1개의 큰 안뜰과 15개의 방으로 구성되었다.
• 하부 도시 궁전: 하부 도시 북쪽에 위치하며, 기원전 16세기에 건설되었다. 최소 60개의 방을 포함한다.
• 묘 4호: 1920년대 로베르 뒤 메닐 뒤 뷔송(Robert du Mesnil du Buisson)이 발견했다. 클로드 프레데릭 아르망 샤퍼(Claude Frédéric-Armand Schaeffer)는 기원전 2200년에서 1900년 사이로 추정했다. 여러 개의 방으로 구성된 수직 갱 묘이며, 이 도시에서 유일한 형태이다.
• 중기 청동기 시대 묘지: 도시 상부 북쪽 가장자리에 위치하며, 왕궁 건설로 심하게 훼손되었다. 벽돌 경계의 단순 무덤, 요리 용기, 바위 수직 갱 등 세 가지 유형의 매장이 있다. 묘 1호, 2호, 3호, 5호가 주목할 만한 수직 갱이다.
• 왕실 지하 묘(묘 6호): 왕궁 아래 12m 지점, 북쪽 가장자리에 위치한다. 궁전 기초 아래 바위반을 깎아 만든 네 개의 방과 길이 40m의 복도로 구성되며, 복도는 왕궁 A홀과 연결된다. 네 개의 문으로 나뉘고 동쪽으로 꺾여 멈춘다. 복도 바닥에서 5m 아래 전실이 있고, 나무 계단으로 내려간다. 문이 매장실로 이어진다. 약 350년 동안 사용되었으며, 남녀노소 다양한 연령대의 최소 19~24명의 유해가 발견되었다.
• 묘 7호: 왕궁 북서쪽 날개 아래에 위치한다. 전실과 콩팥 모양 이중 방으로 구성된다. 최소 79명의 유해가 있었다. 페터 팔츠너(Peter Pfälzner)는 묘 7호가 재매장 장소였을 것이라고 추측했다. 왕실 지하 묘를 비우고 오래된 유해를 옮겼을 것이다.
• 성벽: 카트나를 둘러싼 거대한 성벽은 높이 18m, 기저부 폭 60m~90m이다. 많은 문이 있었고, 점토판에 따르면 그중 하나는 "(도시) 궁궐 문"이었다. 왕궁은 서쪽 성벽 문 동쪽에 위치한다. 현재도 유구가 남아 있으며, 높이는 일부 20m에 달한다. 진흙 벽돌과 석회암 조각으로 만들어졌으며, 원래 석회암이 벽면을 덮었을 것으로 추정된다. 성벽 앞에는 해자가 있다. 청동기 시대 도시로서는 드물게 사각형이며, 각 변 중간에 문이 있다. 4개의 성문은 흰 석회암과 검은 현무암 정방석으로 덮여 있고, 기초는 암반에 닿아 있다. 문 입구 폭은 4m이다.
• 미쉬리페 호수: 카트나는 청동기 시대 말기에 완전히 말라버린 호수 기슭에 성장했다. 방어 시설 건설 시 성벽 북쪽과 서쪽 부분은 호수 안에 건설되어 상부 도시 북쪽 기슭 샘에서 물이 공급되는 내륙 호수로 나누었고, 성벽 밖 더 큰 부분은 저수지를 구성했다.
• 도시 중심 부근 언덕('colline centrale')은 아크로폴리스였을 것으로 추정된다.
• 중심 언덕 북쪽 '소(小) 아크로폴리스'에서는 2002년 두 번째 궁전이 발견되었으며, 왕족 거주지로 여겨진다.
• 유구(텔) 위에는 1980년대부터 기독교인 마을(미스리페(Misrife) 마을)이 생겨났으며, 2000년 현재 2,500명의 주민이 있다.

4. 역사

카트나는 기원전 2800년경 초기 청동기 시대부터 사람이 살기 시작한 유서 깊은 도시이다. 초기에는 작은 정착지였지만, 점차 성장하여 중기 청동기 시대에는 강력한 왕국으로 발전했다.

카트나의 역사는 크게 세 시기로 나눌 수 있다.

• 초기 청동기 시대 (기원전 2800년 ~ 기원전 2000년): 이발 연합의 도시 중심지 중 하나로 성장했다.
• 중기 청동기 시대 (기원전 2000년 ~ 기원전 1600년): 카트나 왕국이 건국되었고, 이시-아두 왕 시대에 전성기를 맞이했다. 얌하드 왕국과 경쟁 관계에 있었으며, 마리, 아시리아와 동맹을 맺기도 했다.
• 후기 청동기 시대 (기원전 1600년 ~ 기원전 1200년): 미탄니와 이집트의 영향력이 커지면서 카트나의 중요성은 쇠퇴했다. 히타이트의 침략으로 멸망했다.

4. 1. 초기 청동기 시대 (기원전 2800년 ~ 기원전 2000년)

기원전 3천년기의 마지막 2세기 동안 시리아의 도시 정착지에서 광범위한 혼란이 있었고 많은 도시들이 버려졌지만, 카트나는 예외인 것으로 보이며, 계속 성장했다. 초기 청동기 IV 시대 동안, 카트나는 25ha의 크기에 도달했다. 여기에는 조밀한 주거 지역과 곡물 저장 및 가공 시설, 특히 텔 베이다르의 것과 유사한 대형 다실 창고가 포함되었다. 이 도시는 이발 연합의 도시 중심지 중 하나였을 수 있으며, 아마도 왕이나 공의 중심지였을 것이다. 초기 도시는 아크로폴리스를 점유했으며, 그 유적은 하부 도시에서는 발견되지 않았다. 카트나를 둘러싼 1ha에서 2ha 규모의 작은 정착지 대부분이 이 기간 동안 나타났으며, 이는 도시의 중앙 기관의 출현과 관련이 있을 수 있다.

• 성벽: 카트나를 둘러싼 거대한 성벽은 높이 18m에 달하고 기저부의 폭은 60m에서 90m에 달했다. 성벽에는 많은 문이 있었다. 카트나에서 발견된 점토판에 따르면 그 중 하나의 이름은 "(도시) 궁궐 문"이었는데, 왕궁은 서쪽 성벽의 문 동쪽에 위치해 있으며, 점토판에 언급된 궁궐일 가능성이 있다.
• 미쉬리페 호수: 카트나는 청동기 시대 말기인 기원전 1200년경에 완전히 말라버린 호수 기슭에 성장했다. 방어 시설이 건설되었을 때, 성벽의 북쪽과 서쪽 부분은 호수 안에 건설되어 호수를 상부 도시 북쪽 기슭에 위치한 샘에서 물이 공급되는 내륙 호수로 나누었고, 성벽 밖에 잠겨 있는 더 큰 부분은 주민들을 위한 저수지를 구성했다.

4. 2. 중기 청동기 시대 (기원전 2000년 ~ 기원전 1600년)

카트나 왕국은 중기 청동기 시대인 기원전 2000년경에 건국되었다. 중기 청동기 시대 1기에 도시는 110ha 면적으로 확장되었다. 이러한 성장은 소규모 정착지의 수를 줄였으며, 사람들은 확장된 대도시로 몰려들었다. "카트나"라는 이름이 처음 언급된 시기도 이 시기와 일치할 가능성이 높다.

이집트 제12왕조 초(기원전 20세기 초)에 기록된 시누헤 이야기에 언급된 "케뎀"이라는 도시는 카트나와 동일한 것으로 추정된다. 이집트 텍스트에서 케뎀은 "Qdm"으로, 카트나는 "Qdn"으로 표기된다. 토마스 슈나이더의 해석이 옳다면, 이것이 도시가 처음 언급된 기록이 된다. 그러나 요아힘 프리드리히 쿼크는 시누헤 이야기에서 주인공은 비블로스에 도달한 후 케뎀으로 돌아왔는데, 텍스트에 사용된 이집트 동사 "''ḥs ̯i''"가 특정 원정대가 최종 목적지에 도달하여 이집트로 돌아가는 것을 나타내는 것으로 알려져 있어 케뎀이 비블로스 남쪽에 위치해야 하지만 카트나는 비블로스 북쪽에 위치한다는 점을 들어 이 이론에 반박했다.

4. 2. 1. 전성기

기원전 18세기에 쓰여진 『시누헤 이야기』 이후 카트나에 대한 언급은 이시-아두(Išḫi-Addu) 재위 기간 중인 기원전 18세기에 마리에서 처음 등장한다. 그러나 기원전 19세기 말, 마리 왕 야흐둔-림(Yahdun-Lim)의 초기 재위 기간에 투툴에서 발견된 점토판에는 아무트-피엘 1세(Amut-piʾel I)라는 왕이 언급되어 있는데, 그는 아마도 이시-아두의 아버지일 것으로 추정되며, 이는 그를 카트나의 최초의 알려진 왕으로 만든다. 야흐둔-림의 재위 기간 동안, 알레포의 얌하드 왕국과 그 왕 수무-에푸(Sumu-Epuh)도 마리 문서들을 통해 역사에 등장한다.

역사 초기에 카트나와 얌하드는 적대적인 관계를 가졌다. 아무트-피엘 1세는 야흐둔-림 및 훔무-나비흐(아마 투툴의 왕)와 동맹을 맺고 얌하드 도시 움 엘-마라(Tuba)를 공격하여 큰 전리품을 획득했는데, 움 엘-마라는 알레포 왕가의 개인 소유였다. 이후 야흐둔-림은 지르가메쉬의 행적을 모방하기 위한 이념적 목적을 위해 지중해 원정을 시작했는데, 카트나와의 동맹 관계를 고려할 때, 이 원정에는 공개되지 않은 정치적 동기도 있었을 것이다. 아마도 왕실 결혼으로 공고해진 마리-카트나 동맹은 얌하드를 자극했을 것이며, 얌하드는 마리에서 반란을 지원하여 야흐둔-림이 자신의 문제에 신경 쓰도록 했다. 이러한 긴장과 전투에도 불구하고 얌하드와의 전면전은 피했다.

카트나는 이시-아두 재위 기간 동안 전성기를 맞았다. 마리는 아시리아의 샴시-아다드 1세(Shamshi-Adad I)에게 정복되었고, 그는 자신의 아들 야스마-아다드(Yasmah-Adad)를 왕으로 임명했다. 이시-아두는 샴시-아다드와 동맹을 맺었고, 기원전 6년 동안 마리와 교신한 것으로 기록되어 있다. 전성기 때, 왕국은 오론테스강 상류 계곡에서 서쪽의 카데시 (시리아)(Qadeš)까지 뻗어 있었으며, 팔미라는 카트나의 가장 동쪽 도시였다. 북쪽으로는 얌하드와 접경했고, 남쪽은 카트나의 봉신인 텔 하조르(Hazor)가 지배했다. 암루 왕국(Amurru kingdom)의 여러 왕국은 뷰블로스와 우가리트 사이의 중앙 레반트 해안을 통제했으며, 서쪽에서 카트나와 접경했고, 이시-아두의 봉신으로 간주되었다. 또한 카트나의 통치하에 있었던 지역으로는 베카 계곡의 여러 도시와 현대의 구타(Ghouta) 지역에 있는 도시들, 즉 다마스쿠스 오아시스가 있었다.

왕국은 때때로 유목민의 위협을 받았다. 야스마-아다드에게 보낸 편지에는 2,000명의 수테안(Suteans)이 카트나를 공격했다는 내용이 담겨 있다. 이시-아두의 재위 기간 동안 얌하드와의 관계는 악화되었고, 갈등은 국경 전쟁으로 발전했다. 카트나는 수무-에푸가 탈환하기 전까지 하마 지역의 바르가 (왕국)(Parga)를 한동안 점령했다. 남쪽에서는 이시-아두가 전반적인 반란에 직면했는데, 아시리아와의 동맹은 기원전 이시-아두의 딸과 야스마-아다드의 결혼으로 공고해졌다. 다음 해, 카트나의 요청에 따라 샴시-아다드는 이시-아두가 반란을 진압하도록 돕기 위해 군대를 파견했다. 아시리아 군대는 얌하드와의 교전을 피했고, 얌하드와의 전쟁에 참여하지 않았으며, 이시-아두는 반란 진압을 감독하기 위해 카데시에 거주했는데, 이 반란은 얌하드의 지원을 받은 것으로 보인다. 카트나에서 4년 동안 봉사한 후, 샴시-아다드는 자신의 군대에 철수를 명령했는데, 이는 아시리아와 수무-에푸의 아들 야림-림 1세(Yarim-Lim I) 간의 평화 조약과 관련이 있을 수 있다. 과거에 "샴시-아다드가 수무-에푸와 평화를 맺더라도, 나는 살아있는 한 수무-에푸와 결코 평화를 맺지 않을 것이다!"라고 선언했던 이시-아두는 큰 타격을 입었지만, 마리의 자료는 그가 이 상황에 어떻게 대처했는지에 대해서는 침묵하고 있으며, 기원전 경, 그들이 다시 카트나에 대한 언급을 시작했을 때, 이시-아두는 죽었고, 그의 아들 아무트-피엘 2세(Amut-piʾel II)가 그 뒤를 이었다.

기원전 2천년기에는, 메소포타미아 지방과 키프로스 섬·크레타 섬·이집트 지방을 잇는 무역로가 형성되었다. 카트나는 유프라테스 강 중류역(마리 등)에서 타드모르(팔미라)를 거쳐 지중해에 이르는 길의 중간 지점에 있었다. 또한, 유프라테스 강을 따라 에마르 (Emar)에서 얌하드 (할라브, 알레포), 카트나, 하초르 (Tel Hazor)-메기도 (Tel Megiddo)를 거쳐 이집트로 가는 길도 통과했다. 카트나가 있는 홈스 분지의 서쪽에는, 남쪽에서부터 레바논 산맥이 끊어지고 북쪽으로 이어지는 시리아 해안부의 산맥이 시작되는 큰 골짜기가 있으며, 지중해 연안의 항구 비블로스와 트리폴리로 향하는 길이 뻗어 있었다.

카트나는 마리에서 카트나를 거쳐 지중해에 이르는 주석 무역의 중계지였으며, 키프로스에서 온 구리는 이 무역로를 거꾸로 따라 메소포타미아로 향했다. 마리에서 발견된 대량의 점토판 문서에서는, 천이나 옷, 어떤 종류의 활, 보석, 목재, 와인, 두 바퀴 전차 등이 카트나를 거쳐 마리에 도착하는 물품으로 언급되었으며, 일부는 더 나아가 바빌론으로 운송되었다.

4. 2. 2. 쇠퇴

카트나 왕국은 중기 청동기 시대인 기원전 2000년경에 건국되었다. 중기 청동기 시대 1기에 도시는 110ha 면적으로 확장되었다. 이러한 성장은 소규모 정착지의 수를 줄였으며, 사람들은 확장된 대도시로 몰려들었다. "카트나"라는 이름이 처음 언급된 시기도 이 시기와 일치할 가능성이 높다.

이집트 제12왕조 초(기원전 20세기 초)에 기록된 시누헤 이야기에 언급된 "케뎀"이라는 도시는 카트나와 동일한 것으로 보인다. 이집트 텍스트에서 케뎀은 "Qdm"으로, 카트나는 "Qdn"으로 표기된다. 슈나이더의 해석이 옳다면, 이것이 도시가 처음 언급된 기록이 된다. 그러나 이 이론은 논쟁의 여지가 있다. 시누헤 이야기에서 주인공은 비블로스에 도달한 후 케뎀으로 돌아왔는데, 케뎀이 비블로스 남쪽에 위치해야 하지만 카트나는 비블로스 북쪽에 위치한다는 점이 문제점으로 지적되었다.

기원전 18세기에 쓰여진 『시누헤 이야기』 이후 카트나에 대한 언급은 카트나의 이시-아두(Išḫi-Addu) 재위 기간 중인 기원전 18세기에 마리에서 처음 등장한다. 기원전 19세기 말, 마리 왕 야흐둔-림(Yahdun-Lim)의 초기 재위 기간에 투툴에서 발견된 점토판에는 아무트-피엘 1세(Amut-piʾel I)라는 왕이 언급되어 있는데, 그는 아마도 이시-아두의 아버지일 것으로 추정되며, 이는 그를 카트나의 최초의 알려진 왕으로 만든다.

역사 초기에 카트나와 얌하드는 적대적인 관계였으며, 아무트-피엘 1세는 야흐둔-림 및 훔무-나비흐와 동맹을 맺고 얌하드 도시 움 엘-마라(Tuba)를 공격하여 큰 전리품을 획득했다. 이후 야흐둔-림은 지중해 원정을 시작했는데, 카트나와의 동맹 관계를 고려할 때, 이 원정에는 공개되지 않은 정치적 동기도 있었을 것이다. 마리-카트나 동맹은 얌하드를 자극했을 것이며, 얌하드는 마리에서 반란을 지원하여 야흐둔-림이 자신의 문제에 신경 쓰도록 했다. 이러한 긴장과 전투에도 불구하고 얌하드와의 전면전은 피했다.

카트나는 이시-아두 재위 기간 동안 전성기를 맞았다. 마리는 아시리아의 샴시-아다드 1세(Shamshi-Adad I)에게 정복되었고, 그는 자신의 아들 야스마-아다드(Yasmah-Adad)를 왕으로 임명했다. 이시-아두는 샴시-아다드와 동맹을 맺었고, 6년 동안 마리와 교신한 것으로 기록되어 있다. 전성기 때, 왕국은 오론테스강 상류 계곡에서 서쪽의 카데시 (시리아)(Qadeš)까지 뻗어 있었으며, 팔미라는 카트나의 가장 동쪽 도시였다. 북쪽으로는 얌하드와 접경했고, 남쪽은 카트나의 봉신인 텔 하조르(Hazor)가 지배했다. 암루 왕국의 여러 왕국은 뷰블로스와 우가리트 사이의 중앙 레반트 해안을 통제했으며, 서쪽에서 카트나와 접경했고, 이시-아두의 봉신으로 간주되었다. 또한 카트나의 통치하에 있었던 지역으로는 베카 계곡의 여러 도시와 현대의 구타(Ghouta) 지역에 있는 도시들, 즉 다마스쿠스 오아시스가 있었다.

왕국은 때때로 유목민의 위협을 받았다. 야스마-아다드에게 보낸 편지에는 2,000명의 수테안(Suteans)이 카트나를 공격했다는 내용이 담겨 있다. 이시-아두의 재위 기간 동안 얌하드와의 관계는 악화되었고, 갈등은 국경 전쟁으로 발전했다. 카트나는 수무-에푸가 탈환하기 전까지 하마 지역의 바르가 (왕국)(Parga)를 한동안 점령했다. 남쪽에서는 이시-아두가 전반적인 반란에 직면했는데, 아시리아와의 동맹은 이시-아두의 딸과 야스마-아다드의 결혼으로 공고해졌다. 다음 해, 카트나의 요청에 따라 샴시-아다드는 이시-아두가 반란을 진압하도록 돕기 위해 군대를 파견했다. 아시리아 군대는 얌하드와의 교전을 피했고, 얌하드와의 전쟁에 참여하지 않았으며, 이시-아두는 반란 진압을 감독하기 위해 카데시에 거주했는데, 이 반란은 얌하드의 지원을 받은 것으로 보인다. 카트나에서 4년 동안 봉사한 후, 샴시-아다드는 자신의 군대에 철수를 명령했는데, 이는 아시리아와 수무-에푸의 아들 야림-림 1세(Yarim-Lim I) 간의 평화 조약과 관련이 있을 수 있다. 이시-아두는 큰 타격을 입었지만, 마리의 자료는 그가 이 상황에 어떻게 대처했는지에 대해서는 침묵하고 있으며, 그들이 다시 카트나에 대한 언급을 시작했을 때, 이시-아두는 죽었고, 그의 아들 아무트-피엘 2세(Amut-piʾel II)가 그 뒤를 이었다.

4. 3. 후기 청동기 시대 (기원전 1600년 ~ 기원전 1200년)

아무트-피엘 2세의 통치 기간 동안, 이 지역의 정치와 군사적 균형은 크게 변화했다. 기원전 1775년경 샴시-아다드 1세가 사망하고 그의 제국이 붕괴되자, 야스마-아다드는 왕위에서 쫓겨나고 짐리-림이 그 자리를 대신했다. 야림-림 1세는 자신의 왕국을 레반트 지역의 가장 강력한 세력으로 만들었고, 카트나는 야므하드의 국경과 이익을 존중해야 했다. 마리에서 야림-림의 보호를 받던 짐리-림은 아무트-피엘 2세의 여동생이자 야스마-아다드의 미망인이었던 담-후라시와 결혼했다. 이는 마리와의 관계가 적대적이지 않았기 때문에 카트나 왕에게 만족스러웠을 것으로 보인다.

기원전 1772년, 야미니테 부족이 짐리-림에게 반란을 일으키자, 그는 카트나에 도움을 요청했다. 아무트-피엘 2세는 마리를 돕기 위해 병력을 두르-야흐둔-림(오늘날의 데이르에조르로 추정)으로 보냈지만, 이후 마리에 군사적 지원을 요청했을 때 짐리-림은 주저했다. 이는 야림-림 1세가 그러한 파병에 반대했기 때문이다. 카트나가 에슈눈나와 동맹을 맺으려 했을 때, 에슈눈나와 전쟁 중이던 마리는 짐리-림이 그들의 안전을 걱정한다는 이유로 사신들을 체포했다. 사실 마리의 왕은 카트나가 그러한 동맹을 맺지 못하도록 야므하드를 대신하여 행동했을 가능성이 크다.

마리의 기록 보관소에는 짐리-림, 카르케미쉬의 왕, 그리고 에슈눈나의 왕(마리와 평화를 맺음) 사이에 카트나를 공격하려는 계획이 있었다는 기록이 있다. 그러나 이러한 동맹은 마리와 카르케미쉬의 지배자인 야므하드의 참여 없이는 불가능했을 것이다. 결국 이 계획은 실행되지 않았고, 카트나와 야므하드 사이의 긴장 관계는 야림-림의 통치 말기에 완화되었다. 짐리-림에게 보낸 편지에서 야림-림 1세는 아무트-피엘 2세가 직접 알레포로 온다면 카트나와 평화를 맺겠다고 동의했는데, 이는 야므하드의 우위를 인정하는 것이었다. 두 왕 사이에 회담이 열렸다는 증거는 없다. 기원전 1765년, 야림-림은 사망 직전 자신의 봉신들을 소집했고, 짐리-림은 알레포로 가서 카트나와 하조르에서 온 사신들을 만났다. 이는 아무트-피엘 2세가 야림-림의 우위를 인정하기 시작했고, 카트나의 봉신이었던 하조르가 이제 야므하드에 복종하고 있음을 보여준다. 야림-림의 후계자인 함무라비 1세는 카트나와 평화를 맺었는데, 이는 카트나 왕이 직접 알레포를 방문할 필요는 없었지만, 야므하드의 우위를 카트나가 수용했음을 의미한다. 그러나 이러한 양보는 형식적인 것에 불과했을 가능성이 크다. 짐리-림 통치 10년째에 엘람이 메소포타미아를 침략했을 때 카트나가 보인 행동을 보면, 카트나는 여전히 권력을 추구하고 있었음을 알 수 있다. 엘람의 사자가 에마르에 도착하여 세 명의 하인을 카트나로 보냈는데, 야므하드의 함무라비 1세는 이를 알고 군대를 보내 돌아오는 그들을 요격했다. 하인들은 체포되어 심문을 받았고, 아무트-피엘 2세가 그들에게 "그 나라가 당신에게 인도되었으니, 나에게 오라! 당신이 오면, 당신은 놀라지 않을 것입니다."라고 그들의 군주에게 전하라고 지시했음이 밝혀졌다. 카트나의 왕은 또한 두 명의 사절을 엘람으로 보냈지만, 아마도 바빌론에서 체포되었을 것이다.

야므하드의 패권은 카트나의 경제에도 영향을 미쳤다. 메소포타미아와 마리를 카트나와 연결하는 무역로는 팜미라를 통과하면서 중요성이 떨어졌고, 지중해에서 메소포타미아로 이어지는 무역로는 알레포의 완전한 통제하에 들어가면서 카트나는 부를 잃게 되었다. 기원전 1761년경 바빌론의 함무라비에 의해 마리가 파괴된 후, 카트나에 대한 정보는 부족해진다. 기원전 17세기 후반, 야므하드는 야림-림 3세의 통치 기간 동안 카트나를 침략하여 정복했다. 이집트와 미탄니의 영향력이 커지면서, 기원전 1600년경 청동기 후기(LB I) 동안 카트나의 정치적, 상업적 중요성은 빠르게 쇠퇴했다. 수많은 작은 국가들이 이 지역에 나타나 카트나에서 분리되었다.

카트나가 언제 독립을 잃었는지는 확실하지 않다. 기원전 16세기에 미탄니의 종속국이 되었지만, 카트나의 기록 보관소는 기원전 14세기의 마지막 시기에도 카트나가 어느 정도 자율성을 유지했음을 보여준다. 투트모세 1세 시대에 초기 이집트 군사적 침략이 이 지역에서 있었다. 카르나크에서 발견된 투트모세 통치 시기의 파편화된 관문 비문에는 "케뎀"이라는 이름이 나오는데, 이 비문은 북부 레반트 지역에서 있었던 군사 원정을 언급한다. 비문은 언급된 도시들이 왕에게 항복했음을 시사한다. 비문에 나타난 지리적 순서는 케뎀("Qdm"), 투니프("Twnjp"), "Ḏj3 wny"(아마도 시얀누)이다. 카트나(이집트어 Qdn)가 지리적 순서에 더 적합하며, 알렉산더 아렌스는 이 비문이 카트나를 의미했을 수도 있다고 제안했다. 레반트 통치자들이 투트모세 1세에게 맹세한 충성은 그가 죽은 후 잊혀졌다. 이집트인들은 투트모세 3세의 지휘 아래 돌아왔으며, 그는 그의 8번째 아시아 원정(기원전 1446년경) 동안 카트나에 도착했다. 투트모세 3세는 카트나를 직접 통치하지는 않았지만, 종속 관계를 맺고 카트나 왕과 함께 궁술 대회를 열었다.

투트모세 3세의 통치 말기에 미탄니의 영향으로 시리아 국가들은 충성을 바꾸었고, 이로 인해 투트모세의 후계자 아멘호테프 2세는 그의 통치 7년째에 북쪽으로 진군하여 그 도시 근처에서 카트나 군대와 싸웠다. 히타이트의 위협은 미탄니 왕이 평화를 추구하도록 이끌었고, 아르타타마 1세는 아멘호테프 2세에게 동맹을 제안했으며, 오랜 협상이 시작되었다. 그 회담은 아멘호테프가 사망한 후, 그의 후계자 투트모세 4세가 마침내 두 강대국 간에 레반트를 분할하는 조약을 체결할 때까지 계속되었다. 카트나와 그 북쪽의 누하세와 같은 국가들은 미탄니의 세력권에 들어갔다. 비록 지위는 축소되었지만, 카트나는 여전히 기원전 14세기에 80km 떨어진 레바논 산맥을 통제했다.

카트나 왕궁의 파괴는 카트나 역사에 단절을 가져왔다. 다른 모든 궁전은 버려졌고 정치 체제는 붕괴되었다. 도기 공방이 남쪽 궁전 자리에 세워졌고, 하부 도시 궁전은 벽으로 둘러싸인 두 개의 인접한 안뜰로 대체되었다. 고고학적 자료는 지역적 역할을 하지 못하는 훨씬 축소된 정착지를 보여준다. 기원전 13세기 이후, 도시가 점령되었음을 증명할 고고학적 증거는 없다. 카트나라는 이름은 더 이상 나타나지 않았고, 다음 점령 시기는 기원전 10세기 후반으로 거슬러 올라가 3세기 동안 사람이 살지 않았음을 보여준다.

4. 4. 히타이트 침략과 멸망 (기원전 14세기)

미탄니의 영향력이 커지면서, 카트나는 미탄니의 종속국이 되었다. 하지만 카트나의 기록 보관소는 기원전 14세기의 마지막 시기에도 카트나가 어느 정도 자율성을 유지했음을 보여준다. 투트모세 1세(재위 기원전 1506년~1493년) 시대에 초기 이집트 군사적 침략이 이 지역에서 발생했다. 카르나크에서 발견된, 투트모세의 치세에 속하는 파편화된 관문의 비문에서 "케뎀"이라는 이름이 나타나는데, 이 비문은 북부 레반트에서 있었던 군사 원정을 언급한다. 그 비문은 언급된 도시들이 왕에게 항복했음을 시사한다. 비문에 나타난 지리적 순서는 케뎀 ("Qdm"), 투니프 ("Twnjp"), "Ḏj3 wny" (아마도 시얀누일 것이다)이다. 카트나(이집트어로 Qdn)가 지리적 순서에 더 잘 들어맞을 것이며, 알렉산더 아렌스는 이 비문이 카트나를 의미했을 수도 있다고 제안했다. 레반트 통치자들이 투트모세 1세에게 맹세한 충성은 그가 죽은 후 잊혀졌다.

이집트인들은 투트모세 3세(재위 기원전 1479년~1425년)의 지도 하에 돌아왔으며, 그는 그의 8번째 아시아 원정(기원전 1446년경) 동안 카트나에 도달했다. 투트모세 3세는 카트나를 직접 통치하지는 않았지만, 종속 관계를 맺고 카트나 왕과 함께 궁술 대회를 열었다. 투트모세 3세의 통치 말기에, 미탄니의 영향으로 시리아 국가들은 그들의 충성을 바꾸었고, 이로 인해 투트모세의 후계자 아멘호테프 2세(재위 기원전 1427년~1401/1397년)는 그의 통치 7년째에 북쪽으로 진군하여 그 도시 근처에서 카트나 군대와 싸웠다.

히타이트의 위협은 미탄니 왕이 평화를 구하도록 이끌었고, 아르타타마 1세는 아멘호테프 2세에게 동맹을 요청했으며, 오랜 협상이 시작되었다. 그 회담은 아멘호테프가 죽은 후 그의 후계자 투트모세 4세(재위 기원전 1401/1397년~1391/1388년)가 마침내 두 강대국 간에 레반트를 분할하는 조약을 체결할 때까지 지속되었다. 카트나와 그 북쪽의 누하세와 같은 국가들은 미탄니의 세력권에 들어갔다. 위축된 지위에도 불구하고, 카트나는 여전히 기원전 14세기에 80km 떨어진 레바논 산맥을 통제했다.

카트나 왕궁의 파괴는 카트나의 역사에 단절을 가져왔다. 다른 모든 궁전은 버려졌고 정치 체제는 붕괴되었다. 도기 공방이 남쪽 궁전 자리에 세워졌고, 하부 도시 궁전은 벽으로 둘러싸인 두 개의 인접한 안뜰로 대체되었다. 고고학적 자료는 지역적 역할을 하지 못하는 훨씬 축소된 정착지를 시사한다. 기원전 13세기 이후, 도시가 점령되었음을 증명할 고고학적 증거는 존재하지 않는다. 카트나라는 지명은 더 이상 나타나지 않았고 다음 점령 시기는 기원전 10세기 후반으로 거슬러 올라가, 3세기 동안 사람이 살지 않았음을 시사한다.

4. 5. 히타이트 멸망 이후

샴시-아다드 1세가 기원전 1775년경 사망하고 그의 제국이 붕괴되면서, 짐리-림이 마리의 왕위를 되찾았다. 야림-림 1세는 야므하드를 레반트 지역의 최고 권력으로 만들었고, 카트나는 야므하드의 국경과 이익을 존중해야 했다. 마리에서 야림-림의 보호를 받던 짐리-림은 아무트-피엘 2세의 여동생과 결혼하여 마리와의 관계는 적대적이지 않았다.

기원전 1772년, 야미니테 부족이 짐리-림에게 반란을 일으키자 카트나는 마리를 지원하기 위해 병력을 보냈지만, 짐리-림은 야림-림 1세의 반대로 카트나의 군사적 지원 요청에 주저했다. 카트나가 에슈눈나와 동맹을 맺으려 했을 때, 마리는 야므하드를 대신하여 카트나의 사신들을 체포했다.

마리의 기록 보관소에는 짐리-림, 카르케미쉬의 왕, 에슈눈나의 왕 사이에 카트나 공격 계획이 있었다고 기록되어 있지만, 이는 야므하드의 참여 없이는 불가능했을 것이다. 결국 이 계획은 실행되지 않았고, 야림-림 1세는 짐리-림에게 보낸 편지에서 아무트-피엘 2세가 직접 알레포로 오면 카트나와 평화를 맺겠다고 제안했다. 두 왕 사이에 회담이 열렸다는 증거는 없다.

기원전 1765년, 야림-림 1세는 자신의 봉신들을 소집했고, 짐리-림은 알레포에서 카트나와 하조르 사신들을 만났는데, 이는 아무트-피엘 2세가 야림-림의 우위를 인정하기 시작했고, 카트나의 봉신인 하조르가 야므하드에 복종하고 있음을 나타낸다. 함무라비 1세는 카트나와 평화를 맺었지만, 카트나는 권력에 대한 열망을 계속했다. 엘람의 사자가 에마르에 도착했을 때, 함무라비 1세는 군대를 보내 그들을 체포했고, 심문 결과 아무트-피엘 2세가 엘람에 협력하려 했음이 밝혀졌다.

야므하드의 패권은 카트나의 경제에 영향을 미쳐, 메소포타미아와 마리를 연결하는 무역로의 중요성이 감소하고 지중해 무역로는 알레포의 통제 하에 들어가 카트나의 부가 감소했다. 기원전 1761년경 바빌론의 함무라비에 의해 마리가 파괴된 후, 카트나에 대한 정보는 부족해진다. 기원전 17세기 후반, 야므하드는 야림-림 3세 치세에 카트나를 침략하여 정복했다.

이집트와 미탄니의 영향력이 커지면서 기원전 1600년경 청동기 후기 동안 카트나의 정치적, 상업적 중요성은 빠르게 쇠퇴했고, 수많은 작은 국가들이 카트나에서 분리되었다. 카트나가 언제 독립을 잃었는지는 알려져 있지 않지만, 기원전 16세기에 미탄니의 종속국이 되었다. 투트모세 1세 시대에 초기 이집트 군사적 침략이 있었고, 카르나크에서 발견된 비문에는 "케뎀"이라는 이름이 나오는데, 알렉산더 아렌스는 이것이 카트나를 의미했을 수도 있다고 제안했다.

투트모세 3세는 카트나에 도달하여 종속 관계를 맺었다. 투트모세 3세 통치 말기, 미탄니의 영향으로 시리아 국가들이 충성을 바꾸자, 아멘호테프 2세는 카트나 군대와 싸웠다. 히타이트의 위협으로 미탄니 왕 아르타타마 1세는 아멘호테프 2세에게 동맹을 요청했고, 오랜 협상 끝에 투트모세 4세가 두 강대국 간에 레반트를 분할하는 조약을 체결하면서 카트나는 미탄니의 세력권에 들어갔다. 그럼에도 카트나는 기원전 14세기에 80km 떨어진 레바논 산맥을 통제했다.

카트나 왕궁 파괴 후, 정치 체제는 붕괴되었고 고고학적 자료는 지역적 역할을 하지 못하는 축소된 정착지를 시사한다. 기원전 13세기 이후 카트나는 3세기 동안 사람이 살지 않았고, 카트나라는 지명도 더 이상 나타나지 않았다.

카트나 궁전 지하에서 발견된 점토판에는 기원전 1400년경의 왕 이다다의 이름이 발견되었다. 히타이트의 왕 수필룰리우마 1세의 시리아 원정 때, 카트나의 왕자 아키지는 이집트의 아멘호테프 4세에게 도움을 요청했지만, 카트나는 히타이트에 정복, 약탈당했다. 아마르나 문서에는 아키지 왕자가 아멘호테프 4세에게 보낸 친서 5통이 포함되어 있다.

카트나의 이름은 람세스 3세 시대까지의 이집트 지지에도 기재되어 있었고, 에마르에서 발견된 문헌에는 청동기 시대 말기에 아람인이 카트나를 습격한 기록이 있다. 신바빌로니아 시대(기원전 7세기)에도 사람이 살았지만, 호므스가 교역로의 중계점 역할을 빼앗아 보잘것없는 마을이 되었다.

4. 6. 시리아-히타이트 및 이후 시대

기원전 10세기 말과 기원전 9세기 초, 카트나 지역에는 다시 사람이 살기 시작했지만, 당시의 이름은 알려져 있지 않다. 기원전 8세기 하마에서 'qt^[n^]'이라는 지명이 언급되었지만, 에드워드 리핀스키는 이 지명이 알-루즈 평원에 해당하는 'Rg'와 관련이 있다고 보았다. 그는 qt^[n^]이 카트나를 가리킨다는 가능성을 부정하고, 대신 카스툰의 고대 이름으로 확인했다.

카트나 유적에서는 현무암으로 만든 세 개의 사람 머리 조각상이 발견되었는데, 이는 기원전 9세기 중반의 것으로 추정된다. 이 시기에 카트나 지역은 팔리스틴의 지배를 받았을 가능성이 있으며, 팔리스틴의 일부였던 하마의 통치하에 있었을 것으로 추정된다. 현무암 머리 조각상은 팔리스틴 수도에서 발견된 조각상과 유사하지만, 팔리스틴의 경계와 카트나까지의 범위를 확정할 만큼 충분한 정보는 없다. 당시 정착촌은 규모가 작았으며, 주거 시설과 생산 시설로 사용된 대형 건물이 있었다.

기원전 8세기경, 카트나는 다시 번성하여 도시가 확장되었다. 많은 주택, 공공 건물, 저장 공간이 건설되었다. 이전 시기와 대조적으로 공식 건물이 존재하고 카트나 주변에 많은 위성 정착촌이 나타난 것은 이 도시가 하마 왕국의 지역 중심지였음을 보여준다. 이러한 공식 건물들은 아마도 아시리아 왕 사르곤 2세(재위 기원전 722년~705년)에 의해 파괴되었을 것으로 추정되는데, 사르곤 2세는 기원전 720년에 이 지역을 병합했다.

아시리아의 파괴 이후 철기 시대 III기에도 카트나에는 계속 사람이 살았지만, 정착촌은 크게 축소되어 아크로폴리스 중앙 부분의 마을로 한정되었다. 카트나는 기원전 6세기 중반에 버려졌다.

신바빌로니아 시대(기원전 7세기)에도 카트나 유구에 사람이 살았던 흔적이 출토품을 통해 확인되지만, 이미 인근의 호므스(에메사)에게 교역로 중계점 역할을 빼앗겨 작은 마을로 전락했다.

5. 사회

카트나는 다양한 민족, 언어, 종교가 공존했던 사회였다. 아모리인이 주류를 이루었으며, 아카드어가 공식 언어로 사용되었지만 후르어의 영향도 받았다. 종교적으로는 조상 숭배와 신 숭배가 혼합된 형태였으며, 왕족의 지하 묘지는 조상 숭배 의식의 중요한 장소였다.

5. 1. 언어

왕족 또한 아모리인이었으며, 후르족의 확장을 목격한 미탄니 시대에도 이러한 구성을 유지했다. 기원전 15세기에는 카트나에 상당한 수의 후르족이 거주했다. 기원전 1천년기에는 아람인이 이 지역을 다시 점령했다.

카트나의 아모리인은 그들 고유의 언어를 사용했지만, 왕들은 아카드어를 사용하여 상대방과 소통했는데, 이는 도시의 공식적인 문자 언어였다. 카트나의 아카드어는 기원전 15세기와 14세기에 후르어의 영향을 크게 받았다. 리히터는 카트나에서 특별한 아카드-후르 혼성 방언이 발전했다고 주장했다. 카트나의 문헌들은 많은 후르족 요소를 보여주며, 후르어가 서기들 사이에서 두드러졌음을 증명하지만, 일반 대중이 구어로서 얼마나 널리 사용했는지는 알 수 없다.

5. 2. 종교

카트나의 종교 생활에 대한 자세한 내용은 도시에서 발견된 기록이 부족하여 알기 어렵다. 일반적으로 카트나에서는 왕족의 조상 숭배, 신 숭배, 죽은 자 숭배 등 다양한 종교 의례가 혼합되어 존재했던 것으로 보인다.

벨렛-에칼림(Ninegal)은 카트나에서 중요한 신이었다. 궁전 C홀에서 발견된 신들에게 바쳐진 선물 목록은 벨렛-에칼림이 왕실 전례에서 중요한 역할을 했음을 보여준다. 벨렛-에칼림은 "궁전의 여주인", "벨렛 카트나"로 불리며 사실상 도시의 여신이었다. 그러나 건물에서는 사원이나 신사의 흔적이 발견되지 않았다.

"왕의 신들"에 대한 언급도 있는데, 이것이 신들을 지칭하는 것인지 왕실 조상을 지칭하는 것인지에 대해서는 논쟁이 있다. 장 보테로는 "왕의 신들"을 아키지(Akizzi)가 아케나톤에게 보낸 편지에서 "내 아버지의 신"이라고 부른 태양신 Šamaš와 동일시했다. 그레고리오 델 올모 레테는 Šamaš를 카트나 왕조의 신으로 간주했지만, "왕의 신들"은 아마도 다른 신들을 포함했을 것이라고 보았다. 장-마리 뒤랑은 Išḫi-Addu의 통치 시대에 아두를 묘사한 인장을 근거로 Addu를 도시의 신으로 여겼다. 마리의 기록 보관소에 따르면, Išḫi-Add의 딸은 여신 이슈타르에게 헌신했고, 짐리-림은 한때 아뭇-피엘 2세를 마리로 초대하여 그 여신을 위한 의식에 참여하게 함으로써 이슈타르 숭배가 카트나에서 두드러졌음을 알 수 있다.

마리 텍스트에 따르면 돌 숭배, 특히 "시카눔"(베틸(Betyles)—신성한 돌) 숭배가 서부 시리아에서 널리 퍼져 있었으며, 카트나에서도 이러한 관습이 있었을 가능성이 높다.

카트나에서는 조상 숭배가 이루어졌으며, 왕족의 지하 묘지는 조상 숭배와 관련된 관습에 관한 많은 정보를 제공했다. 매장은 망자를 저승으로 옮기기 위한 1차 매장, 고인을 조상으로 변화시키기 위한 2차 매장으로 구분된다. 왕족의 지하 묘지에서는 2차 매장 중에 행해지던 다양한 의식에 대한 힌트를 얻을 수 있는데, 유골이 완전하지 않고 두개골이 발견되지 않는 경우가 많았다. 이는 두개골이 다른 장소에서 숭배받기 위해 제거되었음을 시사한다.

2차 매장의 뼈는 해부학적 순서와 상관없이 배열되었으며, 이는 고인을 왕족 조상 집단에 포함시키는 상징적인 의식의 결과였을 것으로 추정된다. 2차 매장 유해 옆에는 도기 그릇이 놓여 있었는데, 이는 죽은 자를 위한 음식 공급, 즉 키스푸(정기적인 음식과 음료 공급을 통해 조상을 숭배하고 돌보는 행위)의 시행에 대한 증거를 제공한다.

6. 문화

카트나는 고대 세계 무역 네트워크의 중심에 위치하여 복잡한 문화와 사회적 풍경을 지녔다. 거주민들은 멀리 떨어진 지역의 다양한 관습을 가진 상인과 사절들을 상대해야 했다. 왕궁에서 신에게 바쳐진 선물 목록은 카트나가 육십진법 숫자 체계를 사용했음을 보여준다.

코끼리는 카트나에서 존경받았고 왕족과 관련이 있었다. 왕족과 왕 자신이 코끼리를 사냥했던 것으로 보이며, 궁궐에 뼈가 전시되었다는 증거가 있어 코끼리는 왕실 이데올로기의 일부였으며, 코끼리 사냥은 왕의 힘을 찬양하는 위신의 상징이었다.

카트나 궁전 유적에서는 키프로스에서 수입한 청동기 시대 중기의 도기가 발견되었다. 또한 새로운 발굴에서는 기원전 2천년기의 도기 공방 유적과 여기서 만들어진 도기가 다수 발견되었다.

2002년에는 궁전의 "옥좌의 방" 아래에서 발견된 복도 유적에서 쐐기 문자를 새긴 점토판 63개가 발견되었다. 이들은 불에 탄 지붕의 들보 잔해에 덮여 있었으며, 히타이트 침략 시기에 숨겨진 것으로 보인다. 이는 이다다 왕의 문서고에 있던 문서로 추정되며, 히타이트의 위협에 휩싸였던 당시 북 시리아의 절망적인 정치 상황에 대한 보고와 국내 정치에 대한 행정 문서 등이 포함되어 있다. 이 문서들은 아카드어와 후르리어를 섞어 쓴, 지금까지 발견되지 않은 문서이다.

6. 1. 예술

7. 경제

8. 발굴

로베르 뒤 메닐 뒤 부아송(Robert Du Mesnil du Buisson)은 1924년, 1927년부터 1929년까지 매년 발굴 조사를 이끌었다. 기원전 3천 년기의 유물은 샘플이 부족했고 대부분의 자료는 묘 IV에서 나왔다. 1994년, 미셸 알-마크디시(Michel Al-Maqdissi)가 이끄는 시리아 조사단이 여러 차례의 조사와 지표 발굴을 실시했고, 이후 1999년에는 알-마크디시, 다니엘 모란디 보나코시(Daniele Morandi Bonacossi), 팔츠너(Pfälzner)가 이끄는 시리아-이탈리아-독일 합동 조사단이 결성되었다. 2004년, 고대 유물 및 박물관 총국은 발굴 조사단을 알-마크디시가 이끄는 시리아 조사단, 팔츠너가 이끄는 시리아-독일 조사단, 모란디 보나코시가 이끄는 시리아-이탈리아 조사단으로 나누었다.

연구는 윗 도시를 중심으로 이루어졌고 아랫 도시는 거의 손대지 않았다. 2006년까지, 전체 부지의 5%만 발굴되었다. 왕궁은 서쪽 부분을 다루는 G 작업 구역과 동쪽 부분을 다루는 H 작업 구역으로 나뉘었다. J 작업 구역은 아크로폴리스의 정상부를 다루고, K 작업 구역은 아랫 도시의 궁전을 다룬다. 2002년에는 67개의 점토판이 들어 있는 이다다 왕의 기록 보관소가 발견되어 가장 중요한 발견 중 하나로 꼽힌다. 시리아 내전으로 인해 2011년에 발굴이 중단되었다.

1924년과 1927년부터 1929년 사이, 프랑스 위임 통치 시대에 로베르 뒤 메닐 뒤 부아송의 지휘 아래 텔 엘 미쉬리페에서 발굴 조사가 이루어졌다. 그는 청동기 시대의 궁전 일부, 세 개의 문, 분묘 등을 발견했으며, 그 성과는 오늘날 조사의 기초가 되었다. 1994년에는 시리아 문화성 고고 총국(Syrian General Directorate of Antiquities and Museums)에 의해 중앙부 언덕과 문이 발굴되었다. 1999년 고고 총국, 이탈리아 우디네 대학교, 독일 튀빙겐 대학교에 의해 발굴이 재개되었지만, 2002년 왕릉 및 쐐기 문자 점토판 발견을 계기로 독일과 이탈리아 조사팀 간에 대립이 발생하고 있다.