자그웨 왕조
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1. 개요
자그웨 왕조는 10세기에서 13세기까지 에티오피아에서 통치했던 왕조이다. 전설에 따르면, 960년경 구디트 여왕이 악숨 왕국을 멸망시킨 후 자그웨 왕조가 등장했다. 자그웨 왕조의 기원은 논란의 대상이며, 왕의 수와 재위 기간에 대한 기록이 다양하게 존재한다. 주요 자료에 따르면 5명, 11명 또는 16명의 왕이 통치했으며, 통치 기간은 143년에서 354년 사이로 추정된다. 자그웨 왕조는 이집트 및 예루살렘과 관계를 유지했으며, 동티그라이 지역에 이슬람 공동체가 존재했다. 자그웨 왕조는 마지막 왕의 이름이 알려지지 않은 채 예쿠노 암락에 의해 멸망하고 솔로몬 왕조로 대체되었다.
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| 자그웨 왕조 | |
|---|---|
| 지도 | |
| 기본 정보 | |
| 정식 명칭 | ዛጔ መንግሥት |
| 일반 명칭 | 자그웨 왕조 |
| 건국 시기 | 1137년 |
| 멸망 시기 | 1270년 |
| 이전 국가 | 아크숨 왕국 |
| 계승 국가 | 에티오피아 제국 |
| 데모님 | 하베샤인 |
| 건국 사건 | 기타 건국 이론: 930년경 |
| 멸망 사건 | 안사타 전투 |
| 수도 | 아데파 |
| 공용어 | 아고우어 암하라어 (게에즈어 포함) 티그리냐어 |
| 정치 체제 | 절대 군주제 |
| 종교 | 에티오피아 정교 (공식) |
| 통치자 | |
| 왕 | 마라 타클라 하이마노트 (12세기 초) 예트바라크 (13세기) |
| 기타 | |
| 역사적 맥락 | 자그웨 왕조는 아크숨 왕국의 쇠퇴 이후 등장한 왕조임. 이 왕조는 중세 에티오피아의 중요한 시기를 대표함. 자그웨 왕조의 통치자들은 라리벨라의 암굴 교회와 같은 많은 기독교 건축물을 건설함. |
2. 역사
자그웨 왕조 시대는 여전히 많은 부분이 밝혀지지 않았으며, 왕조에 속한 왕들의 숫자조차도 학자들 사이에서 의견이 분분하다.
960년경, 구디트 여왕이 악숨 왕국을 파괴하고 그 중심 세력을 남쪽으로 이동시켰다는 전승이 있다. 구디트는 40년 동안 왕국의 잔존 지역을 통치하다가 후계자들에게 왕위를 물려주었다. 다른 에티오피아 전통 기록에 따르면, 1137년 마라 타클라 하이마노트가 구디트 왕조의 마지막 왕을 폐위하였다.[11] 마라는 라스타 지방 출신으로, 딜 나오드의 장군이었으나 그의 딸과 결혼한 후 장인을 폐위하고 새로운 왕조를 세웠다고 한다.[11] 제임스 브루스는 딜 나오드가 구디트에게 폐위되었고, 마라 타클라 하이마노트는 구디트의 사촌으로 그녀의 뒤를 이었다는 다른 전승을 제시한다.[12]
악숨에서 발견된 세 개의 비문에는 다브라 페렘과 그의 아들 하사니 다넬이라는 두 왕의 이름이 언급되어 있는데, 이들은 기독교인이었지만 에티오피아 왕조 목록에는 기록되지 않았다.[13] 에노 리트만은 이 왕들이 자그웨 왕조의 전조였을 것이라고 추측했고, E.A. 월리스 버지는 그들이 자그웨 계보를 세웠을 가능성도 있다고 보았다.[14]
자그웨 왕조의 왕의 수와 재위 기간에 대해서는 여러 기록이 엇갈린다. 일부 자료는 143년 동안 5명의 왕이 통치했다고 하는 반면( 페드로 파에즈, 마누엘 데 알메이다 ),[16] 다른 자료는 354년 동안 11명의 왕이 통치했다고 기록한다(파리 연대기, 브루스 88, 91, 93번 원고).[16] 폴 B. 헨제는 적어도 16개의 이름이 포함된 목록도 존재한다고 보고한다.[17]
카를로 콘티 로시니는 1150년경 알렉산드리아 총대주교 요한 5세에게 에티오피아 군주가 보낸 편지를 근거로 자그웨 왕조의 통치 기간이 더 짧았을 것이라고 주장한다. 이 편지에서 군주는 새로운 아부나를 요청했는데, 이는 마라 타클라 하이마노트가 기존 아부나를 교체하려 했기 때문으로 추정된다.[19]
자그웨 왕조는 예쿠노 암락이 이끄는 솔로몬 왕조에 의해 멸망했다. 마지막 자그웨 왕의 이름은 '자-일마크눈'(알 수 없는 자, 숨겨진 자)이라는 가명으로만 전해지는데, 이는 솔로몬 왕조가 자그웨 왕조의 역사를 의도적으로 은폐하려 했음을 보여준다. 타데세 타므라트는 마지막 왕의 실제 이름이 예트바락이라고 주장한다. 자그웨 왕조는 예쿠노 암락이 테클레 하이마노트 성인이나 이야수스 모아 성인의 지도를 받아 자그웨의 마지막 왕을 추격하여 안사타 전투에서 살해하면서 막을 내렸다.[20]
19세기 에티오피아 제국의 황제였던 기요르기스 2세는 자신을 자그웨 왕조의 후손이라고 주장했다.
2. 1. 기원 및 초기 역사
960년경 구디트 여왕이 악숨 왕국을 멸망시키고 남쪽으로 세력을 이동시켰다는 전설이 전해진다. 구디트는 40년간 왕국을 통치하고 후계자에게 왕위를 물려주었다고 한다.[11] 그러나 구디트 여왕의 실존 여부와 자그웨 왕조와의 직접적인 연관성은 불분명하다.에티오피아의 또 다른 전승에 따르면, 자그웨 왕조는 1137년 마라 타클라 하이마노트가 악숨 왕국의 마지막 왕인 딜 나오드를 폐위시키고 건국했다고 한다. 마라 타클라 하이마노트는 딜 나오드의 사위였다고도 하고,[11] 딜 나오드의 장군이었다고도 한다.[11] 제임스 브루스는 딜 나오드가 구디트에게 폐위되었고, 마라 타클라 하이마노트가 구디트의 사촌으로서 그녀의 뒤를 이었다는 다른 전승을 제시하기도 했다.[12]
악숨에서 발견된 세 개의 비문에는 다브라 페렘과 그의 아들 하사니 다넬이라는 두 왕의 이름이 언급되어 있는데,[13] 이들은 에티오피아 왕조 목록에는 기록되지 않았지만 기독교인이었다.[13] 이 비문들의 내용에 따르면, 하사니 다넬은 카살라의 반란 부족을 공격하여 30개 민족을 정복했고,[13] 웰카이트 사람들의 반란을 진압하고 많은 수의 소와 기타 동물들을 빼앗았으며,[13] 마야 지역에서 양 1만 마리와 소 3천 마리를 가져왔다고 한다.[14] 또한 다넬은 전투 후 악숨으로 가서 왕으로 인정받고 옛 왕을 투옥했다고 한다.[14] 이 왕들의 통치 시기는 정확히 알 수 없지만, 솔로몬 왕조의 권력이 쇠퇴하던 10세기 초였을 가능성이 높다.[15] 에노 리트만은 이 왕들이 자그웨 왕조의 전조였을 것이라고 추측했고, E.A. 월리스 버지는 그들이 자그웨 계보를 세웠을 가능성도 있다고 믿었다.[14]
2. 2. 왕조의 계보와 통치 기간
자그웨 왕조의 왕의 수와 재위 기간은 자료마다 다르게 나타난다. 일부 자료에서는 5명의 왕이 143년간 통치했다고 기록하고 있는 반면(페드로 파에즈, 마누엘 데 알메이다)[16], 다른 자료에서는 11명의 왕이 354년간 통치했다고 기록하고 있다.(파리 연대기, 브루스 88, 91, 93번 원고)[16] 폴 B. 헨제는 16명의 왕 이름을 포함한 목록도 존재한다고 보고한다.[17]카를로 콘티 로시니는 1150년경 알렉산드리아 총대주교 요한 5세에게 에티오피아 군주가 보낸 서신을 근거로, 자그웨 왕조의 통치 기간이 더 짧았을 것이라고 주장한다.[19] 이 서신에서 에티오피아 군주는 새로운 아부나(주교)를 임명해 달라고 요청했는데, 이는 당시 왕조 내에서 왕위 계승과 관련된 갈등이 있었음을 시사한다.[19]
2. 3. 왕조의 몰락
예쿠노 암락(예쿠노 암락)이 이끄는 솔로몬 왕조(솔로몬 왕조)에 의해 자그웨 왕조가 멸망하면서, 마지막 왕의 이름은 역사 속에서 사라졌다. 전해지는 기록과 구전 전통에는 "자-일마크눈"이라는 가명으로만 알려져 있는데, 타데세 타므라트(타데세 타므라트)는 이를 "알 수 없는 자, 숨겨진 자"로 해석했다. 이는 솔로몬 왕조가 자그웨 왕조의 역사를 의도적으로 왜곡하거나 은폐하려 했음을 보여준다.[20] 타데세 타므라트는 마지막 왕의 실제 이름이 예트바락(예트바락)이라고 주장한다.[20]자그웨 왕조의 몰락은 예쿠노 암락이 테클레 하이마노트(테클레 하이마노트) 성인이나 이야수스 모아(이야수스 모아) 성인의 지도를 받아 자그웨의 마지막 왕을 추격하여 안사타 전투(안사타 전투)에서 살해하면서 이루어졌다.[20]
3. 왕실 칭호
1204년과 1225년 자신의 토지 증서에서 라리벨라는 자신을 에티오피아 왕들의 전통적인 칭호인 "네구스(negus)"(왕)라고 불렀다. "네구스" 외에도 그는 "교사", "보모", "고문"과 같은 의미를 지닌 "하사니(hasani)"라고 불렀다.[21] 이 칭호는 10세기 이븐 하우칼(Ibn Hawqal)의 기록에서 익명의 에티오피아 왕을 묘사하는 부분에 처음 등장하지만, 날짜가 없는 두 개의 게에즈(Ge'ez) 비문과 약 1030년경 타타웨뎀(Tatadim) 왕의 토지 증서에도 나타난다. 라리벨라의 토지 증서는 "하사니"가 왕과 관련되어 사용된 마지막 기록이다. 14세기 전반 암다 세욘(Amda Seyon)의 통치 시대에는 지방 총독을 가리키는 데 사용되었다.[21]
이전 악숨 왕들처럼, 자그웨 왕들도 세례명, 즉위명, 성씨의 세 가지 이름을 가졌다.[22]
4. 대외 관계
자그웨 왕조는 악숨과는 달리 지중해 연안의 강대국들에게는 거의 알려지지 않았다. 그나마 정기적인 관계를 유지했던 곳은 이집트와 예루살렘 정도였다.[24]
4. 1. 이집트 및 예루살렘과의 관계
악숨 왕조와 달리, 자그웨 왕조는 지중해 연안의 강대국들에게 거의 알려지지 않았다. 정기적인 관계를 유지했던 곳은 이집트와 예루살렘뿐이었던 것으로 보인다.[24] 에티오피아인들이 이집트에 거주했던 사실은 고대부터 있었다고 주장되지만, 확실하게 증명되는 것은 11세기와 12세기부터이다.[25] 자그웨 왕조 시대 그들의 존재를 보여주는 희귀한 증거는 최근 성 안토니우스 수도원에서 발견된, 12세기 중반에서 13세기 중반 사이에 작성된 게에즈어 파편 문서이다.[25]
예루살렘에 에티오피아 공동체가 있었다는 것을 확인해주는 가장 오래된 자료는 13세기 후반의 것이다.[26] 하지만 그 이전부터 에티오피아인들이 그곳에 살았을 가능성이 높다. 12세기 후반, 랄리벨라 왕은 예루살렘에 대한 충분한 지식을 가지고 있었고, 이는 그의 수도 확장에 영감을 주어 예루살렘의 형태, 속성, 지명을 채택하게 되었다.[27]
5. 이슬람과의 관계
무슬림 전통에 따르면, 예언자 무함마드의 동료들이 622년 메카에서 추방된 후(제1차 히즈라) 잠시 에티오피아에 거주했다고 하나, 이를 뒷받침하는 고고학적 증거는 없다.[28] 하지만 자그웨 왕조 시대 동티그라이 지역에 무슬림 공동체가 존재했다는 증거가 있으며, 이들은 달락 술탄국의 영향 아래 있었던 것으로 추정된다.[29] 1400년경 성 마르코레우스의 전기에는 쉬레 인다 슬라세 지역의 무슬림 왕이 언급되는데, 그는 라리벨라 왕 재위 시대에 살았을 가능성이 있다.[30] 이들은 파티마 왕조의 후원을 받아 시아파였을 가능성이 있다.[31]
크위하 근처에서 발견된 아랍식 장례용 비석은 10세기와 12세기 사이에 무슬림 정착촌이 있었음을 보여주지만, 정확한 위치는 불분명하다.[28] 인근 빌렛(Bilet)에서는 10세기 후반부터 13세기 중반까지 사용된 무슬림 묘지가 발견되었는데, 대부분의 묘비는 11세기에 조성되었다. 사망자들의 니스바는 이집트, 아라비아 반도, 심지어 이란과의 연관성을 보여준다. 남쪽으로 30km 떨어진 아라(Arra)에서도 12세기 중반부터 14세기 중반까지 사용된 이슬람 묘지가 발견되었으며, 대부분의 묘비는 13세기에 조성되었다.[32]
현재 파손된 쿠피체 문자가 새겨진 장식띠는 욱로 키르코스 교회에 보관되어 있으며, 11세기 후반에 제작되어 파티마 칼리파의 후원을 받았을 가능성이 있는 모스크에서 가져온 것일 수 있다.[33] 티그라이의 무슬림 공동체는 파티마 왕조의 붕괴와 자그웨 왕조의 토지 몰수(탄타웨뎀(Tantawedem) 왕의 토지 증여가 사실일 경우)로 인해 12세기부터 쇠퇴하였다.[34]
5. 1. 초기 이슬람과의 관계
무슬림 전통에 따르면, 예언자 무함마드의 동료들이 622년 메카에서 추방된 후(제1차 히즈라) 잠시 에티오피아에 거주했다고 한다. 그러나 이를 뒷받침하는 고고학적 증거는 없다.[28] 하지만 자그웨 왕조 시대 동티그라이 지역에 무슬림 공동체가 존재했다는 증거가 있다. 이들은 달락 술탄국의 영향 아래 있었던 것으로 추정된다.[29]훨씬 후대인 1400년경에 살았던 성 마르코레우스의 전기에는 인근 쉬레 인다 슬라세 지역의 무슬림 왕이 언급되는데, 이 왕은 라리벨라 왕 재위 시대에 살았을 가능성이 있다.[30] 이들은 파티마 왕조의 후원을 받았던 것으로 보아 시아파였을 가능성이 있다.[31] 크위하 근처에서 발견된 아랍식 장례용 비석은 10세기와 12세기 사이에 무슬림 정착촌이 있었음을 확인해주지만, 정확한 위치는 아직 불분명하다.[28]
인근 빌렛(Bilet)에서 최근 발굴 작업을 통해 10세기 후반부터 13세기 중반까지 사용된 무슬림 묘지가 발견되었는데, 대부분의 묘비는 11세기에 조성된 것이다. 사망자들의 니스바는 이집트, 아라비아 반도, 심지어 이란과의 연관성을 보여준다. 또 다른 이슬람 묘지는 남쪽으로 30km 떨어진 아라(Arra)에서 발견되었으며, 12세기 중반부터 14세기 중반까지 사용되었고, 대부분의 묘비는 13세기에 조성된 것이다.[32]
현재 파손된 쿠피체 문자가 새겨진 장식띠는 욱로 키르코스 교회에 보관되어 있으며, 아마도 11세기 후반에 제작되었고, 파티마 칼리파의 후원을 받았을 가능성이 있는 모스크에서 가져온 것일 수 있다.[33] 티그라이의 무슬림 공동체는 파티마 왕조의 붕괴와, 만약 탄타웨뎀(Tantawedem) 왕의 토지 증여가 사실이라면, 자그웨 왕조에 의한 토지 몰수로 인해 12세기부터 쇠퇴하였다.[34]
5. 2. 무슬림 정착촌과 묘지
크위하 근처에서 발견된 아랍식 장례용 비석은 10세기와 12세기 사이에 무슬림 정착촌이 있었음을 확인해주지만, 정확한 위치는 아직 불분명하다.[28] 인근 빌렛(Bilet)에서 최근 발굴 작업을 통해 10세기 후반부터 13세기 중반까지 사용된 무슬림 묘지가 발견되었는데, 대부분의 묘비는 11세기에 조성되었다. 사망자들의 니스바는 이집트, 아라비아 반도, 심지어 이란과의 연관성을 보여준다. 남쪽으로 30km 떨어진 아라(Arra)에서 또 다른 이슬람 묘지가 발견되었으며, 12세기 중반부터 14세기 중반까지 사용되었고, 대부분의 묘비는 13세기에 조성되었다.[32]5. 3. 파티마 왕조와의 관계 및 이슬람 세력의 쇠퇴
무슬림 전통에 따르면, 예언자의 동료들이 622년 메카에서 추방된 후(제1차 히즈라) 잠시 에티오피아에 거주했다고 하지만, 이를 뒷받침하는 고고학적 증거는 없다.[28] 하지만 자그웨 왕조 시대 동티그라이 지역에 무슬림 공동체가 존재했다는 증거가 있다. 이들은 파티마 왕조의 후원을 받았던 것으로 보여 시아파였을 가능성이 있다.[31] 크위하 근처에서 발견된 아랍식 장례용 비석은 10세기와 12세기 사이에 무슬림 정착촌이 있었음을 보여주지만, 정확한 위치는 아직 불분명하다.[28]
인근 빌렛(Bilet)에서 최근 발굴된 무슬림 묘지는 10세기 후반부터 13세기 중반까지 사용되었으며, 대부분의 묘비는 11세기에 조성되었다. 사망자들의 니스바는 이집트, 아라비아 반도, 심지어 이란과의 연관성을 보여준다. 남쪽으로 30km 떨어진 아라(Arra)에서 발견된 또 다른 이슬람 묘지는 12세기 중반부터 14세기 중반까지 사용되었고, 대부분의 묘비는 13세기에 조성되었다.[32]
현재 파손된 쿠피체 문자가 새겨진 장식띠는 욱로 키르코스 교회에 보관되어 있으며, 11세기 후반에 제작되어 파티마 칼리파의 후원을 받았을 가능성이 있는 모스크에서 가져온 것일 수 있다.[33] 티그라이의 무슬림 공동체는 파티마 왕조의 붕괴와 자그웨 왕조에 의한 토지 몰수로 인해 12세기부터 쇠퇴하였다. (탄타웨뎀(Tantawedem) 왕의 토지 증여가 사실이라면)[34]
6. 자그웨 왕조의 왕 목록
전해지는 연대기와 사본에는 왕의 수와 각 왕의 재위 기간에 차이가 있다. '짧은', '긴', '더 긴' 목록으로 알려진 자그웨 왕조 계보의 세 가지 주요 버전이 기록되어 있다.[35]
페드로 파에스(Pedro Páez)가 기록한 목록에는 5명의 이름이 포함되어 있다.
| 이름 | 재위 기간 |
|---|---|
| 마라 타클라 하이마노트(Mara Takla Haymanot) | 13년 |
| 엠레하나 크레스토스(Yemrehana Krestos) | 40년 |
| 게브레 메스켈 라리벨라(Gebre Meskel Lalibela) (라리벨라(Lalibela)로도 알려짐) | 40년 |
| 나아쿠에토 라압(Naakueto Laab) | 40년 |
| 하르바이(Harbai) | 8년 |
대략적인 연대: 서기 1179년~1270년 (141년)
카를로 콘티 로시니(Carlo Conti Rossini)가 기록한 목록에는 11명의 이름이 포함되어 있다.[35] 이 목록은 1922년 에티오피아 왕조 목록(1922년 왕위 계승 목록)에 기록된 자그웨 왕조의 버전이다.
대략적인 연대: 기원후 916년~1270년 (354년)
더 긴 목록에는 16명의 이름이 포함되어 있다.[35]
| 이름 | 재위 기간 |
|---|---|
| 마라 타클라 하이마노트(Mara Takla Haymanot) | 13년 |
| 시부하이(Dil Na'od II) | 10년 (악숨 왕조의 딜 나오드(Dil Na'od)와 혼동해서는 안 됩니다.) |
| 마이라리(Mairari) | 15년 |
| 하르바이(Harbai) | 8년 |
| 멩기시네 이트바렉 1세(Mengisine Yitbarek I) | 7년 |
| 이케브케 에그지(Yi'kebke Egzi) | 10년 |
| 제나 페트로스(Zena Petros) | 6년 |
| 바르 사프(Bahr Saf) | 14년 |
| 타타딤(Tatadim)(세르 아사가드)(Ser Asagad) | 10년 |
| 아코테트(얀 세움(Jan Seyum)) | 20년 |
| 벰넷(게르마 세움(Germa Seyum)) | 20년 |
| 예므레하나 크레토스(Yemrehana Krestos) | 40년 |
| 게브레 마리아엠(케두스 하르베(Kedus Harbe)) | 40년 |
| 라리벨라(Gebre Meskel Lalibela) | 40년 |
| 나아쿠에토 라압(Naakueto Laab) | 40년 |
| 예트바락 2세(Yetbarak II) | 40년 |
대략적인 연대: 기원후 937년~1270년(333년)
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