카스파 올레비안
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1. 개요
카스파 올레비안은 1536년 트리어에서 태어난 종교 개혁가이자 신학자이다. 파리에서 인문학을, 부르주에서 법학을 공부하고 박사 학위를 받은 후 제네바와 취리히에서 신학을 공부하며 테오도르 베자 등 개혁가들과 교류했다. 트리어로 돌아와 칼뱅주의 신앙으로 갈등을 겪었고, 하이델베르크 대학교 교수로 활동하며 하이델베르크 요리문답 작성에 기여했다. 루이 6세에 의해 추방된 후 베를레부르크, 헤르본 등지에서 활동했으며, 1587년 헤르본에서 사망했다.
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| 카스파 올레비안 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생 | 1536년 8월 10일 |
| 사망 | 1587년 3월 15일 (50세) |
| 사망 장소 | 헤르보른 |
| 국적 | 독일 |
| 직업 | 목사, 신학자 |
| 종교 | 개혁교회 |
| 배우자 | 아폴로니아 폰 아우덴하우젠, 안나 막달레나 폰 몬첼스 |
| 신학 | |
| 신학적 전통 | 칼뱅주의 |
| 주요 관심사 | 성례, 언약신학 |
| 영향 | 존 칼빈, 울리히 츠빙글리, 볼프강 무스쿨루스 |
| 주요 저서 | |
| 주요 저서 | 신앙의 근거에 대한 간략한 설명 (라틴어: _Vetus et simplex expositio symboli apostolici_) |
| 기타 정보 | |
| |
2. 생애
카스파 올레비안은 트리어에서 태어나 프랑스에서 인문학과 법학을 공부했다. 부르주에서 종교 개혁의 가르침에 영향을 받았으며, 트리어로 돌아온 후에는 지역 성직자들과 신앙적 갈등을 겪었다.[5]
1560년 프리드리히 3세의 초청으로 하이델베르크 대학교에서 가르쳤으나, 루이 6세의 루터교 신념으로 인해 교수직이 금지되었다. 베를레부르크를 거쳐 1584년 나사우 백국으로 이주하여 헤르본 아카데미의 교장이 되었다. 그는 은혜의 언약에 대한 여러 작품을 출판했으며, 1587년 헤르본에서 생을 마감했다.[1]
2. 1. 초기 생애와 교육
카스파 올레비안은 1536년 트리어에서 제빵기술자 조합의 장인이자 시 회계, 시의원을 아버지로 하여 태어났다.[5] 1550년 프랑스 파리에서 인문학을 공부하였고, 부르주에서 법학을 공부하여 1557년에 박사 학위를 받았다.[5] 1556년 부르주에서 강에 빠져 익사할 뻔했다가 구출되었는데, 이 사건으로 인해 평생 설교하며 살겠다고 서약했다.[6]이 서약을 지키기 위해 제네바와 취리히로 가서 신학을 공부했다. 제네바에서는 테오도르 베자와 평생 친구가 되었고,[5] 취리히에서는 피터 마더 버미글리를 만났다. 다시 제네바에서 공부한 후 기욤 파렐의 권유로 트리어로 돌아왔다.[5]
2. 2. 트리어에서의 갈등
기욤 파렐의 권유로 트리어로 돌아온 올레비아누스의 신앙은 그 지역 성직자들의 신앙과 충돌하였다.[5]2. 3. 하이델베르크 대학교 교수 시절
1560년 프리드리히 3세의 초청으로 하이델베르크 대학교에서 교수직을 맡았다. 그러나 프리드리히 3세 사후, 그의 아들 루이 6세는 루터교 신념에 따라 하이델베르크 요리문답의 개혁 교리에서 벗어나고자 했다. 이로 인해 올레비아누스는 교수직을 금지당했으나, 베를레부르크로 이주하여 활동을 이어갔다. 1578년에는 테오도르 베자의 서문과 함께 ''갈라디아서'' 주석을 출판했다.2. 4. 팔츠 선제후국에서의 추방과 이후 활동
루이 6세, 팔츠 선제후는 프리드리히 3세, 팔츠 선제후의 아들로, 강력한 루터교 신념을 가지고 있었다. 그는 하이델베르크 요리문답의 개혁 교리에서 벗어나 학교를 루터교 신앙으로 바꾸려 했다. 이로 인해 올레비아누스는 가르치는 것을 금지당했지만, 베를레부르크로 이주하여 활동을 이어갔다. 1578년, 올레비아누스는 테오도르 베자의 서문과 함께 ''갈라디아서'' 주석을 출판했다.[1]올레비아누스는 은혜의 언약에 대한 여러 작품을 출판했으며, 1584년에는 나사우 백국으로 이주하여 헤르본 아카데미의 교장이 되었다. 1587년, 헤르본에서 친구와 지지자들에게 둘러싸여 사망했다. 임종 직전 "당신은 다른 사람들에게 끊임없이 가르쳤듯이 당신의 구원을 의심할 여지 없이 확신하십니까?"라는 질문에 "가장 확실합니다!"라고 대답했다.[1]
2. 5. 죽음
올레비아누스는 1587년 헤르본에서 친구와 지지자들에게 둘러싸여 사망했다.[1] 그는 임종 직전에 "당신은 다른 사람들에게 끊임없이 가르쳤듯이 당신의 구원을 의심할 여지 없이 확신하십니까?"라는 질문을 받았고, "가장 확실합니다!"라고 대답했다.[1]3. 신학 사상
올레비아누스는 은혜의 언약에 대한 여러 작품을 출판하며 언약 신학 발전에 중요한 기여를 했다. 1578년, 테오도르 베자의 서문과 함께 ''갈라디아서''에 대한 주석을 출판했다.[1]
참조
[1]
서적
An Introduction to the Heidelberg Catechism: Sources, History, and Theology
Baker
[2]
서적
Heidelberger Katechismus
Neukirchener
[3]
서적
An Introduction to the Heidelberg Catechism: Sources, History, and Theology
https://archive.org/[...]
Baker
[4]
서적
Heidelberger Katechismus
Neukirchener
[5]
서적
Three Men Came to Heidelberg and Glorious Heretic: The Story of Guido de Bres
성약출판사
[6]
서적
특강 하이델베르크 요리문답(상)
흑곰북스
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