코제트

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1. 개요
2. 소설 속 코제트
3. 등장인물의 역할
4. 각색
5. 한국 사회에 주는 의미
참조

1. 개요

코제트는 빅토르 위고의 소설 《레 미제라블》의 등장인물로, 1815년 파리에서 사생아로 태어났다. 불우한 어린 시절을 보냈지만, 장 발장의 도움으로 성장하며 마리우스와 사랑에 빠진다. 코제트는 소설 속에서 희망과 사랑의 상징으로 묘사되며, 다양한 영화, 뮤지컬, 애니메이션 등 여러 매체로 각색되었다.

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코제트
인물 정보
에밀 바야르 (1837–1891)가 묘사한 몽페르메유의 테나르디에 여관에서 바닥을 쓰는 코제트 그림.
본명	Euphrasie
별명	코제트 종달새
다른 이름	Ursule 또는 Ursula 종달새 마드무아젤 라누아르 또는 레노아르 마담 퐁메르시 코제트 포슐르방
성별	여성
국적	프랑스
종교	로마 가톨릭
가족	팡틴 (어머니) 장 발장 (양아버지) 펠릭스 톨로미에 (친부)
배우자	마리우스 퐁메르시
친척	조르주 퐁메르시 (시아버지) 쥘르망 씨 (시아버지)
출생	1815년
관련 작품
시리즈	레 미제라블
창작자	빅토르 위고

2. 소설 속 코제트

펠릭스 톨로미에스와 팡틴 사이에서 태어난 사생아로, 어머니에게 코제트라는 별명으로 불렸다. 1815년경 파리에서 태어났으나, 톨로미에스는 팡틴을 버렸다. 팡틴은 세 살 된 코제트를 몽페르메유의 테나르디에 부부 여관에 맡기고 몽트뢰유쉬르메르 시에서 일하는 동안 아이를 돌보는 대가로 돈을 지불했다. 하지만 테나르디에 부부는 코제트를 학대했고, 코제트는 힘든 노동을 해야 했다.

팡틴이 병원에 입원해 있는 동안, 몽트뢰유쉬르메르의 시장인 장 발장은 코제트를 팡틴에게 데려올 것을 약속한다. 팡틴은 딸을 보지 못하고 죽지만, 발장은 코제트를 돌보기로 결심한다. 크리스마스 이브에 발장은 테나르디에 부부에게서 코제트를 데려오고, 팡틴의 빚을 갚기 위해 1500FRF을 지불한다.

장 발장은 코제트를 파리로 데려가 고르보 하숙집에서 함께 살며 교육을 시작한다. 자베르 경감이 장 발장의 행방을 알게 되자, 장 발장과 코제트는 도망쳐 수도원에 은신한다. 이후 코제트는 수도원 학교에 다니면서 여러 해 동안 평화롭게 성장한다.

뤽상부르 정원에서 마리우스와 처음 만났을 때는 서로에게 큰 관심이 없었으나, 시간이 흐르면서 사랑에 빠진다. 마리우스와 코제트는 비밀리에 만나 사랑을 키워나가지만, 장 발장은 마리우스를 경계하여 이사를 한다. 하지만 마리우스는 에포닌의 도움으로 코제트의 주소를 알아내 다시 만나게 되고, 서로의 사랑을 확인한다.

1833년 2월 16일, 마리우스와 코제트는 결혼한다.^[1] 발장은 자신의 범죄 과거를 고백하고, 마리우스는 처음에는 발장을 멀리하지만, 테나르디에로부터 진실을 알고 발장에게 찾아가 임종을 맞이하는 그와 화해한다.^[1] 발장은 코제트에게 그녀의 어머니 팡틴에 대한 이야기를 해주고 평화롭게 숨을 거둔다.^[1]

2. 1. 어린 시절

펠릭스 톨로미에스와 팡틴 사이에서 태어난 사생아로, 어머니로부터 코제트라는 별명으로 불렸다. 1815년경 파리에서 태어났다. 톨로미에스는 팡틴을 버렸고, 팡틴은 세 살 된 코제트를 몽페르메유의 테나르디에 부부 여관에 맡기고 몽트뢰유쉬르메르 시에서 일하는 동안 아이를 돌보는 대가로 돈을 지불했다. 팡틴은 몰랐지만, 테나르디에 부부는 코제트를 학대했다. 그들은 그녀를 구타하고 굶주리게 했으며, 여관에서 힘든 노동을 강요했다. 테나르디에 부부의 보살핌을 받는 동안 그녀는 "마르고 창백하며", 누더기를 걸치고 손에는 동상이 있으며, 멍들고 붉어진 피부를 가지고 있었다. 그녀는 겨울에 맨발로 다녀야 했다.^[2] 또한, 내레이터는 "두려움이 온통 그녀를 감쌌다"라고 말한다.

팡틴이 병원에 입원해 있는 동안, 몽트뢰유쉬르메르의 시장인 장 발장은 가석방된 전과자임을 숨기기 위해 "마들렌"으로 위장하고, 코제트를 그녀에게 데려올 것을 맹세한다. 팡틴은 딸을 보지 못하고 죽지만, 발장은 어린 소녀를 돌볼 것을 결심한다.

크리스마스 이브에 몽페르메유에 도착한 발장은 물통을 긷는 코제트를 발견하고 그녀와 함께 여관으로 돌아가 테나르디에 부부의 학대와 딸들인 에포닌과 아젤마의 불친절함을 목격한다. 발장은 여관을 나와 값비싼 새 인형을 가지고 돌아와 코제트에게 건넨다. 처음에는 주저했지만, 코제트는 기뻐하며 인형을 받는다. 이에 테나르디에는 격분하고, 에포닌과 아젤마는 질투심을 느낀다.

다음 날 아침, 크리스마스에 발장은 테나르디에 부부에게 코제트를 데려가겠다고 말한다. 테나르디에 부인은 즉시 동의하지만, 테나르디에는 코제트에게 애정을 가장하며 망설이는 척한다. 발장은 팡틴의 빚을 갚기 위해 1500FRF을 지불하고 코제트와 함께 떠난다. 테나르디에는 마음이 바뀌었고 코제트를 돌려달라고 말하며 발장에게 더 많은 돈을 뜯어내려 한다. 그는 코제트의 어머니가 그녀를 자신에게 맡겼고, 어머니의 편지 없이는 그녀를 돌려줄 수 없다고 발장에게 알린다. 발장은 그에게 동의하며 팡틴이 서명한 편지를 건넨다. 테나르디에는 발장에게 코제트를 돌려주거나 천 크라운을 지불하라고 명령하려 했지만, 발장은 그를 무시하고 코제트와 함께 떠난다.

2. 2. 파리에서의 성장

장 발장은 코제트를 파리로 데려가 고르보 하숙집에서 함께 살며 코제트의 교육을 시작한다. 자베르 경감이 장 발장의 행방을 알게 되자, 장 발장과 코제트는 도망쳐야 했다. 장 발장은 담을 넘어 수도원에 딸린 정원으로 들어간다. 정원사 포슐르방은 과거에 자신을 구해준 장 발장을 알아보고 그들을 숨겨준다. 장 발장은 포슐르방의 동생으로 위장하고 자신이 코제트의 할아버지라고 말한다.

이후 장 발장은 포슐르방과 함께 일하고 코제트는 수도원 학교에 다니면서 여러 해 동안 수도원에서 평화롭게 생활한다. 시간이 지나면서 코제트는 수도원에 오기 전 어린 시절에 대한 기억을 거의 하지 못하는 듯했다. 코제트는 성장하면서 밤색 머리카락, 아름다운 눈, 발그레한 뺨, 뽀얀 피부, 빛나는 미소를 가진 아름답고 건강한 소녀가 된다. 장 발장은 코제트가 은둔 수녀가 포기해야 하는 외부 세계를 경험하지 못하고 수녀가 되도록 하는 것은 불공평하다고 생각한다.

이후 코제트는 마침내 어린 시절을 기억하게 된다. 코제트는 한 번도 알지 못했던 어머니를 위해 기도했고, 추한 테나르디에 부부와 "파리에서 아주 먼" 곳에서 물을 길어왔던 기억을 떠올린다. 코제트는 장 발장에게 어머니에 대해 묻지만, 장 발장은 대답하지 않는다. 코제트가 어머니가 천사로 나오는 꿈을 꾸자, 코제트는 어머니가 성녀였음에 틀림없다고 말한다. 장 발장은 "순교를 통해서"라고 대답한다.^[1]

2. 3. 마리우스와의 만남과 사랑

마리우스는 뤽상부르 정원에서 처음 코제트를 보았다. 당시 14살이었던 코제트는 수녀원에서 막 나와 마리우스는 그녀에게 별 관심을 두지 않았다. 몇 달 후, 마리우스는 아름다운 젊은 여성으로 성장한 코제트를 주목하게 된다. 곧 코제트와 마리우스는 눈빛을 교환하며 사랑에 빠진다. 발장은 마리우스가 그들을 주시하고 있음을 알아차리고, 그들이 사는 곳을 질문했다는 것을 알고는 코제트와 함께 더 은밀한 주소로 급히 이사한다.

마리우스는 고르보 하우스에서 테나르디에 부부를 자선 방문하는 동안 코제트와 발장을 다시 발견한다. 그곳은 마리우스의 바로 옆집이었다. 그는 에포닌에게 코제트의 주소를 알아봐 달라고 부탁하고, 에포닌은 마지못해 동의한다. 여러 주가 지난 후, 에포닌은 마리우스를 기쁘게 하기 위해 코제트의 새로운 주소로 마리우스를 데려간다. 마리우스는 며칠 밤 동안 코제트를 지켜보다가 그녀에게 다가간다. 코제트와 마리우스는 정원에서 마침내 다시 만나 서로의 사랑을 고백하고, 첫 키스를 나누고, 서로를 소개한다. 그들은 계속해서 비밀리에 만난다.

에포닌은 테나르디에, Patron-Minette, 브뤼종이 발장과 코제트의 집을 털지 못하게 한다. 같은 날 밤, 코제트는 마리우스에게 그녀와 발장이 곧 영국으로 떠날 것이라고 알린다. 이 소식은 두 사람의 관계가 끝날 수도 있음을 의미했기에 그들 모두에게 큰 상처가 된다. 마리우스는 이 문제를 해결하기 위해 할아버지에게 돈과 결혼 허가를 받으려 시도하지만, 할아버지가 "그녀를 [그의] 정부로 만들어라"라고 제안하면서 격렬한 논쟁으로 번지고, 마리우스는 뛰쳐나간다.^[1]

2. 4. 결혼과 이후

1833년 2월 16일, 마리우스와 코제트는 결혼한다.^[1] 발장은 다음 날 아침, 마리우스에게 자신의 범죄 과거를 고백한다.^[1] 마리우스는 발장에게 코제트와 자신을 떠나라고 요구한다.^[1] 이후 마리우스는 발장이 매일 저녁 코제트를 방문하도록 허락하지만, 그 방문을 점점 더 어렵게 만들어 발장이 결국 방문을 끊게 된다.^[1] 마리우스는 발장의 인성에 대해 최악을 가정하고, 코제트 돈의 진짜 출처를 찾으려 한다. 한편, 발장은 살 의지를 잃고 병상에 눕는다.^[1] 마리우스는 테나르디에로부터 자신이 발장에게 목숨을 빚졌다는 사실을 알게된다. 마리우스와 코제트는 발장에게 찾아가 임종을 맞이하는 그와 화해한다.^[1] 마리우스가 지켜보는 가운데, 발장은 코제트에게 그녀의 어머니 팡틴과 그가 어떻게 그녀의 보호자가 되었는지 이야기해준다.^[1] 발장은 평화롭게 숨을 거둔다.^[1]

3. 등장인물의 역할

비평가들은 종종 코제트를 다른 사람들과의 관계 속에서만 의미를 가지는, 독립적인 성격이 없는 인물로 평가했다. 예를 들어 착하고 희망 없는 희생자(테나르디에 부부에게), 보호받아야 할 딸(판틴과 장 발장에게), 숭배의 대상(마리우스에게) 등으로 묘사된다.^[3] 또한 코제트는 악당들에게 질투와 증오의 대상이 되기도 한다.^[4]

마리오 바르가스 요사는 코제트와 마리우스의 관계를 성욕이 제거된 순수한 감정적인 관계라고 평가했다.^[5] 이처럼 코제트는 대체로 무성적인 인물로 묘사된다.

3. 1. 희망의 상징

코제트는 레 미제라블에서 어둠에서 벗어나 밝은 미래로 나아가는, 억압받고 학대받는 사람들의 희망을 상징한다.^[5] 그녀는 소설 속 여러 등장인물들이 어둠에서 벗어나도록 하는 주요 동기이며, 성공 여부와 관계없이 희망을 불어넣는다. 이러한 이유로 저녁에 여관을 청소하는 코제트의 모습은 책의 주요 주제를 가장 잘 나타내는 이미지로 자주 연관되며, 표지에도 자주 사용된다.

스테파니 바르베 해머는 "아버지 같은 역할을 한 코제트는 침묵하고 아름다운 암호로 성장한다"고 평가했다.^[3] 캐서린 M. 그로스만은 코제트가 위고의 악당들에게 전형적인 "인류에 대한 증오"를 드러낸다고 말했다. 테나르디에 부인은 다 자란 코제트가 "부유하고 빛나는 젊은 여성이 된 것"을 보고 본능적으로 "저 여자 뱃속을 발로 차버리고 싶어"라고 반응했다.^[4]

3. 2. 사랑과 구원의 상징

비평가들은 종종 코제트를 다른 사람들과의 관계 속에서만 의미를 가지는, 독립적인 성격이 없는 인물로 평가했다. 스테파니 바르베 해머는 코제트가 "아버지 같은 역할을 한 인물에 의해 침묵하고 아름다운 암호로 성장한다"고 말했다.^[3] 코제트는 악당들에게 질투와 증오의 대상이 되기도 했다. 캐서린 M. 그로스만은 코제트가 위고의 악당들에게서 전형적으로 나타나는 "인류에 대한 증오"를 드러낸다고 말했다. 테나르디에 부인은 성장한 코제트가 "부유하고 빛나는 젊은 여성이 된 것"을 보고 본능적으로 "저 여자 뱃속을 발로 차버리고 싶어"라고 반응했다.^[4]

마리오 바르가스 요사는 코제트와 마리우스의 관계를 "성욕은 수술로 제거되어 순전히 감정의 하나가 될 수 있다"고 묘사하며, 이들의 사랑이 덧없다고 평가했다. 결혼 전 한 번의 키스를 나누었지만, 마리우스와 코제트 모두 육체적 욕망을 알지 못했기에 반복되지 않았다. 바르가스 요사는 이들의 대화를 "가장 인위적인 순간"이라고 평가했다.^[5]

그러나 코제트는 《레 미제라블》에서 희망의 상징으로 볼 수 있다. 그녀는 억압받고 학대받는 자들이 어둠에서 벗어나 밝은 미래로 나아가는 것을 상징한다. 코제트는 소설 속 여러 등장인물들이 어둠에서 벗어나도록 하는 주요 동기였다. 이러한 이유로 저녁에 여관을 청소하는 코제트의 모습은 책의 주요 주제를 가장 잘 나타내는 이미지로 표지에 자주 사용된다.

3. 3. 무성적 인물

마리오 바르가스 요사는 코제트와 마리우스의 관계에 대해 "이 둘의 사랑은 완전히 덧없다. 성욕은 수술로 제거되어 그들의 관계는 순전히 감정의 하나가 될 수 있다. 결혼 전에 젊은이들은 키스를 한 번 나누는데, 서술자가 말하듯이 마리우스도 코제트도 육체적 욕망의 존재를 알지 못했기 때문에 반복되지 않는다.... 이 두 덕 있는 연인 사이의 대화는 그들의 사랑스러운 행동만큼이나 비현실적이다. 이런 이유로, 두 연인이 서로에게 말하는 에피소드는 소설에서 가장 인위적인 순간이다."라고 평가했다.^[5]

이처럼 코제트는 대체로 무성적인 인물로 묘사된다. 스테파니 바르베 해머는 "아버지 같은 역할을 한 코제트는 침묵하고 아름다운 암호로 성장한다"고 평가했다.^[3]

4. 각색

1862년 《레 미제라블》 초판 출간 이후, 코제트는 도서, 연극, 게임 등 다양한 매체의 각색 작품에 등장했다.^[6]

4. 1. 영화

1862년 《레 미제라블》 초판 출간 이후, 코제트는 영화^[6] 등 다양한 매체의 각색 작품에 등장했다. 특히 2007년 애니메이션 《레 미제라블 소녀 코제트》에서는 장 발장 대신 코제트가 중심 인물로 등장한다.

4. 2. 뮤지컬

뮤지컬에서 코제트는 주요 배역으로, 1823년 몽페르메유에서는 어린 소녀 역으로, 1832년 파리에서는 좀 더 나이든 여성 역으로 두 명의 배우가 연기한다.^[6] 그녀의 배역은 소프라노로 간주된다. 소녀 시절의 역할은 압축되었고, 노래하고 책을 읽는 즐거움은 "구름 속의 성"에서 암시될 뿐이다. 그녀가 부르는 노래에서 드러나는 열정적인 성격("사랑이 가득한 마음")을 포함한 캐릭터의 많은 세부 사항들도 암시적으로 묘사된다.

발장과 코제트가 물통을 함께 옮기는 대화, 고르보 하우스에서의 체류, 자베르를 피하는 모습, 프티-피크퓌스 수녀원에 도착하는 모습 등은 완전히 생략되었으며, 이 중 많은 부분은 이후 2012년 영화 각색에서 다시 도입되었다. 뮤지컬은 또한 코제트와 마리우스의 결혼과 죽어가는 발장을 방문하는 시간 사이를 압축한다.

4. 3. 애니메이션

2007년 일본 애니메이션 《레 미제라블 소녀 코제트》에서는 장 발장 대신 코제트가 중심 인물로 등장한다.^[6]

5. 한국 사회에 주는 의미

한국 사회에서 코제트의 이야기는 여전히 중요한 의미를 지닌다.

참조

_[1] 서적 Les Misérables
_[2] 서적 Les Miserables
_[3] 서적 The Sublime Crime: Fascination, Failure, and Form in Literature of the Enlightenment Southern Illinois University Press 1994
_[4] 서적 Figuring Transcendence in Les Miserables: Hugo's Romantic Sublime Illinois University Press 1994
_[5] 서적 The Temptation of the Impossible: Victor Hugo and Les Miserables Princeton University Press 2007
_[6] 웹사이트 Cosette (Character) https://www.imdb.com[...]

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