토마스 빌니
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1. 개요
토마스 빌니는 1495년경 노리치에서 태어난 영국의 종교 개혁가이다. 케임브리지 대학교에서 법학을 공부하고 성직을 받은 후, 성경 연구에 몰두하며 종교 개혁 사상에 영향을 받았다. 그는 설교 활동을 통해 성인 숭배, 순례 등을 비판하다가 이단 혐의로 투옥되었고, 철회 후 다시 설교를 시작하여 체포, 재판을 거쳐 화형에 처해졌다. 빌니의 죽음은 논란을 일으켰으며, 그의 사상은 후대 종교 개혁에 영향을 미쳤다.
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| 토마스 빌니 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
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| 직업 | 성직자 |
| 인물 정보 | |
| 출생 | 1495년경, 노퍽, 잉글랜드 |
| 사망 | 1531년 8월 19일 (36세), 노리치 롤라즈 핏 |
| 사망 원인 | 순교 |
| 모교 | 트리니티 홀, 케임브리지 |
2. 초기 생애와 교육
토마스 빌니는 1495년경, 아마도 노퍽주 노리치에서 태어났다. 그의 부모에 관해서는 그들이 그보다 오래 살았다는 것 외에는 알려진 바가 없다. 그는 1510년경 어린 나이에 케임브리지 대학교 트리니티 홀에 입학했다. 그는 키가 작았기 때문에 평생 동안 '리틀 빌니'(Little Bilney)라는 별명으로 불렸다.[1]
케임브리지 대학교에서 법학을 공부한 빌니는 1516년 에라스뮈스가 발행한 신약성경 그리스어 판본을 접하고 스콜라 철학의 기계적인 체계에 대한 불만을 해소했다.[2] 그는 디모데전서 1장 15절을 읽고 깊은 감명을 받아, "멍든 뼈가 기뻐 뛰는 듯"한 경이로운 위안과 평화를 경험했다고 기록했다.
3. 신학적 전환과 성서 연구
이후 빌니에게 성경은 꿀보다 더 달콤한 존재가 되었으며, 모든 금식, 철야, 미사, 면죄부의 구원이 그리스도 안의 진리 없이는 무의미하며, 오직 그리스도만이 자기 백성을 죄에서 구원할 수 있다는 것을 깨달았다. 그는 성경을 주요 연구 대상으로 삼았고, 그의 영향으로 매튜 파커, 휴 라티머 등 케임브리지의 젊은이들도 같은 신학적 관점을 갖게 되었다.
3. 1. 매튜 파커와 휴 라티머와의 관계
케임브리지 대학교에서 법학을 공부하여 법학사(LL.B.) 학위를 받았고, 1519년에 성직을 받았다.[2] 스콜라 철학자들의 기계적인 시스템에 만족하지 못했던 그는 1516년 에라스뮈스가 발행한 신약성경 그리스어 판본에 관심을 돌렸다.
그는 서신서를 읽던 중, 디모데전서 1장 15절의 말씀에 깊은 감명을 받았다. 이후 성경은 그의 주요 연구 대상이 되었고, 그의 영향으로 다른 케임브리지의 젊은이들도 같은 방향으로 생각하게 되었다. 그의 친구들 중에는 미래의 캔터베리 대주교인 매튜 파커와 휴 라티머가 있었다. 이전에 강력한 보수주의자였던 라티머는 빌니에게 완전히 설득되었고, 그와 빌니 사이에는 따뜻한 우정이 싹텄다. 라티머는 "그의 고백을 통해 저는 이전 20년 동안 배운 것보다 더 많은 것을 배웠습니다."라고 말했다.
4. 설교 활동과 투옥
1525년 빌니는 엘리 교구 전체에서 설교할 수 있는 면허를 받았다. 그는 성인 숭배와 유물 숭배를 비난했고, 윌싱엄과 캔터베리로의 순례를 비판했으며, 성인들의 중재를 받아들이기를 거부했다.[3] 교구 당국은 그의 이견이 기독교 신앙의 본질과 관련이 적다고 판단하여 이의를 제기하지 않았고, 그는 교황과 교회의 권위, 그리고 성변화에 관해서는 정통성을 유지했다.
추기경 울지는 다른 견해를 보였다. 1526년 그는 빌니를 소환한 것으로 보인다. 빌니는 자신이 마르틴 루터의 교리를 가지고 있지 않으며 전파하지 않겠다는 맹세를 한 후 풀려났다. 그러나 이듬해 그는 런던 및 그 인근 지역에서 설교한 일련의 설교에 대해 심각한 이의가 제기되었고, 입스위치 세인트 조지 채플에서 설교를 하던 중 강단에서 끌려 내려와 체포되어 런던 탑에 투옥되었다. 웨스트민스터 사원의 회의실에서 울지, 윌리엄 워햄, 캔터베리 대주교, 그리고 여러 명의 주교 앞에서 심문을 받은 그는 이단 혐의로 유죄 판결을 받았다. 그에게 철회를 설득하기 위한 노력이 이루어지는 동안 형이 유예되었고, 그는 결국 철회했다.
5. 석방, 재투옥, 그리고 처형
빌니는 1년 넘게 타워에 갇혀 있다가 1529년에 풀려나 케임브리지로 돌아갔다. 그는 자신의 배교에 대해 깊이 후회했고, 2년 후 자신이 진실이라고 믿는 것을 다시 설교하기로 결심했다. 교회가 더 이상 그에게 허락되지 않자, 그는 들판에서 공개적으로 설교했고, 결국 노리치에 도착했다. 그곳에서 리처드 닉스 주교는 그를 체포하도록 했다. 종교 회의에서 그에 대한 조항이 작성되었고, 재판을 받고 성직에서 면직된 후, 화형을 당하기 위해 민간 당국에 넘겨졌다.[4] 프로테스탄트 작가 도비네의 1882년 저서 『종교 개혁의 순교자들』에 따르면, 주교 커스버트 턴스톨은 "잔인한 사람이 아니었으며 깊은 감동을 받았고, 그 후 이상한 갈등이 일어났는데, 판사는 죄수를 구하고 싶어했고, 죄수는 자신의 생명을 내놓고 싶어했다"고 한다.[4]
형은 1531년 8월 19일 노리치의 롤라드 구덩이에서 집행되었다.[3] 빌니의 죽음을 목격한 닉스 주교는 "내가 아벨을 불태우고 카인을 놓아준 것 같아 두렵다"고 말했다고 전해진다.[5]
5. 1. 빌니의 처형에 대한 논란
1년 넘게 타워에 갇힌 후, 빌니는 1529년에 풀려나 케임브리지로 돌아갔다. 그는 여기서 자신의 배교에 대한 깊은 후회를 느꼈고, 2년 후 자신이 진실이라고 믿었던 것을 다시 설교하기로 결심했다. 교회가 더 이상 그에게 열려 있지 않자, 그는 들판에서 공개적으로 설교했으며, 결국 노리치에 도착했다. 그곳에서 주교 리처드 닉스는 그를 체포하도록 했다. 종교 회의에서 그에 대한 조항이 작성되었고, 그는 재판을 받고 성직에서 면직된 후, 화형을 당하기 위해 민간 당국에 넘겨졌다.[4] 프로테스탄트 작가 도비네의 1882년 저서 『종교 개혁의 순교자들』에 따르면, 주교 커스버트 턴스톨은 "잔인한 사람이 아니었으며 깊은 감동을 받았고, 그 후 이상한 갈등이 일어났는데, 판사는 죄수를 구하고 싶어했고, 죄수는 자신의 생명을 내놓고 싶어했다"고 한다.[4]형은 1531년 8월 19일 노리치의 롤라드 구덩이에서 집행되었다.[3] 빌니의 죽음을 목격한 닉스 주교는 "내가 아벨을 불태우고 카인을 놓아준 것 같아 두렵다"고 말했다고 전해진다.[5]
이 사건에 대해 의회 조사가 위협받았는데, 이는 의회가 빌니의 교리를 승인했기 때문이 아니라, 빌니의 사형이 국가의 적절한 권한 없이 성직자들에 의해 얻어졌다는 주장이 제기되었기 때문이다. 1534년 닉스 주교는 이 혐의로 재산을 몰수당하는 판결을 받았다.
참조
[1]
간행물
Bilney, Thomas
[2]
간행물
Bilney, Thomas
[3]
웹사이트
Thomas Bilney
http://cat.xula.edu/[...]
[4]
서적
D'Aubigné's Martyrs of the Reformation
https://books.google[...]
Creative Media Partners, LLC
2015-08-25
[5]
웹사이트
Norfolk Guide
http://englandschris[...]
[6]
웹인용
영국 종교개혁의 아버지 토마스 빌니
http://www.igoodnews[...]
2019-01-30
[7]
서적
Tudor Puritanism : a chapter in the history of idealism
http://worldcat.org/[...]
University of Chicago Press
1970
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