프랑수와 바타블
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1. 개요
프랑수아 바타블은 16세기 프랑스의 히브리어 학자이다. 피카르디에서 태어나 브라메트 학교 교장을 지냈으며, 프랑수아 1세에 의해 왕립학회 강사로 임명되어 콜레주 드 프랑스의 전신을 담당했다. 히브리어 학자로서 파리에서 강의를 했으며, 장 칼뱅에게 히브리어를 가르치기도 했다. 아리스토텔레스의 저작을 라틴어로 번역하고, 성경 주석 작업에 참여했으며, 특히 로베르 에티엔의 성경 출판에 기여했다.
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| 프랑수와 바타블 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 프랑수아 바타블 |
| 원어 이름 | François Vatable |
| 출생 | 1470년대 |
| 사망 | 1547년 |
| 직업 | 신학자 히브리어 학자 |
| 학문 분야 및 활동 | |
| 분야 | 히브리어 성경 주석 |
| 활동 | 파리 왕립 대학 히브리어 교수 프랑수아 1세의 교정관 |
| 영향 | |
| 제자 | 피에르 로베르 올리베탕 장 캄피옹 프랑수아 에스티엔 로베르 에스티엔 |
2. 생애
프랑수와 바타블은 피카르디 가마취스에서 태어났으며, 바로이스에 있는 브라메트 학교의 교장이었다.[4][2] 1530년 프랑수아 1세는 그를 왕립학회 강사로 임명하였고, 이는 후에 콜레 드 프랑스로 알려지게 되었다.[4][2] 그는 히브리어 강사직을 얻었으며,[4][2] 나중에 벨로장 수도원의 수도 원장을 하였다.[4]
그는 스스로 자신의 작품을 출판하지 않았지만 초기에 (1518년 르페브르 데타플의 제자이면서 조교였음) 철학자 아리스토텔레스의 그리스어 문서들을 라틴어로 번역을 하였다. 이 문서들은 물리학, 인간과 동물의 자연, 심리학, 천문학, 기상학 ( ''Physica, De caelo, De anima, Dee ete et corruptione, Meteorologica'', 그리고 소위 ''Parva naturalia'' (물리적 현상에 관한 작은 영역))에 대한 것들이었다. 이것들은 유럽 전역의 표준 교과서가 되었다.
바타블은 히브리어 학자로서 파리에서의 강의는 유대인을 포함한 많은 관중들을 끌어 들였다.[4][2] 그는 뛰어난 학식, 의사 소통의 능력, 교사로서의 재능, 그리고 청취자의 후원을 받는 것으로 유명했다.[4][2] 그의 작품은 크게 알려지지 않지만 매우 칭송을 받았다.[4][2] 종교 개혁가 장 칼뱅도 그에게서 히브리어를 배웠다.[4] 프랑스에서 히브리어 학문을 부흥시킨 인물로 여겨진다.[2]
바타블은 파리에서 사망했다.[2]
3. 작품 및 업적
바타블은 자신의 저서를 출판하지 않았지만, 왕립 강사로서 성경의 다양한 책의 더 나은 텍스트 판본에 적극적으로 참여했다. 그는 학술적 사용을 위해 히브리어 판본(로베르 에티엔 또는 영어로 로버트 스티븐스에 의해 출판됨)을 얻었다. 소예언서 판본에 유명한 유대교 랍비 다비드 김히의 해설을 추가했다. 바타블의 제자들이 받아 적은 강의 노트에서 로베르 에티엔은 또한 ''scholia''(주석)에 대한 자료를 얻어, 이를 자신의 라틴어 성경 판본에 두 열로 추가하여 레오 주드의 취리히 성경의 새로운 라틴어 번역본을 불가타의 표준 라틴어 텍스트와 나란히 배치했다. 그 후 소르본의 의사들은 에티엔의 성경에 있는 일부 주석의 루터교 경향에 대해 날카롭게 비난했다. 당시 바타블은 이미 사망했다. 에티엔의 성경에 있는 주석은 명확하고 간결하며 문학적이고 비판적인 주석의 모델이다. 살라망카 신학자들은 스페인 종교 재판의 허가를 받아 1584년 라틴어 성경에서 이들을 철저하게 개정된 새로운 판본을 발행했다.
자크 폴 미뉴가 그의 ''Scripturae sacrae cursus completus''(1841)에서 재출판한 1729년 판에서 ''에스라기''와 ''느헤미야기''에 대한 주석을 발췌했다. 1545년에 별도로 출판된 시편에 대한 주석은 제네바에서 출판된 에티엔의 ''Liber Psalmorum Davidis''(1557)에서 재편집(및 증보)되었다. 이들은 보겔에 의해 휴고 그로티우스의 언급과 함께 오해의 소지가 있는 제목: ''Francisci Vatabli annotationes in Psalmos''(1767)로 재인쇄되었다.
3. 1. 아리스토텔레스 저작 번역
그는 자신의 작품을 출판하지 않았지만, 초기에 자크 르페브르 데타플의 조수로 활동하면서 철학자 아리스토텔레스의 그리스어 문서들을 라틴어로 번역하였다. 이 문서들은 물리학, 인간과 동물의 자연, 심리학, 천문학, 기상학(''Physica, De caelo, De anima, De generatione et corruptione, Meteorologica'', 그리고 소위 ''Parva naturalia''(물리적 현상에 관한 작은 영역))에 대한 것들이었다. 이것들은 유럽 전역의 표준 교과서가 되었다.
3. 2. 성경 주석 참여
바타블은 자신의 저서를 출판하지 않았지만, 왕립 강사로서 성경의 다양한 책의 더 나은 텍스트 판본에 적극적으로 참여했다. 그는 학술적 사용을 위해 히브리어 판본(로베르 에티엔 또는 영어로 로버트 스티븐스에 의해 출판됨)을 얻었으며, 소예언서 판본에 유명한 유대교 랍비 다비드 김히의 해설을 추가했다. 바타블의 제자들이 받아 적은 강의 노트에서 로베르 에티엔은 또한 ''scholia''(주석)에 대한 자료를 얻어, 이를 자신의 라틴어 성경 판본에 두 열로 추가하여 레오 주드의 취리히 성경의 새로운 라틴어 번역본을 불가타의 표준 라틴어 텍스트와 나란히 배치했다. 그 후 소르본의 의사들은 에티엔의 성경에 있는 일부 주석의 루터교 경향에 대해 날카롭게 비난했는데, 당시 바타블은 이미 사망한 상태였다. 에티엔의 성경에 있는 주석은 명확하고 간결하며 문학적이고 비판적인 주석의 모델이다. 살라망카 신학자들은 스페인 종교 재판의 허가를 받아 1584년 라틴어 성경에서 이들을 철저하게 개정된 새로운 판본을 발행했다.
자크 폴 미뉴가 그의 ''Scripturae sacrae cursus completus''(1841)에서 재출판한 1729년 판에서 ''에스라기''와 ''느헤미야기''에 대한 주석을 발췌했다. 1545년에 별도로 출판된 시편에 대한 주석은 제네바에서 출판된 에티엔의 ''Liber Psalmorum Davidis''(1557)에서 재편집(및 증보)되었다. 이들은 보겔에 의해 휴고 그로티우스의 언급과 함께 오해의 소지가 있는 제목: ''Francisci Vatabli annotationes in Psalmos''(1767)로 재인쇄되었다.
3. 3. 후대에 미친 영향
4. 참고도서
- Sainte-Marthe, ''Gallorum doctrina illustrium elogia'' (파리, 1598);
- Hurter, ''Nomenclator'' literarius;
- Calmet, ''Bibliothèque sacree'', IV (파리, 1730);
- 듀퐁, ''테이블 보편적 인 성직자'', I (Paris, 1704);
- 펠러, ''Dictionnaire historique'', VIII (파리, 1822), 311;
- Lichtenberger, ''백과 사전 과학 종교'', XII (Paris, 1877-82), 307;
- 사이몬, ''Hist. crit. du Vieux Testament'', III (Paris, 1680), 15;
- Haneberg, ''Gesch. der bibl.'' ''오펜'' . (4 판, Ratisbon, 1876), 849.
- Dick Wursten, François Vatable, "이름"보다는 훨씬 더, ''Bibliothèque d' Humanisme et 르네상스'' - Vol. 73/3 (2011), pp. 557-591.
참조
[1]
문서
Watebled, Gastebled, Ouateble, Vatablus
[2]
서적
Histoire de François Ie roi de France, dit le Grand'roi et le père des Lettres
Paris
1769
[3]
문서
Watebled, Gastebled, Ouateble, Vatablus
[4]
서적
Histoire de François Ie roi de France, dit le Grand'roi et le père des Lettres
Paris
1769
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