히메타타라이스즈히메

3. 가계

고사기에서는 히메타타라이스즈히메를 미와오오모누시노카미(三輪大物主神)와 세야다타라히메(勢夜陀多良比売)의 딸로, 일본서기에서는 코토시로누시노카미와 미조쿠히히메(타마쿠시히메라고도 함)의 딸로 묘사한다. 여동생 이스즈요리히메노미코토(五十鈴依媛命)는 스이제이 천황의 황후가 되었다. 남편은 초대 천황인 진무 천황이며, 아들로는 카무야이미미노미코토(神八井耳命), 스이제이 천황, 히코야이노미코토(日子八井命)가 있다.

3. 1. 부모

3. 2. 배우자와 자녀

3. 3. 형제자매

• 이스즈요리히메노미코토(五十鈴依媛命) - 여동생. 제2대 스이제이 천황의 황후.^[24][23]
• 가모노오키미 - 오빠. ''구지키''에 따르면 진무 천황을 섬겼으며, ''신쇼쿠 코쿠세이 타유''가 되었다.^[24]

4. 진무 천황과의 결혼

이와레히코 (후의 진무 천황)는 히무카를 떠나 동쪽으로 원정하여 야마토 지방에 정부를 세웠다. 가시하라 궁전을 짓고 초대 천황으로 즉위하기 전, 황후를 맞이해야 했다. 신하인 오쿠메노미코토는 히메타타라이스즈히메를 아내 후보로 추천했다.^[13][29]

『고지키』에는 이와레히코와 오쿠메노미코토가 사이강(狭井川) 기슭에서 일곱 명의 여성을 보고 그중에서 아내를 선택했다는 이야기가 있다.^[14] 히메타타라이스즈히메는 그들과 시를 주고받았고, 진무 천황은 그녀의 집에서 하룻밤을 묵었다.^[14]

『일본서기』에 따르면, 그들의 결혼은 즉위 전 해 9월 24일에 이루어졌다.^[16][17] 히메타타라이스즈히메는 진무 천황이 다음 해에 즉위하면서 황후가 되었다.

『일본서기』와 『고지키』에서 히메타타라이스즈히메는 "영향력 있는 인물(신)의 딸"인 어머니와 "신"인 아버지를 둔 것으로 묘사된다. 초대 천황인 진무 천황이 자신의 정권을 정당화하기 위해 "신의 딸"인 히메타타라이스즈히메와 결혼했을 수 있다는 설이 있다.

히메타타라이스즈히메의 어머니 외가는 셋쓰(오사카부)의 미시마, 부계는 야마토(나라현)의 미와에 속한다고 한다. 이는 간사이 지역 여러 유력 씨족 간의 협력을 시사하며,^[25] 히무카 출신 이와레히코의 결혼이 가와치국(야마토와 셋츠국) 유력자의 지지를 받았다는 이론이 있다.

또한, 이와레히코가 무력뿐만 아니라 영향력을 확대하여 지방에서 지배력을 공고히 하려 했다는 것을 보여준다는 이론도 있다. 진무 천황의 군대가 철 생산 기술을 확보했음을 나타낸다는 해석도 있다.

신무 천황과의 사이에서는 히코야이노미코토, 카무야이미미노미코토, 카무누나카와미미노미코토 (스이제이 천황)을 낳았다.

『고사기(古事記)』에는 신무 천황과 오오쿠메노미코토가 사이강(狭井川) 강가에서 7명의 여성을 보고 그 중에서 후비를 선택했다는 일화가 실려 있다. 이때 신무 천황과 오오쿠메노미코토, 이스케요리히메 사이에서 주고받은 노래는 신무 천황의 "처가 설화"로 잘 알려져 있다.

"타카사지노(高佐士野)"는 사이강(狭井川)을 따라 펼쳐진 대지를 가리킨다. 사이강(狭井川)은 미와산(三輪山)을 수원으로 하는 작은 강으로, 오오미와 신사(大神神社) 경내 근처를 흐른다.

이에 오오쿠메노미코토는 이스케요리히메를 만나러 간다. 그러자 이스케요리히메는 낯선 모습의 오오쿠메노미코토를 보고 놀라 이렇게 대답한다.

이에 오오쿠메노미코토는 다음과 같이 답한다.

이후 이스케요리히메는 시집가는 것을 승낙한다. 신무 천황은 "사이강(狹井川) 위"에 있는 이스케요리히메의 집으로 가서 하룻밤을 묵는다. 이때의 모습은 다음과 같이 읊어지고 있다.

5. 진무 천황 사후

진무 천황이 127세로 붕어한 후, 자식들 사이에서 후계자 다툼이 일어났다. 이 다툼은 手研耳の反逆이라고 불린다.

진무 천황은 동쪽으로 원정을 떠나기 전에 吾平津媛와 결혼하여 多芸志美美命와 岐須美美命 두 아들을 낳았으나, 히메타타라이스즈히메를 정후로 삼으면서 이들은 서자가 되었다. 진무 천황 사후, 서자인 타기시미미는 황위를 계승하려 했다.

『고사기』에 따르면, 타기시미미는 미망인이 된 히메타타라이스즈히메를 아내로 삼고, 진무 천황과 히메타타라이스즈히메 사이의 적자인 황자들을 암살하려 했다. 히메타타라이스즈히메는 이를 눈치채고 아이들에게 위험을 알리기 위해 다음과 같은 노래를 지어 보냈다.

이 노래를 통해 타기시미미의 반역 의도를 알아챈 적자들은 선수를 쳐서 타기시미미를 죽였다. 이 과정에서 가장 활약한 神沼河耳命가 황위를 계승하여 2대 천황(綏靖天皇)으로 즉위했다. 『일본서기』에 따르면, 스이제이 천황 원년 정월 8일에 히메타타라이스즈히메는 皇太后로 칭해졌다.

스이제이 천황은 五十鈴依媛命를 정비로 맞이했다. 이스즈요리히메노 미코토는 히메타타라이스즈히메의 친 여동생이며, 스이제이 천황에게는 이모에 해당한다. 다만, 스이제이 천황의 비(妃)는 河俣毘売라고도 하고, 황후는 이토오리히메(糸織媛)라고도 하는 등 다른 설도 있다.

6. 타타라 제철과의 관련성

히메타타라이스즈히메의 이름 중 "타타라"는 고대 일본의 제철 방식인 타타라 제철과 관련이 있는 것으로 해석된다.^[31][30][29] 일본서기에 사용된 "鞴"자는 제철에 사용되는 풀무를 의미한다.^[30]

나라 여자 대학교의 코지타 야스나오는 '타타라'는 타타라 용광로를, "호토"는 화덕뿐만 아니라 여성의 음부를 의미한다고 설명한다.^[35] 즉, 진무 천황이 히메타타라이스즈히메를 아내로 맞이한 것은 왕족이 철강 산업을 통제했음을 나타내는 것으로 해석할 수 있다.^[35] 일본 문학 협회의 요시노 유타카는 "호토타타라히메타타라이스즈히메"라는 이름이 용융 광석과 고로의 신을 섬기는 여사제를 의미한다고 주장한다.^[36]

모토오리 노리나가 등 초기 국학 학자들은 "타타라"를 풀무를 의미하는 것으로 해석하지 않고, 대장장이의 속어이며 황후의 이름으로는 부적절하다고 여겨 제철과의 연관성을 부정했다.^[36]

7. 신앙

메이지 천황은 1890년 가시하라 신궁을 창건했는데, 이곳에는 진무 천황과 히메타타라이스즈히메가 주신으로 모셔져 있다.^[38][39]

히메타타라이스즈히메는 또한 아이들을 구한 인연으로 子守明神|코모리 묘진^일본어으로 숭배받게 되었으며, 率川神社|이사가와 신사^일본어 (나라현 나라시 혼코모리초)에서 주신으로 모셔져 있다.^[40] 매년 6월, 이사가와 신사에서는 미와 산에서 재배된 백합을 바치며 히메타타라이스즈히메를 숭배하는 「三枝祭」（通称：ゆり祭り）|사에구사 축제 (통칭: 백합 축제)^일본어를 개최한다.^[40]

히메타타라이스즈히메의 부모가 살았던 Sakai River|사카이 강^일본어의 상류에는 Sakai Shrine|사카이 신사^일본어가 있다. 이곳의 주신은 히메타타라이스즈히메이지만, 오모노누시(『고지키』에 따르면 히메타타라이스즈히메의 아버지), 세야다타라히메(『고지키』에 따르면 히메타타라이스즈히메의 어머니), 코토시로누시(『일본서기』에 따르면 히메타타라이스즈히메의 아버지)가 함께 모셔져 있다.^[41]

그녀는 또한 츠모리 진구 신사(구마모토현 가미마시키군 마시키정) 및 甲佐神社|코사 신사^일본어 (코사정)에서도 숭배받고 있다.^[42]

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