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카무야이미미노미코토

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1. 개요

카무야이미미노미코토는 『일본서기』와 『고사기』에 기록된 인물로, 진무 천황의 아들이자 스이제이 천황의 형제이다. 『일본서기』에서는 히메타타라이스즈히메노미코토를, 『고사기』에서는 히메타타라이스케요리히메를 어머니로 묘사한다. 그는 형인 다기시미미노미코토의 반역 음모를 막고 동생인 스이제이 천황에게 황위를 양보한 후, 신기를 관장했다. 카무야이미미노미코토는 다 씨, 아소 씨족 등 여러 씨족의 시조로 여겨지며, 시나노 국과 관련하여 하세 신사 등 여러 신사에 모셔져 있다.

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카무야이미미노미코토
기본 정보
존칭명(命)
신분신무 천황의 황자
생몰
출생일불명
사망일스이제이 천황 4년 4월
사망 장소야마토국(추정)
묻힌 곳야마토국(추정) 우네비산 북쪽 무덤 (전승지: 나라현 가시하라시 야마모토쵸의 하치만 신사)
가족 관계
아버지신무 천황(초대 천황)
어머니히메타타라이스즈히메노미코토 또는 아히라히메
배우자없음
자녀히코야이미미노미코토, 다케우쓰히코노미코토
직책
직책없음

2. 계보

일본 천황 가계도 (1대~10대)

2. 1. 고사기와 일본서기에 따른 계보

일본서기』에 따르면 진무 천황과 히메타타라이스즈히메노미코토 (고토시로누시의 딸) 사이에서 태어난 황자이다. 『고사기』에서는 어머니를 히메타타라이스케요리히메 (오모노누시의 딸)라고 기록하고 있다.

형제 관계에 대해서는 기록에 차이가 있다. 『일본서기』에서는 같은 어머니에게서 태어난 동생으로 카무누나카와미미노미코토(스이제이 천황)만을 언급한다. 반면 『고사기』에서는 동생인 스이제이 천황 외에 동복 형인 히코야이노미코토의 이름도 함께 기록하고 있으나, 히코야이노미코토는 『일본서기』에는 등장하지 않는다.

한편, 『신찬성씨록』의 우경황별 이바라다노무라지 조항이나 『아소 가계략계보』에는 히코야이노미코토(히코야이미미노미코토)를 카무야이미미노미코토의 자식으로 보는 다른 설이 기록되어 있다.[7]

2. 2. 아소 씨족 계보 (일부)



아래는 진무 천황으로부터 이어지는 아소 씨족의 계보 일부이다.[6]

  • 진무 천황
  • 카무야이미미노미코토 + 카나코리노카미
  • 쿠니타츠노카미
  • 히메 미코노카미
  • 타케이와타츠노 미코토 (황족 계열) + 아소츠히메노 미코토
  • 신히코노 미코토 + 야히메노 카미
  • 하야미카타마노 미코토
  • 와카히코노 카미 + 신히메노 미코토
  • 와카히메노 카미 + 히코미코노 카미
  • '현재' 아소 신사 사제
  • 아소 신사 방계

2. 3. 다 씨(多氏) 계보



가무야이미미노미코토는 제2대 스이제이 천황의 형이다. 가계도에 따르면, 카무야이미미노미코토의 후손은 다씨로 이어진다. 다 씨는 고대 일본의 유력 씨족 중 하나였다.

3. 역사 기록

카무야이미미노미코토는 일본의 고대 역사 기록인 『고사기』와 『일본서기』에 등장하는 인물이다. 그의 행적은 주로 형 다기시미미노미코토와의 황위 계승 갈등[8]시나노국 통치 기반 마련과 관련된 이야기로 전해진다.[4] 자세한 내용은 아래 하위 섹션에서 다룬다.

3. 1. 고지키와 일본서기의 기록

일본서기』 스이제이 천황 즉위 전 기록에 따르면, 정사 경험이 많은 형 다기시미미노미코토는 황위를 차지하기 위해 동생인 카무야이미미노미코토와 카무누나카와미미노미코토를 살해하려 했다(타기시미미의 반역).[8] 이 음모를 눈치챈 카무야이미미와 카무누나카와미미 형제는 기묘년 11월, 카타오카(나라현 기타카츠라기군 오지정·카시바시·칸마키정 부근)의 오무로에 누워 있던 다기시미미를 습격하여 제거했다. 이때 카무야이미미는 손발이 떨려 활을 쏘지 못했고, 동생 카무누나카와미미가 대신 활을 쏘아 다기시미미를 죽였다고 전해진다. 카무야이미미는 이 일에 대해 깊이 부끄러워하며 동생에게 황위를 양보했고, 동생은 제2대 스이제이 천황으로 즉위했다. 카무야이미미 자신은 천황을 보좌하며 신기(神祇)를 관리하는 역할을 맡았다. 그는 스이제이 천황 4년 4월에 훙거했다고 기록되어 있다.

고사기』에도 이와 비슷한 내용의 설화가 기록되어 있다.

3. 2. 시나노 국과의 관계

역사 기록에 따르면, 야마토 조정은 이즈모코시 지역 신들의 후손인 강력한 스와노카미 세력을 통제하고, 해당 지역이 동해와 동쪽 지역을 잇는 전략적 요충지였기 때문에 황족 중 영향력 있는 인물들을 시나노국으로 파견했다. 이들 중 한 명이 진무 천황의 아들이자 시나노 지역 쿠니노미야츠코의 조상으로 여겨지는 카무야이미미노미코토였다. 카무야이미미노미코토는 일본 고대 역사 기록인 고지키에서 천황 중심의 통치 체제를 확립하는 데 기여한 인물로 언급된다.[4]

고지키는 또한 카무야이미미노미코토가 자신의 손자인 타케이오타츠노미코토를 시나노 국의 쿠니노미야츠코로 임명했다고 기록하고 있다. 이는 일본 왕족이 쿠니노미야츠코 직책에 임명된 첫 사례로 여겨진다. 참고로 시키노미즈가키 궁궐은 제10대 스진 천황의 궁궐이었다.[4]

카무야이미미노미코토 가문은 네 명의 지방 장군 중 한 명인 오히코노미코토를 따랐던 것으로 추정된다. 시나노노쿠니노미야츠코는 모리 쇼군즈카 고분에 묻힌 것으로 여겨지는데, 이 고분은 카와야나기 쇼군즈카 고분 맞은편에 위치한다.[4]

나가노시 시오자키에 있는 하세 신사는 시나노노쿠니노미야츠코의 조상인 카무야이미미노미코토(야이미미노미코토)에게 봉헌되었다. 신토불교가 융합되던 시기 이후, 이 신사는 하세 칸논을 모시는 사찰(하세데라)이 되었다. 야마토와 가마쿠라의 하세데라와 함께 일본 3대 하세 칸논 사찰 중 하나로 알려져 있다. 이 절은 덴지 천황의 아버지인 조메이 천황(재위 629-641) 시대에 창건되었으며, 일본에서 가장 오래된 하세 사찰로 여겨진다.[4]

4. 후손

가무야이미미노미코토는 《고사기》를 비롯한 여러 문헌에서 수많은 씨족의 조상으로 기록되어 있다. 대표적으로 다(多)씨, 오(意富)씨[5], 아소(阿蘇)씨 등이 있으며, 그의 후손들은 규슈에서 도호쿠에 이르기까지 일본 전역에 퍼져 진무 천황이 창시한 천황제를 지지하고 공고히 하는 역할을 했다고 전해진다.[4] 또한 후손들은 아소 신사스와 대사 등 고대 일본의 주요 신사의 제례를 담당하기도 했다.[4] 《고사기》를 편찬한 것으로 알려진 오노 야스마로(太安万侶) 역시 그의 후손 중 한 명이다.[4]

일본서기》, 《선대구사본기》, 《신찬성씨록》 등 다양한 사료에서도 가무야이미미노미코토를 시조로 하는 여러 씨족과 그 후손들이 국조로 임명된 기록, 역사에 등장하는 후손 인물들에 대한 기록을 찾아볼 수 있다.

4. 1. 여러 씨족의 시조

가무야이미미노미코토는 여러 씨족의 시조로 알려져 있다. 그의 후손들은 규슈에서 도호쿠 지방에 이르기까지 일본 전역에 퍼져, 진무 천황이 시작한 천황제를 지지하고 공고히 하는 역할을 했다고 전해진다.[4] 또한, 후손들은 아소 신사스와 대사 등 일본의 오래된 신사의 의식을 담당하기도 했다.[4]고사기》를 편찬한 다이안 만포(太安万侶) 역시 그의 후손으로 알려져 있다.[4] 그는 오 씨족[5]과 아소 씨족의 조상으로도 전한다.

여러 문헌에서 가무야이미미노미코토를 시조로 하는 씨족들을 다음과 같이 기록하고 있다.
《고사기》에 따르면, 가무야이미미노미코토는 다음과 같은 19개 씨족의 시조로 여겨진다.[9]

  • * 오오신(意富臣)
  • * 코소베노무라지(小子部連)
  • * 사카이베노무라지(坂合部連)
  • * 히노키미(火君)
  • * 오오이타노키미(大分君)
  • * 아소키미(阿蘇君)
  • * 쓰쿠시 산케노무라지(筑紫三家連)
  • * 사사키베노오미(雀部臣)
  • * 사사키베노조(雀部造)
  • * 오나가야노미야쓰코(小長谷造)
  • * 쓰게노아타이(都祁直)
  • * 이요노쿠니노미야츠코(伊余国造)
  • * 시노노쿠니노미야츠코(科野国造)
  • * 이시지로노쿠니노미야츠코(道奥石城国造)
  • * 나카노쿠니노미야츠코(常道仲国造)
  • * 나가사노쿠니노미야츠코(長狭国造)
  • * 이세 후나키노아타이(伊勢船木直)
  • * 오와리 니와노오미(尾張丹羽臣)
  • * 시마다노오미(嶋田臣)

《일본서기》에서는 가무야이미미노미코토를 다신(多臣)의 시조로 기록하고 있다.
"천황본기"에서는 그의 후손으로 오호노오미(意保臣, 다신), 시마다노오미(嶋田臣), 사사키베노조(雀部造)를 언급하고 있다.
《신찬성씨록》에서는 다음 씨족들이 그의 후예로 기록되어 있다.

  • * 사쿄(左京) 황별
  • ** 다노아손(多朝臣): 진무 천황의 아들 가무야이미미노미코토의 후손.
  • ** 코소베노스쿠네(小子部宿禰): 다노아손(多朝臣)과 같은 조상.[10] 가무야이미미노미코토의 후손.
  • * 우쿄(右京) 황별
  • ** 시마다노오미(嶋田臣): 다노아손(多朝臣)과 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손. (5세손 타케에가마에노미코토(武恵賀前命), 7세손 나카노오미코에(仲臣子上) 언급)
  • ** 이바라다노무라지(茨田連): 다노아손(多朝臣)과 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 아들 히코야이미미노미코토(彦八井耳命)의 후손.
  • ** 시키노오비토(志紀首): 다노아손(多朝臣)과 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손.
  • ** 소노베(薗部): 위와 같음.
  • ** 히(火): 위와 같음.
  • * 야마토국 황별
  • ** 히노아타이(肥直): 다노아손(多朝臣)과 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손.
  • * 가와치국 황별
  • ** 시키현주(県主): 다(多)와 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손.
  • ** 콘구치노아카누시(紺口県主): 시키현주(志紀県主)와 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손.
  • ** 시키노오비토(志紀首): 시키현주(志紀県主)와 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손.
  • * 이즈미국 황별
  • ** 사사키베노오미(雀部臣): 다노아손(多朝臣)과 같은 조상. 가무야이미미노미코토의 후손.
  • ** 코소베노무라지(小子部連): 가무야이미미노미코토의 후손.
  • ** 시키현주(志紀県主): 사사키베노오미(雀部臣)와 같은 조상.

4. 2. 국조(国造)

고사기』에서는 이요 국조, 시나노 국조, 미치오쿠 이시키 국조, 조도 나카 국조, 나가사 국조의 조상으로 기록되어 있다.

선대구사본기』「국조본기」에는 카무야이미미노미코토의 후손이 다음과 같은 국조로 임명되었다고 기록되어 있다.

선대구사본기』「국조본기」에 기록된 카무야이미미노미코토 후손 국조
국조임명 시기임명된 후손비고 (후일 해당 지역)
인바 국조가루시마노토요아케노 미코토(오진 천황) 시대8세 손인 이토코리노 미코토시모후사 국 인바군 인바향 주변
시나노 국조미즈가키노 미카도(스진 천황) 시대아들 타케우츠히코노 미코토의 3세 손인 타케이고햑타케노 미코토시나노 국 오아게군 주변
아소 국조미즈가키노 미카도(스진 천황) 시대손자인 하야스케타마노 미코토 (히노쿠니노 미야쓰코와 동조)히고 국 아소군 아소향 주변



위 기록 외에도, 같은 책에서는 이요 국조에는 인바 국조와 같은 조상인 시키타게히코노 미코토의 아들 하야시로가미노 미코토가, 나카 국조에는 이요 국조와 같은 조상인 타케카시마노 미코토가, 히노쿠니노 미야쓰코에는 아소 국조 및 오이타 국조와 같은 조상인 시키타나히코노 미코토의 아들 타케오구미노 미코토가 각각 국조로 정해졌다고 기록되어 있다.

4. 3. 역사 속 인물

고지키에 따르면, 가무야이미미노미코토는 여러 씨족의 조상으로 여겨진다. 여기에는 히타치노쿠의 이와노쿠니노미야쓰코, 히타치의 나카노쿠니노미야쓰코, 이세의 후나키노아타히, 오와리의 니와노오미, 시마다노미나모토 등이 포함되며, 오 씨족[5]과 아소 씨족의 조상으로도 알려져 있다. 그의 후손들은 규슈에서 도호쿠 지방에 이르기까지 일본 전역에 걸쳐 활동하며 진무 천황이 세운 천황제를 지지하고 강화하는 데 기여했다. 고지키를 편찬한 오노 야스마로(太安万侶) 역시 가무야이미미노미코토의 후손으로 전해진다.[4]

고지키는 가무야이미미노미코토가 황위를 남동생에게 양보했다고 기록하고 있다. 그의 후손들은 일본 열도 동쪽과 서쪽의 주요 성지로 여겨지는 아소 신사스와 대사의 제례를 담당하기도 했다.[4]

속일본후기』와 『일본삼대실록』에는 다음과 같은 인물들이 가무야이미미노미코토의 후예로 기록되어 있다.

인물출전비고
아현주 마에토시 렌 씨마스 (아현씨 마스)속일본후기우쿄 사람[14]
시키현주 사다나리일본삼대실록가와치국 시키군 사람[15]
시키현주 후쿠누시일본삼대실록가와치국 시키군 사람[15]
시키현주 후쿠요리일본삼대실록가와치국 시키군 사람[15]
다오미 자연마로일본삼대실록우쿄 사람[16]
가네사시 사토비토 테이나가 (다이테이 나가)일본삼대실록시나노국 스와군 사람[17]


5. 카무야이미미노미코토를 모시는 주요 신사

다자미시리츠히코 신사 (나라현 시키군 다와라모토정)


다씨의 씨족신으로 모셔진 다자미시리츠히코 신사(나라현 시키군 다와라모토정)를 비롯하여, 그 후예인 황별 시키현주(志貴県主)의 총사이자 식내사(式内社)인 시키현주 신사(오사카부 후지이데라시) 등 여러 신사에서 가무야이미미노미코토를 모시고 있다.

가무야이미미노미코토를 제신으로 모시는 주요 신사는 다음과 같다.

  • 소마묘켄궁 오에가와 신사(홋카이도 가미카와군 가미카와정 기타마치): 가무야이미미노미코토를 모시던 루베시베 신사[18]를 합사하였다.
  • 오로에시 이사와가와 신사[19](이와테현 오슈시 이사와): 엔기시키(延喜式)에 등재된 신사(式内社, 식내사)이다.
  • 오이 신사(이바라키현 가사마시 오오부치 아자 린다이): 엔기시키 내 신사 논사(論社, 특정 식내사의 계승 관계에 대해 여러 설이 있는 신사)이다.
  • 다다 신사(니가타현 가시와자키시 소치): 엔기시키 내 신사이다.
  • 후나키 신사(아마테라스 오미카미 신사 경내사)(이시카와현 카시마군 나카노토정 니노미야 고)
  • 켄타이오카 신사(나가노현 나가노시 오오카 코)
  • 켄미나카토미노미코토히코가미와케 신사 (나가노현 나가노시 신슈신마치 오아자 미즈우치사이구): 엔기시키 내 신사 논사이다.
  • 야마이에 신사(나가노현 우에다시 사나다마치 나가): 엔기시키 내 신사이다.
  • 오호 신사(아이치현 이치노미야시 야와타정 오호고 나카): 엔기시키 내 신사이다.
  • 니하 신사 (아이치현 이치노미야시 니와 아자 미야우라): 엔기시키 내 신사이다.
  • 마에토시 신사(아이치현 니와군 후소정 사이토 미야조에): 엔기시키 내 신사이다.
  • 타 신사(미에현 요카이치시 오오가네초): 엔기시키 내 신사이다.
  • 미미토코 신사 (미에현 요카이치시 시모노미야초): 엔기시키 내 신사이다. 헤이안 시대에 제작된 것으로 추정되는 [https://bunka.nii.ac.jp/heritages/heritagebig/542488/1/1 목조 남신 좌상]이 전해진다.
  • 시키 아가타누시 신사(오사카부 후지이데라시 소샤): 엔기시키 내 신사이다.
  • 칸고 신사 (오사카부 토요나카시 류센): 엔기시키 내 신사이다.
  • 다자미시리츠히코 신사(나라현 시키군 타와라모토초 오아자 타 아자 미야노우치): 엔기시키 내 신사이다.
  • 시마다 신사(나라현 나라시 야시마초): 엔기시키 내 신사이다.
  • 다테 신사(와카야마현 와카야마시 소노베): 엔기시키 내 신사이다. 중세에 소노베 씨에 의해 가무야이미미노미코토가 합사되었다고 한다.
  • 사사쿠 신사(에히메현 사이조시 야스요): 엔기시키 내 신사이다.
  • 이가와 신사(에히메현 시고쿠추오시 토요오카초): 일본삼대실록에 기록된 신사이다.
  • 후에다 신사(구마모토현 구마모토시 미나미구 미유키후에다)
  • 오나리 신사 (구마모토현 카미마시키군 야마토초 오나리)
  • 사이즈 신사 (구마모토현 아마쿠사시[20] 사이즈마치)


이 외에도 현재 주된 제신은 아니지만, 가무야이미미노미코토와 관련이 있다고 여겨지는 신사들은 다음과 같다.

  • 오이 신사 (이바라키현 미토시 이이토미마치): 엔기시키 내 신사 논사이다. 제신은 초대 나카쿠니노미야쓰코 다케카리마노미코토이지만, 그 선조인 가무야이미미노미코토였다는 설도 있다.
  • 오이 신사 (이바라키현 이타코시 오오이케): 다 신사에서 신좌(神座)를 옮겨왔다는 설이 있다.
  • 마가타 신사 오쿠미야(지바현 나리타시 후나카타): 엔기시키 내 신사이다. 가무야이미미노미코토의 자손이자 초대 인바노쿠니노미야쓰코인 이토코리노미코토를 모시는 경외사(境外社, 본사 경내 밖의 작은 신사)가 있으며, 그의 분묘로 여겨지는 고분도 있다.
  • 아토미 신사 (지바현 소데가우라시 이이토미): 엔기시키 내 신사이다. 가무야이미미노미코토가 창건했다고 전해진다.
  • 하세 신사(하세데라 진수사)(나가노현 나가노시 시노노이 시오자키): 엔기시키 내 신사이다. 제신인 '야세이 다이진'은 가무야이미미노미코토의 손자라고 전해진다.
  • 오아타 신사 (아이치현 이누야마시 미야야마): 엔기시키 내 신사이다. 제신 '오아타 다이진'은 가무야이미미노미코토의 손자이며 니하노 아가타노키미(丹羽県主)의 조상인 타케에가사키노미코토라는 설이 있다.
  • 이히타 신사(미에현 마쓰사카시 니시쿠로베초): 엔기시키 내 신사이다. 가무야이미미노미코토의 후예인 타 씨 사람들이 창건했다고 여겨진다.
  • 구로다 신사 (오사카부 후지이데라시 기타조초): 엔기시키 내 신사이다. 가무야이미미노미코토의 은신 묘소라고 전해진다.
  • 야하타 신사(야이 신사) (나라현 카시하라시 야마모토초): 가무야이미미노미코토의 묘소라고 전해진다.
  • 이요 신사 (에히메현 이요군 마쓰마에초 칸자키): 엔기시키 내 신사 논사이다. 가무야이미미노미코토의 후예이자 초대 이요노쿠니노미야쓰코인 하야토노카미노미코토가 모셔져 있다.
  • 켄군 신사 (구마모토현 구마모토시 히가시구 켄군혼마치): 가무야이미미노미코토의 자손이자 초대 히노쿠니노미야쓰코(火国造)인 타케오미노미코토(켄군 다이진)가 모셔져 있다.
  • 다카치호 신사(미야자키현 니시우스키군 다카치호초 오아자 미타이): 제신 '다카오(묘진)'은 가무야이미미노미코토의 별명이라는 설이 있다.
  • 쿠시후레 신사 (미야자키현 니시우스키군 다카치호초 오아자 미타이): 다카치호 신사와 동일한 설이 있다.

참조

[1] 서적 The Poetics of Motoori Norinaga: A Hermeneutical Journey https://books.google[...] University of Hawaii Press
[2] 간행물 Book III https://en.wikisourc[...] 2023-03-09
[3] 웹사이트 神八井耳命(カムヤイミミノミコト) https://nihonsinwa.c[...] 2023-01-17
[4] 웹사이트 archive.ph https://archive.toda[...] 2023-01-17
[5] 서적 Nihon kodai shizoku jinmei jiten. https://www.worldcat[...] Yoshikawakobunkan 2010-11
[6] 서적 History and Festivals of the Aso Shrine Aso Shrine
[7] 문서 「日子八井命」『日本古代氏族人名辞典 普及版』[[吉川弘文館]]、2010年。
[8] 문서 己卯年は神武天皇崩御年(神武天皇76年:[[丙子]]年)の3年後、綏靖天皇即位年([[庚辰]]年)の前年にあたる。
[9] 문서 『先代旧事本紀』「国造本紀」では、[[石城国造]]の初代は[[天津彦根命]]の子孫とされる[[建許侶命]]とされている。
[10] 웹사이트 同祖 https://kotobank.jp/[...]
[11] 문서 『国造制の研究 -史料編・論考編-』([[八木書店]]、2013年(平成25年))p. 187。
[12] 문서 『国造制の研究 -史料編・論考編-』(八木書店、2013年(平成25年))p. 211。
[13] 문서 『国造制の研究 -史料編・論考編-』(八木書店、2013年(平成25年))p. 281。
[14] 문서 『続日本後紀』承和8年4月5日条。県連を賜姓された。
[15] 문서 『日本三代実録』貞観4年2月23日条。[[宿禰]]に改姓された。
[16] 문서 『日本三代実録』貞観5年9月5日条。宿禰に改姓された。
[17] 문서 『日本三代実録』貞観5年9月5日条。大朝臣を賜姓された。
[18] 뉴스 令和2年度 大上川神社例大祭のお知らせ https://ookamikawa.l[...]
[19] 문서 『[[神名帳考証]]』において於呂閇志神社の祭神は[[日子八井命|彦八井耳命]]とされているが([https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100132933 本文])、これは、[[伴信友]]『[[神名帳考証土代]]』によると『[[新撰姓氏録]]』で彦八井耳命の後裔とされる「河内国皇別下家連」の「下家」を「おろしへ」と訓み、於呂閇志(おろへし)神社と関連付けられたためである([https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/991312/193 本文])。また、同書では『[[古事記]]』の[[石城国造|道奥石城国造]]の祖が神八井耳命であったという記事を挙げているが、於呂閇志神社のある[[胆沢郡]]と[[石城郡|石城地方]]はかなり離れている。本来は於呂閇志神社は後世に強引に結び付けられた彦八井耳命・神八井耳命とは無関係であったのであろう。なお、明治4年に於呂閇志神社と胆沢川神社が合祀され於呂閇志胆沢川神社となった。
[20] 웹사이트 天草の神社・祭神 https://webcache.goo[...] googleキャッシュ



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