6가선

3. 구성원

『고킨와카슈(고금화가집)』는 가나 문으로 쓰여진 "가명서"(기노 쓰라유키의 집필로 추정)와 한문으로 쓰여진 "진명서"(기노 요시모치의 집필)라는 두 개의 서문을 가지고 있는데, 이들 모두에서 와카의 역사와 수용에 대해 설명하면서 "육가선"을 언급하고 있다.

가명서에서는 가키노모토노 히토마로와 야마베노 아카히토 이후, 쓰라유키 등이 『고금화가집』 편찬에 이르기까지 "옛일을 알고, 노래의 마음을 아는 사람은 겨우 한두 사람뿐이었다."라고 말하며, "육가선"을 "가까운 세상에 그 이름이 널리 알려진 사람"으로 언급하며 비평을 하고 있다. 진명서에서도 히토마로와 아카히토 다음에 "떠오르는 문구가 구름처럼 일어나고, 매혹적인 흐름이 샘처럼 솟아오른다"는 세상이 되었고, "육가선"은 그중에서 대체로 "고풍을 지키는 자"로 비평하고 있다.^[11]

가명서와 진명서는 가키노모토노 히토마로와 야마베노 아카히토를 "우타노 히지리"(가성) 또는 "와카의 선"으로 칭하며, 그 이후의 시인들과 그들의 노래는 별 볼일 없다는 평가를 내리고 있으며, "육가선"도 이들 시인들 안에 포함되므로, 히토마로와 아카히토에 비해 그다지 좋은 평가를 받지 못하고 있다. 다만 "육가선" 이외의 시인은 이름을 내세워 비평할 가치조차 없다고 하고 있으므로, 상대적으로 "육가선"을 그들보다 높게 평가하고 있는 것이다.^[11]

그러나 가명서와 진명서가 어떤 기준에 의해 이 여섯 사람을 선택했는지는 분명하지 않다. "육가선"과 동시대에 활약한 시인인 오노노 다카무라나 아리와라노 유키히라는 진명서에서 언급되지만, 가명서에는 이 두 사람에 대한 언급이 전혀 없다. 또한, 야스히데는 4수, 구로누시는 3수, 기센 법사는 1수밖에 채택되지 않은 점을 고려하면, "육가선"은 반드시 작품 수나 지명도로 선택된 것은 아니라고 할 수 있다.^[11]

이에 대해 『고금집정의서주추고』(구마가이 나오요시 저)는, "육가선"이란 당시 시인으로 세상에 알려져 전해져 온 사람들이며, 가명서는 이 여섯 사람의 이름을 그대로 인용했을 뿐이며, 가명서의 저자로 여겨지는 쓰라유키가 새롭게 선택한 것은 아닐 것이라고 말하고 있다. 메자키 도쿠에는 기센, 야스히데, 구로누시에 대해, 기센은 둔세자로서 와카를 즐기는 사람, 야스히데는 "중앙의 하급 관인", 구로누시는 "지방 호족"의 대표·상징으로 선택된 것이 아닐까 하고 추측했다.^[11]

그 외에 추리 소설 작가인 다카다 다카시는 그의 저서 『QED 육가선의 암호』에서, 육가선은 모두 몬토쿠 천황의 후계자 쟁탈전에서, 기씨의 혈통을 이은 최유력 후보였던 고레타카 친왕을 지지했던 사람들이며, 육가선과 친왕의 일곱 사람은 이윽고 "칠복신"으로 모셔지게 된 것이 아닐까 추측하고 있다.^[11]

"육가선"의 명칭은 가마쿠라 시대 초기까지 거슬러 올라가는 것이 확인되고 있다.^[12]

4. 기노 쓰라유키의 비평

기노 쓰라유키는 『고금와카집』의 서문(가나 서문과 마나 서문)에서 6가선을 칭찬하면서도 각 시인의 개성과 약점을 비판했다.
가나 서문(仮名序)에서의 비평

마나 서문(真名序)에서의 비평

쓰라유키가 이들을 선택하고 비판한 이유에 대해서는 여러 이론이 있다.

• 헬렌 크레이그 맥컬러프는 그들이 동질적인 시대에 독특한 개인적 스타일을 가졌기 때문이라고 보았고, 쓰라유키가 한나라 시의 6가지 주요 스타일과 연결하여 자신의 지식을 과시하려 했다고 주장했다.^[5]
• 토마스 람마레는 쓰라유키가 이들을 여섯 개의 한(漢)나라 스타일에 맞추려 했으며, 마음(''코코로'' 心)과 말(''코토바'' 言葉)을 적절히 일치시키지 못했다고 비판했다고 본다.^[6]
• 가타기리 요이치는 기센 법사와 같이 모호한 인물이 포함된 것은 쓰라유키가 직접 선택한 것이 아니라, 어떤 전통에 의해 받았음을 보여준다고 주장한다.^[7]
• 메자키 도쿠에는 기센, 야스히데, 구로누시에 대해, 기센은 둔세자로서 와카를 즐기는 사람, 야스히데는 "중앙의 하급 관인", 구로누시는 "지방 호족"의 대표·상징으로 선택된 것이 아닐까 추측한다.
• 다카다 다카시는 그의 저서 『QED 육가선의 암호』에서, 육가선은 모두 몬토쿠 천황의 후계자 쟁탈전에서, 기씨의 혈통을 이은 최유력 후보였던 고레타카 친왕을 지지했던 사람들이며, 육가선과 친왕의 일곱 사람은 이윽고 "칠복신"으로 모셔지게 된 것이 아닐까 추측하고 있다.

5. 후대에 미친 영향

''육가선''의 개념은 전근대 및 현대 시대의 시 연구에 지속적인 유산을 남겼다. 20세기의 많은 일본 학자들은 9세기의 ''와카'' 시의 역사를 세기 초반에는 한시(漢詩)에 가려져 있다가 세기 말에 다시 두각을 나타내는 시기로 개념화했다.^[9] 오토모노 구로누시를 제외한 육가선의 모든 인물은 유명한 시집인 ''오구라 백인일수''에 등장한다.

후세에 '육가선(六歌仙)'을 본떠 6명을 와카 명인으로 삼는 일이 행해졌다. 신 육가선은 후지와라 도시나리, 구조 요시쓰네, 지엔, 후지와라 사다이에, 후지와라 이에타카, 사이교의 6명을 말한다.

여자 1명과 남자 5명의 집단을 속칭 "육가선"이라고도 한다. 가장 유명한 것은 2대 쇼린 하쿠엔의 고단이나 가와타케 모쿠아미가 지은 『덴포 육화선』이다. "육가선"은 우키요에의 화제가 되기도 했는데, 이는 "미타테(見立て)"로서 에도 시대 당시의 풍속으로 6명의 인물을 그리는 것이다.

"육가선"은 닌교 조루리나 가부키에도 세계 중 하나로 다루어지고 있다. 그 예는 다음과 같다.

• 『칠 소정(七小町)』 - 닌교 조루리. 교호 12년 (1727년), 오사카 다케모토좌 초연. 다케다 이즈모 작.
• 『적련설관문』 - 가부키. 덴메이 4년 (1784년) 11월, 에도 기리자 초연. 미세 광언 『중중인중 고마치 벚꽃(重重人重小町桜)』의 두 번째 중요(마지막 막)에 나온 토키와즈부시에 의한 소작사.
• 『육가선용채』 - 가부키. 덴포 2년 (1831년) 3월, 에도 나카무라좌 초연. 다이사쓰마부시, 나가우타, 키요모토부시에 의한 소작사.

참조

_[1] 간행물 Rokkasen no jidai https://ci.nii.ac.jp[...] 2007-03
_[2] 백과사전 Rokkasen Meiji Sho-in
_[3] 서적 Kokin Wakashū, With Tosa Nikki and Shinsen Waka Stanford University Press
_[4] 서적 Kokin Wakashū, With Tosa Nikki and Shinsen Waka Stanford University Press
_[5] 서적 Brocade by Night: 'Kokin Wakashū' and the Court Style in Japanese Classical Poetry https://archive.org/[...] Stanford University Press
_[6] 서적 Uncovering Heian Japan: An Archaeology of Sensation and Inscription https://archive.org/[...] Duke University Press
_[7] 서적 Kokin Wakashu Zenhyoshaku Kodansha
_[8] 서적 Japan Encyclopedia Belknap Press of Harvard University Press
_[9] 간행물 Rokkasen no jidai https://ci.nii.ac.jp[...] 2007-03
_[10] 간행물 Rokkasen jidai https://ci.nii.ac.jp[...] 1970-02
_[11] 문서 以上引用は仮名序と真名序いずれも、『[[日本古典文学大系]]』8の『古今和歌集』より。ただし仮名序の「古注」と呼ばれる六歌仙の歌の部分は省き、真名序は読みやすさを考え適宜改行した。
_[12] 문서 『角川古語大辞典』（第五巻）、「ろくかせん」（六歌仙）の項。