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A.E.I.O.U.

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목차

1. 개요

A.E.I.O.U.는 15세기 합스부르크 왕가의 프리드리히 3세가 사용한 모토이다. 프리드리히 3세는 1437년부터 이 모노그램을 사용했으며, 그 의미에 대해서는 여러 해석이 존재한다. 프리드리히 3세는 죽기 직전에 "전 세계는 오스트리아에 속한다"는 의미의 약어라고 설명했다. 이 모토는 오스트리아를 영토나 국가가 아닌 합스부르크 왕조를 의미하는 것으로 해석되기도 하며, 수많은 라틴어 및 독일어 해석이 시도되었다. 현대에는 제임스 조이스의 소설 《율리시스》에서 다른 의미로 사용되기도 한다.

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A.E.I.O.U.
A.E.I.O.U.
의미"Alles Erdreich ist Österreich untertan" (모든 세상은 오스트리아의 지배를 받는다) 또는 "Austriae est imperare orbi universo" (오스트리아는 전 세계를 지배해야 한다)
기원부르크 비너 노이슈타트
관련 인물프리드리히 3세 (신성 로마 제국)
사용 예테레시아 군사 아카데미의 문장
추가적인 해석
독일어Alles Erdreich ist Österreich untertan (알레스 에르트라이히 이스트 외스터라이히 운테르탄)
라틴어Austriae est imperare orbi universo (아우스트리아에 에스트 임페라레 오르비 우니베르소)
라틴어 (또 다른 해석)En amor electis iniustis ordinor ultor. En amor electis iniustis ordinor ultor. Sic Fridericus ego mea iura rego. (사랑 안에서 나는 선택받은 자들을 위해 부당하게 복수하도록 정해졌다. 프리드리히인 내가 나의 권리를 다스리는 방식이다.)

2. 해석

프리드리히 3세 당대부터 현재까지 A.E.I.O.U.에 대한 300개가 넘는 해석이 제시되었다.[19] 그중 일부는 다음과 같다.

A.E.I.O.U.의 해석
라틴어한국어 번역
Austriae est imperare orbi universo세계를 통치하는 것은 오스트리아의 운명이다
Austria erit in orbe ultima오스트리아는 세계의 마지막이 될 것이다
Austria est imperium optime unita오스트리아는 최고로 단결한 제국이다
Augustus est iustitiae optimus vindex황제는 정의의 최고 수호자이다
Alles Erdreich ist Österreich untertan모든 세속국가는 오스트리아의 종자이다 (16, 17세기식 독일어 해석)
Austria est imperatrix omnis universi오스트리아는 전세계의 통치자이다
Aquila electa iusta omnia vincit선택받은 독수리가 모두를 이긴다
Alle ere ist ob uns그것은 모두 우리에 의한 것이다
En amor electis iniustis ordinor ultor. Sic Fridericus ego mea iura rego보아라, 나는 하느님께서 선택한 사람들에게 사랑받고 불의한 자들에게 두려움받는다. 고로 나 프리드리히는 정의롭게 통치한다. (최근의 연구에서 밝혀진 새로운 문구 해석)



합스부르크 가문의 모토 F.I. A.E.I.O.U.가 새겨진 1466년의 문장. 왼쪽 부분은 합스부르크 가문의 문장이고 오른쪽 부분은 첼레 백작의 문장으로, 황제의 쌍두 독수리 아래 통합되었다.


이 외에도 다양한 해석이 존재하며, 주로 오스트리아 또는 합스부르크 군주국을 찬양하는 내용이 많다.

2. 1. 프리드리히 3세의 기록

프리드리히 3세는 1437년부터 A.E.I.O.U.라는 모노그램을 사용하기 시작했다. 1666년에 발견된 그의 공책에는 이 모노그램을 "모든 세상은 오스트리아에 복종한다"(Alles Erdreich ist Österreich untertande 또는 Austriae est imperare orbi universola)고 설명하는 내용이 적혀있다.

같은 공책에는 이 글자들을 시의 첫 행에 나오는 단어의 첫 글자로 사용하여 amor electis, iniustis ordinor ultorla ("나는 선택받은 자들에게 사랑받고, 부정한 자들에게는 복수를 하도록 정해졌다")라는 구절을 만들었다는 내용도 있다.[7][8] 이 구절은 1440년대에 궁정 관리로 일했던 츠나임의 니콜라우스 페트샤허의 시에서 차용한 것으로 보인다.[9]

프리드리히 3세의 A.E.I.O.U. 모노그램


당대의 문장학자들을 포함하여 다른 해석들도 제시되었는데, 몇몇 설명은 이것이 정치적 구호로 의도되었다는 가정에서 출발한다.

  • Austria est imperio optime unitala ("오스트리아는 제국에 의해 가장 잘 통합되었다").[10]
  • Austria erit in orbe ultimala ("오스트리아는 세상에서 최고가 될 것이다", 때로는 부정확하게 "오스트리아는 세상에서 마지막(생존자)이 될 것이다"라고 언급되기도 함).[10]
  • Aquila electa iusta omnia vincitla ("선택받은 독수리가 모두를 이긴다")[7]
  • Alle ere ist ob unsla ("모든 명예는 우리에게 있다")[7]


프리드리히 3세는 이 약어를 오스트리아라는 영토나 국가가 아닌 "오스트리아 가문", 즉 합스부르크 왕조를 의미하는 것으로 보았다.

메라노(현재 이탈리아)에 있는 해시계. A.E.I.O.U.가 새겨져 있다.


프리드리히 3세는 1440년에 로마왕으로 선출되기 전부터 이 표어를 사용했다. 그는 죽기 직전에 "전 세계는 오스트리아에 속한다" (Alles Erdreich ist Österreich untertande)[12]의 약어라고 설명했다.

A.E.I.O.U.의 해석에 대해 다양한 안이 제시되었는데, 예를 들어 다음과 같은 라틴어 문구가 논의되고 있다.

  • ''Austria est imperio optime unita'' ("오스트리아는 제국에 의해 최고로 통합되어 있다").
  • ''Austria erit in orbe ultima'' ("오스트리아는 세계에서 마지막으로 살아남을 것이다").
  • ''Austriae est imperare orbi universo'' ("전 세계를 다스리는 것이 오스트리아의 사명이다").


현대에 이르기까지 300개에 달하는 독일어 또는 라틴어 해석이 제안되었으며, 대부분은 오스트리아 또는 합스부르크 왕가를 찬양하는 표어이다.

2. 2. 추가 해석

같은 공책의 다른 구절에서는 이 글자를 시의 첫 행에 나오는 단어의 첫 글자로 사용하여 amor electis, iniustis ordinor ultorla ("나는 선택받은 자들에게 사랑받고, 부정한 자들에게는 복수를 하도록 정해졌다")라는 구절을 만들었다.[7][8] 이 구절은 1440년대에 궁정 관리로 일했던 츠나임의 니콜라우스 페트샤허의 시에서 프리드리히 3세가 차용한 것으로 보인다.[9]

다른 해석들도 제시되었는데, 몇몇 설명은 이것이 정치적 구호로 의도되었다는 가정에서 출발한다. 아래는 그 예시이다.

  • Austria est imperio optime unitala ("오스트리아는 제국에 의해 가장 잘 통합되었다").[10]
  • Austria erit in orbe ultimala ("오스트리아는 세상에서 최고가 될 것이다", 때로는 "오스트리아는 세상에서 마지막(생존자)이 될 것이다"라고 언급되기도 함).[10]
  • Aquila electa iusta omnia vincitla ("선택받은 독수리가 모두를 이긴다")[7]
  • Alle ere ist ob unsla ("그것은 모두 우리에 의한 것이다")[7]

3. 현대적 사용

(주어진 원본 소스가 없으므로 내용을 작성할 수 없습니다.)

3. 1. 문학 작품

제임스 조이스의 소설 율리시스에서 "A. E. I. O. U."는 '''Æ'''가 "I owe you"를 의미하는 것으로 사용되었다.

참조

[1] 뉴스 AEIOU http://www.habsburge[...] 2018-08-02
[2] 논문 Friedrich III. und die Präsenthaltung des abwesenden Herrschers.
[3] 서적 The Dictionary of Phrase and Fable Avenel Books 1978
[4] 웹사이트 Emblem of the Theresan Military Academy https://www.milak.at[...] 2023-10-22
[5] 논문 Friedrich III. und die Präsenthaltung des abwesenden Herrschers.
[6] 간행물 Konstantin M. Langmaier, Zur Devise Kaiser Friedrichs III. (1415–1493). In: Zeitschrift des Historischen Vereins für Steiermark 113 (2022), 7-32
[7] 문서 Armorial of Ulrich Rösch (Cod. Sang. 1084) https://www.e-codice[...] 1488
[8] 논문 Kaiser Friedrich III. (1415–1493): des Reiches Erzschlafmütze?, Der „schlafende Kaiser“ als Klischee.
[9] 서적 Quellenkunde zur mittelalterlichen Geschichte Österreichs
[10] Meyers Konversationslexikon A c:File:Meyers b1 s00[...] 1885-1890
[11] Citation The Dictionary of Phrase and Fable Avenel Books 1978
[12] Meyers Konversationslexikon A c:File:Meyers b1 s00[...] 1885-1890
[13] 뉴스 AEIOU http://www.habsburge[...] 2018-08-02
[14] 논문 Friedrich III. und die Präsenthaltung des abwesenden Herrschers.
[15] 인용 The Dictionary of Phrase and Fable Avenel Books 1978
[16] 웹인용 Emblem of the Theresan Military Academy https://www.milak.at[...] 2023-10-22
[17] 논문 Friedrich III. und die Präsenthaltung des abwesenden Herrschers.
[18] 간행물 Konstantin M. Langmaier, Zur Devise Kaiser Friedrichs III. (1415–1493). In: Zeitschrift des Historischen Vereins für Steiermark 113 (2022), 7-32
[19] 문서 Wappenbuch http://daten.digital[...] 1480


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