교황 에우제니오 3세
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1. 개요
에우제니오 3세는 12세기의 교황으로, 1145년부터 1153년까지 재위했다. 피사 출신으로 시토회 수도사이자 클레르보의 베르나르도의 제자였다. 그는 제2차 십자군을 촉구했으나, 십자군은 실패로 끝났다. 재위 기간 대부분을 로마 밖에서 보냈으며, 로마 시민들과의 갈등을 겪었다. 교황은 교회 개혁을 위해 노력했으며, 1872년 복자로 시성되었다.
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| 교황 에우제니오 3세 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생명 | 베르나르도 |
| 성별 | 남성 |
| 종교 | 가톨릭 교회 |
| 출생일 | 1080년경 |
| 출생지 | 신성 로마 제국 피사 공화국 피사 |
| 사망일 | 1153년 7월 8일 |
| 사망지 | 신성 로마 제국 교황령 티볼리 |
| 선임 직책 | 산 아나스타시오 알레 트레 폰타네 수도원장 (1140–45) |
| 서품 | 1135년 |
| 서품자 | 인노첸시오 2세 |
| 축일 | 7월 8일 |
| 시복일 | 1872년 12월 28일 |
| 시복 장소 | 교황령 로마 |
| 시복자 | 비오 9세 |
| 속성 | 교황 예복 교황관 |
| 수호 | 트레 폰타네 수도원 시토회 |
| 다른 이름 | 에우제니오 |
| 로마자 표기 | Eugenius III |
| 직책 | |
| 교황 재임 시작 | 1145년 2월 15일 |
| 교황 재임 종료 | 1153년 7월 8일 |
| 이전 교황 | 루치오 2세 |
| 다음 교황 | 아나스타시오 4세 |
| 종교 경력 | |
| 소속 수도회 | 시토회 |
2. 생애 초기
베르나르도는 피사 태생으로, 고디우스의 아들이라는 점 외에는 그의 출신이나 가족에 대해 알려진 바가 거의 없다.[35] 16세기에 그가 피사의 귀족 가문인 파가넬리 디 몬테마뇨 가문 출신이라는 설이 제기되었으나, 이는 증명되지 않았고 비천한 출신이었다는 초기 증언들과도 모순된다.[36] 1106년 그는 피사 대성당에서 일했으며 1115년부터 차부제였다.[37] 1133년부터 1138년까지는 피사 대교구의 재무관(vicedominus)으로 봉직하였다.[38]
1134년 5월부터 1137년 2월 사이, 피사에 거주하던 교황 인노첸시오 2세에 의해 사제 서품을 받았다. 클레르보의 베르나르도의 열렬한 추종자였던 그는 1138년 시토회에 입회하여 클레르보 수도원에 들어갔다. 1년 만에 이탈리아에 돌아와 스칸드릴리아의 시토회 공동체의 지도자가 되었다. 1140년 가을, 교황 인노첸시오 2세는 그를 로마 성 밖 산 아타나시오 알레 트레 폰타네 수도원의 아빠스로 임명하였다.[39] 그가 추기경단에 들어갔다는 일부 기록이 있지만,[40] 베르나르도의 기록이나 클레르보의 베르나르도가 보낸 편지에는 그러한 내용이 없어 혼란에서 비롯되었을 가능성이 크다.[41]
2. 1. 출생과 가문
에우제니오 3세는 피사에서 태어났다.[3] 그의 출생년도는 정확하게 알려져 있지 않지만, 1080년대에 태어난 것으로 추정된다. 그의 가문에 대해서는 고디우스라는 사람의 아들이었다는 것 외에는 알려진 바가 거의 없다.[3] 16세기부터 그는 피사의 귀족 가문인 파가넬리 디 몬테마뇨 가문 출신이라는 주장이 제기되었으나, 이는 증명되지 않았으며 오히려 평민 출신이라는 초기 기록과 모순된다.[4]2. 2. 종교 생활
피사에서 태어난 베르나르도는 1106년 피사 대성당의 참사회원으로 활동했으며, 1115년부터 차부제로 기록되었다.[37][5] 1133년부터 1138년까지 피사 대교구의 재무관(vicedominus)으로 봉직하였다.[38][6]1134년 5월부터 1137년 2월 사이, 당시 피사에 거주하던 교황 인노첸시오 2세에 의해 사제로 서품되었다.[39][7] 클레르보의 베르나르의 영향을 받아 1138년 시토회에 입회하여 클레르보 수도원에 들어갔다.[39][8] 1년 후, 이탈리아로 돌아와 스칸드릴리아의 시토회 공동체의 지도자가 되었다. 1140년 가을, 인노첸시오 2세는 그를 로마 성 밖 산 아타나시오 알레 트레 폰타네 수도원의 수도원장으로 임명하였다.[39][8]
일부 기록에서는 그가 추기경단에 들어갔다고 주장하지만,[40][9] 베르나르도가 남긴 기록이나 클레르보의 베르나르도가 보낸 편지에는 그러한 내용이 없어, 이는 혼란에서 비롯되었을 가능성이 크다.[41][10]
3. 교황 선출 (1145년)
루치오 2세가 사망한 1145년 2월 15일, 베르나르도는 교황으로 선출되었다.[11] 루치오 2세는 로마 원로원에 대한 공격적인 자세를 취하다가 카피톨 언덕을 공격하던 중 던져진 "무거운 돌"에 맞아 사망했다.[11] 베르나르도는 교황으로서 에우제니오 3세라는 이름을 사용했다. 그는 "단순한 인물로, 온화하고 내성적이었다. 사람들은 그가 교황이 될 만한 인물이 아니라고 생각했다."[11] 그는 자신의 선출이 당시 업무가 매우 어렵고 위험했던 직책을 아무도 기꺼이 맡으려 하지 않았다는 사실과 선거가 "안전한 프란지파니 영토에서 치러졌기" 때문이라고 보았다.[11]
베르나르도의 선출은 서방 교회의 가장 영향력 있는 성직자이자 교황의 세속적 권위를 강력하게 주장했던 클레르보의 베르나르의 친구이자 제자였다는 점이 크게 작용했다. 그러나 이 선택은 베르나르드의 승인을 받지 못했는데, 그는 이 선거에 항의하며 전체 교황청에 다음과 같이 썼다.
> "하나님께서 여러분의 행위를 용서하시길 바랍니다! ... 지고의 교황이 사망했을 때, 여러분은 왜 평범한 시골뜨기를 급히 덮쳐 그의 피난처에서 그를 붙잡아 도끼, 곡괭이 또는 괭이를 그의 손에서 빼앗아 왕좌에 앉히려고 했는가?"[11]
베르나르드는 에우제니오에게 직접 자신의 견해를 다음과 같이 솔직하게 밝혔다.
> "이처럼 하나님의 손가락은 먼지에서 가난한 자를 일으켜 세우고 거름더미에서 거지를 들어올려 왕자들과 함께 앉아 영광의 왕좌를 상속받게 하신다."[11]
이러한 비판에도 불구하고 에우제니오는 베르나르드에게 아무런 앙심을 품지 않은 것으로 보이며,[11] 베르나르드는 에우제니오 3세의 선출에 반대했지만, 이후에는 그의 자질을 이용하여 사실상 그의 이름으로 통치했다.
추기경들은 교황에 대한 베르나르드의 영향력에 불만을 품고 다음과 같이 말했다. "여러분은 교회의 보편적인 축이 회전하는 중심점(cardines)과 같이, 우리에 의해 전체 교회의 통치자로 승격되었으며, 우리에 의해 사적인 인물에서 보편 교회의 아버지로 만들어졌으므로, 이제부터는 자신뿐만 아니라 우리에게 속해야 하며, 일반적이고 오래된 우정보다 특정한 최근의 우정을 우선시해서는 안 된다는 것을 알아야 합니다."[12]
베르나르도는 추기경들의 주장에 강력하게 반발하여 교황 에우제니오에게 추기경들은 "당신이 그들에게 부여하거나 행사하도록 허락하는 권한 외에는 아무런 권한도 없다"고 썼으며, 그들의 주장은 "아무 의미가 없고... 어떤 전통에서도 유래하지 않으며... 권위의 지원을 받지 못했다"고 썼다.[13]
이 문제는 에우제니오의 임기 전체 동안 해결되지 않은 채로 남았다.
4. 교황 재위 (1145년 ~ 1153년)
에우제니오 3세는 재위 기간 대부분을 로마에 머무르지 못했다. 로마 코뮌 성립과 조르다노 피에르레오니의 파트리키 선출로 티볼리, 이탈리아 등지에 도움을 요청, 일시적으로 로마 권위를 회복하는 듯했으나 1146년 3월 다시 로마를 떠나 프랑스로 갔다.
1144년 에데사 백국 함락 후, 1145년 12월 루이 7세에게 교황 칙서 《Quantum praedecessores》를 보내 제2차 십자군을 촉구했다. 클레르보의 베르나르도의 설교로 콘라트 3세 등이 참여했으나, 큰 성과 없이 실패했다.
에우제니오 3세는 파리, 랭스(1148년 3월), 트리어(1147년) 등에서 시노드를 소집, 성직자 생활 개혁에 힘썼고, 빙엔의 힐데가르트의 저술을 인가했다. 1149년 투스쿨룸에서 제2차 십자군 귀환 중인 루이 7세와 아키텐의 엘레오노르를 만나 관계 회복을 위해 노력했으나, 결국 두 사람은 이혼했다.
1149년 시칠리아 군대 도움으로 로마에 돌아왔지만, 곧 다시 물러났다. 프리드리히 1세의 지원 약속도 있었으나, 1153년 7월 8일 티볼리에서 선종하며 이행되지 못했다. 로마 시민들은 에우제니오 3세를 영적 지도자로 존경하여 바티칸에 안장했으며, 그의 무덤은 기적적인 치유 장소로 알려졌다.
4. 1. 로마와의 갈등
에우제니오 3세는 교황으로 선출된 직후 로마에서 주교 성성을 받지 못하고, 북쪽으로 40km 떨어진 파르파 수도원으로 이동해야 했다. 브레시아의 아르날도의 영향을 받은 로마 시민들은 로마 코뮌을 세우고 조르다노 피에르레오니를 파트리키로 선출하여 교황의 세속 권력에 대항했다. 에우제니오 3세는 티볼리, 이탈리아와 다른 도시들, 시칠리아의 루지에로 2세에게 도움을 요청하여 일시적으로 로마에 대한 권위를 회복했지만, 티볼리와의 문제로 1146년 3월 다시 로마를 떠나 비테르보, 시에나를 거쳐 프랑스로 갔다.[42]4. 2. 제2차 십자군 (1147년 ~ 1149년)
1144년 에데사 백국이 튀르크군에 함락되었다는 소식을 들은 에우제니오 3세는 1145년 12월 프랑스의 루이 7세에게 칙서 《Quantum praedecessores》를 보내 제2차 십자군 원정을 촉구하였다.[28][29] 클레르보의 베르나르도의 설교에 감동한 프랑스의 루이 7세와 신성 로마 제국 황제 콘라트 3세, 그리고 많은 귀족들이 십자군 원정에 참여했다. 그러나 1147년부터 1148년에 걸쳐 진행된 제2차 십자군은 이슬람 세력에게 큰 타격을 주지 못하고 실패로 끝났다.4. 3. 교회 개혁 노력
에우제니오 3세는 유럽 대륙을 순회하며 파리, 랭스(1148년 3월), 트리어(1147년) 등에서 시노드를 소집하여 성직자들의 생활 개혁을 위해 노력하였다.[42][43][44][45] 또한 빙엔의 힐데가르트의 저술을 검토하고 인가하였다.4. 4. 프랑스 왕실과의 관계
에우제니오 3세는 1149년 투스쿨룸에서 제2차 십자군 원정에서 돌아온 프랑스의 루이 7세와 그의 왕비 아키텐의 엘레오노르를 만났다.[30] 그는 원정 중 소원해진 부부 관계를 회복시키려 노력했으나 실패했다. 1152년, 에우제니오 3세는 루이 7세와 엘레오노르의 결혼을 근친상간을 이유로 무효화했다.[30]4. 5. 로마 귀환과 죽음
에우제니오 3세는 1149년 11월 시칠리아 군대의 도움을 받아 로마에 다시 입성했으나, 공화주의자들의 거센 반대로 1150년 6월 다시 물러나야 했다.[45] 신성 로마 제국 황제 프리드리히 1세가 교황을 돕겠다고 약속했으나, 1153년 7월 8일 에우제니오 3세가 티볼리에서 선종함으로써 이행되지 못했다.[20][31]
로마 시민들은 에우제니오 3세가 자신들의 영적 지도자임을 인정했지만, 교황의 세속 권력 주장에 대해서는 동의하지 않았다. 그러나 그들은 교황의 개인적인 인품은 존경하였다. 에우제니오 3세는 이러한 존경의 표시로 바티칸에 안장되었으며, 그의 무덤은 기적적인 치유가 일어나는 장소로 널리 알려졌다.[20]
5. 시복
로마 사람들은 에우제니오 3세를 온화하고 종교적인 인물로 기억하였다. 그의 무덤은 그의 전구를 통한 기적으로 인하여 대중들에게 널리 알려지게 되었다.[20] 교황 비오 9세는 1872년에 그를 복자로 선포했다.
6. 유산
에우제니오 3세는 클레르보의 베르나르의 친구이자 제자였다.[11] 베르나르는 당시 서방 교회에서 가장 영향력 있는 성직자이자 교황의 세속적 권위를 강력하게 옹호했던 인물로, 에우제니오 3세가 교황으로 선출되자 그의 천진하고 순박한 성격을 이유로 우려를 표하며 비판했다.[11] 그러나 에우제니오 3세는 이러한 비판에 앙심을 품지 않고,[11] 오히려 베르나르도의 지적을 받아들여 교황으로서의 직무를 수행하는 데 힘썼다. 베르나르도는 에우제니오 3세에게 『데 콘데라티오네(교황으로서 해야 할 일)』라는 서간을 보내 교회 개혁과 성직자의 청빈 실천을 권유했고,[32] 에우제니오 3세는 이 가르침을 실천하기 위해 망명 중에도 여러 차례 교회 회의를 소집하여 교회 개혁을 추진했다.[32] 추기경들은 교황에 대한 베르나르도의 영향력에 불만을 품었으나, 베르나르도는 추기경들의 주장에 강력하게 반발했고,[12][13] 이 문제는 에우제니오 3세의 임기 내내 해결되지 않았다. 에우제니오 3세는 베르나르도가 사망하기 약 한 달 전 사망했다.[20][31]
6. 1. 세계 유산과의 관련
에우제니오 3세는 1147년 세계 유산으로 1981년에 지정된 퐁트네 수도원의 교회당을 봉헌하였다.[25][33] 1990년에 등록된 산 지미냐노 역사 지구에 있는 산 지미냐노 참사회 교회도 에우제니오 3세에 의해 건설되었다.[34]6. 2. 클레르보의 베르나르도와의 관계
에우제니오 3세는 클레르보의 베르나르의 친구이자 제자였다.[11] 베르나르는 당시 서방 교회에서 가장 영향력 있는 성직자이자 교황의 세속적 권위를 강력하게 옹호했던 인물이었다.[11]베르나르도는 에우제니오 3세가 교황으로 선출되자, 그의 천진하고 순박한 성격을 이유로 우려를 표했다.[11] 그는 교황청에 보낸 서한에서 "하나님께서 여러분의 행위를 용서하시길 바랍니다! ... 지고의 교황이 사망했을 때, 여러분은 왜 평범한 시골뜨기를 급히 덮쳐 그의 피난처에서 그를 붙잡아 도끼, 곡괭이 또는 괭이를 그의 손에서 빼앗아 왕좌에 앉히려고 했는가?"라고 비판했다.[11]
그러나 에우제니오 3세는 이러한 비판에 앙심을 품지 않았고,[11] 오히려 베르나르도의 지적을 받아들여 교황으로서의 직무를 수행하는 데 힘썼다. 베르나르도는 에우제니오 3세에게 『데 콘데라티오네(교황으로서 해야 할 일)』라는 서간을 보내 교회 개혁과 성직자의 청빈 실천을 권유했다.[32] 에우제니오 3세는 이 가르침을 실천하기 위해 노력했으며, 망명 중에도 여러 차례 교회 회의를 소집하여 교회 개혁을 추진했다.[32]
추기경들은 교황에 대한 베르나르도의 영향력에 불만을 품고 에우제니오 3세에게 "일반적이고 오래된 우정보다 특정한 최근의 우정을 우선시해서는 안 된다"고 말했다.[12] 그러나 베르나르도는 추기경들의 주장에 강력하게 반발하며, 교황 에우제니오에게 그들의 주장은 "아무 의미가 없고... 어떤 전통에서도 유래하지 않으며... 권위의 지원을 받지 못했다"고 썼다.[13] 이 문제는 에우제니오 3세의 임기 내내 해결되지 않았다.
에우제니오 3세는 베르나르도가 사망한 1153년 8월 20일[20][31] 보다 약 한 달 전인 7월 8일에 사망했다.[20][31]
참조
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[2]
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[8]
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この教皇勅書の詳細は[[:en:Quantum praedecessores]]を参照。
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新カトリック大事典編纂委員会、P751 - P752、スチュアート、P124、バンソン、P100 - P101。
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図説西欧の修道院建築
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サンジミニャーノ参事会教会 【サンジミニャーノサンジカイキョウカイ】
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Leipzig: Veit
1888
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간행물
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