더 리버레이터 (신문)
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1. 개요
《더 리버레이터》(The Liberator)는 1831년부터 1865년까지 윌리엄 로이드 개리슨이 보스턴에서 발행한 주간 신문이다. 이 신문은 노예제 폐지를 옹호하며 "모든 노예의 즉각적이고 완전한 해방"을 주장하여 전국적인 영향력을 얻었다. 개리슨은 도덕적 설득과 비폭력 저항을 통해 노예제 폐지를 촉구했으며, 여성 권리 신문으로서 여성 참정권과 평등한 권리를 지지했다. 《더 리버레이터》는 미국 남북 전쟁 종전과 함께 수정 헌법 제13조가 통과된 1865년에 폐간되었다.
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| 더 리버레이터 (신문) - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 유형 | 주간 신문 |
| 정치 성향 | 노예 제도 폐지 운동 페미니즘 |
| 창간일 | 1831년 1월 1일 |
| 폐간일 | 1865년 12월 29일 |
| 창립자 | 윌리엄 로이드 개리슨 과 아이작 크냅 |
| 발행 도시 | 보스턴, 매사추세츠주 |
| 발행 국가 | 미국 |
2. 역사
''더 리버레이터''는 창간 이후 미국 남북 전쟁이 끝날 때까지 30년 동안 발행되었으며, 흑인 칼럼니스트와 기자들이 참여했다.[6]
윌리엄 개리슨은 1829년 7월 4일 파크 스트리트 교회에서 노예 제도에 관한 연설에서 점진적인 폐지론에 동의했으나, 이후 입장을 철회하고 미국 독립 선언의 "모든 사람은 평등하게 창조되었고, 창조주로부터 생명, 자유, 행복 추구와 같은 양도할 수 없는 권리를 부여받았다"는 "자명한 진실"에 따라 노예의 즉각적인 해방을 주장했다.[3]
그는 자신의 표현이 과격하다는 비판에 대해 "진실만큼 가혹하고 정의만큼 타협하지 않을 것"이라며, "나는 진지하다. 나는 얼버무리지 않을 것이다. 나는 변명하지 않을 것이다. 나는 한 치도 물러서지 않을 것이다—'''그리고 나는 들어질 것이다.'''"라고 강조했다.[3]
개리슨은 수정 헌법 제13조가 미국 전역의 노예 제도를 폐지한 1865년 말, 고별 칼럼과 함께 신문 발행을 종료했다. 이후 ''더 네이션''(The Nation)이 그 뒤를 이었다.[7]
2. 1. 창간과 초기 활동 (1831-1839)
개리슨은 1831년 1월 1일부터 1865년 12월 29일 마지막 호까지 35년 동안 보스턴에서 주간지 ''더 리버레이터''를 공동 발행했다.[1] 발행 부수는 약 3,000부에 불과했고, 1834년 기준 구독자의 4분의 3이 아프리카계 미국인이었지만,[2] 이 신문은 미국에서 "모든 노예의 즉각적이고 완전한 해방"을 굽힘없이 옹호하여 전국적인 악명을 얻었다. 개리슨은 첫 호에서 "대중에게"라는 유명한 공개 서한을 통해 신문의 기조를 설정했다.개리슨은 정치적 변화를 추구하기보다는 신문 전체를 통해 도덕적 설득과 같은 비폭력적 수단을 활용했다.[4][5] 그는 노예 제도가 도덕적인 문제라고 생각했으며, 독자들의 도덕성에 호소하여 그들이 도덕적으로 의심스러운 방식을 바꾸도록 영향을 미치려고 했다. 예를 들어, "노예 소유주와의 연합 금지"는 신문 발행 기간 내내 몇 주 동안 사용된 슬로건으로, 북부가 연합을 탈퇴해야 한다고 주장했다.[5]
1832년 1월 7일부터 1833년 5월 4일까지, 『리버레이터』는 흑인 노예 폐지론자이자 최초로 인종 및 성별이 혼합된 청중 앞에서 강연한 미국 여성 중 한 명인 마리아 W. 스튜어트가 쓴 6개의 기사를 게재했다.[8]
1838년, 『리버레이터』는 신문의 목표가 "남성과 마찬가지로 여성을 노예 상태에서 평등한 지위로 구제하는 것"이기 때문에 "여성의 권리를 최대한 옹호"할 것이라고 선언하며 여성 권리 신문이 되었다.[9] 같은 해 1월과 2월에 사라 그림케의 "여성의 분야에 관한 편지"를 게재했으며, 그해 말에는 개리슨과 냅의 또 다른 프로젝트인 보스턴 여성 반노예 협회에서 책으로 출판했다.[10]
1836년, 알프레드 니거는 ''리버레이터''의 로드아일랜드 지국장으로 합의한 지 5년 후, 로드아일랜드 반노예 협회를 창립하는 데 도움을 주었는데, 이 협회에는 2명의 흑인 남성만이 소속되어 있었다.[15]
2. 2. 노예제 폐지 운동의 확산 (1840-1860)
''더 리버레이터''는 노예제 폐지 운동의 전국적인 확산에 크게 기여했다. 안젤리나 그림케는 ''리버레이터''에 실린 윌리엄 로이드 개리슨에게 보낸 편지를 통해 노예 소유 상류층 가문 출신으로서의 경험을 공유하며 공개적으로 운동에 참여했다.[11] 프레데릭 더글러스 또한 ''리버레이터''에서 영감을 받아, 아프리카계 미국인들이 직접 불의에 맞서 목소리를 내야 한다고 주장하며 자신의 신문 ''노스 스타''를 창간했다.[12][13] 1836년, ''리버레이터''의 로드아일랜드 지국장이었던 알프레드 니거는 로드아일랜드 반노예 협회 창립에 기여하기도 했다.[15]
''리버레이터''는 남부에서 큰 반향을 일으켰는데, 남부 신문들이 ''리버레이터''의 기사와 사설을 재인쇄하며 비판한 것이 오히려 북부 독자들의 관심을 증폭시키는 결과를 낳았다.[16]
그러나 남부의 격렬한 저항도 있었다. 노스캐롤라이나는 개리슨을 중범죄로 기소했고, 콜럼비아 경계 협회는 신문 배포자를 찾는 사람에게 현상금을 걸었다.[17] 개리슨은 폭력적인 위협에도 직면했는데, 1835년 보스턴에서는 조지 톰슨의 연설에 반대하는 폭도들이 개리슨을 공격하여 린치 직전까지 몰고 가는 사건이 발생했다. 개리슨은 가까스로 탈출해 감옥에 갇히는 신세가 되었다.[18]
2. 3. 남북 전쟁과 폐간 (1861-1865)
개리슨은 1831년 1월 1일부터 1865년 12월 29일 마지막 호까지 35년 동안 보스턴에서 주간지 ''The Liberator''를 공동 발행했다.[1] 미국 남북 전쟁이 끝날 때까지 30년 동안 지속된 이 신문에는 흑인 칼럼니스트와 기자들이 있었다.[6] 개리슨은 수정 헌법 제13조가 미국 전역에서 노예 제도를 폐지한 1865년 말에 고별 칼럼으로 신문의 운영을 종료했으며, 이후 ''더 네이션''(The Nation)이 그 뒤를 이었다.[7]3. 주요 내용 및 특징
윌리엄 로이드 개리슨은 1831년 1월 1일부터 1865년 12월 29일까지 35년간 보스턴에서 주간지 ''더 리버레이터''를 발행했다.[1] 발행 부수는 약 3,000부에 불과했지만, "모든 노예의 즉각적이고 완전한 해방"을 옹호하며 전국적인 주목을 받았다.[2]
개리슨은 첫 호에 기고한 "대중에게"라는 공개 서한에서 미국 독립 선언의 "모든 사람은 평등하게 창조되었고, 창조주로부터 생명, 자유, 행복 추구와 같은 양도할 수 없는 권리를 부여받았다"는 진리에 동의하며, 노예의 즉각적인 해방을 주장했다.[3] 그는 과거 점진적인 노예제 폐지론에 동의했던 것을 철회하고, 하나님, 조국, 그리고 노예 형제들에게 용서를 구한다고 밝혔다.
개리슨은 ''더 리버레이터''를 통해 도덕적 설득과 비폭력적인 수단을 활용하여 노예제 폐지를 주장했다.[4][5] 그는 식자 작업 중에 글을 썼으며, 대부분의 내용은 먼저 종이에 쓰이지 않고 바로 작성되었다. 다음은 그가 쓴 주요 기사와 사설이다.
| 발행일 | 제목 | 설명 |
|---|---|---|
| 1831년 1월 1일 | [https://web.archive.org/web/20170905192141/http://www.pbs.org/wgbh/aia/part4/4h2928t.html 대중에게](To the Public) | 개리슨의 소개 칼럼 |
| 1831년 1월 8일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1831/01/08/truisms 자명한 진리들](Truisms) | |
| 1831년 1월 8일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1831/01/08/walkers-appeal 워커의 호소](Walker's Appeal) | |
| 1831년 9월 3일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1831/09/03/the-insurrection 반란](The Insurrection) | 버지니아에서 일어난 냇 터너의 노예 반란에 대한 반응 |
| 1832년 12월 29일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1832/12/29/the-great-crisis 대위기!](The Great Crisis!) | 미국 헌법과 연방을 비난한 최초의 글 중 하나 |
| 1838년 9월 18일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1838/09/28/declaration-of-sentiments-adopted-by-the-peace-convention 감정 선언](Declaration of Sentiments) | 보스턴 평화 협약에서 채택 |
| 1839년 6월 28일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1839/06/28/abolition-at-the-ballot-box 투표함에서의 노예 폐지](Abolition at the Ballot Box) | |
| 1845년 1월 10일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1845/01/10/the-american-union 미국 연방](The American Union) | |
| 1847년 6월 11일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1847/06/11/american-colorphobia 미국 색공포증](American Colorphobia) | |
| 1855년 6월 15일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1855/06/15/on-the-dissolution-of-the-union 연방 해체에 관하여](On the Dissolution of the Union) | |
| 1859년 10월 28일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1859/10/28/the-tragedy-at-harpers-ferry 하퍼스 페리의 비극](The Tragedy at Harper's Ferry) | 존 브라운의 하퍼스 페리 습격에 대한 첫 논평 |
| 1859년 12월 2일 | [https://web.archive.org/web/20071014204752/http://teachingamericanhistory.org/library/index.asp?document=569 존 브라운과 비폭력주의의 원칙](John Brown and the Principle of Nonresistance) | 보스턴 트리몬트 사원 연설 |
| 1861년 5월 3일 | [http://teachingamericanhistory.org/library/document/the-warits-cause-and-cure/ 전쟁 - 그 원인과 치료](The War – Its Cause and Cure) | |
| 1865년 12월 29일 | [http://fair-use.org/the-liberator/1865/12/29/valedictory 고별사: 더 리버레이터 마지막 호](Valedictory: The Final Number of The Liberator) | 개리슨의 폐간 칼럼 |
''더 리버레이터''는 수정 헌법 제13조가 통과된 후 1865년 말 폐간되었으며, ''더 네이션''(The Nation)이 그 뒤를 이었다.[7]
3. 1. 도덕적 설득과 비폭력 저항
윌리엄 로이드 개리슨은 도덕적 설득을 통해 노예제 폐지를 주장했다.[4][5] 그는 노예 제도가 도덕적으로 잘못된 것이라고 생각했고, 독자들의 양심에 호소하여 노예제를 반대하도록 만들고자 했다.[5]''더 리버레이터''는 "노예 소유주와의 연합 금지"라는 슬로건을 내걸고, 북부가 노예제를 옹호하는 남부와 연합을 끊어야 한다고 주장했다.[5] 이는 도덕성에 기반한 비폭력적인 저항 방식이었다.
개리슨은 정치적인 변화보다는 비폭력적인 수단을 통해 사회를 변화시키려 했다.[4] 그는 ''더 리버레이터''를 통해 자신의 신념을 널리 알리고, 사람들의 마음을 움직여 노예제 폐지에 동참하도록 이끌었다.
3. 2. 여성 권리 옹호
《리버레이터》는 1838년 호 안내에서 이 신문의 목표가 "남성과 마찬가지로 여성을 노예 상태에서 평등한 지위로 구제하는 것"이기 때문에 "여성의 권리를 최대한 옹호"할 것이라고 선언하며 여성 권리 신문이 되었다.[9] 1838년 1월과 2월에 《리버레이터》는 사라 그림케의 "여성의 분야에 관한 편지"를 게재했으며, 그해 말에는 윌리엄 로이드 개리슨과 아이작 냅의 또 다른 프로젝트인 보스턴 여성 반노예 협회에서 책으로 출판했다.[10] 그 후 수십 년 동안 《리버레이터》는 여성 참정권, 평등한 재산권, 여성의 교육 및 직업적 평등을 옹호하는 사설, 청원, 회의 소집 및 회의록, 연설, 입법 조치 및 기타 자료를 게재하여 여성의 권리를 증진했다.3. 3. 흑인 필진 참여
''더 리버레이터''(The Liberator)는 미국 남북 전쟁이 끝날 때까지 30년 동안 흑인 칼럼니스트와 기자들이 참여한 신문이다.[6] 1834년에는 구독자의 4분의 3이 아프리카계 미국인일 정도로 흑인 독자층이 두터웠다.[2]프레데릭 더글러스는 처음에 ''리버레이터''에 영감을 받았지만, 아프리카계 미국인들이 불의에 대한 경험을 직접 목소리 내야 한다고 생각하여 자신의 폐지론 신문인 ''노스 스타''를 창간했다.[13]
알프레드 니거는 1836년에 ''리버레이터''의 로드아일랜드 지국장으로 합류한 지 5년 후, 로드아일랜드 반노예 협회를 창립하는 데 기여했다. 이 협회에는 단 두 명의 흑인 남성만이 소속되어 있었다.[15]
4. 한국 사회에 주는 시사점
《더 리버레이터》와 윌리엄 로이드 개리슨의 노예제 폐지 운동은 사회 정의와 평등을 위한 투쟁이 격렬한 저항에 직면할 수 있다는 것을 보여준다. 그럼에도 불구하고 비폭력적인 방법으로 시민들이 적극적으로 참여하여 사회 변화를 이끌어낼 수 있다는 희망을 제시한다.
4. 1. 사회 정의와 평등을 위한 투쟁
《더 리버레이터》가 남부에서 관심을 받게 되면서, 남부 신문들은 이 신문의 기사와 공고를 다시 인쇄하고 사설을 썼다. 이는 북부 독자들과 편집자들의 주의를 더 끌게 되었다.[16]《더 리버레이터》는 여러 주 의회와 지역 단체로부터 거센 저항을 받았다. 예를 들어, 노스캐롤라이나는 개리슨을 중죄로 기소했고, 콜럼비아 경계 협회는 이 신문의 배포자를 찾는 사람에게 1500USD의 현상금을 걸었다.[17]
개리슨은 폭력적인 상황까지 겪으며 저항에 직면했다. 1835년, 보스턴 폭도들은 조지 톰슨이 보스턴 여성 반노예 협회 창립 1주년 기념 모임에서 연설할 것이라는 발표에 반대하며 지역 신문들의 지원을 받아 결성되었다. 폭도들은 톰슨을 찾지 못하자, 협회 회의장에 있던 개리슨을 공격했다. 상황이 악화되어 협회의 반노예 간판이 파괴되었고, 개리슨을 린치하라는 외침과 함께 그의 목에 올가미가 걸린 밧줄 조각이 걸렸다. 개리슨은 간신히 탈출했고, 시장은 그를 보호하기 위해 시립 감옥에 가두었다.[18]
4. 2. 비폭력 저항과 시민 참여
개리슨은 격렬한 저항에 직면했다. 노스캐롤라이나는 개리슨을 중죄 행위로 기소했고, 콜럼비아 경계 협회는 이 신문의 배포자를 식별하는 사람에게 1500USD의 현상금을 내걸었다.[17]1835년, 보스턴 폭도들은 조지 톰슨이 보스턴 여성 반노예 협회 창립 1주년 기념 모임에서 연설할 것이라는 발표에 반대하며 지역 신문들의 지원을 받아 결성되었다. 폭도들은 톰슨을 찾을 수 없자, 협회의 회의장에 있던 개리슨에게 공격의 방향을 돌렸다. 결국 상황이 악화되어 협회의 반노예 간판이 파괴되었고, 심지어 개리슨을 린치하라는 외침이 있었고, 그의 목에는 올가미가 만들어진 밧줄 조각이 걸렸다. 개리슨은 가까스로 탈출했고, 시장은 그를 보호하기 위해 시립 감옥에 가두었다.[18]
참조
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