레다
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1. 개요
레다는 그리스 신화에 등장하는 인물로, 아이톨리아의 왕 테스티오스의 딸이자 스파르타의 왕 틴다레오스의 아내이다. 그녀는 제우스에게 백조로 유혹당해 헬레네, 클리타임네스트라, 카스토르, 폴리데우케스를 낳았으며, 티만드라, 포이베, 필로노에를 낳기도 했다. 레다와 백조 이야기는 고대 미술부터 현대 예술에 이르기까지 다양한 예술 작품의 소재로 활용되었다.
더 읽어볼만한 페이지
- 라코니아 신화 - 헬레네
헬레네는 그리스 신화 속 제우스와 레다의 딸이자 스파르타의 왕비로, 빼어난 미모로 인해 트로이 전쟁의 원인이 되었으며 다양한 이야기와 예술 작품의 소재가 되었다. - 라코니아 신화 - 히아킨토스
히아킨토스는 그리스 신화에 등장하는 미소년으로, 아폴론의 연인이었으나 비극적인 죽음을 맞이한 후 히아신스 꽃으로 환생하여 자연의 죽음과 부활을 상징한다. - 아이톨리아 신화 - 세이렌
세이렌은 그리스 로마 신화에서 아름다운 노랫소리로 선원들을 유혹해 파멸시키는 존재로, 본래는 여성의 머리와 새의 몸을 가졌으나 후에는 인어의 모습으로 묘사되며, 유혹과 파멸의 상징으로서 여러 예술 작품에 등장하고 현대에는 스타벅스 로고나 사이렌의 어원으로 사용된다. - 아이톨리아 신화 - 토아스
토아스는 트로이 전쟁에 40척의 배를 이끌고 참전한 존경받는 그리스 영웅이자 칼리돈과 플레우론을 다스린 아이톨리아의 왕으로, 전쟁 후 아이톨리아를 통치하거나 이탈리아에 정착했다는 기록이 있으며 오디세우스와도 관련이 있다고 전해진다. - 칼리케 가 - 토아스
토아스는 트로이 전쟁에 40척의 배를 이끌고 참전한 존경받는 그리스 영웅이자 칼리돈과 플레우론을 다스린 아이톨리아의 왕으로, 전쟁 후 아이톨리아를 통치하거나 이탈리아에 정착했다는 기록이 있으며 오디세우스와도 관련이 있다고 전해진다. - 칼리케 가 - 멜레아그로스
멜레아그로스는 그리스 신화에 나오는 칼리돈의 왕자로, 칼리돈의 멧돼지 사냥에서 아탈란테와 사랑에 빠지지만 외삼촌들을 살해한 후 어머니에 의해 죽음을 맞이하고 아르고호 원정대에도 참여했다는 이야기가 전해진다.
| 레다 |
|---|
2. 가계
레다는 아이톨리아의 테스티오스 왕의 딸이었으며, 따라서 테스티아스라고도 불렸다.[2] 그녀의 어머니는 아마도 레우키페,[3] 데이담메이아, 페리에레스의 딸,[4] 에우리테미스, 클레오보에의 딸,[5] 또는 라오폰테, 플레론의 딸이었다.[6] 알크만에 따르면, 레다의 부모는 글라우코스와 라오폰테였으며[6], 에우멜로스는 그들이 시시포스와 판테이두이아 또는 파네이디이아라고 증언했다.[7]
그녀는 스파르타의 틴다레오스 왕과 결혼하여 그에게서 트로이의 헬레네, 클리타임네스트라, 카스토르, 그리고 폴리데우케스 (별명 "폴리데우케스")를 낳았다. 레다는 또한 틴다레오스와의 사이에서 세 딸을 더 낳았다: 티만드라, 포이베, 그리고 필로노에.
| 관계 | 이름 | 출처 | ||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 호. | 호. 찬가 | 에움. | 알크. | 페르. | 아에스. | 에우리. | 아폴론에 대한 해설. | 디오. | 스트. | 딕. | 아폴로도. | 히기. | 루크. | 클레멘트 | 풀겐티우스 | |||||
| 부모 | 테스티우스와 라오폰테 | colspan="2" | | ✓ | ✓ | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | ✓ | ||||||||||||
| 테스티우스와 데이다메이아 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | ||||||||||||||||
| 테스티우스와 에우리테미스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 테스티우스와 레우키페 | colspan="2" | | colspan="2" | | colspan="2" | | [10] | ||||||||||||||||
| 글라우코스와 라오폰테 | colspan="2" | | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | ||||||||||||||||
| 시시포스와 판테이두이아 | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | |||||||||||||||
| 테스티우스 | colspan="2" | | ✓ | ✓ | colspan="2" | | ||||||||||||||||
| 형제자매 | 이피클루스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||||
| 알타이아 | colspan="2" | | ✓ | ✓ | colspan="2" | | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||
| 플렉시푸스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 에우리필루스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 에비푸스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 히페르므네스트라 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||
| 유혹자(변장) | 제우스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
| 배우자 | 틴다레우스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
| 자녀 | 카스토르 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓[11] | ✓ | ✓ | ||||||||||
| 폴리데우케스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓[11] | ✓ | ✓ | ||||||||||
| 헬레네 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓[12] | ✓ | ✓ | ||||||||||||
| 클리타임네스트라 | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||
| 티만드라 | ✓ | |||||||||||||||||||
| 포이베 | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||||
| 필로노에 | ✓ | |||||||||||||||||||
| 이름 | 관계 | 이름 | 관계 |
|---|---|---|---|
| 에피카스테 | 증조모 (데모니케의 어머니) | 이피클루스 | 형제 |
| 아게노르 | 증조부 (데모니케의 아버지) | 헬레네 | 딸/고모 (아레스의 누이) |
| 제우스 | 연인/증조부 (아레스의 아버지) | 클리타임네스트라 | 딸 |
| 헤라 | 증조모 (아레스의 어머니) | 폴리데우케스 | 아들/고모부 (아레스의 형제) |
| 아레스 | 할아버지 (테스티우스의 아버지) | 티만드라 | 딸 |
| 데모니케 | 할머니 (테스티우스의 어머니) | 필로노에 | 딸 |
| 클레오보이아 | 할머니 (에우리테미스의 어머니) | 카스토르 | 아들/고모부 (아레스의 형제) |
| 테스티오스 | 아버지 | 포이베 | 딸 |
| 에우리테미스 | 어머니 | 라두코스 | 손자 (티만드라의 아들) |
| 에베누스 | 삼촌 | 이피게네이아 | 손녀 (클리타임네스트라의 딸) |
| 몰루스 | 삼촌 | 알레테스 | 손자 (클리타임네스트라의 아들) |
| 풀루스 | 삼촌 | 오레스테스 | 손자 (클리타임네스트라의 아들) |
| 마르페사 | 사촌 (에베누스의 딸) | 에리고네 | 손녀 (클리타임네스트라의 딸) |
| 틴다레우스 | 남편/이촌 사촌 (제우스의 증손자) | 헤르미오네 | 손녀/종증손녀 (헬레네의 딸) |
| 알타이아 | 자매 | 니코스트라투스 | 손자/종증손자 (헬레네의 아들) |
| 에우리필루스 | 형제 | 엘렉트라 | 손녀 (클리타임네스트라의 딸) |
| 히페르므네스트라 | 자매 | 아낙시아스 | 손자 (카스토르의 아들) |
| 플렉시푸스 | 형제 | 므나시누스 | 손자/종증손자 (폴리데우케스의 아들) |
| 톡세우스 | 형제 |
2. 1. 레다의 가계 비교표
wikitable| 관계 | 이름 | 출처 | ||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 호. | 호. 찬가 | 에움. | 알크. | 페르. | 아에스. | 에우리. | 아폴론에 대한 해설. | 디오. | 스트. | 딕. | 아폴로도. | 히기. | 루크. | 클레멘트 | 풀겐티우스 | |||||
| 부모 | 테스티우스와 라오폰테 | colspan="2" | | ✓ | ✓ | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | ✓ | ||||||||||||
| 테스티우스와 데이다메이아 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | ||||||||||||||||
| 테스티우스와 에우리테미스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 테스티우스와 레우키페 | colspan="2" | | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓[10] | ||||||||||||||||
| 글라우코스와 라오폰테 | colspan="2" | | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | ||||||||||||||||
| 시시포스와 판테이두이아 | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | ✓ | colspan="2" | | |||||||||||||||
| 테스티우스 | colspan="2" | | ✓ | ✓ | colspan="2" | | ||||||||||||||||
| 형제자매 | 이피클루스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||||
| 알타이아 | colspan="2" | | ✓ | ✓ | colspan="2" | | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||
| 플렉시푸스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 에우리필루스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 에비푸스 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | |||||||||||||||||
| 히페르므네스트라 | colspan="2" | | colspan="2" | | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||
| 유혹자(변장) | 제우스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
| 배우자 | 틴다레우스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
| 자녀 | 카스토르 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓[11] | ✓ | ✓ | ||||||||||
| 폴리데우케스 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓[11] | ✓ | ✓ | ||||||||||
| 헬레네 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓[12] | ✓ | ✓ | ||||||||||||
| 클리타임네스트라 | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||||||||
| 티만드라 | ✓ | |||||||||||||||||||
| 포이베 | ✓ | ✓ | ||||||||||||||||||
| 필로노에 | ✓ | |||||||||||||||||||
| 이름 | 관계 | 이름 | 관계 |
|---|---|---|---|
| 에피카스테 | 증조모 (데모니케의 어머니) | 이피클루스 | 형제 |
| 아게노르 | 증조부 (데모니케의 아버지) | 헬레네 | 딸/고모 (아레스의 누이) |
| 제우스 | 연인/증조부 (아레스의 아버지) | 클리타임네스트라 | 딸 |
| 헤라 | 증조모 (아레스의 어머니) | 폴리데우케스 | 아들/고모부 (아레스의 형제) |
| 아레스 | 할아버지 (테스티우스의 아버지) | 티만드라 | 딸 |
| 데모니케 | 할머니 (테스티우스의 어머니) | 필로노에 | 딸 |
| 클레오보이아 | 할머니 (에우리테미스의 어머니) | 카스토르 | 아들/고모부 (아레스의 형제) |
| 테스티오스 | 아버지 | 포이베 | 딸 |
| 에우리테미스 | 어머니 | 라두코스 | 손자 (티만드라의 아들) |
| 에베누스 | 삼촌 | 이피게네이아 | 손녀 (클리타임네스트라의 딸) |
| 몰루스 | 삼촌 | 알레테스 | 손자 (클리타임네스트라의 아들) |
| 풀루스 | 삼촌 | 오레스테스 | 손자 (클리타임네스트라의 아들) |
| 마르페사 | 사촌 (에베누스의 딸) | 에리고네 | 손녀 (클리타임네스트라의 딸) |
| 틴다레우스 | 남편/이촌 사촌 (제우스의 증손자) | 헤르미오네 | 손녀/종증손녀 (헬레네의 딸) |
| 알타이아 | 자매 | 니코스트라투스 | 손자/종증손자 (헬레네의 아들) |
| 에우리필루스 | 형제 | 엘렉트라 | 손녀 (클리타임네스트라의 딸) |
| 히페르므네스트라 | 자매 | 아낙시아스 | 손자 (카스토르의 아들) |
| 플렉시푸스 | 형제 | 므나시누스 | 손자/종증손자 (폴리데우케스의 아들) |
| 톡세우스 | 형제 |
레다와 백조는 고대 미술에서 인기 있는 주제였으며, 고전 미술 이후에도 강력한 영감의 원천이 되었다.[8] 이는 윌리엄 버틀러 예이츠의 시 레다와 백조의 주제이기도 하다. 오노레 데스몬드 샤러의 대형 그림 "레다와 사람들"의 주요 주제는 예능인 엘비스 프레슬리의 부모에게 초점을 맞추고 있으며, 현재 스미스 칼리지 미술관에 소장되어 있다.
3. 신화
레다는 제우스에게 숭배받았고, 제우스는 백조의 모습으로 그녀를 유혹했다.[14] 백조가 된 제우스는 추격하는 독수리로부터 보호받기 위해 그녀의 품에 안겼다. 레다가 남편 틴다레오스와 함께 있던 같은 날 밤에 그들의 관계는 헬레네(후에 아름다운 "트로이의 헬레네")와 클리타임네스트라, 카스토르와 폴리데우케스(디오스쿠로이)를 부화시킨 두 개의 알을 낳았다.[14] 어떤 아이가 인간 왕 틴다레오스의 자손이고, 어떤 아이가 제우스의 자손이어서 반은 불멸인지, 어느 아이가 어느 알에서 부화했는지는 기록마다 일치하지 않는다. 반은 필멸, 반은 신성한 것으로 거의 항상 나뉘지만, 쌍이 항상 아이들의 유산을 반영하는 것은 아니다. 카스토르와 폴리데우케스는 때때로 둘 다 필멸의 존재이고, 때로는 둘 다 신성한 존재이다. 한 가지 일관된 점은 그들 중 한 명만 불멸이라면 폴리데우케스라는 것이다. 또한 헬레네는 항상 제우스의 딸이라고 언급된다.
호메로스의 ''일리아스''에서 헬레네는 트로이 성벽에서 내려다보며 자신의 오빠들을 아카이오이들 사이에서 보이지 않는 이유를 궁금해한다. 이야기꾼은 그들이 이미 죽어 라케다이몬의 고향에 묻혔다고 말하며, 적어도 호메로스 전통에서는 둘 다 필멸의 존재였음을 시사한다.
같은 알에서, 또는 다른 알에서 카스토르와 폴리데우케스가 태어났다. 두 사람은 디오스쿠로이(제우스의 아들이라는 뜻)라고도 불린다. 또한, 클리타임네스트라가 태어났다.
전승에 따라 누가 누구의 아버지였는지는 다르지만, 일반적으로 헬레네와 폴리데우케스는 제우스의 자식이며 불멸이고, 카스토르와 클리타임네스트라는 튀다레오스의 자식이며 죽음의 운명을 타고났다고 여겨진다.
레다는 튀다레오스의 자식인 다른 딸들도 낳았다. 티만드라, 포이베, 필로노에이다.
다른 전승에서는, 네메시스가 헬레네의 어머니이며, 역시 백조의 모습의 제우스에 의해 임신했다고 한다.[14] 목동이 그 알을 발견하여 레다에게 맡겼고, 알이 부화할 때까지 레다는 조심스럽게 품에 안았다고 한다.[15] 알이 부화하자, 레다는 헬레네를 딸로 키웠다.[15] 제우스는 헬레네의 탄생을 기념하여, 하늘에 백조자리를 만들었다.
4. 예술에서의 레다
호주의 예술가 시드니 놀란은 1950년대와 1960년대에 레다와 백조를 적어도 12번 이상 해석했는데, 이는 그가 트로이 전쟁과 제1차 세계 대전에 대한 작품과 관련이 있다.[8] 2022년 10월, 이 신화는 미국 대법원의 ''돕스 대 잭슨'' 판결에 대한 응답으로 호지어가 ''로 대 웨이드'' 판례를 폐지하는 노래 "백조 위에 레다"를 쓰도록 영감을 주었다.[9]
4. 1. 현대 예술 작품
레다와 백조는 고대 미술에서 인기 있는 주제였으며, 고전 미술 이후에도 강력한 영감의 원천이 되었다.[8] 이는 윌리엄 버틀러 예이츠의 시 레다와 백조의 주제이기도 하다. 오노레 데스몬드 샤러의 대형 그림 "레다와 사람들"의 주요 주제는 예능인 엘비스 프레슬리의 부모에게 초점을 맞추고 있으며, 현재 스미스 칼리지 미술관에 소장되어 있다.
호주의 예술가 시드니 놀란은 1950년대와 1960년대에 레다와 백조를 적어도 12번 이상 해석했는데, 이는 그가 트로이 전쟁과 제1차 세계 대전에 대한 작품과 관련이 있다.[8] 2022년 10월, 이 신화는 미국 대법원의 ''돕스 대 잭슨'' 판결에 대한 응답으로 호지어가 ''로 대 웨이드'' 판례를 폐지하는 노래 "백조 위에 레다"를 쓰도록 영감을 주었다.[9]
참조
[1]
서적
The Amores. Book II Elegy IV
https://www.poetryin[...]
[2]
문서
Apollodorus
https://www.perseus.[...]
Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)
[3]
문서
Fabulae
https://topostext.or[...]
Hyginus
[4]
문서
Scholia
Apollonius Rhodius
[5]
문서
Apollodorus
https://www.perseus.[...]
[6]
문서
Alcman
Scholia on Apollonius of Rhodes
[7]
문서
Eumelus, Life
Scholiast on Apollonius Rhodius
[8]
웹사이트
Leda and swan, 1958 by Sidney Nolan
https://www.artgalle[...]
2022-11-13
[9]
웹사이트
'Swan Upon Leda' Review: For Hozier, Oppression and Resistance are Mythical and Mundane
https://www.thecrims[...]
2023-03-23
[10]
문서
Leda's and Hypermnestra's mother might be Leucippe as well because there was no other woman mentioned as the wife of Thestius other than Leucippe in this text.
[11]
문서
Though unnamed but certainly pertained to him
[12]
문서
Though unnamed but certainly pertained to her
[13]
서적
イーリアス 上
平凡社
2003
[14]
서적
L'Astronomie, II. 8
Société d'edition
[15]
서적
ギリシア神話
岩波書店
1953
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