마네세 법전
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1. 개요
마네세 법전은 14세기 초에 제작된, 12세기 중반부터 14세기 초까지 활동한 135명의 민네징어들의 작품을 모은 선집이다. 취리히의 마네세 가문의 후원으로 제작되었으며, 각 시인의 초상화와 작품 텍스트가 함께 수록되어 있다. 신성 로마 제국 황제, 왕, 공작, 기사, 평민 등 다양한 계층의 시인들의 작품을 담고 있으며, 민네장 외에도 우화, 교훈시 등 다양한 장르의 시를 포함한다. 현재는 하이델베르크의 팔라티나 도서관에 소장되어 있으며, 19세기 초에 최초의 비평판이 출판되었다.
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2. 제작 배경 및 역사
마네세 법전은 취리히의 마네세 가문, 특히 루디거 2세 마네세(1252년 이전 출생, 1304년 이후 사망)의 후원으로 편찬된 것으로 추정된다. 이 법전은 민네장 연구에서 중요한 위치를 차지하며, 카를 라흐만이 도입한 분류법에 따라 다른 주요 초기 민네장 법전인 『작은 하이델베르크 가요 필사본』(A)과 『바인가르트너 가요 필사본』(B)에 이어 ''C''로 지칭된다.
2. 1. 필사본의 유전
마네세 법전의 편찬은 취리히의 마네세 가문의 후원을 받았으며, 아마도 루디거 2세 마네세(1252년 이전 출생, 1304년 이후 사망)에 의해서 이루어졌다. 마네세 가문은 14세기 말에 쇠퇴하여 1393년에 그들의 성을 매각했다. 15세기에 법전의 행방은 알려지지 않았지만, 1590년대에는 호엔작스 남작 요한 필리프의 소유가 되었다(그의 조상 두 명이 법전에 묘사되어 있는데, 48v와 59v에 있다). 1604년, 멜키오르 골다스트는 이 법전의 교훈적인 텍스트를 발췌하여 출판했다.1657년 이후 이 법전은 프랑스 왕립 도서관에 소장되었고, 이후 국립 도서관으로 넘어갔으며, 1815년 야코프 그림이 이 필사본을 연구했다. 1888년, 오랜 협상 끝에 빌헬름 1세와 오토 폰 비스마르크가 주도한 공개 기금 모금에 따라 하이델베르크의 팔라티나 도서관에 판매되었다.
『마네세 법전』의 최초 비평판은 19세기 초에 출판되었다. 이 법전은 민네장 연구자들과 판본에서 종종 간단하게 ''C''로 언급되는데, 이는 카를 라흐만이 도입한 것으로, 그는 두 개의 주요 초기 민네장 법전(각각 『작은 하이델베르크 가요 필사본』과 『바인가르트너 가요 필사본』)에 대해 ''A''와 ''B''를 사용했다.
15세기에 제작된 필사본 사본의 2개 잎으로, 『트로스 단편』으로 불리는 이 단편은 베를린 국립 도서관에 소장되어 있었으나 1945년에 분실되었고, 현재는 크라쿠프의 야гел론 도서관에 있다(Berol. mgq 1146).
3. 내용 및 구성
마네세 법전은 12세기 중반에서 14세기 초까지 활동한 총 135명[7]의 민네징어들의 작품을 모아 놓은 선집이다. 법전의 각 항목은 해당 시인의 초상화로 시작하며, 그 뒤에 시인의 작품 텍스트가 이어지는 방식으로 구성되어 있다.[8]
수록된 시인들은 사회적 지위에 따라 배열되어 있는데, 가장 높은 지위인 신성 로마 제국 황제 하인리히 6세를 시작으로 왕(콘라딘, 벤체슬라우스 2세), 공작, 백작, 기사를 거쳐 평민 순서로 나열된다. 이는 당시 사회의 계급 구조를 반영하는 것으로 볼 수 있다.
법전에 실린 작품 대부분은 궁정 연애 시인 ''민네장''이지만, 우화나 슈프루흐디히퉁(교훈시)과 같은 다른 장르의 시들도 포함되어 있다. 수록된 시인들의 활동 시기는 매우 폭넓어서, 법전 편찬 시점으로부터 이미 100년 이상 전에 활동했던 인물부터 동시대 인물, 그리고 가장 늦게는 14세기 초에 활동한 인물의 작품까지 담고 있다.
각 시인을 묘사한 초상화는 다양한 특징을 보여준다. 일부 귀족 시인들은 문장이 새겨진 갑옷을 입고 완전 무장한 모습으로 마상 시합이나 전투 장면 속에 그려지기도 한다.[9] 어떤 초상화는 시인의 실제 생애나 이름의 의미를 반영하기도 하며(예: '사람의 말'이라는 뜻의 이름을 가진 디트마르가 노새를 타고 있는 모습), 또 다른 초상화는 시인이 쓴 가사의 내용을 시각적으로 표현하기도 한다(발터 폰 데어 포겔바이데가 자신의 유명한 시 내용처럼 사색적인 자세를 취하고 있는 모습).
3. 1. 수록 시인
마네세 법전은 12세기 중반부터 14세기 초까지 활동했던 총 135명의[7] 민네징어들의 작품을 모아놓은 선집이다. 각 시인마다 초상화가 실려 있고, 그 뒤에 해당 시인의 작품이 이어진다.[8] 수록된 시인들은 사회적 지위에 따라 신성 로마 제국 황제 하인리히 6세부터 시작하여 왕(콘라딘, 벤체슬라우스 2세), 공작, 백작, 기사, 평민 순서로 정렬되어 있다. 이는 당시의 계급 사회를 반영하는 것으로 볼 수 있다.수록된 작품 대부분은 민네장이지만, 우화나 슈프루흐디히퉁(교훈시) 같은 다른 장르의 시도 포함되어 있다. 수록된 시인 중에는 법전 편찬 시점보다 100년 이상 전에 활동했던 인물부터 동시대 인물까지 다양하며, 가장 나중에 추가된 작품은 14세기 초의 것이다.
초상화에서는 일부 귀족들이 문장과 갑옷으로 무장하고 마상 시합이나 전투 장면을 연출하는 모습으로 그려지기도 한다.[9] 어떤 그림은 시인의 생애나 이름(예: '사람의 말'이라는 뜻의 이름을 가진 디트마르가 노새를 타고 있는 모습), 혹은 작품 내용(발터 폰 데어 포겔바이데가 자신의 유명한 시 내용처럼 사색적인 자세를 취한 모습)을 반영하여 그려졌다.
수록된 시인 목록은 다음과 같다.
3. 2. 작품의 종류
마네세 법전은 12세기 중반부터 14세기 초까지 활동했던 총 135명[7]의 민네징어들의 작품을 모아 놓은 선집이다. 각 시인마다 초상화가 먼저 제시되고, 그 뒤를 이어 해당 시인의 작품 텍스트가 실려 있다.[8] 시인들은 사회적 지위에 따라 대략적으로 배열되어 있는데, 신성 로마 제국 황제였던 하인리히 6세에서 시작하여 왕인 콘라딘과 보헤미아의 벤체슬라우스 2세, 그리고 공작, 백작, 기사를 거쳐 평민까지 순서대로 나열된다.수록된 시의 대부분은 사랑 노래인 ''민네장''이지만, 우화나 슈프루흐디히퉁(교훈시)과 같은 다른 장르의 작품들도 포함되어 있다.
이 법전에 실린 시인 중 가장 오래된 이들은 법전이 편찬될 당시 이미 100년 이상 전에 활동했던 인물들이며, 동시대에 활동했던 시인들도 있고, 가장 늦게 추가된 작품은 14세기 초에 쓰인 것이다.
초상화에서는 일부 귀족들이 문장의 색과 상징이 그려진 갑옷으로 완전 무장한 채 마상 시합에 참가하거나, 칼과 방패를 들고 일대일 전투를 벌이는 모습, 또는 실제 전투 장면 등으로 묘사되기도 한다. 이때 얼굴은 투구 등으로 가려져 있는 경우가 많다.
어떤 그림은 묘사된 인물의 실제 삶에서 영감을 받아 그려졌지만, 시인의 이름 자체에서 모티프를 가져온 경우도 있다. 예를 들어, 디트마르(Dietmar)라는 시인은 노새를 타고 있는 모습으로 그려졌는데, 그의 이름이 '사람의 말(people's horse)'이라는 의미로 해석될 수 있기 때문이다.[9] 또 다른 그림들은 시인이 쓴 가사의 내용을 시각적으로 표현하기도 한다. 대표적으로 발터 폰 데어 포겔바이데는 그의 가장 유명한 노래 중 하나에서 묘사된 모습 그대로 사색에 잠긴 자세를 취하고 있는 그림으로 그려졌다.
3. 3. 삽화
마네세 법전은 총 135명[7]의 민네징어들의 작품을 모아 놓은 선집으로, 각 시인마다 초상화 형태의 삽화가 제시되고 그 뒤에 해당 시인의 작품 텍스트가 이어진다.[8] 삽화와 텍스트의 배열은 시인의 사회적 지위를 기준으로 하는데, 신성 로마 제국 황제 하인리히 6세를 시작으로 왕인 콘라딘, 벤체슬라우스 2세, 그리고 공작, 백작, 기사를 거쳐 평민까지 순서대로 나열된다.삽화에 묘사된 모습은 다양하다. 일부 귀족들은 자신의 문장과 색상으로 완전 무장한 채 마상 시합에 참가하거나, 칼과 방패를 들고 단독 전투를 벌이는 모습, 혹은 실제 전투 장면 등으로 그려진다. 어떤 삽화는 묘사된 인물의 실제 생애에서 영감을 얻어 그려졌으며, 다른 삽화는 시인의 이름 자체에서 모티프를 가져오기도 한다. 예를 들어, 디트마르(Dietmar)라는 이름이 '사람의 말'로 해석될 수 있다는 점에 착안하여 그를 노새를 타고 있는 모습으로 그린 경우가 있다.[9] 또한, 발터 폰 데어 포겔바이데처럼 자신의 유명한 노래 가사에 묘사된 모습 그대로 사색적인 자세를 취하고 있는 삽화도 존재한다.
아래는 마네세 법전에 수록된 삽화의 목록이다.
4. 현대적 의의
(내용 없음)
4. 1. 문학적 의의
마네세 법전의 편찬자가 민네징어 요하네스 하들라우브일 수 있다는 가설은 고트프리트 켈러의 시적 소설 《하들라우브》(1878년 《취리히 소설》에 수록)의 주제가 되기도 하였다.참조
[1]
문서
Great Heidelberg Song Manuscript
Heidelberg, University of Heidelberg Library
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문서
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간행물
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1984-01
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https://idw-online.d[...]
2023-05-18
[6]
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UNESCO-Weltdokumentenerbe Codex Manesse
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2023-05-18
[7]
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웹사이트
Between Recto and Verso: The Use of Blanks and a Theory of Authorship in the Codex Manesse
https://www.academia[...]
2017-12-03
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http://worldcat.org/[...]
NARR FRANCKE ATTEMPTO VER
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https://handschrifte[...]
2023-10-29
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"[1975]-1981"
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확인날짜
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2023-05-27
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https://idw-online.d[...]
2023-05-18
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https://www.unesco.d[...]
2023-05-18
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