수석사제

2. 역사

고대 시대에 부제는 동방 정교회에서와 같이 교구 부제들의 수장이었으며, 수석사제는 교구 사제단의 수장, 즉 사제들의 대표였다. 수석사제의 직무에는 필요할 때 영적인 문제에 대해 주교를 대리하는 것이 포함되었다.

서방 기독교에서는 로마 가톨릭 교회와 잉글랜드 성공회에서 수석사제(Archpriest)라는 직함을 찾아볼 수 있다.

로마 가톨릭 교회에서는 중세 시대에 이르러 이 칭호가 여러 지역 교구 중 주요 본당의 사제에게 부여되었다. 이 사제는 이 지역의 대사제구에서 예배를 전반적으로 담당했으며, 작은 교구의 신자들은 주일 미사에 참석하고 주요 본당에서 세례를 받아야 했다. 반면 하위 교구에서는 매일 미사와 설교를 했다.^[1]

트리엔트 공의회 시대에 이르러 대사제 직책은 "교구장 대리"라고도 알려진 교황 대리 직책으로 대체되었다. 총대리 및 주교 대리와 달리 교구장 대리는 고위 성직자가 아니며, 통상권을 가지고 있지 않다. 그들의 역할은 감독에 있으며, 주교를 위해 방문을 수행하고 관할 구역의 문제점에 대해 주교 또는 총대리에게 보고한다.^[1]

예외적으로, 교황은 때때로 어떤 전임직에서도 분리된 ''무(nullius) 대사제구''라는 지위로 지역을 격상시키기도 했다.^[1]

1598년, 영국에서 가톨릭 탄압 기간 동안, 대사제는 교황청에 의해 잉글랜드 가톨릭교회의 수장으로 임명되었다. 대사제는 잉글랜드의 모든 평신도 성직자에 대한 권한을 가졌다.^[1] 1623년에는 대사제가 아닌 사도 대리가 이끄는 잉글랜드 사도 대리구가 설립되었다.^[1]

대사제라는 칭호는 로마, 몰타 등에서 사용되며, 현재 주요 대성당의 원장이 이 칭호를 가진다. 그러나 이 칭호는 전적으로 명예직이다.^[1] 오늘날 로마에는 네 개의 교황 대성전에 각각 한 명씩, 총 네 명의 대사제가 있으며 모두 주교이다.^[1]

라틴 가톨릭 교회에서 "대사제"는 추기경 사제 중 선임 추기경인 "수석 사제"와 혼동해서는 안 된다.^[1]

특정 역사적 전통에 따르면, 대성당 외에도 전 세계 많은 교회들이 ''대사제''라는 칭호를 가진 사제의 권한 아래 있다. 그러나 이 칭호는 대부분 명예직이며 오늘날 이러한 대사제는 목회적 필요를 충족하기 위해 배정된 하위 성직자에 대한 본당 신부의 권한 외에는 다른 하위 성직자를 통제할 수 없다.^[1] 라틴 가톨릭 교회에서, 어떤 지역에서는 사제가 첫 미사에서 ''대사제''라고 불리는 다른 사제의 도움을 받는 것이 전통이었다.^[1]

잉글랜드 성공회에는 최소 한 명의 수석 사제가 있는데, 해컴의 수석 사제이다. 이 직함은 종교 개혁 이전의 로마 가톨릭 교회의 지역 관행이 남아있는 것이다. 1315년에 처음 사용되었으며 그 이후로 계속 유지되어 왔다. 이는 1913년 4월 1일에 추밀원 칙령에 의해 확인되었다.^[2]

2. 1. 고대

2. 2. 서방 기독교

2. 2. 1. 로마 가톨릭 교회

• 성 요한 대성전
• 성 베드로 대성당
• 성 마리아 마조레 대성당
• 성 바오로 대성당

2. 2. 2. 잉글랜드 성공회

3. 동방 기독교

고대 시대에 부제는 동방 정교회에서 여전히 그러하듯이 교구의 부제들의 수장이었으며, 수석 사제는 교구의 사제단의 수장, 즉 사제들의 대표였다. 후자의 직무에는 필요할 때 영적인 문제에 대해 주교를 대리하는 것이 포함되었다.

'''수석사제'''는 '''원로 사제'''(πρωτοπαπᾶς|프로토파파스^grc) 또는 '''선임 사제'''(πρωτοπρεσβύτερος|프로토프레스비테로스^grc)라고도 하며, 수도사 계열이 아닌 사제에게 주어지는 명예로운 직함으로,^[3][4] 주교가 안수와 기도를 통해 수여한다.^[5] 수석사제는 일반적으로 주교만 착용하던 에피고나티온을 착용한다. 그러나 세부 사항은 지역에 따라 다르며, 어떤 곳에서는 에피고나티온을 받는 것이 수석사제가 되기 전에 주어지는 명예이고, 또 다른 곳에서는 일부 수석사제에게만 주어지는 명예이다.^[6] 수석사제는 또한 평상복과 예복을 착용할 때 모두 흉배 십자가를 착용한다.^[7]

수석사제를 임명하는 의식은 지명에 따라 부여되는 다른 성직자 승진과 유사하다. 소입당에서 후보자는 주교가 있는 교회의 중앙에 있는 강론대로 안내되고, 주교는 그를 축복하고 그리스도에게 "... 우리 형제 (이름)에게 당신의 은총을 입히시고, 당신 백성의 사제들을 이끌 미덕으로 그를 장식하시며, 그와 함께하는 자들에게 좋은 본보기가 되게 하소서..."라고 기도한다.^[5][8]

러시아 전통에서 원로사제는 수석사제보다 더 높은 지위인데, 미국 정교회에서 번역한 설명에 따르면 다음과 같다.

> "원로사제 임명"이라는 제목이 붙어 있지만, 일반적으로 "수석사제"라고 불리는 것이 무엇을 의미하는지 분명하다. "원로사제"라는 지위가 "수석사제"보다 높은 구분으로 추가된 것은 나중의 일이다. 당연히, 현재 "원로사제"라고 불리는 것에도 동일한 순서가 사용된다.^[8]