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알렉산더 헨더슨

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1. 개요

알렉산더 헨더슨은 1583년 스코틀랜드에서 태어난 인물로, 세인트앤드루스 대학교에서 석사 학위를 받고 철학 교수를 역임했다. 초기에는 고위 성직자주의를 지지했으나, 로버트 브루스의 설교를 통해 장로교로 전향하여 스코틀랜드 교회 개혁에 헌신했다. 그는 1637년 스코틀랜드 기도서 반대 운동을 주도하고, 1638년 국가 언약 체결에 핵심적인 역할을 했으며, 주교 전쟁과 잉글랜드 내전 시기에도 중요한 역할을 수행했다. 헨더슨은 웨스트민스터 회의에 참여하여 엄숙동맹과 언약 비준을 이끌었고, 예배 공적 지침서 초안 작성에 기여했다. 1646년 사망했으며, 스코틀랜드 교회와 정치에 큰 영향을 미쳤다.

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알렉산더 헨더슨
기본 정보
알렉산더 헨더슨
이름알렉산더 헨더슨
원어 이름Alexander Henderson
직업목사, 작가, 개혁가
출생1583년경
출생지파이프의 크레이그 교구 구트리
사망1646년 8월 19일
사망지에든버러, 스코틀랜드
종교장로교
배우자없음
주요 저서스코틀랜드 교회의 정부와 질서 (1641)

2. 초기 생애

알렉산더 헨더슨은 1583년 파이프 주 크리치 교구의 구시에서 태어났다.[1] 그의 부모와 가계에 대해서는 거의 알려진 바가 없다. 우드로를 따른 전통에 따르면 그는 소작농의 아들이자 포델의 헨더슨 가문의 차남이었다고 한다. 후자의 진술을 뒷받침하는 증거로, 그의 유해는 그레이프라이어스 교회 묘지에 있는 그 가문의 매장지에 묻혀 있으며, 그와 동시대의 초상화는 여전히 그 가문의 후손이 소장하고 있다. 그의 출생지는 루스리와 브랜턴 마을 사이였다. 그는 유언장에서 루스리의 학교 유지를 위해 2000mark를 기증했다. 1599년 12월 19일, 16세의 나이로 세인트 앤드루스 대학교 세인트 살베이터 칼리지에 입학하여 1603년 석사 학위를 받았다. 1603년부터 1611년까지 철학 교수를 지냈으며, 그 기간 동안 신학 과정을 마쳤다.[1]

3. 초기 경력

그는 강력한 고위 성직자주의 원칙을 채택했으며, 후에 그의 후원자가 되어 그에게 루카스 교구를 제시한 조지 글래드스테인스 대주교를 굳건히 지지했다. 그의 부임은 매우 인기가 없어서, 아마도 1614년 1월에 있었던 그의 서품식 날, 교회 문이 단단히 못 박혀 있는 것이 발견되었고, 그와 그의 친구들은 창문으로 들어갈 수밖에 없었다.[1]

인근 교구에서 로버트 브루스 오브 키네어드가 설교한 성찬식 설교가 헨더슨의 영적 관점을 바꾸는 수단이었다. 설교자의 명성에 이끌려 그는 (이야기에 따르면) 알아보지 못하게 다시 빠져나가기를 바라며 교회의 가장 어두운 구석에 숨어들었다. 브루스는 그의 본문으로 “문으로 들어가지 아니하는 자는” 등의 말씀을 선택했다.[1] 그의 상황에 매우 적절한 이 구절과 그 뒤에 이어진 설교는 그의 마음에 큰 감명을 주어 그의 견해와 행동에 완전한 변화를 가져왔다. 그럼에도 불구하고 브루스는 그의 존재를 알고 있었던 것 같다. 또는 그렇지 않더라도, 그가 선택한 본문이 헨더슨의 직책 부임에 따른 놀라운 상황에 적용될 수 있다는 것은 놀라운 일치였다.

로버트 브루스의 설교는 그에게 매우 강력한 인상을 주어 그의 종교적 행실과 감정에 완전한 변화를 가져왔다. 그는 무리를 돌보는 무관심하고 무심한 목사이자 백성에게 가장 불쾌한 제도를 지지하는 사람이었지만, 주의 깊고 진지한 목사이자 장로교의 대의를 위한 단호한 챔피언이 되었다. 그는 이제 고위 성직자들의 행위가 종교의 이익에 해롭다는 것을 완전히 확신하게 되었고, 장로파와 함께 하기로 결심했다. 그가 그 연관성 속에서 처음으로 등장한 것은 1618년 퍼스 총회였는데, 그는 정부의 위협에도 불구하고 5개 조항에 강력하게 반대했다.

헨더슨은 비록 성공하지 못했지만, 불쾌한 조치에 반대한 사람들 중에서 가장 앞장섰다. 이것은 5개 조항의 채택에 저항하는 모든 사람들에게 위협이 된 왕의 극도의 분노에도 불구하고 이루어졌다. 세인트앤드루스 대주교는 모인 성직자들에게 연설하며 “만약 거부한다면, 당신 교회의 전체 질서와 상태가 무너질 것이고, 일부 목사들은 추방될 것이며, 다른 목사들은 봉급과 직책을 박탈당할 것이고, 모두 권위의 분노 아래 놓일 것이다”라고 말했다.

1619년 8월 그는 퍼스 총회를 비난하는 소책자를 발표한 혐의로 고등 법원에 출두했다. 헨더슨은 웅변과 진실로 고발에 답변하여 주교들은 그와 그의 친구들보다 우위를 점할 수 없었고, 위협으로 그들을 해산시킬 수밖에 없었고, 그는 그의 교구로 돌아갔다.[1] 그 후 18년 동안 우리는 거의 아무것도 알지 못한다.

4. 국가 언약과 감독제 반대 투쟁

스코틀랜드 기도서 반대 운동을 이끌었던 알렉산더 헨더슨은 1638년 2월 28일 국가 언약 체결에 핵심적인 역할을 했다. 그는 워리스턴의 아치볼드 존스턴과 함께 이 문서를 작성했고, 그레이프라이어스 교회에서 열린 서명식에서 연설하여 사람들의 참여를 독려했다.[1]

국가 언약 서명식. 1638년 당시 헨더슨(묘비 위에 서 있는 인물)을 중심으로 아치볼드 존스턴이 왼쪽에 있다.


헨더슨은 국가 언약의 최종 형태를 만드는 데 주도적인 역할을 했다. 국가 언약의 내용은 다음과 같다.

내용
존 크레이그가 작성한 국왕의 고백 (1581년)
미신적이고 교황적인 의식에 반대하는 의회 법률 열거
참된 개혁된 종교를 유지하기 위한 서약



1638년 11월 21일, 헨더슨은 글래스고에서 열린 총회 의장으로 선출되었다. 그는 총회를 이끌며 스코틀랜드 주교들을 파면하고 파문했으며, 주교제를 지지하는 법률을 폐지하고 장로교 원칙에 따라 스코틀랜드 교회를 재구성했다.[1]

1638년 총회 의장 시절의 헨더슨


제1차 주교 전쟁 동안 헨더슨은 '귀족들의 항의'와 '방어 무기 지침'이라는 두 편의 논문을 작성하여 무력 사용을 정당화했다. 베릭 조약 체결 과정에서 스코틀랜드 위원으로 참여하여 국왕에게 깊은 인상을 남겼다.

5. 왕과의 관계 및 내전 시기 활동

세인트앤드루스와 에든버러의 그레이프라이어스 교회에서 부름을 받은 헨더슨은 1639년 1월 10일 세인트 자일스 교회로 옮겨 제임스 해니를 대체했다. 그는 잉글랜드와의 평화 조약 체결을 위한 위원으로 임명되었다.[1]

1639년, 헨더슨은 교회에서 임명한 위원 중 한 명으로 왕과의 강화 조항에 관해 논의했으며, 이후 이어진 어려운 협상 전 과정에서 매우 신중하고 공정하게 처신했다. 그해 8월 열린 총회에서 존 스튜어트, 제2대 트래퀘어 백작은 왕의 위원으로 헨더슨이 다시 의장으로 선출되기를 바랐지만, 헨더슨 자신이 강력하게 반대했고, 교회의 헌법에 위배되는 지속적인 의장직이라는 이유로 총회에서 거부되었다. 같은 달 31일, 그는 의회 개회식에서 설교를 해달라는 요청을 받았고, 통치자의 목적, 의무, 유용성에 대해 훌륭한 설교를 전했다. 그는 1639년에 다시 의장이 되었다.

왕은 최근 강화에서 합의된 몇몇 조항을 비준하기를 거부하고, 의회를 갑자기 휴회시키고, 계약자들을 반역자로 규탄하며, 다시 스코틀랜드를 침략할 준비를 했다. 그러나 1640년 8월 잉글랜드에 진입한 스코틀랜드 군대의 승리는 그에게 평화 제안에 동의하도록 강요했고, 리폰에서 회의가 시작되었으며, 얼마 후 런던으로 옮겨졌다. 헨더슨은 교회를 대표하는 위원 중 한 명으로 조약을 체결하기 위해 임명되었으며, 9개월 동안이나 지속된 런던 체류 기간 동안 그는 설교 등을 통해 위원들의 목표를 달성하기 위해 노력했고, 일부는 그의 이름 없이 출판된 다양한 능력 있는 논문과 문서들을 작성했으며, 다른 것들은 잉글랜드의 위원회와 의회에 제출되었다. 그는 런던을 떠나기 전에 왕과의 비밀 회담에 참석했는데, 그 주요 목적은 과거 주교에게 할당되었던 수입에서 스코틀랜드 대학에 지원을 받는 것이었고, 왕에게 후하게 받아들여졌다.

1640년 1월, 그는 에든버러 대학교의 총장(Rector)이 되었으며, 생애의 남은 기간 동안 그 직책을 유지했다. 같은 해 에든버러 시 의회는 대학교 교육 시스템의 효율성을 높이기 위해 매년 총장을 임명하기로 결정하고, 만장일치로 헨더슨을 그 자리에 선출했다. 그는 총장과 교수들의 행실, 학생들의 교육, 수입의 처분 등과 관련된 모든 사항을 감독할 권한을 받았다. 재선을 통해 사망할 때까지 그 직책을 수행한 그는 그 유명한 교육 기관의 이익을 증진시키기 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 목사 후보자들의 교육에 특별한 관심을 기울이는 것 외에도, 이전에는 많이 소홀히 되었던 동양어 교수직을 설립했다.

버크스의 화해는 국왕으로부터 강제로 얻어낸 것이었고, 스코틀랜드인들은 그가 제2차 주교 전쟁을 준비하고 있다는 것을 알고 먼저 행동하여 영국으로 강력하게 진격했고, 찰스 1세 국왕은 다시 한번 양보해야 했다. 평화 조약의 성립에는 상당한 시간이 걸렸고, 헨더슨은 리폰(Ripon)(10월 1일)에서 그리고 그 후 런던에서 협상에 다시 적극적으로 참여했다. 런던에 있는 동안 그는 이전에 주교들의 지원에 사용되었던 돈으로부터 스코틀랜드 대학에 대한 지원을 얻기 위해 국왕과 면담을 가졌다.

1642년, 잉글랜드 내전 당시 헨더슨은 교회 개혁과 통합과 관련하여 잉글랜드와의 서신 왕래를 관리하는 일에 종사했다. 그는 곧 그곳으로 파견되는 위원 중 한 명으로 선출되었지만, 내전으로 인해 한동안 지체되었다. 찰스 국왕과 그의 잉글랜드 신민들 사이의 화해를 이루고자 그는 다른 몇몇 지도자들과 함께 왕비를 스코틀랜드로 오라고 초청했지만, 이 제안은 국왕에 의해 거절되었다.

다른 위원들과 함께 그는 다음으로 옥스퍼드로 갔는데, 그곳에 국왕이 있었고, 스코틀랜드의 중재를 제안했다. 그러나 국왕은 평화를 위해 어떤 양보를 하기보다는 자신의 주장의 정당성을 그에게 설득하려고 노력했고, 그의 모든 행동을 옹호했으며, 스코틀랜드인들이 잉글랜드 교회 개혁에 개입한 것에 대해 강한 분노를 표했다. 헨더슨이 에든버러로 돌아왔을 때, 이 섬세한 협상에서 그의 행동은 총회에 의해 "성실하고 현명했다"고 선언되었다.

6. 웨스트민스터 회의 참여와 말년

알렉산더 핸디사이드 리치(Alexander Handyside Ritchie) 작, 알렉산더 헨더슨 동상, 올드타운 묘지(밸리 묘지, 스털링)


에든버러 세인트 자일스 대성당의 알렉산더 헨더슨 기념비


알렉산더 헨더슨(Alexander Henderson)의 묘비 명문, 그레이프라이어스 교회 묘지


알렉산더 헨더슨(Alexander Henderson)의 묘, 그레이프라이어스 교회 묘지


알렉산더 헨더슨(Alexander Henderson)의 묘, 그레이프라이어스 교회 묘지


1641년 7월 헨더슨은 에든버러로 돌아와 총회 의장으로 다시 선출되었다. 그는 신앙 고백, 교리 문답, 예배 지침, 그리고 영국과 스코틀랜드가 동의할 수 있는 정부 형태를 작성할 것을 제안했고, 이는 만장일치로 승인되었다. 같은 해 가을, 찰스 2세의 스코틀랜드 방문 때 헨더슨은 그의 사제 역할을 했으며, 에든버러 대학교를 위해 재정 지원을 얻어내는 데 성공했다. 이듬해, 왕과 의회 사이에 전쟁이 발발하자 헨더슨은 스코틀랜드를 중립으로 유지하려는 정책을 펼쳤고, 왕과 의회 사이를 중재하기 위해 옥스퍼드로 파견되었지만 실패했다.

런던의 목사들이 교회 정부 형태에 대한 조언을 요청하자, 총회는 헨더슨에게 답장을 지시했고, 그는 두 왕국의 교회 정부 통일성을 촉구했다. 총회는 그의 제안을 승인하고 신앙 고백, 교리 문답 등의 문서 초안 작성을 위임했다. 8월 14일, 국왕이 에든버러에 도착하자 헨더슨은 왕의 사제로 임명되었고, 에든버러 대학교를 위한 추가적인 재정 지원을 확보했다.

1643년, 헨더슨은 세 번째로 총회 의장으로 선출되었고, 장엄 동맹과 언약의 초안을 제출하여 큰 지지를 받았다. 그는 웨스트민스터 회의에 스코틀랜드 대표로 파견되어 3년간 종교적 연합을 위한 공적인 양식 준비에 힘썼다. 그는 1643년 8월부터 1646년 8월까지 영국에 머물렀고, 그의 주요 업무는 예배 공적 지침서의 초안 작성이었다.

1645년 초, 헨더슨은 악스브리지 조약에 참여했지만, 회의는 성과를 거두지 못했다. 1646년 왕이 스코틀랜드 군대에 합류했을 때, 헨더슨은 왕과 교회 통치 체제에 대해 논의했으나, 건강이 악화되어 스코틀랜드로 돌아왔고, 1646년 8월 19일 사망하여 그레이프라이어스 교회 묘지에 매장되었다. 그의 죽음은 스코틀랜드 전역에 국가적인 애도를 불러일으켰다.

그가 임종 직전에 자신의 주장을 철회했다는 문서가 발표되었으나, 이는 1648년 총회에서 거짓으로 판명되었다.

7. 사후 평가 및 영향

알렉산더 헨더슨은 생전에 다양한 저술을 남겼다. 그의 저술들은 스코틀랜드 종교 개혁과 언약 운동에 큰 영향을 미쳤다. 주요 저작들은 다음과 같다.

제목발행 연도비고
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