외위스테인 1세
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1. 개요
외위스테인 1세는 1103년부터 1123년까지 형제 올라프 망누손, 시구르 1세와 함께 노르웨이를 공동 통치한 국왕이다. 망누스 3세의 아들로, 노르웨이 서부, 중부, 북부 연안 지대의 어업 발전에 기여하고, 교회와 건축물을 건설하는 등 국내 치적을 쌓았다. 1107년 시구르가 십자군 원정에 참여하는 동안 국정을 운영했으며, 외교를 통해 옘틀란드를 노르웨이 왕실에 복속시키려 했다. 그는 베르겐을 발전시키고, 북부 노르웨이 로포텐에 어업 시설을 건설했으며, 1123년에 사망하여 니달로스 대성당에 묻혔다.
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외위스테인 1세 | |
---|---|
기본 정보 | |
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직위 | 노르웨이의 왕 |
통치 기간 | 1103년 – 1123년 8월 29일 |
이전 | 망누스 3세 |
계승 | 시구르 1세 |
섭정 | 시구르 1세 올라프 망누손 |
섭정 유형 | 공동 통치자 |
배우자 | 잉에뵈르그 구토름스도테르 |
자녀 | 마리아 외위스테인스도테르 |
왕가 | 하랄 3세 |
아버지 | 망누스 3세 |
사망일 | 1123년 8월 29일 (33–35세) |
사망 장소 | 후스타드, 롬스달, 노르웨이 |
매장 장소 | 니다로스 대성당 |
이름 |
2. 생애
1103년 망누스 3세가 사망하면서 올라프 망누손, 시구르 1세와 함께 노르웨이의 공동 군주가 되었다. 올라프의 형제들은 나이가 어린 올라프가 노르웨이의 국왕으로 즉위하는 것을 받아들이지 않았기 때문에, 세 형제는 논의 끝에 공동 군주가 되기로 합의했다.[1] 공동 군주를 역임하는 동안 노르웨이에 수많은 교회와 건축물을 건설했으며, 노르웨이 서부, 중부, 북부 연안 지대의 어업을 발전시켰다.
2. 1. 초기 생애와 배경
망누스 3세의 아들이며 올라프 망누손, 시구르 1세의 이복형제이기도 하다.[17]외위스테인은 1088년 또는 1089년에 태어났으며,[17] 망누스 3세의 첫째 아들이었다. 그의 어머니는 알려지지 않았으며 단지 "낮은 신분"이라고만 기록되어 있다. 1103년 아일랜드 원정 중 아버지 망누스 3세가 사망하자, 외위스테인은 그의 두 형제 올라프, 시구르드와 함께 왕이 되었다.[1] 시구르드는 외위스테인보다 약 1살 어렸고, 올라프는 10살 이상 어렸다.[1] 시구르드는 아버지 망누스와 함께 서쪽 원정에 참여한 유일한 아들이었지만, 망누스 사후 노르웨이로 돌아왔다.[2]
후대의 많은 사가에서 외위스테인에 대한 이야기는 문학적 모티프가 두드러지며, 그의 삶에 대한 자료로서의 가치는 거의 없다. 13세기 초 아이슬란드 작가인 스노리 스투를루손은 특히 문체와 심리 묘사 면에서 이 문학적 스타일을 잘 구사했다. 그의 이야기에는 외위스테인과 시구르드 사이의 소위 "만예브닝"(문자 그대로 "사람 비교")이 포함되어 있는데, 이는 두 사람이 서로의 기술과 업적을 자랑하며 서로를 능가하려 하는 내용이다.[1] 비슷한 방식으로, 스노리는 또한 외위스테인이 친구의 우울증을 치료하기 위해, 그와 함께 그의 고민에 대해 정기적으로 대화할 시간을 마련하기로 동의한 이야기를 전한다.[3] 스노리는 외위스테인의 외모에 대해 "그는 가장 잘생긴 남자였다. 그는 푸른 눈을 가졌고, 그의 머리카락은 금발에 곱슬이었으며, 키는 크지 않았지만 중간 정도였다"라고 썼다.[4] 외위스테인의 건축 사업에 관한 더 신뢰할 수 있는 정보는 12세기 말에 글을 쓴 노르웨이 연대기 작가인 테오도리쿠스 모나쿠스와 같은 더 초기 사가에서 제공된다.[1]
2. 2. 공동 통치와 업적
1103년 망누스 3세가 사망하면서 그의 아들들인 올라프 망누손, 외위스테인, 시구르 1세가 노르웨이의 공동 군주가 되었다. 이들은 왕권을 공유했지만, 왕국 자체가 명확하게 분할되지는 않았다. 올라프는 어려서 일찍 사망했기 때문에, 실질적으로는 에위스테인과 시구르가 통치했다.[1] 왕들은 즉위 초 특별법을 통과시켜 크누트 대왕 치하의 덴마크 통치에서 비롯된 여러 왕실 세금을 폐지하여 큰 인기를 얻었다.[1]
1107년 또는 1108년, 시구르는 십자군 원정을 떠나 성지로 향했고, 1111년에 돌아왔다.[2] 에위스테인은 이 원정에 참여하지 않았지만, 시구르가 없는 동안 국가에 유용한 많은 일을 했다고 전해진다.[5] 시구르가 '전사 왕'으로 알려진 반면, 에위스테인은 '평화 왕'으로 묘사되며 국가를 개선하는 데 힘썼다.[1]
에위스테인의 통치 기간 동안 북부 노르웨이에서 대구 어획량이 증가하고 유럽에서 건어물 수요가 급증하면서 생선은 중요한 상품이 되었다.[16] 베르겐은 건어물 수출의 주요 무역 중심지가 되었고, 잉글랜드의 그림스비와 무역 연결이 이루어졌다.[1] 에위스테인은 북부 노르웨이 로포텐에 어업 부스와 교회를 건설하고,[9] 트론헤임 피오르 어귀 아그데네스에 항구를 건설하여 해안 경로를 확보했다.[16][9]
에위스테인은 베르겐에서 활발하게 활동하며 도시 개발에 중요한 역할을 했다. 그는 왕실 소재지를 알레크스타드에서 홀멘으로 옮기고, 사도 교회와 성 니콜라스 교회, 왕궁을 건설했다.[16] 또한 성 미카엘 교회를 건설하고 문켈리브 수도원을 설립했다.[16]
에위스테인은 1123년 8월 29일에 사망하여 니달로스 대성당에 안치되었다.[1] 에위스테인과 시구르의 통치는 노르웨이 역사상 가장 긴 공동 통치였다.[17]
2. 3. 옘틀란드와의 관계
스노리 스투를루손은 에위스테인이 선물과 외교를 통해 옘틀란드를 노르웨이 왕실에 평화롭게 복속시켰다고 전한다. 그러나 스노리의 기록과는 달리, 역사적 기록에 따르면 옘틀란드는 1178년 노르웨이의 스베레 왕 통치 기간에 노르웨이의 지배를 받게 되었다.[1] 다만 에위스테인과 시구르는 핀마르켄의 무역 및 과세에 대한 독점권을 주장한 것으로 알려져 있다.[8]3. 죽음과 유산
에위스테인 1세는 1123년 8월 29일 롬스달렌의 프레나 후스타드에서 열린 축제 도중 병에 걸려 사망했다.[1] 그의 시신은 니달로스로 옮겨져 니달로스 대성당에 안치되었다. 스노리에 따르면, 선량왕 마그누스의 죽음 이후 "에위스테인 왕의 무덤 위에 노르웨이에서 그토록 많은 조문객이 서 있던 적이 없었다"고 전해진다.[13] 에위스테인 1세와 시구르 1세의 공동 통치는 노르웨이 역사상 가장 긴 공동 통치였다.[17] 시구르 1세는 에위스테인 1세 사후 1130년에 사망할 때까지 단독으로 노르웨이를 통치했다.[1]
사가 작가들은 에위스테인 1세를 집에 머물면서 국가를 개선한 "평화 왕"으로 묘사한 반면,[1] 시구르 1세는 십자군 원정으로 인해 "전사 왕"으로 후대에 명성을 얻었다.[6] 역사학자 클라우스 크라그는 시구르 1세가 십자군 원정 이후 19년 동안 큰 논란 없이 왕으로 남아 있었기 때문에, 국내 평화가 시구르 1세에게도 동일하게 기인할 수 있다고 보았다.[7]
에위스테인 1세는 베르겐의 도시 개발에 중요한 역할을 했다. 그는 도시의 왕실 소재지를 알레크스타드에서 홀멘으로 옮겨 관료주의를 합리화했다.[16] 홀멘에는 사도 교회(아마도 목조 교회)[15]와 성 니콜라스 교회,[16] 그리고 스노리 스투를루손에 따르면 노르웨이에서 가장 웅장한 목조 건물인 왕궁을 건설했다.[1] 그는 또한 성 미카엘 교회를 건설하고 노르네스에 수도 베네딕토회 수도원인 문켈리브 수도원을 설립했다.[16]
4. 가족
망누스 3세의 아들이며 올라프 망누손, 시구르 1세의 이복형제이기도 하다.[18]
잉에비요르그 구토름스다터르와 결혼했는데, 이는 동부 노르웨이에서 동맹을 구축하기 위한 전략이었다. 외위스테인 1세와 잉에비요르그 사이에는 딸 마리아가 있었는데, 마리아는 렌드만 구드브란 스카브호그손과 결혼하여 올라프 우게바의 어머니가 되었다.[18]
5. 평가
외위스테인에 대한 평가는 후대의 많은 사가에서 문학적 모티프로 자주 등장하지만, 그의 삶에 대한 사료로서의 가치는 낮다. 13세기 초 아이슬란드 작가 스노리 스투를루손은 문체와 심리 묘사 면에서 이러한 문학적 스타일을 잘 구사했다. 스노리의 이야기에는 외위스테인과 시구르 1세 사이의 "만예브닝"(사람 비교)이 포함되어 있는데, 이는 두 사람이 서로의 기술과 업적을 자랑하며 경쟁하는 내용이다.[1] 스노리는 또한 외위스테인이 친구의 우울증을 치료하기 위해 정기적으로 대화할 시간을 마련했다는 이야기를 전한다.[3] 스노리는 외위스테인의 외모에 대해 "그는 가장 잘생긴 남자였다. 그는 푸른 눈을 가졌고, 그의 머리카락은 금발에 곱슬이었으며, 키는 크지 않았지만 중간 정도였다"라고 썼다.[4] 반면, 12세기 말 노르웨이 연대기 작가 테오도리쿠스 모나쿠스는 외위스테인의 건축 사업에 관한 더 신뢰할 수 있는 정보를 제공한다.[1]
5. 1. 후대의 평가
외위스테인 1세는 백성과 자신을 절제와 지혜로 다스린 정직한 왕으로 평가받았다. 그는 평화를 사랑하고, 공공 업무에 부지런했으며, 기독교를 장려한 왕이었다.[19] 스노리 스투를루손은 외위스테인이 현명하고 지적이며 법률과 역사에 정통했다고 기록했다. 또한 인간에 대한 지식이 풍부하고, 조언에 빠르며, 신중한 언행과 웅변, 관대함으로 모든 백성에게 사랑받았다고 덧붙였다.[4] 현대 역사가들 역시 외위스테인을 평화롭고 국내 활동에 적극적인 왕으로 평가하지만, 문학적 과장은 배제해야 한다고 지적한다.[1]1853년 뭉켈리브 수도원 발굴 과정에서 12세기 중반 이전 제작된 것으로 추정되는 외위스테인의 양식화된 대리석 흉상이 발견되었다. 이는 노르웨이 왕의 현존하는 가장 오래된 초상화이다.[20] 흉상에는 "EYSTEIN REX"라는 비문이 새겨져 있으며, 원래 벽에 세워진 전신 조각상의 일부였을 것으로 추정된다.[21] 흉상의 머리 장식은 독일 제국 왕관[22] 또는 비잔틴 양식[21]으로 추정된다. 스노리 스투를루손은 외위스테인이 "다소 큰 눈"을 가졌다고 기록했는데, 이는 흉상과 일치한다. 다만 스노리가 베르겐에서 흉상을 직접 보았을 가능성도 있어, 그의 기록이 외위스테인의 외모에 대한 독립적인 자료인지는 불분명하다.[20] 현재 이 흉상은 베르겐 박물관에 소장되어 있다.[1]
카벨보그 창시자로서 외위스테인의 지위를 기념하기 위해 1935년 보간 시 브레이다블리크에 건축가 하랄 수드의 아이디어를 바탕으로 아서 구스타브손이 제작한 거대한 외위스테인 동상(''Øysteinstatuen'')이 세워졌다.[23] 1969년 도브레 예르킨에는 외위스테인이 마을 근처에 ''sælehus''(쉼터)를 건설한 것을 기념하여 마그누스 폴손이 설계한 외위스테인 헌정 교회(''Eysteinskyrkja'')가 건설되었다.[25]
5. 2. 외위스테인 1세의 초상
수도승 테오도리크는 외위스테인에 대해 "정직의 전형으로, 백성들뿐만 아니라 자신을 절제와 지혜로 다스렸다. 그는 평화를 사랑하는 왕이었고, 공공 업무에 부지런했으며, 무엇보다 기독교를 장려했다."라고 기록했다.[19] 스노리 스투를루손은 외위스테인에 대해 "현명하고 지적이며 법률과 역사에 정통했다. 그는 인간에 대한 지식이 풍부했고, 조언에 빠르고, 언행이 신중했으며, 매우 웅변적이고 관대했다. 그는 매우 유쾌했지만 겸손했고, 실제로 모든 백성에게 사랑받았다."라고 기록했다.[4]12세기 중반 이전에 제작된 것으로 추정되는 외위스테인의 양식화된 대리석 흉상은 1853년 뭉켈리브 수도원 발굴 과정에서 발견되었으며, 이는 노르웨이 왕의 현존하는 가장 오래된 초상화이다.[20] 흉상에는 "EYSTEIN REX"라는 비문이 새겨져 있으며, 원래는 벽에 세워진 전신 조각상의 일부였을 것이다.[21] 흉상에 착용된 머리 장식은 독일 제국 왕관을 닮았거나,[22] 비잔틴 양식이라고 한다.[21] 스노리 스투를루손에 따르면, 외위스테인은 "다소 큰 눈"을 가지고 있었는데, 이는 흉상과 일치하는 것으로 보인다.[20] 현재 이 흉상은 베르겐 박물관 소장품으로 보관되어 있다.[1]
어부 마을 카벨보그의 창시자로서의 그의 지위를 기념하기 위해, 건축가 하랄 수드의 아이디어를 바탕으로 아서 구스타브손의 거대한 외위스테인 동상 (''Øysteinstatuen'')이 1935년 보간 시 브레이다블리크에 세워졌다.[23] 도브레의 예르킨에는 외위스테인이 마을 근처에 ''sælehus'' 또는 쉼터를 건설한 것을 기념하여, 마그누스 폴손의 설계에 따라 1969년 외위스테인에게 헌정된 교회 (''Eysteinskyrkja'')가 건설되었다.[25]
참조
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웹사이트
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http://www.snl.no/.n[...]
2013-03-01
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Sigurd 1 Magnusson Jorsalfare
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뉴스
Kong Øystein
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2009-03-15
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