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일마리넨

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목차

1. 개요

일마리넨은 핀란드 신화, 특히 칼레발라에 등장하는 대장장이이자 영웅이다. 이름은 '하늘'을 의미하는 핀우랄어에서 유래했으며, 핀어군 언어에서도 신의 이름으로 나타난다. 일마리넨은 삼포 제작 설화에서 중요한 역할을 하며, 늙은 현자 베이네메이넨의 부탁으로 포흐욜라에서 삼포를 만들지만, 사랑에는 불운한 인물로 묘사된다. 칼레발라 외에도 다양한 룬 변형본에서 등장하며, 대중문화에서도 영화, 음악, 소설 등 다양한 형태로 재해석되어 나타난다.

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일마리넨
기본 정보
이름일마리넨
로마자 표기Ilmarinen
다른 이름세포 (Seppo)
성별남성
역할
주요 역할대장장이
발명가
영웅
가족 관계
배우자첫 번째: 북구의 여주인
두 번째: 황금 신부
신화 속 이야기
주요 업적삼포 제작
하늘의 돔 제작
황금 제작
어원
이름 의미공기의 영웅
어원 설명'Ilma'는 핀란드어로 '공기'를 의미함
예술 작품
조각상로베르트 스티겔의 조각상

2. 어원 및 기원

'일마리넨(Ilmarinen)'이라는 이름은 핀우랄어족에서 기원했으며, '하늘'을 의미하는 원시 핀우랄어 *''ilma''에서 유래했다. 이는 일마리넨이 하늘과 관련된 신성한 존재임을 시사한다.[4] 원시 핀어군에서 *''ilma''에 접미사 -''r(i)''가 추가되어 '하늘 존재'를 의미하는 *''Ilmar(i)''라는 신의 이름이 만들어졌다. 칼레발라 운율 시에서는 축소형 접미사 -''nen''이 사용되어 'Ilmarinen'이라는 이름이 형성되었고, 이는 전통에서 지배적인 형태가 되었다. 일마리넨은 인도유럽어족 언어의 발트어파 또는 게르만조어 사용자와 같은 철기 문명과의 원시 핀어군 접촉을 통해 대장장이의 자질을 갖게 된 것으로 여겨진다.

3. 일마리넨 설화

일마리넨은 핀란드 민족 서사시 칼레발라와 룬 시가(詩歌)에 등장하는 주요 인물 중 하나이다. 그는 뛰어난 대장장이로, 마법의 힘을 가진 물건들을 만들어내는 능력을 지녔다.

일마리넨에 관한 설화는 여러 판본이 존재한다. 칼레발라에서는 베이네뫼이넨의 속임수로 포흐욜라에 가서 삼포를 만들지만, 원시 룬 변형본에서는 베이네뫼이넨을 구하기 위해 자진해서 포흐욜라로 가기도 한다. 또한 칼레발라에서는 사랑에 실패하는 모습으로 그려지지만, 일부 룬에서는 아내를 얻는 데 성공하기도 한다.[5]

3. 1. 삼포(Sampo) 제작



베이네뫼이넨은 포흐욜라의 여주인 루오히에게 붙잡혀 고향으로 돌아가기 위한 대가로 마법 유물 삼포 제작을 제안받았다. 베이네뫼이넨은 자신이 아닌 일마리넨이 가능하다며 그를 포흐욜라로 보내겠다고 약속했다.[5]

일마리넨은 베이네뫼이넨의 속임수로 포흐욜라에 도착, 루오히의 딸인 포흐욜라 처녀의 아름다움에 삼포를 만들기로 결심한다. 그는 3일 동안 대장간을 짓고 포흐욜라 노예들의 도움을 받아 마법의 불을 피워 삼포 제작을 시작, 여러 번의 실패 끝에 곡물, 소금, 금을 생산하는 마법의 맷돌 삼포를 완성하여 루오히에게 바쳤고, 루오히는 그것을 지하 금고에 가두었다.

3. 1. 1. 칼레발라에서의 묘사

베이네뫼이넨은 아내를 찾기 위해 넓은 지역을 여행하던 중, 북쪽 땅 포흐욜라의 늙은 여주인에게 붙잡혔다. 포흐욜라의 마법사 루오히는 베이네뫼이넨이 고향으로 안전하게 돌아갈 수 있도록 마법 유물인 삼포를 만들기를 원했다. 베이네뫼이넨은 자신이 만들 수 없지만 일마리넨은 할 수 있다고 말하며, 그 위대한 대장장이를 포흐욜라로 보내겠다고 약속했다. 루오히는 이 놀라운 장치에 대한 대가로 일마리넨에게 딸을 결혼시켜 주겠다고 약속했다.[5]

집으로 돌아온 베이네뫼이넨은 처녀의 아름다움에 대한 이야기를 하며 일마리넨을 유인하려 하지만, 일마리넨은 속임수를 간파하고 거절한다. 베이네뫼이넨은 대장장이가 나뭇가지에 반짝이는 달빛을 가져오려고 전나무에 오르도록 속이고, 마법의 노래로 폭풍우를 불러일으켜 일마리넨을 포흐욜라로 날려 보낸다.

포흐욜라에 도착한 일마리넨은 이가 없는 노파 루오히와 그녀의 딸인 포흐욜라의 처녀를 만나, 처녀의 아름다움을 보고 삼포를 만들기로 동의한다. 그는 3일 동안 거대한 대장간을 지을 장소를 찾았다. 그 대장간에 금속을 넣고 포흐욜라의 노예들의 도움을 받아 마법의 불을 돌보며 작업을 시작했다.

일마리넨은 여러 차례 실패를 겪었다.

  • 첫째 날: 황금 활과 구리 축, 은 화살촉이 있는 석궁이 나왔지만, 사악한 영혼을 가지고 있어 매일 새로운 희생자를 요구했기에 부수었다.
  • 둘째 날: 금 갈비뼈와 구리 노를 가진 금속 배가 나왔지만, 마음속으로 사악하여 싸움에 너무 열심이었기에 부수었다.
  • 셋째 날: 황금 뿔과 이마에 해와 별이 박힌 금속 암소가 나왔지만, 성질이 고약하여 부수었다.
  • 넷째 날: 금 쟁기 날, 구리 들보, 은 손잡이가 달린 황금 쟁기가 나왔지만, 심어진 밭을 갈아엎고 초원을 갈아엎는 결함이 있어 파괴했다.


자신의 실패에 분노한 일마리넨은 네 바람을 불러 불꽃을 부채질하게 했다. 바람은 3일 동안 불었고, 마침내 곡물, 소금, 금을 생산하는 마법의 맷돌 형태의 삼포가 탄생했다. 일마리넨은 자신의 창조물에 만족하여 루오히에게 바쳤고, 루오히는 즉시 그것을 깊은 지하 금고에 가두었다.

승리한 일마리넨은 포흐욜라의 처녀에게 아내가 되어달라고 청하지만, 그녀는 고향을 떠나기를 거부하여 일마리넨은 홀로 낙담한 채 집으로 돌아가게 되었다.[5]

일마리넨에 관해 뢴로트가 《칼레발라》를 편찬할 때 사용한 원시 룬 변형본들은 다른 모습을 보여준다. 예를 들어, 《삼포》의 한 변형본에서는 일마리넨은 베이네뫼이넨에게 속아서가 아니라 베이네뫼이넨을 죽음으로부터 구하기 위해 자진해서 포흐욜라로 가서 삼포를 만든다. 또한, 같은 룬에서는 일마리넨이 북쪽의 처녀와 함께 성공적으로 귀향하는 모습이 묘사되어 있다.[5]

《칼레발라》에서 일마리넨이 "사랑에 불운"한 것으로 묘사된 것은 주로 뢴로트가 원래의 룬들을 수정하고 편집하여 일관된 이야기를 만들 때 자신의 선택에 기인한다.[5] 원시 룬 중 《코신타》(求婚, The Courtship)라는 제목의 또 다른 예에서 일마리넨은 히시의 딸을 얻기 위해 경쟁하는 여정을 떠난다. 그는 뱀의 밭을 갈고, 투오니의 곰을 데려오고, 투오니의 창꼬치를 가져오는 과업을 완수한 후 다시 아내를 얻는 데 성공한다.[5]

3. 1. 2. 원시 룬 변형본

뢴로트가 《칼레발라》를 편찬할 때 사용한 일마리넨에 관한 원시 룬 변형본들은 다른 모습을 보여준다. 예를 들어, 《삼포》의 한 변형본에서[5] 일마리넨은 베이네뫼이넨에게 속아서가 아니라 베이네뫼이넨을 죽음으로부터 구하기 위해 자진해서 포흐욜라로 가서 삼포를 만든다. 또한, 같은 룬에서는 일마리넨이 북쪽의 처녀와 함께 성공적으로 귀향하는 모습이 묘사되어 있다.[5]

3. 2. 황금 신부

첫 번째 아내를 잃은 일마리넨은 금과 은으로 새 아내를 만들려 했지만, 금으로 만든 아내는 차갑고 생명이 없어 큰 실망을 느낀다. 베이네뫼이넨은 금으로 만든 아내를 거부하며, 물질적 가치보다 정신적 가치가 중요함을 강조한다.[6]

3. 2. 1. 칼레발라에서의 묘사

첫 번째 아내를 쿨레르보의 저주로 잃은 후, 실의에 빠진 일마리넨은 금과 은으로 새로운 아내를 만들려고 시도했지만, 금으로 만든 아내는 딱딱하고 차갑다는 것을 알게 된다. 실망한 그는 그 아내를 그의 형제인 베이네뫼이넨에게 시집보내려 하지만, 늙은 현자는 그녀를 거절하며 금으로 만든 아내는 용광로에 다시 던져야 한다고 말하고 일마리넨에게 "그녀로 천 개의 장신구를 만들어라"라고 말한다. 그는 모든 백성에게 다음과 같이 말한다.[6]



젊은이들이여, 아무리 비참하더라도,

앞으로 자라나는 영웅들이여,

재산이 많든,

재산이 없든,

평생 동안,

황금 달이 빛나는 동안,

황금 여인에게 구애하지 말고,

은 때문에 괴로워하지 마라,

금의 광채는 얼어붙고,

은에서는 서리만 느껴진다.



황금 아내의 이야기는 "돈으로 행복을 살 수 없다"는 주제에 기반한 경고 이야기로 볼 수 있다. 현대 독자에게는 가장 숙련된 인간조차 생명을 창조할 때 신성한 완벽함에 필적할 수 없다는 점에서 골렘 전설의 오만함이나 ''프랑켄슈타인''과 유사성이 있다.

3. 2. 2. 원시 룬 변형본

쿨레르보의 저주로 첫 번째 아내를 잃은 일마리넨은 금과 은으로 새 아내를 만들려 했지만, 금으로 만든 아내는 차갑고 딱딱했다. 실망한 그는 형제 베이네뫼이넨에게 아내를 보내려 했지만, 베이네뫼이넨은 그녀를 거부하고 용광로에 던져 장신구를 만들라고 조언한다. 그는 모든 백성에게 금으로 만든 여인에게 구애하지 말라고 경고한다.[6]

황금 아내 이야기는 돈으로 행복을 살 수 없다는 교훈을 담은 경고이자, 인간이 생명을 창조할 때 신의 완벽함에 미치지 못한다는 골렘 전설이나 프랑켄슈타인과 유사한 이야기로 볼 수 있다.

쿨레르보 이야기는 원래 독립적인 룬이었으나, 론로트가 쿨레르보를 일마리넨의 노예로 설정하여 삼포 이야기에 삽입했다. 일부 학자들은 황금 신부 이야기도 독립적인 룬이었으며, 북극 유라시아 지역의 황금 여인 신화를 반영했을 가능성이 있다고 본다.

4. 대중문화 속 일마리넨


  • 1959년 영화 삼포 (영화)에서 일마리넨의 묘사와 칼레발라에서 선택된 이야기를 찾아볼 수 있다.[7]
  • 핀란드 메탈 밴드 아모르피스는 2009년 일마리넨의 이야기와 전설을 바탕으로 한 컨셉 앨범 스카이포저를 발매했다.
  • 밴드 투리사스는 대장장이 일마리넨에 관한 "저주받은 철"이라는 노래를 녹음했으며, 코르피클라니의 "라타"에서도 언급된다.
  • 마이클 스콧 로한의 삼부작 ''겨울의 세계''에서 일마리넨은 드베르그가 숭배하는 신과 같은 존재로, 드베르그는 그가 자신들이 사는 산을 만들었다고 말한다. 오딘과 비슷한 레이븐이라는 또 다른 존재는 일마리넨에 대해 "가장 위대한 고대 신"으로 그에게 가르침을 받았다고 말한다.[7]
  • 조셉 마이클 린스너의 만화 ''돈: 여신의 귀환''에서 주인공이 일마리넨에게 검을 만들어 달라고 찾아갔을 때 등장한다.
  • 메르세데스 래키의 500왕국 시리즈에서 사미 샤머니즘(다른 북유럽 신화 및 북유럽) 신화와 전설에 대한 오마주인 ''눈의 여왕''(2008)에서 경이로운 대장장이 일마리 헤이키넨으로 등장한다.

5. 갤러리

참조

[1] 서적 Itämerensuomalaisten mytologia Finnish Literature Society
[2] 웹사이트 seppo https://www.kielitoi[...] Kotimaisten kielten keskus 2015-09-08
[3] 웹사이트 Kalevala ja suomen kieli https://web.archive.[...] Kalevalaseura 2015-09-08
[4] 문서
[5] 문서
[6] 웹사이트 The Project Gutenberg eBook of Kalevala, Volume II (of 2), by Anonymous, Translated by W. F. Kirby. http://www.gutenberg[...] 2020-12-02
[7] 간행물 The Hammer of the Sun
[8] 문서
[9] 웹인용 seppo http://www.kielitoim[...] Kotimaisten kielten keskus 2015-09-08
[10] 웹인용 Kalevala ja suomen kieli https://web.archive.[...] Kalevalaseura 2015-09-08


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