자연 (수필)
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1. 개요
《자연》은 랄프 왈도 에머슨이 쓴 수필로, 인간이 자연의 아름다움을 제대로 인식하지 못하는 현실을 지적하고, 자연과의 교감을 통해 영적 성장을 이룰 수 있다고 주장한다. 이 수필은 자연, 상품, 아름다움 등 8개의 장으로 구성되어 있으며, 초월주의 사상을 바탕으로 자연을 신성한 존재로 묘사하고, 자연과의 일체감을 통해 영적인 감각을 느낄 수 있다고 강조한다. 《자연》은 헨리 데이비드 소로와 찰스 스턴스 휠러에게 영향을 미쳤으며, 초월주의 운동의 중요한 작품으로 평가받는다.
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| 자연 (수필) | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 저자 | 랠프 월도 에머슨 |
| 국가 | 미국 |
| 언어 | 영어 |
| 출판일 | 1836년 |
| 출판사 | 제임스 먼로와 회사 |
| 추가 정보 | |
| 주제 | 자연, 철학, 초월주의 |
| 영향 | 헨리 데이비드 소로 |
| 사상 | 인간과 자연의 관계 개인주의 자립 직관의 중요성 |
2. 요약 (Synopsis)
에머슨은 《자연》에서 인간이 자연의 아름다움을 온전히 누리지 못하는 현실을 지적한다.[5] 그는 현대인이 세상사에 얽매여 자연과의 교감에서 멀어지고, 자연이 주는 혜택에 감사할 줄 모른다고 비판한다. 이 에세이는 자연, 상품, 아름다움, 언어, 훈련, 관념론, 정신, 전망의 8개 장으로 구성되어 있으며, 각 장은 인간과 자연의 관계를 다양한 관점에서 조명한다.
에머슨은 《자연》에서 영성을 주요 주제로 다룬다. 에머슨은 신을 크고 가시적인 존재, 즉 자연으로 재해석한다.[8] 이러한 관점은 초월주의 사상의 핵심으로, 주변 환경과의 일체감을 통해 신과 새로운 관계를 맺을 수 있다고 본다. 에머슨은 "나는 해안처럼 땅에서 그 고요한 바다를 바라본다. 나는 그 급격한 변화에 참여하는 것 같다. 능동적인 매혹이 나의 먼지에 닿아 팽창하고 아침 바람과 공모한다."[8]라고 말하며 인간과 바람이 하나임을 주장한다.
《자연》은 출간 당시 일부 비판을 받기도 했다. 1837년 1월의 한 평론은 《자연》의 철학을 비판하며, 그들의 신념을 "초월주의자(Transcendentalist)"라고 폄하했는데, 이것이 이 집단을 가리키는 용어가 되었다.[13]
에머슨은 사회적 제약과 속박에서 벗어나 고독 속에서 자연과 교감할 때, 비로소 자연의 섭리를 깨닫고 영적 성장을 이룰 수 있다고 강조한다.[5] 그는 "고독으로 들어가기 위해서는 사회에서뿐만 아니라 방에서도 물러나야 한다. 아무도 없어도 읽고 쓰는 동안 나는 고독하지 않다. 그러나 혼자 있고 싶다면 별을 바라보라."라고 적었다.[5]
자연 속에서 진정한 고독을 경험할 때, "그를 데려간다".[6] 그는 사회는 완전성을 파괴하는 반면, "자연은 인간에게 봉사하는 데 있어 재료일 뿐만 아니라 과정이자 결과이기도 하다. 모든 부분은 인간의 이익을 위해 끊임없이 서로 협력한다. 바람은 씨앗을 뿌리고, 태양은 바다를 증발시키며, 바람은 증기를 들판으로 날려 보낸다. 지구 반대편의 얼음은 여기에서 비를 응결시키고, 비는 식물을 먹이며, 식물은 동물을 먹인다. 그리고 이렇게 신성한 자비의 끝없는 순환이 인간을 먹여 살린다."라고 설명했다.[6]
에머슨은 영적인 관계를 정의한다. 자연 속에서 사람은 그 정신을 발견하고 그것을 보편적 존재로 받아들인다. 그는 "자연은 고정된 것이 아니라 유동적이다. 정신이 그것을 변화시키고 형성한다. ... 그러므로 세상이 당신을 위해 존재한다는 것을 알아라. 당신을 위해 현상은 완벽하다."라고 하였다.[7]
3. 주제: 영성 (Spirituality)
에머슨은 자연을 '보편적 존재'로 칭송하며, 자연 속에서 영적인 감각을 느낄 수 있다고 믿었다. 그는 "자연의 모습은 경건하다. 예수의 모습처럼 그녀는 머리를 숙이고 가슴에 손을 모으고 서 있다. 가장 행복한 사람은 자연으로부터 숭배의 교훈을 배우는 사람이다."[9]라고 말하며, 자연을 통해 숭고함을 배울 수 있다고 역설한다.
에머슨은 인간이 자연에 대해 해결해야 할 세 가지 영적인 문제, 즉 "물질은 무엇인가? 어디에서 왔는가? 그리고 어디로 가는가?"[10]라는 질문을 던진다. 그는 물질은 실체가 아니라 현상이며, 자연은 인간의 경험과 감정에 따라 성장한다고 보았다. 이러한 질문에 대한 답으로 에머슨은 자연의 정신이 인간을 통해 표현된다고 말한다. 그는 "그러므로 그 정신, 즉 최고 존재는 우리 주변에 자연을 세우는 것이 아니라 우리를 통해 그것을 내보낸다."[11]라고 주장하며, 모든 것이 영적이고 도덕적이어야 하며, 자연과 인간 사이에 선함이 존재해야 한다고 강조한다.[12]
4. 영향 (Influence)
헨리 데이비드 소로는 하버드 대학교 4학년 때 《자연》을 읽고 깊은 감명을 받았다.[14] 이 책은 소로의 대표작 《월든》을 포함한 후기 저작에 큰 영향을 주었다. 소로는 에머슨 소유의 땅에 오두막을 짓고 생활하면서 《월든》을 집필했으며, 에머슨과의 교류는 소로가 작가의 꿈을 키우는 데 큰 격려가 되었다.[14]
《자연》은 찰스 스턴스 휠러가 플린트 연못에 오두막을 짓는 데에도 영향을 미쳤다.[15] 휠러는 하버드 대학교 여름 방학 기간 동안 이 오두막을 사용했는데, 이는 초월주의적 야외 생활 실험의 시초로 평가받는다. 소로는 1837년 여름 휠러의 오두막에서 6주 동안 머물면서, 자신만의 오두막을 짓겠다는 생각을 품게 되었고, 이는 1845년 월든에서 실현되었다.[15] 휠러 오두막 부지의 정확한 위치는 2018년 제프 크레이그에 의해 발견되었다.[16]
5. 번역출간본
참조
[1]
서적
Nature
https://archive.org/[...]
James Munroe and Company
2018-02-03
[2]
간행물
Emerson, Ralph Waldo
Oxford University Press
2004
[3]
웹사이트
Transcendentalism
The Oxford Dictionary of English
2010
[4]
간행물
Nature
Oxford University Press
1995
[5]
문서
Nature, Chapter I, "Nature."
[6]
문서
Nature, Chapter II, "Commodity."
[7]
문서
Nature, Chapter VIII, "Prospects."
[8]
문서
Nature, Chapter III, "Beauty."
[9]
문서
Nature, Chapter VII, "Spirit."
[10]
문서
Nature, Chapter VII, "Spirit."
[11]
문서
Nature, Chapter VII, "Spirit."
[12]
서적
The Norton Anthology of American Literature
[13]
서적
The Second Great Awakening and the Transcendentalists
Greenwood Press
2004
[14]
간행물
Henry David Thoreau
W.W. Norton & Company
2008
[15]
서적
Charles Stearns Wheeler – Friend of Emerson
[16]
웹사이트
Charles Stearns Wheeler, the Transcendentalist Pioneer Who Inspired Walden
https://newenglandhi[...]
2021-10-22
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