제임스 마시 (철학자)
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1. 개요
제임스 마시는 19세기 미국의 철학자, 교육자, 그리고 종교 지도자였다. 그는 다트머스 칼리지와 앤도버 신학교에서 교육을 받았으며, 버몬트 대학교 총장을 역임하며 통합적인 연구 프로그램을 도입했다. 마시는 새뮤얼 테일러 콜리지의 철학을 바탕으로 독일 관념론을 미국에 소개했으며, 기독교 신학 연구에도 기여했다. 그의 철학은 윌리엄 A. 휠러를 비롯한 제자들에게 영향을 미쳤으며, 저서로는 콜리지의 작품을 소개한 《Aids to Reflection》 등이 있다.
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| 제임스 마시 (철학자) - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생 이름 | James Marsh |
| 출생일 | 1794년 7월 19일 |
| 출생지 | 하트퍼드, 버몬트 |
| 사망일 | 1842년 7월 3일 |
| 사망지 | 벌링턴, 버몬트 |
| 직업 | 철학자, 성직자, 교육자 |
| 배우자 | 해당사항 없음 |
| 자녀 | 해당사항 없음 |
| 수상 | 해당사항 없음 |
| |
| 학력 | |
| 교육 | 다트머스 대학교 안도버 신학교 |
| 경력 | |
| 대학교 총장 | 버몬트 대학교 총장 |
| 임기 시작 | 1826년 |
| 임기 종료 | 1833년 |
2. 생애
제임스 마시는 버몬트주 하트퍼드에서 태어나 다트머스 칼리지에서 교육을 받았으며, 다트머스 대학교에 반대하여 망명한 칼리지에서 1817년에 졸업했다. 다트머스 대학교는 다트머스 칼리지를 파괴하려는 시도로 설립된 주립 대학교였다.[1] 그는 1822년 앤도버 신학교를 졸업했으며, 그동안 1818년부터 1820년까지 다트머스에서 튜터로 일했고, 매사추세츠주 케임브리지에서 몇 달 동안 공부했다. 1824년 10월, 그는 뉴햄프셔주 하노버에서 회중교회 성직자로 서품되었으며, 1826년까지 햄프던–시드니 칼리지 (버지니아주 햄프던 시드니)에서 언어 및 성경 문학 교수로 재직했다. 초절주의자 중 한 명이 햄프던-시드니 칼리지에 있었다는 것은 놀라운 일이었는데, 조나단 P. 쿠싱 총장은 마시와 다트머스 칼리지 동기였다.[2]
그는 새뮤얼 테일러 콜리지의 작품을 바탕으로 철학을 구축했다. "독일 관념론은 미국의 광범위한 ''문인'' 사회에 버몬트의 지식인 제임스 마시를 통해 처음 소개되었다. 1820년대 초 앤도버 뉴턴 신학교에서 모세 스튜어트와 함께 신학을 공부한 마시는 '머릿속에 마음을 살아있게 하는' 기독교 신학을 추구했다."[3]
버몬트 대학교 총장으로서 마시는 모든 4학년생이 지식의 중앙 집중 모델을 만들고자 하는 철학 강좌를 수강하는 통합적인 연구 프로그램을 도입했다. 그는 학생들 사이에서 덜 엄격한 규율을 도입했다. 그는 이후 총장직을 사임하고 도덕 및 지성 철학 교수가 되었으며, 사망할 때까지 그 직을 역임했다.[4] 그의 철학은 훗날 미국 부통령이 되는 학생 윌리엄 A. 휠러에게 영향을 미쳤다.
제임스 마시는 1842년 7월 3일 버몬트주 벌링턴에서 사망했다.[5]
그는 미국 국회의원 조지 퍼킨스 마시의 사촌이자, 버몬트 변호사이자 미국 국회의원인 찰스 마시의 조카였다.
2. 1. 초기 생애 및 교육
제임스 마시는 버몬트주 하트퍼드에서 태어나 다트머스 칼리지에서 교육을 받았다. 그는 다트머스 칼리지를 파괴하려는 시도로 설립된 주립 대학교인 다트머스 대학교에 반대하여 망명한 칼리지에서 1817년에 졸업했다.[1] 1822년 앤도버 신학교를 졸업했으며, 그동안 1818년부터 1820년까지 다트머스에서 튜터로 일했고, 매사추세츠주 케임브리지에서 몇 달 동안 공부했다.[1] 1824년 10월, 뉴햄프셔주 하노버에서 회중교회 성직자로 서품되었다.[2]그는 새뮤얼 테일러 콜리지의 작품을 바탕으로 철학을 구축했다. "독일 관념론은 미국의 광범위한 ''문인'' 사회에 버몬트의 지식인 제임스 마시를 통해 처음 소개되었다. 1820년대 초 앤도버 뉴턴 신학교에서 모세 스튜어트와 함께 신학을 공부한 마시는 '머릿속에 마음을 살아있게 하는' 기독교 신학을 추구했다."[3]
버몬트 대학교 총장으로서 모든 4학년생이 철학 강좌를 수강하는 통합적인 연구 프로그램을 도입하고 학생들 사이에서 덜 엄격한 규율을 도입했다.[4] 그는 이후 총장직을 사임하고 도덕 및 지성 철학 교수가 되었으며, 사망할 때까지 그 직을 역임했다.[4] 그의 철학은 훗날 미국 부통령이 되는 학생 윌리엄 A. 휠러에게 영향을 미쳤다.
1826년까지 햄프던–시드니 칼리지 (버지니아주 햄프던 시드니)에서 언어 및 성경 문학 교수로 재직했다.[2] 초절주의자 중 한 명이 햄프던-시드니 칼리지에 있었다는 것은 놀라운 일이었는데, 조나단 P. 쿠싱 총장은 마시와 다트머스 칼리지 동기였다.[2]
제임스 마시는 1842년 7월 3일 버몬트주 벌링턴에서 사망했다.[5] 그는 미국 국회의원 조지 퍼킨스 마시의 사촌이자, 버몬트 변호사이자 미국 국회의원인 찰스 마시의 조카였다.
2. 2. 교육 활동
제임스 마시는 버몬트주 하트퍼드에서 태어나 다트머스 칼리지에서 교육을 받았으며, 다트머스 대학교에 반대하여 망명한 칼리지에서 1817년에 졸업했다. 다트머스 대학교는 다트머스 칼리지를 파괴하려는 시도로 설립된 주립 대학교였다.[1] 1822년 앤도버 신학교를 졸업하고, 1818년부터 1820년까지 다트머스에서 튜터로, 매사추세츠주 케임브리지에서 몇 달간 공부했다.[1] 1824년 10월, 뉴햄프셔주 하노버에서 회중교회 성직자로 서품되었으며, 1826년까지 햄프던–시드니 칼리지 (버지니아주 햄프던 시드니)에서 언어 및 성경 문학 교수로 재직했다. 조나단 P. 쿠싱 총장은 마시와 다트머스 칼리지 동기였다.[2]버몬트 대학교 총장으로서 모든 4학년생이 철학 강좌를 수강하는 통합적인 연구 프로그램을 도입하고 학생들 사이에서 덜 엄격한 규율을 도입했다.[4] 이후 총장직을 사임하고 도덕 및 지성 철학 교수가 되었으며, 사망할 때까지 그 직을 역임했다.[4] 그의 철학은 훗날 미국 부통령이 되는 학생 윌리엄 A. 휠러에게 영향을 미쳤다.
2. 3. 철학 및 신학 연구
제임스 마시는 버몬트주 하트퍼드에서 태어나 다트머스 칼리지에서 교육을 받았으며, 다트머스 대학교에 반대하여 망명한 칼리지에서 1817년에 졸업했다. 다트머스 대학교는 다트머스 칼리지를 파괴하려는 시도로 설립된 주립 대학교였다.[1] 1822년 앤도버 신학교를 졸업하고, 1818년부터 1820년까지 다트머스에서 튜터로 일했으며, 매사추세츠주 케임브리지에서 몇 달 동안 공부했다. 1824년 10월, 뉴햄프셔주 하노버에서 회중교회 성직자로 서품되었고, 1826년까지 햄프던–시드니 칼리지 (버지니아주 햄프던 시드니)에서 언어 및 성경 문학 교수로 재직했다. 조나단 P. 쿠싱 총장은 마시와 다트머스 칼리지 동기였다.[2]그는 새뮤얼 테일러 콜리지의 작품을 바탕으로 철학을 구축했다. 독일 관념론은 미국의 광범위한 ''문인'' 사회에 버몬트의 지식인 제임스 마시를 통해 처음 소개되었다. 1820년대 초 앤도버 뉴턴 신학교에서 모세 스튜어트와 함께 신학을 공부한 마시는 '머릿속에 마음을 살아있게 하는' 기독교 신학을 추구했다.[3]
버몬트 대학교 총장으로서 모든 4학년생이 지식의 중앙 집중 모델을 만들고자 하는 철학 강좌를 수강하는 통합적인 연구 프로그램을 도입했다. 그는 학생들 사이에서 덜 엄격한 규율을 도입했다. 그는 이후 총장직을 사임하고 도덕 및 지성 철학 교수가 되었으며, 사망할 때까지 그 직을 역임했다.[4] 그의 철학은 훗날 미국 부통령이 되는 학생 윌리엄 A. 휠러에게 영향을 미쳤다.
제임스 마시는 1842년 7월 3일 버몬트주 벌링턴에서 사망했다.[5]
그는 미국 국회의원 조지 퍼킨스 마시의 사촌이자, 버몬트 변호사이자 미국 국회의원인 찰스 마시의 조카였다.
2. 4. 말년
제임스 마시는 1842년 7월 3일 버몬트주 벌링턴에서 사망했다.[5] 그는 미국 국회의원 조지 퍼킨스 마시의 사촌이자, 버몬트 변호사이자 미국 국회의원인 찰스 마시의 조카였다.2. 5. 가족 관계
제임스 마시는 버몬트주 하트퍼드에서 태어났다.[1] 그는 미국 국회의원 조지 퍼킨스 마시의 사촌이자, 버몬트 변호사이자 미국 국회의원인 찰스 마시의 조카였다.3. 철학
마시는 새뮤얼 테일러 콜리지의 저서에 기초한 철학을 발전시켰다. 버몬트 대학교에서 총장 재임시, 모든 상급생들이 지식의 모델을 만들도록 하기 위해 철학과정을 만들었다. 그는 학생들에게 그다지 혹독하지 않은 훈련을 하였다.
그는 콜리지의 철학을 계승해서 성경비평을 하는 데, 언어의 중요성을 강조하였다. 즉, 언어의 조직이 지성을 묘사한다고 주장하였다. 그의 문학 작품은 상당히 방대했으며, 그는 저서를 통해 "이해하기 위해 믿어라(Crede ut intelligas)"는 중세 스콜라 철학의 교리를 "믿기 위해 이해하라(Intellige ut credas)"는 주장에 반하여 부활시킨 선구자 중 한 명이었다. 1829년, 그는 "필로폴리스"(Philopolis)라는 필명으로 《버몬트 크로니클》(Vermont Chronicle)에 "대중 교육"에 관한 일련의 논문을 기고했으며, 콜리지(Coleridge)의 《성찰의 조력》(Aids to Reflection)에 대한 "예비 에세이"(Preliminary Essay, 벌링턴, 1829)와 《실용 신학에 관한 고대 영어 작가 선집》(Selections from the Old English Writers on Practical Theology, 1830)을 출판했다. 이 외에도 그는 독일어에서 번역한 여러 작품을 출간했는데, 그 중에는 요한 고트프리트 헤르더의 《히브리 시의 정신》(Spirit of Hebrew Poetry, 1833)이 포함되어 있다. 그의 유고는 조셉 토리에 의해 수집되어 작가의 회고록과 함께 출판되었다(1843).
4. 저서
제임스 마시는 "이해하기 위해 믿어라(Crede ut intelligas)"는 중세 스콜라 철학의 교리를 "믿기 위해 이해하라(Intellige ut credas)"는 주장에 반하여 부활시킨 선구자 중 한 명이었다.[6] 1829년에는 "필로폴리스"(Philopolis)라는 필명으로 《버몬트 크로니클》(Vermont Chronicle)에 "대중 교육"에 관한 일련의 논문을 기고했다.[6]
- ''Aids to Reflection'' (Burlington, 1829): 새뮤얼 테일러 콜리지의 작품을 미국에 소개한 작품으로 관념론 철학에 관한 내용으로 이성(reason)과 오성(understanding), 영과 자연을 구분한 것이다.[6]
- ''Selections from the Old English Writers on Practical Theology'' (1830)
- 요한 고트프리트 헤르더de의 ''Spirit of Hebrew Poetryde''(1833): 독일어에서 번역
- 그의 유고는 조셉 토리에 의해 수집되어 작가의 회고록과 함께 출판되었다(1843).[6]
5. 영향
참조
[1]
서적
The National Cyclopaedia of American Biography
https://books.google[...]
James T. White & Company
2021-05-02
[2]
문서
Barbara Packer, The Transcendentalists, in 2 Cambridge History of American Literature 329, 353-54, esp. 375 (1995). David E. Swift, Yankee in Virginia: James Marsh at Hampden-Sydney, 1823-1826, 80 Virginia Magazine of History and Biography 312 (1972); Pasi J. Kallio, Southern historiography in modern history
[3]
문서
James Marsh, as quoted by James A. Good (2002) in volume 2 of his ''The early American reception of German idealism'', p. 43.
[4]
웹사이트
Former President Rev. James Marsh
https://www.uvm.edu/[...]
University of Vermont
2021-05-02
[5]
뉴스
Rev. James Marsh, D. D.
https://www.newspape[...]
1842-07-09
[6]
서적
Churchmen and philosophers : from Jonathan Edwards to John Dewey
https://www.worldcat[...]
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