존 필드 (청교도인)
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1. 개요
존 필드는 1545년 런던에서 태어나 1588년 사망한 잉글랜드의 청교도 지도자이다. 그는 1568년 런던에서 강사, 교구 사제, 교사로 활동하며 청교도 운동의 급진적 분파를 이끌었다. 잉글랜드 교회 비판으로 설교 금지를 당하기도 했으며, 토마스 윌콕스와 함께 《영국 교회에 아직 남아있는 교황주의 남용의 고찰》을 저술했다. 장로교 시노드 조직을 제안했으나 다른 청교도 공동체의 협력을 얻지 못했고, 1588년 세인트 자일스-위드아웃-크리플게이트 교회에 묻혔다. 극작가 네이선 필드와 랜드아프 주교 테오필루스 필드가 그의 아들들이다.
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| 존 필드 (청교도인) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생 | 1545년 |
| 사망 | 1588년 |
| 직업 | 성직자 |
| 종교 | 청교도주의 |
| 경력 | |
| 직위 | 세인트 알반의 설교자 필드와 윌콕스의 "경건한 경고와 권고"의 저자 |
| 활동 | 청교도 운동 참여 설교 및 저술 활동 |
| 주요 활동 | |
| 저서 | "경건한 경고와 권고"(Thomas Wilcox와 공동) |
| 기타 활동 | 청교도적 이상을 옹호하며 설교 성공회 교회의 의례와 관행에 대한 비판 |
| 영향 | |
| 영향 받은 사상 | 존 칼빈의 신학 |
| 관련된 사건 | 베스트브룩 교수형 집행 |
| 추가 정보 | |
| 관련 인물 | 토머스 윌콕스 (공동 저자) 존 휘트기프트 (대립) |
| 참고 자료 | |
| 참고 문헌 | 피어슨, A.F. 스콧. "토머스 카트라이트와 엘리자베스 교회." 케임브리지 대학 출판부, 1925년. 콜, 패트릭. "신앙과 공동체: 영국 청교도주의의 재검토, 1550-1630." 케임브리지 대학 출판부, 1989년. |
2. 생애
존 필드는 1545년 런던에서 태어났다. 1566년 옥스퍼드 크라이스트 처치에서 문학사 학위를 받았으며, 같은 해 21세의 나이로 에드먼드 그라인달 주교에게 서품을 받았다. 당시 잉글랜드 교회의 교회법적 연령은 24세(특별한 경우 23세)였기 때문에 그의 서품은 이례적인 일이었다.
1568년부터 고향 런던에서 강사, 교구 사제, 교사로 활동하며 청교도 운동 내 급진적인 인물로 부상했다. 그는 잉글랜드 교회 내에 남아있는 로마 가톨릭교회적 요소를 비판하며 통일법 개정을 주장했다. 이러한 그의 강경한 입장은 1571년부터 8년간의 설교 금지로 이어졌다. 개혁 요구가 받아들여지지 않자, 1572년 토마스 윌콕스와 함께 ''영국 교회에 아직 남아있는 교황주의 남용의 고찰''과 ''의회에 보내는 권고''를 해외에서 출판했다. 이 일로 필드와 윌콕스는 1572년 6월 체포되어 10월에 1년의 징역형을 선고받았다.
이후 캔터베리 대주교 존 휘트기프트가 교회 순응 정책을 강화하자, 필드는 잉글랜드 청교도를 장로교 방식으로 조직하고 예배의 형식주의를 비판하며 설교 중심의 개혁을 추진하려 했으나 다른 청교도 공동체의 지지를 얻지는 못했다. 1585년 다시 설교 금지 처분을 받았지만, 엘리자베스 1세 여왕의 측근 중 지지자들의 도움으로 이전보다는 가벼운 제재에 그쳤다. 그는 당시 논란이 되었던 익명의 비판 문서인 마프렐레이트 팜플렛의 저자 중 한 명으로 추정되기도 한다.
존 필드는 1588년에 사망했으며, 그해 3월 26일 세인트 자일스-위드아웃-크리플게이트 교회에 묻혔다.
2. 1. 초기 활동과 투옥 (1568-1579)
1568년, 존 필드는 그의 고향인 런던에서 강사, 교구 사제, 교사로 활동하기 시작했다. 그는 곧 청교도 운동 내에서 가장 급진적인 입장을 대변하는 지도자 중 한 명으로 부상했다. 필드는 잉글랜드 교회의 관행 속에 남아있는 로마 가톨릭교회적인 요소를 비판하며, 이를 제거하기 위해 통일법의 개정을 강력히 주장했다.그의 이러한 비판은 매우 강경한 것으로 여겨져, 1571년부터 1579년까지 8년 동안 설교 활동이 금지되는 처분을 받았다. 개혁 요구가 받아들여지지 않자, 필드는 1572년 ''영국 교회에 아직 남아있는 교황주의 남용의 고찰''이라는 논문을 저술했다. 이 글은 당시 영국 교회의 문제점을 신랄하게 비판하는 내용을 담고 있었으며, 토마스 윌콕스가 쓴 ''의회에 보내는 권고''와 함께 묶여 해외에서 출판되었다.
이 저술 활동으로 인해 1572년 6월 중순, 필드는 윌콕스와 함께 체포되었다. 같은 해 10월, 두 사람은 해당 문건의 출판과 통일법 위반 혐의로 기소되어 1년의 징역형을 선고받고 투옥되었다.
2. 2. 장로교 운동과 후기 활동 (1580-1588)
캔터베리 대주교 존 휘트기프트가 잉글랜드 교회의 예배 통일을 더욱 강하게 추진하는 상황에서, 필드는 잉글랜드의 청교도들을 장로교 시노드 체계로 조직하고자 했다. 그는 또한 공적인 기도에서 형식주의와 불필요한 몸짓을 줄이고, 설교를 더욱 강조할 것을 제안했다. 그러나 이러한 노력에도 불구하고 다른 청교도 공동체의 협력을 얻는 데는 어려움을 겪었다.1585년, 필드는 다시 법적인 제재를 받아 설교가 금지되었지만, 이전과는 달리 처벌은 비교적 가벼웠다. 이는 엘리자베스 1세 여왕의 평의회에 필드를 지지하는 친구들이 있었기 때문이었다. 그는 또한 당시 논란이 되었던 익명의 비판 문서인 일부 마프렐레이트 팜플렛의 저자 중 한 명으로 추정된다.
필드는 1588년 사망했으며, 그해 3월 26일 세인트 자일스-위드아웃-크리플게이트 교회에 묻혔다.
3. 가족
그의 아들 중 한 명은 극작가이자 배우인 네이선 필드였고, 또 다른 아들인 테오필루스 필드는 랜드아프 주교가 되었다. 네이선 필드는 그의 형제이자 인쇄업자였던 내서니얼과는 다른 인물이다.
참조
[1]
웹인용
우리는 왜 청교도 정신을 다시 생각해야 하는가? - 코람데오닷컴
http://www.kscoramde[...]
2020-02-10
[2]
논문
John Field (Puritan)
https://en.wikipedia[...]
2019-05-11
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