친론
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1. 개요
친론은 약 1,500년 동안 미얀마에서 행해진 전통적인 구기 스포츠이다. 버마 왕족을 즐겁게 하기 위한 시연 활동에서 시작되었으며, 무술과 춤의 영향을 받아 다양한 기술이 발달했다. 1948년 미얀마 독립 이후, 정부는 자국 문화의 자부심을 높이기 위해 친론을 장려했고, 학교 체육 시간에 도입하여 민족주의를 확립하는 데 기여했다. 친론은 동남아시아 여러 국가의 유사한 스포츠와 관련이 있으며, 경기, 개인 쇼, 와인 친 등 다양한 형태로 즐겨진다.
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미얀마 올림픽 위원회는 미얀마의 스포츠 발전을 위해 올림픽 게임의 가치를 홍보하고 국가대표팀의 훈련을 지원하며 국제 올림픽 위원회와 협력하는 기관이다.
| 친론 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 다른 이름 | 찟론 (Chinlone) |
| 스포츠 종류 | 구기 스포츠 |
| 참가자 수 | 6명 (팀당) |
| 필요한 장비 | 등나무 공 |
| 특징 | 팀워크 기술 미적 요소 |
| 올림픽 | 올림픽 종목 아님 |
| 어원 | |
| 어원 | '둥근 바구니'를 의미하는 미얀마어 '칭(Ching)'에서 유래 |
| 역사 | |
| 기원 | 1500년 전 미얀마 |
| 발전 | 왕족 스포츠로 발전 |
| 현대화 | 20세기 초, 대중 스포츠로 부활 |
| 규칙 | |
| 경기 목표 | 공을 떨어뜨리지 않고 다양한 기술 구사 |
| 점수 획득 | 심판의 주관적인 평가에 따라 결정 |
| 경기 방식 | 팀원 간 협동, 창의적인 움직임 중시 |
| 기술 | |
| 주요 기술 | 발, 무릎, 머리 등을 사용하여 공을 컨트롤 |
| 기술 종류 | 태클 볼 리프팅 패스 |
| 문화적 중요성 | |
| 상징 | 미얀마의 전통과 문화 상징 |
| 축제 | 미얀마의 다양한 축제에서 공연 종교 행사와 함께 진행 |
| 국제적 확산 | |
| 보급 | 동남아시아 지역에서 인기 |
| 국제 대회 | 세팍타크로의 영향으로 국제 대회 개최 |
2. 역사
친론은 약 1,500년 동안 미얀마에서 중요한 역할을 해왔다. 그 스타일은 퍼포먼스 기반인데, 이는 처음에 버마 왕족을 즐겁게 하기 위한 시연 활동 수단으로 만들어졌기 때문이다. 친론은 전통적인 버마의 무술과 춤에 큰 영향을 받았으며, 기술이 매우 중요하게 여겨지는 또 다른 이유이기도 하다. 매우 오래된 경기인 만큼, 공을 다루는 수백 가지 동작을 포함하여 많은 변형이 이루어졌다. 친론의 원래 형태 외에도, ''타판다잉''이라는 단독 퍼포먼스 스타일이 있다. 1911년까지 친론 팀들은 유럽과 아시아 여러 지역에서 공연을 펼쳤다.[2]
1948년 미얀마가 영국의 식민 통치로부터 독립한 후, 크리켓과 폴로와 같은 영국 스포츠를 포함하여 많은 영국의 영향과 문화적 관습이 남아 있었다. 1960년대부터 정부는 토착 문화적 자부심을 회복하기 위해 전통과 역사 보존을 강력하게 장려했다.[2] 미얀마는 식민지적 영향에서 벗어나 버마 문화에 고유한 전통에 집중할 필요가 있었다. 친론은 이러한 역할을 완벽하게 수행하며 버마 민족주의를 확립하는 데 핵심적인 역할을 했다. 미얀마는 학교에서 체육을 실시하기 시작하여, 친론과 같은 전통 활동과 스포츠에 대해 어린 시절부터 아이들을 가르치면서 자국 문화에 대한 자부심을 교육하고 높였다.[3] 이것은 여러 세대에 걸친 식민 통치 이후 고유한 버마의 삶을 재건하는 작지만 효과적인 방법이었다. 이러한 새로운 민족주의와 함께, 친론은 마침내 진정한 협동 스포츠로 여겨지게 되었다.
미얀마 정부는 버마 체육 협회 회장인 우 아 예인에게 1953년에 친론 규칙서를 작성하라고 지시했다. 이러한 규칙은 친론을 더욱 경쟁적으로 만들었고, 같은 해에 양곤에서 첫 번째 공식 친론 대회가 열렸다. 우 아 예인의 친론 규칙서는 친론에 공식 규칙을 제공하는 것 외에도, 이 경기의 발상지로서 친론이 오직 미얀마만의 고유한 것이라고 주장했다. 친론은 분명히 버마의 전통으로 거슬러 올라가지만, 동남아시아 여러 국가, 즉 다 까우(베트남), 카토르(라오스), 세팍 라가(말레이시아, 싱가포르, 브루나이 및 인도네시아), 시파(필리핀) 및 타크로(태국) 등과 밀접하게 관련된 유사한 스포츠가 많다.[4]
2. 1. 기원과 발전
친론은 약 1,500년 동안 미얀마에서 중요한 역할을 해왔다. 그 스타일은 퍼포먼스 기반인데, 이는 처음에 버마 왕족을 즐겁게 하기 위한 시연 활동 수단으로 만들어졌기 때문이다. 친론은 전통적인 버마의 무술과 춤에 큰 영향을 받았으며, 기술이 매우 중요하게 여겨지는 또 다른 이유이기도 하다. 매우 오래된 경기인 만큼, 공을 다루는 수백 가지 동작을 포함하여 많은 변형이 이루어졌다. 친론의 원래 형태 외에도, ''타판다잉''이라는 단독 퍼포먼스 스타일이 있다. 1911년까지 친론 팀들은 유럽과 아시아 여러 지역에서 공연을 펼쳤다.[2]
1948년 미얀마가 영국의 식민 통치로부터 독립한 후, 크리켓과 폴로와 같은 영국 스포츠를 포함하여 많은 영국의 영향과 문화적 관습이 남아 있었다. 1960년대부터 정부는 토착 문화적 자부심을 회복하기 위해 전통과 역사 보존을 강력하게 장려했다.[2] 미얀마는 식민지적 영향에서 벗어나 버마 문화에 고유한 전통에 집중할 필요가 있었다. 친론은 이러한 역할을 완벽하게 수행하며 버마 민족주의를 확립하는 데 핵심적인 역할을 했다. 미얀마는 학교에서 체육을 실시하기 시작하여, 친론과 같은 전통 활동과 스포츠에 대해 어린 시절부터 아이들을 가르치면서 자국 문화에 대한 자부심을 교육하고 높였다.[3] 이것은 여러 세대에 걸친 식민 통치 이후 고유한 버마의 삶을 재건하는 작지만 효과적인 방법이었다. 이러한 새로운 민족주의와 함께, 친론은 마침내 진정한 협동 스포츠로 여겨지게 되었다.
미얀마 정부는 버마 체육 협회 회장인 우 아 예인에게 1953년에 친론 규칙서를 작성하라고 지시했다. 이러한 규칙은 친론을 더욱 경쟁적으로 만들었고, 같은 해에 양곤에서 첫 번째 공식 친론 대회가 열렸다. 우 아 예인의 친론 규칙서는 친론에 공식 규칙을 제공하는 것 외에도, 이 경기의 발상지로서 친론이 오직 미얀마만의 고유한 것이라고 주장했다. 친론은 분명히 버마의 전통으로 거슬러 올라가지만, 동남아시아 여러 국가, 즉 다 까우(베트남), 카토르(라오스), 세팍 라가(말레이시아, 싱가포르, 브루나이 및 인도네시아), 시파(필리핀) 및 타크로(태국) 등과 밀접하게 관련된 유사한 스포츠가 많다.[4]
5세기에서 7세기 경, 현재의 미얀마 지역에 거주하던 퓨족은 칭롱과 비슷한 유희를 했다고 전해지며, 타이예키타야에서 발견된 유적에서 은으로 만든 칭롱 구슬이 출토되었다[9][11][10]。1782년, 이탈리아에서 왕도 로 선교 활동을 온 로마 가톨릭 교회의 상젤마노 신부는 "가늘게 자른 대나무로 만든 구체를 손으로 치지 않고 발로 차는 놀이도 있다. 이 놀이에 젊은이들은 많은 시간을 보내며 함께 차고 논다"라고 기록했다[10]。이 시대의 칭롱 구슬은 현재와 같은 등나무로 만든 것이 아니라, 대나무나 야자 섬유로 만들어졌다고 한다。1870년대 중반, 영국인 의사 C. A. 고든은 "4명의 버마인이 칭롱을 차며 노는 것을 보았다. 우리가 말하는 축구처럼, 그들은 민첩하게 차며 놀았다. 내가 본 구체는 등나무로 만들어진 속이 빈 구형이다"라고 기록하며, 유희의 형태와 규칙 등도 기록했다。
2. 2. 역할 변화와 스포츠화
친론은 약 1,500년 동안 미얀마에서 중요한 역할을 해왔다. 그 스타일은 퍼포먼스 기반인데, 이는 처음에 버마 왕족을 즐겁게 하기 위한 시연 활동 수단으로 만들어졌기 때문이다.[4] 친론은 전통적인 버마의 무술과 춤에 큰 영향을 받았으며, 기술이 매우 중요하게 여겨지는 또 다른 이유이기도 하다. 매우 오래된 경기인 만큼, 공을 다루는 수백 가지 동작을 포함하여 많은 변형이 이루어졌다. 친론의 원래 형태 외에도, ''타판다잉''이라는 단독 퍼포먼스 스타일이 있다. 친론은 유럽인들에게 실제 스포츠라기보다는 단순한 게임으로 널리 여겨졌지만, 친론에 대한 국제적인 관심은 빠르게 증가했다. 1911년까지 친론 팀들은 유럽과 아시아 여러 지역에서 공연을 펼쳤다.[4] 친론의 관람자로서 유럽인들은 친론을 토착민들의 단순한 오락 게임으로 폄하했으며, 스포츠로 간주하기에는 너무 소극적이고 폭력적이거나 남성적이지 않다고 여겼다.[4]1948년 미얀마가 영국의 식민 통치로부터 독립한 후, 크리켓과 폴로와 같은 영국 스포츠를 포함하여 많은 영국의 영향과 문화적 관습이 남아 있었다. 영국의 식민주의 지배 문화는 여전히 버마의 삶에 큰 영향을 미쳤다. 1960년대부터 정부는 토착 문화적 자부심을 회복하기 위해 전통과 역사 보존을 강력하게 장려했다.[2] 미얀마는 식민지적 영향에서 벗어나 버마 문화에 고유한 전통에 집중할 필요가 있었다. 친론은 이러한 역할을 완벽하게 수행하며 버마 민족주의를 확립하는 데 핵심적인 역할을 했다. 미얀마는 학교에서 체육을 실시하기 시작하여, 친론과 같은 전통 활동과 스포츠에 대해 어린 시절부터 아이들을 가르치면서 자국 문화에 대한 자부심을 교육하고 높였다.[3] 이것은 여러 세대에 걸친 식민 통치 이후 고유한 버마의 삶을 재건하는 작지만 효과적인 방법이었다. 이러한 새로운 민족주의와 함께, 친론은 마침내 진정한 협동 스포츠로 여겨지게 되었다.
미얀마 정부는 버마 체육 협회 회장인 우 아 예인에게 1953년에 친론 규칙서를 작성하라고 지시했다. 이러한 규칙은 친론을 더욱 경쟁적으로 만들었고, 같은 해에 양곤에서 첫 번째 공식 친론 대회가 열렸다. 우 아 예인의 친론 규칙서는 친론에 공식 규칙을 제공하는 것 외에도, 이 경기의 발상지로서 친론이 오직 미얀마만의 고유한 것이라고 주장했다.[4] 친론은 분명히 버마의 전통으로 거슬러 올라가지만, 동남아시아 여러 국가, 즉 다 까우(베트남), 카토르(라오스), 세팍 라가(말레이시아, 싱가포르, 브루나이 및 인도네시아), 시파(필리핀) 및 타크로(태국) 등과 밀접하게 관련된 유사한 스포츠가 많다.[4]
1910년 이전의 친론은 주로 피로 회복을 위한 유희로 행해졌지만,[12] 이윽고 승려의 장례 등 불교 행사나 왕과 관련된 축제 등의 여흥으로도 활용되었다. 1910년, 양곤 고등학교 운동회에서 처음으로 득점 제도가 제안되면서, 그 전까지 유희나 오락으로 여겨지던 친론에 경쟁/승패의 요소가 더해졌다. 1916년에는 양곤 대학교영어의 스포츠 대회에서 친론 시합이 열리면서, 친론에 처음으로 스포츠의 개념이 도입되었다고 할 수 있다.
영국령 버마에서는 친론이 사회적 지위가 낮은 사람들의 유희로 여겨져 "이기적인 게임", "제멋대로인 게임"이라 하여 학교 내에서의 플레이가 금지되기도 했다.[13] 하지만 1925년, 보건원, 지조 사정관, 교사, 은행원 등 사회적 지위가 비교적 높은 사람들이 모여 만달레이에 "불교도 친론 팀"이 설립되었다.[14] 불교도 친론 팀은 "회비로 팀 운영"이나 "동일한 유니폼 착용" 등을 실시하고, 야간에도 플레이할 수 있는 친론장을 건설했다. 그 후에는 민찬, 사가잉, 슈웨보, 차우세, 아마야프라 등의 도시에도 친론 팀이 만들어져, 오락이나 피로 회복 외에도 건강 증진 등도 목적으로 행해졌다. 1930년 또는 1931년에는, 미얀마 전역에서의 친론 규칙의 통일을 목표로 하는 "양곤 중앙 친론 팀"이 설립되었다. 양곤 중앙 친론 팀은 각 도시의 팀 대표자들이 모인 회의를 주도하여, 1934년에는 경기 규칙이 명문화되었지만, 이 때의 규칙의 대부분은 지속되지 못하고 소멸되었다. 유희였던 시절의 친론 선수들은 벨벳 반바지, 론지 (전통적인 랩 스커트), 실크 스카프, 가웅바웅영어 (전통적인 모자)를 착용하고 플레이했지만, 1930년대 중반에는 론지나 가웅파웅의 착용 금지, 반바지 착용이 결정되었다.
1941년에는 버마 스포츠 연맹이 주최하는 전국 운동회가 BAA 스타디움에서 개최되어, 처음으로 종목 안에 친론이 추가되었다. 이는 친론 최초의 전국 대회였으며,[9] 정부에 의해 스포츠 중 하나로 인정받았다. 제2차 세계 대전 이후 1947년에는 버마 올림픽 스포츠 위원회가 설립되었고, 아마추어 친론 연맹도 위원회에 가맹했다.[15] 1953년에는 버마 정부가 주도하여, 각 지방의 대표자들이 모인 회의에 의해 경기 규칙의 제정이 이루어졌다.[9]
2. 3. 제2차 세계 대전 이후
1948년 미얀마가 영국의 식민 통치로부터 독립한 후에도, 크리켓과 폴로와 같은 영국 스포츠를 포함하여 많은 영국의 영향과 문화적 관습이 남아 있었다.[2] 1960년대부터 정부는 토착 문화적 자부심을 회복하기 위해 전통과 역사 보존을 강력하게 장려했다.[2] 미얀마는 식민지적 영향에서 벗어나 버마 문화에 고유한 전통에 집중할 필요가 있었고, 친론은 버마 민족주의를 확립하는 데 핵심적인 역할을 했다. 미얀마는 학교에서 체육을 실시하기 시작하여, 친론과 같은 전통 활동과 스포츠에 대해 어린 시절부터 아이들을 가르치면서 자국 문화에 대한 자부심을 교육하고 높였다.[3]
미얀마 정부는 버마 체육 협회 회장인 우 아 예인에게 1953년에 친론 규칙서를 작성하라고 지시했다. 같은 해에 양곤에서 첫 번째 공식 친론 대회가 열렸다. 우 아 예인의 친론 규칙서는 친론에 공식 규칙을 제공하는 것 외에도, 이 경기의 발상지로서 친론이 오직 미얀마만의 고유한 것이라고 주장했다. 친론은 분명히 버마의 전통으로 거슬러 올라가지만, 동남아시아 여러 국가, 즉 다 까우(베트남), 카토르(라오스), 세팍 라가(말레이시아, 싱가포르, 브루나이 및 인도네시아), 시파(필리핀) 및 타크로(태국) 등과 밀접하게 관련된 유사한 스포츠가 많다.[4]
1950년대 중반에는, 경기 팀에 팀별 유니폼 색상이 도입되었고, 도시 이름이나 팀 이름이 유니폼에 기재되게 되었다.[18] 1953년에 제정된 경기 규칙은 정부가 파견한 오거나이저에 의해 각 지역에 보급되었고, 1960년 이후에는 플레이 시에 신발을 신는 것이 정착되었다. 1958년에는 모든 공립학교에서 교육에 친론을 도입하도록 지시가 내려졌는데, 이는 전통 문화의 보호의 의미도 있었다. 1950년대 이후에는 학교, 군대, 경찰 등에서 수많은 친론 대회가 개최되고 있다. 2006년에는 캐나다인 그레그 해밀턴 감독에 의해 『Mystic Ball』(일본어 제목: 『미스틱 볼』)이라는 다큐멘터리영화가 공개되었다.
2. 4. 국제 교류
1911년에는 한 명의 친론 선수가 구미 각국에서 친론 기술을 선보이며 다녔고, 구미인들은 문헌 외에 처음으로 친론을 접했다.[16] 1924년 대영 제국 박람회에서도 미얀마에서 파견된 친론 팀이 친론 기술을 선보였으며, 우 로 포는 발가락, 어깨, 무릎, 정강이 등을 사용하여 6개의 친론 공을 동시에 다뤘다고 한다.[10] 1955년에는 버마의 축구팀이 일본(도쿄와 오사카)과 중국에 원정 경기를 갔는데, 축구 선수들은 각 도시에서 친론을 소개하기도 했다. 1959년에는 제1회 동남아시아 경기 대회(태국)에서 친론이 소개되었는데, 이 당시에는 버마 외에도 태국, 베트남, 라오스, 캄보디아, 말레이시아, 싱가포르 등에서도 친론을 하는 습관이 있었다고 알려져 있다. 1960년에는 버마의 축구팀과 친론 팀이 약 한 달에 걸쳐 중국 원정을 가서 축구 시합 틈틈이 친론 기술을 선보였다.[17] 베이징, 시안, 난징, 상하이, 광둥, 쿤밍의 6개 도시를 돌았으며, 중국 원정에 참가한 선수들은 "베이징 귀환"이라는 칭호로 소개되었다.2. 5. 동남아시아 경기 대회 (SEA Games)
2013 동남아시아 경기 대회에서 친론은 정식 종목으로 채택되었으며, 폐막식에서도 선보였다. 그러나 다른 국가들이 이 버마의 고유 스포츠에 참가할 준비가 미흡하여 논란이 일기도 했다.[5] 친론은 2017년과 2023년에도 정식 종목이었다. 1959년 제1회 동남아시아 경기 대회(태국)에서 친론이 소개되었을 당시에는 버마 외에도 태국, 베트남, 라오스, 캄보디아, 말레이시아, 싱가포르 등에서도 친론을 하는 문화가 있었다고 알려져 있다.3. 경기 방식
(좌) 토로 엮은 볼[19] (우) 경기용 코트
일반적인 6종 경기의 규칙은 다음과 같다. 4종, 8종, 10종 경기에서는 다른 규칙이 적용된다.[20] 경기 시간은 총 45분이며, 1라운드부터 9라운드까지 각 5분씩 진행된다. 한 팀은 6명으로 구성되며, 후보 선수 2명이 있다. 경기 공간 중앙에는 흑점이 있고, 그 주위에 지름 3.66m의 내원과 지름 6.71m의 외원이 있다. 외원까지가 경기 공간이다. 심판은 정해진 시간이나 킥 방법을 정확하게 수행하는지 등을 판단하며, 경기 중 친론 공을 바닥에 떨어뜨리거나 경기 공간의 선을 넘으면 감점된다.
1, 2, 4, 7 라운드에서는 선수 한 명씩 다른 기술을 수행하고, 3, 6 라운드에서는 6명이 같은 기술을 수행한다. 5, 8, 9 라운드에서는 선수 한 명이 다른 기술을 연속으로 수행한다. 각 라운드마다 점수가 가산되어 최종 점수 합계로 순위를 결정한다.
친우바틴은 1947년 부타린에서 탄생한 팀이 여자 친론 팀의 시초로 알려져 있으며[21], 1954년 양곤에 처음으로 여성에게 친론을 가르치는 장소가 개설되었다고 한다.[10] 그러나 여성만으로 팀을 구성하기는 어려워, 여성 선수들은 주로 남자 팀에 참가하는 경우가 많고, 전국적으로 여성 경기 선수는 적다.[22]
3. 1. 기본 규칙
(좌) 토로 엮은 볼[19] (우) 경기용 코트
일반적인 6종 경기의 규칙은 다음과 같다. 4종, 8종, 10종 경기에서는 다른 규칙이 적용된다.[20] 경기 시간은 총 45분이며, 1라운드부터 9라운드까지 각 5분씩 진행된다. 한 팀은 6명으로 구성되며, 후보 선수 2명이 있다. 경기 공간 중앙에는 흑점이 있고, 그 주위에 지름 12피트(약 3.66m)의 내원과 지름 22피트(약 6.71m)의 외원이 있다. 외원까지가 경기 공간이다. 심판은 정해진 시간이나 킥 방법을 정확하게 수행하는지 등을 판단하며, 경기 중 친론 공을 바닥에 떨어뜨리거나 경기 공간의 선을 넘으면 감점된다.
1, 2, 4, 7 라운드에서는 선수 한 명씩 다른 기술을 수행하고, 3, 6 라운드에서는 6명이 같은 기술을 수행한다. 5, 8, 9 라운드에서는 선수 한 명이 다른 기술을 연속으로 수행한다. 각 라운드마다 점수가 가산되어 최종 점수 합계로 순위를 결정한다.
친우바틴은 1947년 부타린에서 탄생한 팀이 여자 친론 팀의 시초로 알려져 있으며[21], 1954년 양곤에 처음으로 여성에게 친론을 가르치는 장소가 개설되었다고 한다.[10] 그러나 여성만으로 팀을 구성하기는 어려워, 여성 선수들은 주로 남자 팀에 참가하는 경우가 많고, 전국적으로 여성 경기 선수는 적다.[22]
3. 2. 경기장
일반적인 6종 경기의 규칙은 다음과 같다.[20] 경기 시간은 총 45분이며, 제1라운드부터 제9라운드까지 각 5분이다. 한 팀의 인원은 6명이며, 후보 선수는 2명이다. 경기 공간 중앙에는 흑점이 그려져 있으며, 그 주위에 지름 12피트(약 3.66m)의 내원, 지름 22피트(약 6.71m)의 외원이 표시된다. 외원까지가 경기 공간이다. 심판은 정해진 시간이나 킥 방법 등을 정확하게 판단하며, 플레이 중 친론 공을 바닥에 떨어뜨리거나 경기 공간의 선을 넘은 경우 등에 감점이 이루어진다.제1, 2, 4, 7라운드에서는 선수 한 명 한 명이 다른 기술을 수행한다. 제3, 6라운드에서는 6명이 같은 기술을 수행한다. 제5, 8, 9라운드에서는 선수 한 명이 다른 기술을 연속으로 수행한다. 라운드마다 포인트가 가산되어 최종 포인트의 합계로 순위를 겨룬다.
3. 3. 채점 방식
일반적인 6종 경기의 규칙은 다음과 같다.[20] 경기 시간은 총 45분이며, 제1라운드부터 제9라운드까지 각 5분이다. 한 팀은 6명으로 구성되며, 후보 선수 2명이 있다. 경기 공간 중앙에는 흑점이 있고, 그 주위에 지름 12피트(약 3.66m)의 내원과 지름 22피트(약 6.71m)의 외원이 있다. 외원까지가 경기 공간이다. 심판은 정해진 시간이나 킥 방법의 정확성 등을 판단하며, 경기 중 친론 공을 바닥에 떨어뜨리거나 경기 공간의 선을 넘으면 감점된다.제1, 2, 4, 7라운드에서는 선수 개개인이 다른 기술을 수행한다. 제3, 6라운드에서는 6명이 같은 기술을 수행한다. 제5, 8, 9라운드에서는 선수 한 명이 다른 기술을 연속으로 수행한다. 각 라운드마다 점수가 가산되어 최종 점수 합계로 순위를 결정한다.
4. 기술
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==== 차는 부위에 따른 구분 ====
경기로서의 친론에서는 다음에 열거하는 6가지 부위로 친론 공을 차는 것이 기본이 된다.[26] 어깨, 머리, 등, 엉덩이, 팔꿈치, 정강이로 차는 경우도 있지만, 어디까지나 보조적인 차기 방식이다. 그러나 개인 쇼나 와인 친 등에서 구경거리나 오락으로 행해지는 경우에는 어깨나 머리 등의 부위가 사용되는 경우도 많다.[27]
- 치비야(つま先일본어, 발가락): 치비야는 발가락을 위로 젖혔을 때 생기는 움푹 들어간 부분이다. 토 킥(Toe Kick)과 인스텝 킥(Instep Kick)의 중간이다.
- 치크인(内足일본어, 안쪽 발): 인사이드 킥(Inside Kick)이다.
- 두(膝일본어, 무릎)[28]: 무릎 바로 위 허벅지 부분이다.
- 포아(足裏일본어, 발바닥)[28]: 발바닥의 앞부분이다. 오른발로 찰 때는 상체를 크게 왼쪽으로 비틀고, 왼발 뒤에서 오른발을 90도 이상 구부린 다음 차 올린다.
- 파나우(踵일본어, 뒤꿈치)[28]: 힐 킥(Heel Kick)이다.
- 파먀(外足일본어, 바깥쪽 발): 아웃사이드 킥(Outside Kick)이다.
==== 차는 방법에 따른 구분 ====
차는 방법에 따라 킥의 종류는 다음과 같이 구분된다.
- A. 들어올리는 듯한 킥
- B. 일반적인 킥
- C. 끌어당기는 듯한 킥
- D. 잡아서 (받아서) 밀어내는 듯한 킥
4. 1. 차는 부위에 따른 구분
경기로서의 친론에서는 다음에 열거하는 6가지 부위로 친론 공을 차는 것이 기본이 된다.[26] 어깨, 머리, 등, 엉덩이, 팔꿈치, 정강이로 차는 경우도 있지만, 어디까지나 보조적인 차기 방식이다. 그러나 개인 쇼나 와인 친 등에서 구경거리나 오락으로 행해지는 경우에는 어깨나 머리 등의 부위가 사용되는 경우도 많다.[27]- 치비야(つま先, 발가락): 치비야는 발가락을 위로 젖혔을 때 생기는 움푹 들어간 부분이다. 토 킥(Toe Kick)과 인스텝 킥(Instep Kick)의 중간이다.
- 치크인(内足, 안쪽 발): 인사이드 킥(Inside Kick)이다.
- 두(膝, 무릎)[28]: 무릎 바로 위 허벅지 부분이다.
- 포아(足裏, 발바닥)[28]: 발바닥의 앞부분이다. 오른발로 찰 때는 상체를 크게 왼쪽으로 비틀고, 왼발 뒤에서 오른발을 90도 이상 구부린 다음 차 올린다.
- 파나우(踵, 뒤꿈치)[28]: 힐 킥(Heel Kick)이다.
- 파먀(外足, 바깥쪽 발): 아웃사이드 킥(Outside Kick)이다.
4. 2. 차는 방법에 따른 구분
차는 방법에 따라 킥의 종류는 다음과 같이 구분된다.- A. 들어올리는 듯한 킥
- B. 일반적인 킥
- C. 끌어당기는 듯한 킥
- D. 잡아서 (받아서) 밀어내는 듯한 킥
5. 형식
5. 1. 경기 (競技)
일반적인 6종 경기의 규칙은 다음과 같다.[20] 경기 시간은 총 45분이며, 제1라운드부터 제9라운드까지 각 5분이다. 한 팀은 6명으로 구성되며, 후보 선수 2명이 있다. 경기 공간 중앙에는 흑점이 있고, 그 주위에 지름 12피트(약 3.7m)의 내원과 지름 22피트(약 6.7m)의 외원이 있다. 외원까지가 경기 공간이다. 심판은 정해진 시간이나 킥 방법의 정확성 등을 판단하며, 경기 중 친론 공을 바닥에 떨어뜨리거나 경기 공간의 선을 넘으면 감점된다.[19]제1, 2, 4, 7라운드에서는 선수 개개인이 다른 기술을 수행한다. 제3, 6라운드에서는 6명이 같은 기술을 수행한다. 제5, 8, 9라운드에서는 선수 한 명이 다른 기술을 연속으로 수행한다. 라운드마다 점수가 가산되어 최종 점수 합계로 순위를 결정한다.
친우바틴은 1947년 부타린에서 탄생한 팀이 여자 친론 팀의 시초라고 하며,[21] 도바시 야스코는 1954년 양곤에 처음으로 여성에게 친론을 가르치는 장소가 개설되었다고 한다.[10] 팀을 편성할 정도의 인원을 여성만으로 모으는 것은 어려워, 여성이 경기할 때는 남자 팀에 참가하는 경우가 많지만, 전국적으로 여성 경기 선수는 적다.[22]
5. 2. 개인 쇼 (個人ショー)
경기 대회 휴식 시간이나 축제 마지막 시간대 등에는 친론(개인 쇼)이 구경거리로 열리는 경우가 있다.[9] 친론 공 외에도 줄넘기, 발판, 리본, 병, 크고 작은 고리 등이 사용되며, 경기와는 달리 오락성을 강조한다.[9] 개인 쇼는 영국 통치 시대에 서커스 프로그램에 추가된 것이 기원이며, 현재는 관광객을 위한 전통 연예 쇼에도 포함되어 있다.[9] 여성의 경기 인구가 적은 반면, 개인 쇼를 하는 선수의 대부분은 여성이다.[23]5. 3. 와인 친 (ワインチン)
와인 친(와잉 칭/ဝိုင်းခြင်းmy)은 경기나 구경거리가 아닌, 사람들의 오락으로서 와이친(輪)이라고 불린다.[24] 플레이 시간이나 플레이 인원 등을 유연하게 변경하여 순수하게 플레이를 즐기는 것을 목적으로 한다. 근대 스포츠에서 보이는 승리 지상주의와는 크게 다르며, 와이친의 "아름답게, 능숙하게 차는 것", "함께 플레이하는 동료와 협력하여 서로 돕는 것"이 중요하다고 생각하는 방식에는 미얀마에서 널리 신봉되는 불교의 가르침의 영향이 지적되고 있다.[25]6. 유사 스포츠
친론은 전 세계에서 행해지는 축구 경기의 일종이다. 동남아시아에서는 친론 외에도 태국의 세팍타크로, 말레이시아·싱가포르·인도네시아의 세팍 라가(Sepak Raga), 필리핀의 시파(Sipa), 라오스의 카토(Kator), 베트남의 다 까우(Da Cau) 등 공을 발로 차는 스포츠가 있다.
7. 대중문화 속 친론
수파 스트라이커스라는 남아프리카 공화국의 축구 만화에서 "팀에는 엘이 없다"라는 에피소드가 친론을 소재로 다루었다.
참조
[1]
영화
Mystic Ball
Black Rice Productions
[2]
서적
A History of Myanmar since ancient times, Traditions and transformations
Reaktion Books
[3]
서적
Towards a national culture: Chinlone and the construction of sport in post-colonial Myanmar, (Sport in Society: Cultures, Commerce, Media, Politics)
[4]
서적
A Dictionary of Sports Studies
Oxford University Press
[5]
간행물
National Restoration, Regional Prestige: The Southeast Asian Games in Myanmar, 2013
[6]
문서
チン
[7]
문서
チン
[8]
문서
松尾
[9]
문서
大林ほか
[10]
문서
フジタ
[11]
문서
チン
[12]
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チン
[13]
문서
チン
[14]
문서
チン
[15]
문서
チン
[16]
문서
チン
[17]
문서
チン
[18]
문서
チン
[19]
문서
画像はセパタクロー用のボールだが、チンロンでも似たようなボールを使用する。
[20]
문서
チン
[21]
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チン
[22]
문서
チン
[23]
문서
松尾
[24]
문서
松尾
[25]
문서
松尾
[26]
문서
カナ表記は「ミャンマーの伝統的スポーツ『チンロン』の暗黙知」による。
[27]
문서
松尾
[28]
문서
『ミャンマーにおけるチンロンの歴史』ではそれぞれ「ドゥ」「パワー」「パナゥ」と表記している。
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