티에우찌 황제
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1. 개요
티에우찌 황제는 응우옌 왕조의 제3대 황제이다. 그는 아버지 민망 황제의 정책을 이어받아 유교 질서를 강화하고 서구 세력에 대한 경계를 늦추지 않았다. 프랑스의 인도차이나 진출 시도에 맞서 선교사들을 탄압하고, 프랑스와의 갈등으로 군사적 충돌을 겪었다. 유교적 통치 이념을 바탕으로 국가 기강을 확립하려 했으나, 급변하는 국제 정세에 적절히 대처하지 못했다는 평가를 받는다.
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민망 황제는 응우옌 왕조의 제2대 황제로 즉위 후 국호를 변경하고 쇄국정책을 고수하며 중앙집권화를 강화했으나, 기독교 탄압과 반란 야기로 국제적 고립과 프랑스 식민지화의 길을 열었다는 비판도 받는 인물이다. - 응우옌 왕조의 황제 - 뜨득 황제
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2. 생애
티에우찌 황제는 아버지 민망 황제의 정책을 이어받아 유교 질서를 강화하고 서구 세력에 대한 경계를 늦추지 않았다. 그는 유교 전통에 대한 높은 교육을 받았지만, 서구에 대한 호기심도 어느 정도 가지고 있었다. 하지만, 아버지처럼 외국인을 매우 의심했다.
프랑스는 동남아시아에서 영국과 식민지 경쟁을 벌이며 인도차이나와의 관계 강화를 추구했고, 이는 베트남 내 기독교 선교사 문제로 이어졌다. 티에우찌 황제가 선교사들을 투옥하자 프랑스는 군사 원정대를 파견하는 등 즉각적인 반응을 보였다.[2][3]
티에우찌 황제가 로마 가톨릭 선교사들을 제거하려 하자, 프랑스와의 관계는 악화되었다. 1845년에는 미국 군함 USS 콘스티튜션과 충돌할 뻔했고, 1847년에는 프랑스 특별 임무 부대가 투란에 도착하여 선교사 박해 중단을 요구했다. 황실 관리들이 답변을 미루는 사이 전투가 벌어졌고, 프랑스군은 응우옌 왕조의 열악한 장비 때문에 베트남군을 쉽게 물리쳤다. 티에우찌 황제는 모든 선교사를 스파이로 규정하고 처형을 요구했지만, 관리들은 실행하지 않았고, 티에우찌는 얼마 지나지 않아 사망했다.[4]
2. 1. 즉위 후
티에우찌 황제는 아버지 민망과 매우 흡사하여 고립주의와 유교 강화라는 보수적인 정책을 계속 이어나갔다. 유교 전통에 대해 높은 교육을 받은 티에우찌는 서구에 대한 호기심을 어느 정도 가지고 있었지만, 아버지처럼 모든 비베트남 외국인을 매우 의심했다.[2] 이와 동시에 프랑스는 동남아시아에서 영국과 식민지 경쟁을 벌이고 있었고 인도차이나와의 더 강력한 관계를 위해 노력하고 있었다. 이는 민망 치세와 마찬가지로 금지령을 무시한 주로 스페인과 프랑스의 기독교 선교사들을 불러들였다. 티에우찌가 선교사들을 투옥하기 시작하자 프랑스는 즉각적인 반응을 보였다. 1843년, 프랑스 정부는 국제적 사건을 일으키지 않고 가능하다면 불법 선교사들을 해방시키고 프랑스의 이익을 보호하고 방어하라는 명령을 가지고 인도차이나에 군사 원정대를 파견했다.[3]
티에우찌가 그의 나라에서 모든 로마 가톨릭 선교사들을 제거하려는 결의는 프랑스와의 평화로운 관계와 양립할 수 없었다. 1845년, 이는 베트남과 미국의 군함 USS 콘스티튜션 간의 충돌을 거의 야기할 뻔했는데, 이 군함은 티에우찌가 여러 차례 불법적으로 베트남에 들어온 선교사 도미니크 르페브르를 석방하도록 강요하려 했다. 프랑스 특별 임무 부대는 1847년 3월 23일 투란에 도착하여 프랑스 국민의 안전을 보장하고 티에우찌가 선교사 박해를 중단할 것을 요구했다.
황실 관리들은 황제의 답변을 전달하는 것을 미루었고 전투가 벌어졌다. 티에우찌는 해안을 요새화했지만, 프랑스군은 응우옌 왕조의 열악한 장비 때문에 베트남군을 쉽게 물리쳤다. 프랑스 함대가 떠나기 전에 모든 베트남 해안 요새가 파괴되고 세 척의 응우옌 범선이 침몰했다. 티에우찌는 모든 선교사를 적국의 스파이라고 부르며 모든 기독교인들을 현장에서 처형해야 한다고 요구했다. 관리들은 이 명령을 실행하지 않았고 티에우찌 황제는 얼마 지나지 않아 사망했으며, 그의 통치 기간 동안 실제로 어떤 선교사도 처형되지 않았다.[4]
3. 가족
티에우찌 황제는 많은 부인과 자녀를 두었다.
3. 1. 후비
3. 2. 황자
티에우찌 황제는 29명의 황자를 두었다. 다음은 그 중 일부이다.
3. 3. 황녀
티에우찌 황제는 35명의 황녀를 두었다. 그 중 널리 알려진 황녀는 다음과 같다.
4. 가계도
5. 평가
티에우찌 황제는 아버지 민망 황제와 유사하게 유교적 통치 이념을 고수하고 서구 열강에 대해 강경한 입장을 취했다. 그는 유교 전통에 대한 깊은 지식을 가지고 있었지만, 비(非)베트남 외국인들을 매우 의심했다.
당시 프랑스는 동남아시아에서 영국과 식민지 경쟁을 벌이며 인도차이나와의 관계 강화를 추구하고 있었다. 이는 민망 황제 때와 마찬가지로 금지령을 무시한 기독교 선교사들을 베트남으로 불러들였다.[2][3] 티에우찌 황제가 선교사들을 투옥하자, 프랑스는 1843년 인도차이나에 군사 원정대를 파견하여 불법 선교사들을 해방시키고 프랑스의 이익을 보호하려 했다.[2][3]
티에우찌 황제가 모든 로마 가톨릭 선교사들을 제거하려 하자, 1845년 베트남과 미국 군함 ''USS 콘스티튜션'' 사이에 충돌이 발생할 뻔했다. 프랑스 특별 임무 부대는 1847년 3월 23일 투란에 도착하여 프랑스 국민의 안전 보장과 선교사 박해 중단을 요구했다.
황실 관리들이 황제의 답변을 미루자 전투가 벌어졌다. 티에우찌 황제는 해안을 요새화했지만, 프랑스군은 응우옌 왕조의 열악한 장비 탓에 베트남군을 쉽게 물리쳤다. 프랑스 함대가 떠나기 전 베트남 해안 요새는 모두 파괴되었고, 응우옌 범선 세 척이 침몰했다. 티에우찌 황제는 모든 선교사를 적국의 스파이로 규정하고 모든 기독교인을 즉결 처형해야 한다고 주장했지만, 관리들은 이를 실행하지 않았다. 티에우찌 황제는 얼마 지나지 않아 사망했으며, 그의 통치 기간 동안 실제로 처형된 선교사는 없었다.[4]
참조
[1]
서적
Appetites and Aspirations in Vietnam
(출판사 정보 없음)
2011
[2]
서적
Mandarins and Martyrs: The Church and the Nguyen Dynasty
(출판사 정보 없음)
2008
[3]
서적
Saigon: A History
(출판사 정보 없음)
2011
[4]
서적
Catholic Vietnam: A Church from Empire to Nation
(출판사 정보 없음)
2012
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