판다창 랍가
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1. 개요
판다창 랍가는 캄 출신의 유력 가문 출신으로, 1934년 티베트 정부에 대한 반란에 연루되었다. 그는 이후 인도로 망명하여 티베트 개선당을 창당하여 티베트의 개혁을 시도했으며, 중화민국의 지원을 받아 활동했다. 1950년에는 중국 인민해방군의 캄 점령 이후 중재를 시도했으나 실패했고, 1959년에는 티베트 봉기에 참여하여 캄파 반군을 조직했다. 그는 중화민국 국민당 정부와 협력하며 공산주의에 맞섰다.
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| 판다창 랍가 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
![]() | |
| 전체 이름 | 폼다창 랍가 |
| 출생 | 1903년 |
| 사망 | 1983년 |
| 다른 이름 | 邦達昌·饒嘎 (중국어 간체) སྤོམ་མདའ་ཚང་རབ་དགའ་ (티베트어) |
| 직업 | 정치인 |
| 정치 경력 | |
| 주요 활동 | 티베트 독립 운동 참여 |
| 소속 정당 | 티베트 독립당 |
| 가족 관계 | |
| 형제 | 폰다창 토방 |
| 기타 정보 | |
| 관련 인물 | 달라이 라마 |
2. 초기 생애와 배경
판다창 랍가는 캄 출신의 판다창 가문의 일원이었다. 판다창 가문은 캄에서 "팡다의 집"을 의미하며,[3] 캄에서 막대한 영향력을 행사하는 매우 부유한 캄파 무역 가문이었다.[4]
2. 1. 판다창 가문
판다창 랍가는 캄 출신의 판다창 가문의 일원이었다. 판다창은 캄에서 "팡다의 집"을 의미한다.[3] 판다창은 캄에서 막대한 영향력을 행사하는 매우 부유한 캄파 무역 가문이었다. 가문의 지도자는 니갸였다. 이 가문의 하인들은 종종 "Sa spang mda' gnam spang mda'", 즉 "땅은 팡다의 것이고, 하늘은 팡다의 것이다"와 "나는 팡다와 연결되어 있는데, 나에게 뭘 할 수 있겠어?"라고 자랑했다고 한다. 판다창 가문은 1934년 라사 반란과 티베트 개혁당의 배후에 있었다.[4]랍가는 투텐 쿤펠라의 절친이었던 판다스탕 토그베의 형제였으며, 쿤펠라는 시가체와 라사 사이의 우-창에 위치한 니모 현 출신이었다. 13대 달라이 라마 투텐 걋초가 사망한 후 쿤펠라가 실각한 것에 대한 분노를 부분적으로 표출하여 토그베는 자신이 통제하는 캄 서부 지역(캄 지역 전체의 약 3분의 1)에서 1934년 티베트 정부에 대한 반란을 조직했다.[5] 그의 형제는 군사적 통제권을 가지고 있었고, 랍가는 "학자"에 더 가까웠다. 그들은 궁극적으로 라사를 공격할 목표를 가지고 있었고, 먼저 창두를 점령해야 했다.[6]
그는 라사 근처의 대규모 사원에서 온 많은 캄 출신 승려들이 자신을 지지할 것이라고 믿었다. 티베트 정부는 반란이 캄 내부에서 시작되었다는 것을 알고 있었다. 라사에 있는 그의 가족의 거주지는 몰수되었지만, 결국 협상이 시작되었다. 그 이유는 그 가문이 티베트 양모를 해외로 수출하는 주요 수출업자였고, 추가적인 사건은 정부 자금에 영향을 미칠 수 있었기 때문이다. 협상 결과, 가문 구성원들은 반란을 더 이상 추구하지 않았다.
캄 반군들이 티베트 정부군으로부터 도망치는 동안, 그들은 류원후이 쓰촨 군벌과 대장정에 있던 중국 공산당 군대와 전투를 벌여야 했다.[7]
랍가는 반란 실패 후 캉딩과 난징을 거쳐 캄에서 칼림퐁으로 도망쳤다.[8]
2. 2. 1934년 캄바 반란
13대 달라이 라마 투텐 걋초 사후 권력에서 밀려난 투텐 쿤펠라는 랍가의 형제 판다창 토그베와 연합하였다. 판다창 토그베는 쿤펠라의 실각에 대한 분노를 일부 표출, 자신이 통제하는 캄 서부 지역(캄 지역 전체의 약 1/3)에서 1934년 티베트 중앙 정부에 대한 반란을 조직했다.[5] 랍가는 학자적인 인물이었고, 그의 형제는 군사적 통제권을 가지고 있었다.[6] 이들은 창두를 먼저 점령한 후, 궁극적으로 라사를 공격할 목표를 가지고 있었다.[6]랍가는 라사 근처의 대규모 사원에서 온 많은 캄 출신 승려들이 자신을 지지할 것이라고 믿었다. 티베트 정부는 반란이 캄 내부에서 시작되었다는 것을 알고 있었다. 라사에 있는 판다창 가문의 거주지는 몰수되었지만, 판다창 가문이 티베트 양모를 해외로 수출하는 주요 수출업자였기 때문에 추가적인 사건은 정부 자금에 영향을 미칠 수 있어 협상이 시작되었다. 협상 결과, 가문 구성원들은 반란을 더 이상 추구하지 않았다.
캄 반군들은 티베트 정부군으로부터 도망치는 동안, 류원후이 쓰촨 군벌과 대장정에 있던 중국 공산당 군대와 전투를 벌여야 했다.[7]
랍가는 반란 실패 후 캉딩과 난징을 거쳐 캄에서 칼림퐁으로 도망쳤다.[8]
3. 인도 망명과 티베트 개선당
1939년, 랍가는 반란 실패 후 인도로 망명하여 칼림퐁에서 티베트 개선당을 창당했다.[9] 랍가는 중화민국의 도움을 받아 티베트의 근대화를 추구했다.[16]
3. 1. 티베트 개선당 창당
1939년, 랍가는 영국령 인도 칼림퐁에서 티베트 개선당을 창당했다.[9] 겐둔 쵭펠,[10] 망명한 투텐 쿤펠라, 시인 찬로첸이 당원으로 합류하여 라싸의 티베트 정부를 전복하고 티베트를 개혁하려 했다.[11][12] 이들은 당시 티베트 정부를 시대에 뒤떨어진 종교적이고 봉건적인 것으로 간주하고, 인프라 개선, 더 발전된 기술 도입, 더 나은 교육, 현대적인 상비군 도입 등에 관심을 기울이는 더 현대적이고 세속적인 정부를 추구했다. 티베트 개선당은 티베트 불교 개혁, 기존의 폭압적인 정부로부터 티베트 해방, 티베트 정부와 사회의 혁명적인 재구조화를 목표로 했다.[15] 랍가는 쑨원의 삼민주의 사상에 큰 영향을 받았으며, 티베트의 변화가 청나라가 중국에서 전복되었을 때와 유사한 방식으로만 가능하다고 믿었다. 그는 중화민국의 이론과 사상을 티베트 모델의 기초로 차용했다. 이 당은 중화민국[17]과 판다창 가문의 자금 지원을 받았다.3. 2. 쑨원과 삼민주의의 영향
판다창 랍가는 쑨원의 삼민주의에 깊은 영향을 받아 이를 티베트 개혁의 이념적 기반으로 삼았다. 랍가는 청나라가 무너진 것처럼 티베트도 변화해야 한다고 믿었으며, 중화민국의 이론과 사상을 티베트 모델의 기초로 차용했다.[17]랍가는 삼민주의가 "외국인의 지배를 받는 모든 사람, 인간의 권리를 빼앗긴 모든 사람을 위한 것"이며, 특히 아시아인을 위해 고안되었다고 말했다.[26] 그는 삼민주의를 통해 봉건제 타파, 민족주의, 민주주의, 민생주의 실현을 추구했다.
3. 3. 중화민국과의 협력
판다창 랍가는 쑨원의 삼민주의 사상에 큰 영향을 받아, 청나라가 전복된 것처럼 티베트도 변화해야 한다고 믿었다. 그는 중화민국의 이론과 사상을 차용하여 티베트 모델의 기초로 삼았다. 랍가는 중화민국[17]과 판다창 가문의 자금 지원을 받았다. 그는 중화민국 내 자치 공화국을 목표로 1939년 칼림퐁에서 겐둔 쵭펠[10] 등과 함께 티베트 개선당을 창당했다.[9]랍가는 1943년 티베트인들의 불만이 커지자 중국에 라싸의 티베트 당국에 대한 혁명을 돕고, 자신의 캄 민병대로 티베트 군대와 맞서 싸울 것을 요청했다. 장제스는 랍가에게 중국 여권, 몽장위원회를 통한 매달 10만 위안의 봉급, 인도, 티베트, 시캉의 비밀 요원들과의 협력을 제공했다.[18]
1945년 랍가는 겐둔 쵭펠을 라싸로 보내 지도를 그리게 했다.[19] 랍가가 회원 카드와 가입 양식을 요청하자, 영국 관리 H. E. 리차드슨은 그의 활동과 티베트 개선당의 존재를 알아차렸다.[20] 티베트 개선당은 1946년 4월 10일 리차드슨에 의해 티베트 정부에 보고되었다.[21] 티베트 정부는 랍가의 인도를 요구했지만, 랍가가 중국 국적이라고 선언했기 때문에 리차드슨은 인도를 진행할 수 없었고, 대신 중국으로의 추방을 권고했다.[22]
3. 4. 영국과의 갈등
랍가의 활동은 영국 정보 당국에 의해 감시되었으며, 티베트 개선당의 활동은 티베트 중앙 정부에 통보되었다.[20] 1946년 4월 26일, 티베트 정부는 랍가의 인도를 요구했지만, 랍가가 자신을 중국 국적이라고 선언했기 때문에 영국령 인도 당국은 인도를 진행할 수 없었다.[22] 대신 랍가는 중국으로 추방될 것을 권고받았다.[22] 1946년 6월 19일, 랍가의 집은 혁명 모의, 위조, 간첩 행위 혐의로 영국 당국의 지시를 받은 경찰에 의해 급습당했다.[22] 랍가는 사전에 정보를 입수하여 관련 문서를 모두 파기했지만, 경찰은 그의 정장 주머니에서 티베트 개선당과 관련하여 중국과 주고받은 서신을 발견했다.[22] 결국 랍가는 영국령 인도에서 추방 명령을 받았고,[23] 1947년 영국령 인도는 그를 상하이로 추방했다.[26]영국은 "중국의 음모와 티베트 전복 세력 (랍가)"라는 제목의 파일로 랍가에 대한 정보를 수집했다.[24] 압둘 와히드 라다크체, 잠파 워셀, 쿰펠라와 같은 티베트 개선당과 관련된 다른 사람들의 활동도 영국에 의해 감시받았다.[25]
4. 캄 귀환과 중국 인민해방군과의 관계
1950년 창두 전투 직전, 랍가는 캄으로 돌아와 티베트군과 인민해방군 사이의 협상을 중재하려 했다. 캄파족은 중국의 지배보다 라싸의 지배를 더 싫어하는 경우도 있었다.[30] 랍가는 걀로 톤둡의 제안에 동참하는 것을 거부했다.[31]
4. 1. 창두 전투와 중재 시도
1950년, 랍가는 티베트 정부가 통제하는 캄 지역과 그들의 통제를 벗어난 캄 지역의 경계에 위치한 창두로 여행했다.[27][28] 인민해방군은 캄파족의 별다른 저항 없이 캄을 점령했는데, 당시 캄파족과 라싸의 14대 달라이 라마 정부의 관계는 매우 좋지 않았다. 랍가는 캄의 독립을 인정하는 조건으로 캄파 전사들을 응아보 응왕 지그메 창두 지사에게 제공했으나, 응아보는 이 제안을 거절했다.창두 전투에서 티베트군이 패배한 후, 랍가는 인민해방군과 티베트인 간의 협상 중재를 시작했다. 랍가와 토프게이는 창두 전투 동안 중국과 협상을 벌였다. 캄파족은 중국 인민해방군에 투항하거나 아예 싸우지 않았으며, 인민해방군은 침략에 성공했다.[29]
4. 2. 1959년 티베트 봉기 참여
랍가는 1959년 티베트 봉기 당시 공산주의에 맞서 캄파 반군을 조직하고 무장 투쟁에 참여했다.[32] 중화민국 국민당 정부가 타이완으로 이동한 후에도 계속 협력했으며, 국민당은 공산주의 인민해방군에 대항하는 캄파 반군에게 훈련을 제공했다.[32] 랍가는 자신의 통제하에 10만 명의 병력이 있다고 주장했다.[33]타이완의 중화민국은 티베트 독립 문제에 대해 미국과 이견을 보였는데, 중화민국 정부는 티베트를 자국 영토의 일부로 주장했기 때문이다. 랍가는 공산주의에 대한 봉기가 반봉건주의, 토지 개혁, 현대 정부를 포함하고, 권력을 국민에게 부여하는 계획에 동의했다.[34] 1970년대 후반까지 랍가는 쑨원의 삼민주의가 봉건주의와 외세 제국주의에 맞서는 아시아 민족에게 가장 희망적이라고 믿었다.
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