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하시모토 쓰네코

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목차

1. 개요

하시모토 쓰네코는 1826년 우림가 하시모토 사네히사의 딸로 태어나, 닌코 천황의 텐지(側室)가 되어 카즈노미야 치카코 내친왕을 낳았다. 닌코 천황 사후 출가하여 칸교인으로 불렸으며, 카즈노미야를 양육했다. 막부의 공무합체 정책으로 카즈노미야가 도쿠가와 이에모치와 혼인하게 되자 에도로 동행하여 오오쿠에서 죠로카미자의 지위를 얻었으나, 궁중 문화와 막부 문화의 갈등을 겪었다. 1865년 40세의 나이로 사망했으며, 도쿠가와가 묘소에 안장되고 정5위가 추증되었다.

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기본 정보
씨명하시모토가
이름하시모토 쓰네코
원어 이름橋本 経子
별명신텐지 (新典侍)
계명간교인 (観行院)
묘소조죠지
생애
시대에도 시대
출생분세이 9년 11월 26일 (1826년 12월 24일)
사망게이오 원년 8월 9일 (1865년 9월 28일)
개명스메(すめ) → 쓰네코(経子)
관직
관위정5위
주군닌코 천황
가족 관계
부모아버지 : 하시모토 사네히사
형제하시모토 사네아키라, 우라츠지 기나쓰, 오구라 나가스에, 하시모토 쓰네코, 간로니, 하시모토 엔코, 하시모토 히사코
배우자닌코 천황
자녀다네노미야, 가즈노미야 지카코 내친왕

2. 생애

하시모토 쓰네코는 1826년 우림가 하시모토 사네히사의 딸로 태어나, 1839년 궁궐에 들어가 닌코 천황의 텐지가 되었다. 닌코 천황의 총애를 받아 아들 타네노미야와 딸 카즈노미야 지카코 내친왕을 낳았으나, 1846년 닌코 천황이 붕어하자 궁중 관습에 따라 출가하여 '''칸교인(観行院)'''이 되었다.[1] 이후 친정인 하시모토가에서 카즈노미야를 양육했다.

1851년 카즈노미야는 고메이 천황의 칙허로 아리스가와노미야 다루히토 친왕과 약혼했으나, 구로후네 사건 이후 공무합체 정책의 일환으로 도쿠가와 이에모치와의 혼인이 거론되면서 파기되었다. 1861년 칸교인은 카즈노미야와 함께 에도로 떠났고, 고메이 천황은 이들을 배려하여 여러 시녀와 의사를 동행시켰다.[1]

1862년 에도성 오오쿠에 도착한 칸교인은 죠로카미자(上臈上座) 지위를 받았으나,[4] 텐쇼인 등과 갈등을 빚었다.[3] 고쇼풍(궁중풍) 생활을 보장받았음에도 막부가 약속을 지키지 않았고, 칸교인은 카즈노미야의 고쇼풍 생활을 고집하며 에도풍에 적응하려 하지 않아 갈등이 심화되었다.[4]

1864년 건강이 나빠진 칸교인은 1865년 에도성에서 40세로 사망했다.[6] 조죠지에 매장되었으며, 카즈노미야 양육 공로로 정5위를 추증받았다.[6] 1952년 묘소가 발굴되어 유해는 다른 도쿠가와 부인들과 함께 재매장되었다.

2. 1. 출생과 궁중 생활

하시모토 쓰네코는 1826년 우림가(헤이안 시대부터 가마쿠라 시대에 걸쳐, 조정에 섬기는 공경의 가계의 격식의 하나) 하시모토 사네히사의 딸로 태어났다. 1839년 궁궐에 들어가 닌코 천황의 텐지(궁녀의 하나. 천황의 침실에 모시는 등, 측근에서 모시는 여관)가 되었다. 닌코 천황의 총애를 받아 아들 타네노미야(胤宮)와 딸 카즈노미야 지카코 내친왕을 낳았다.[1] 1846년 닌코 천황이 붕어하자, 궁중 관습에 따라 출가하여 '''칸교인(観行院)'''이라 불렸다.[1]

2. 2. 카즈노미야 양육

칸교인(観行院)은 친정인 하시모토가에서 카즈노미야를 양육했다. 당시 궁궐과 공가의 생활은 어려웠고, 조정에서 양육비로 합력미 50석과 은 20장을 하사했지만, 황녀의 체면을 유지하기에는 충분하지 않았다. 카즈노미야 유년기의 옷은 대부분 새로 짓기보다는 고쳐 입었다.[1]

안세이 원년 12월, 막부는 칸교인에게 하사되는 마카나이료 연 10석을 추가로 지원했다. 안세이 3년 9월에는 아리스가와노미야에 시집갈 준비 비용을 막부가 증액했다.

칸교인은 카즈노미야와 함께 여러 차례 거처를 옮겼다. 안세이 원년 4월 6일 황궁 화재로 세이린인으로 이사했다가 18일 하시모토 본저택으로 돌아왔다. 안세이 4년 1월 28일 아버지 하시모토 사네히사가 사망하여 호교지로 옮겼다. 그해 5월 24일 다시 하시모토 본저택으로 돌아왔고, 안세이 7년 2월 23일 가쓰라고쇼로 이주한 후, 카즈노미야의 혼인과 함께 에도로 향했다.

2. 3. 카즈노미야의 하가(下降)

가에이 4년 7월 12일 (1851년 8월 8일), 카즈노미야는 6세 때, 이복 오빠인 고메이 천황의 칙허에 따라 아리스가와노미야 다루히토 친왕과 약혼하였다.[1] 그러나 2년 후, 쿠로후네 내항으로 인해 국론이 양이와 개국으로 양분되는 가운데, 막부가 계획한 공무합체 정책의 일환으로 카즈노미야와 14대 쇼군 도쿠가와 이에모치의 혼인이 거론되었다. 칸교인은 물론, 고메이 천황과 카즈노미야 본인도 이 혼담에 크게 반대했다.[1] 하지만 막부와 공무합체파의 거듭된 요구에 고메이 천황과 카즈노미야는 결국 굴복하였고, 다루히토 친왕과의 약혼은 파기되었다.[1]

도쿠가와 이에모치와의 약혼이 성립되자, 분큐 원년 (1861년) 10월 20일, 칸교인은 카즈노미야와 함께 에도로 출발했다. 고메이 천황은 카즈노미야를 배려하여, 에도성으로 향할 때 생모인 칸교인, 유모 타나카 후지 (소신), 츠치미카도 후지코, 여관 니와타 츠구코 (닌코 천황의 텐지), 하시모토 레이코 (카즈노미야의 사촌언니, 츠네코의 조카, 관명 다이나곤텐지), 노토 명부를 동행시켜 정신적 불안을 덜어주었다. 또한 텐야쿠료의 의사도 여러 명 동행하게 하였으며(그 중 한 명은 강가 후에도 에도에 상주), 간토 지역에서 병을 얻더라도 교토에서와 같은 치료를 받을 수 있도록 배려했다.[1]

2. 4. 에도 생활과 갈등

분큐 2년 2월 11일 (1862년 3월 12일), 카즈노미야와 함께 에도성 오오쿠에 도착했다. 칸교인은 오오쿠에서 죠로카미자(上臈上座)의 지위를 받았다.[4] 그러나, 도쿠가와 이에모치의 양모 텐쇼인, 생모 지츠죠인, 13대 쇼군 도쿠가와 이에사다의 생모 혼쥬인 등과 대면한 자리에서 "교토풍에서 에도풍의 생활에 익숙해지도록"이라는 말을 들었다.[3] 고쇼풍(궁중풍)의 생활을 보장한다는 약속과 달리, 막부가 조정에 약속한 것은 오오쿠에 전혀 전달되지 않았던 것이다.

칸교인은 텐쇼인의 뜻을 무시하고, 카즈노미야의 고쇼풍 생활을 중시하여 에도풍 생활에 익숙해지려 하지 않았다. 이 때문에 오쿠조츄(奥女中, 오오쿠에서 일하는 여성)나 텐쇼인과의 갈등이 잦았다. 칸교인은 카즈노미야 이상으로, 오오쿠에서의 생활에서 텐쇼인을 중심으로 하는 에도 측 하녀들과 대립했다.[4] 이는 당시 궁중 문화와 막부 문화의 차이에서 비롯된 갈등으로 해석될 수 있다.

2. 5. 사망

겐지 원년 (1864년) 가을 무렵부터 칸교인은 건강이 나빠졌다. 에도에 상주하던 텐야쿠료 의사와 막부 오쿠 의사들이 발행한 용태서에는 "기혈불순, 심통, 소변 양 적음, 부종, 수족 마비" 등의 증상이 쓰여 있다.[5] 연말에 일단 회복되었으나, 해가 바뀌어 게이오 원년 (1865년)에 들어서자 다시 병세가 악화되었다. 여름 더위에 체력을 빼앗겨 쇠약해졌고, 7월 26일, 28일, 29일에 걸쳐 카즈노미야의 문안을 받았지만, 가을이 깊어진 8월에 들어서자 중태에 빠졌다. 8일에 용태가 급변하여, 이튿날인 8월 9일 에도성에서 40세의 나이로 사망했다. 칸교인의 사망 사실은 니와타 츠구코를 비롯한 몇 명에게만 알려졌으며, 공식적으로 사망이 발표된 14일까지는 카즈노미야에게도 비밀에 부쳐졌다.[6]

계명은 관행원광예심월각영대저(観行院光誉心月覚影大姉)이다. 시신은 5대 쇼군 츠나요시의 생모 케이쇼인이나, 7대 쇼군 이에츠구의 생모 겟코인 등 쇼군 측실과 비슷한 대우를 받으며, 조죠지의 도쿠가와가 묘소 준별당 악련사에 침관으로 매장되었다. 또한 카즈노미야를 기른 공로로 조정으로부터 정5위를 추증받았다. 칸교인의 공식적인 서거가 발표된 후, 프랑스 영사 우브는 10월 30일 자로 "칸교인 님 서거에 대해 문상 편지"를 프랑스어 문서로 보냈다.[7]

칸교인의 묘소는 쇼와 27년 (1952년) 시바 학원 운동장 확장 공사 때 발굴되었다. 시신은 키리가야 재장에서 화장되어 새로 이설된 합장묘에 11대 이에나리의 미다이도코로 고다이인, 13대 이에사다의 미다이도코로 텐신인을 비롯한 도쿠가와 부인의 유해와 함께 재매장되었다. 쇼군 미다이도코로나 측실과 같은 배우자가 아니라, 미다이도코로의 어머니라는 입장에서 도쿠가와가 묘소에 모셔져 있는 유일한 예이다.

3. 평가

하시모토 쓰네코(칸교인)는 긍정적 평가와 부정적 평가를 동시에 받는다. 자세한 내용은 각 하위 문단을 참고할 수 있다.

3. 1. 긍정적 평가

하시모토 쓰네코(칸교인)는 어려운 환경 속에서도 딸 카즈노미야를 훌륭하게 양육하고, 격동의 시대에 여성으로서 주체적인 삶을 살았다는 긍정적인 평가를 받는다. 칸교인은 전통적인 가치관을 지키면서도 변화하는 시대에 적응하고자 노력했다.[1]

특히, 카즈노미야가 도쿠가와 이에모치에게 하가(下降)하는 과정에서 중요한 역할을 수행하며, 공무합체 정책의 상징적인 인물이 되었다. 어린 딸의 양육비를 조정에서 충분히 지원받지 못하는 어려운 상황에서도, 카즈노미야의 옷을 새로 짓기보다는 고쳐 입히며 검소하게 생활했다.[2] 이후 막부로부터 추가 지원을 받게 되면서 생활이 나아지기도 했다.

칸교인은 카즈노미야의 혼인 후에도 에도에서 함께 생활하며, 오오쿠의 에도 풍습에 맞서 교토의 궁중 풍습을 지키고자 노력했다. 이러한 과정에서 텐쇼인을 중심으로 하는 에도 측 하녀들과 갈등을 겪기도 했지만, 카즈노미야를 위해 헌신하는 모습을 보였다.[3][4]

칸교인의 헌신적인 노력은 오늘날에도 귀감이 되고 있으며, 그녀의 삶은 격동의 시대를 살아간 한 여성의 주체적인 모습을 보여주는 사례로 평가받고 있다.

3. 2. 부정적 평가

칸교인은 에도 막부와의 갈등 과정에서 다소 경직된 태도를 보였다는 비판도 있다. 이는 시대적 배경과 문화적 차이를 고려하여 신중하게 평가해야 할 부분이다. 칸교인이 오오쿠 내에서 에도 측과 융화되지 못하고 대립한 점은 아쉬움으로 남는다.

4. 등장 작품

하시모토 쓰네코(칸교인)는 다음과 같은 작품에 등장했다.

종류제목방영/상영 연도방송사/제작사배우
드라마황녀 화의 궁1963년TV 아사히쓰시마 게이코
드라마천황의 세기1971년아사히 방송마쓰카제 하루미
드라마화의 궁님 어류1981년후지 TV모리 미쓰코
드라마오오쿠1983년간사이 TV미쓰야 우타코
드라마덴쇼인 아쓰히메1985년TV 아사히오토리 야치요
드라마화의 궁님 어류1991년TV 아사히쓰카사 요코
드라마도쿠가와 요시노부1998년NHK 대하 드라마야마모토 요코
드라마오오쿠2003년후지 TV오카 마유미
드라마아쓰히메2008년NHK 대하 드라마와카무라 마유미
드라마오오쿠2023년NHK 드라마 10히라이와 카미
영화주작문1957년다이에이미야케 쿠니코[1]
연극가즈노미야 님 어록1981년도쿄 다카라즈카 극장쓰카사 요코[1]
연극가즈노미야 님 어록2006년신바시 연무장이케하타 신노스케[2]
만화요시나가 후미의 만화 《오오쿠》


4. 1. 드라마

4. 2. 영화

1957년 다이에이에서 제작한 영화 주작문에서 미야케 쿠니코가 하시모토 쓰네코 역을 연기했다.[1]

4. 3. 연극

4. 4. 만화

요시나가 후미의 만화 《오오쿠》에 등장한다.

참조

[1] 서적 思いの儘の記 日本随筆大成 巻七所収
[2] 문서 和宮幼時の衣装の記録
[3] 서적 徳川将軍家の結婚 文藝春秋 (文春新書)
[4] 문서 節句の日にひな壇のない雛飾りを用いた (観行院)
[5] 문서 江戸城多聞櫓文書第39482 国立公文書館
[6] 문서 江戸時代 座棺 관련 기록
[7] 간행물 北海道大学北方関係資料開拓使外国人関係書簡目録


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