하이다르 칸 아무오글리 타리베르디
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1. 개요
하이다르 칸 아무오글리 타리베르디는 1880년 이란에서 태어나 러시아에서 교육받은 인물로, 이란 입헌 혁명에 참여하고, 이후 러시아 사회 민주 노동당 바쿠 지부에서 활동했다. 그는 1907년 이란 총리 암살을 주도하고 1908년 샤의 호송대에 폭탄을 투척하는 등 과격한 활동을 벌였으며, 러시아 혁명 이후에는 소비에트 정부에서 활동하며 이란 공산당을 이끌었으나, 1921년 길란 공화국에서 암살당했다. 하이다르 칸에 대한 평가는 엇갈리며, 이란에서는 민족주의자로, 소련에서는 볼셰비키로 숭배되었다.
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| 하이다르 칸 아무오글리 타리베르디 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 하이다르 칸 아모-오글리 타리바르디 |
| 출생일 | 1880년 12월 20일 |
| 출생지 | 우르미아, 가자르 이란 또는 러시아 제국, 러시아 아르메니아 |
| 사망일 | 1921년 10월 15일 (41세) |
| 사망지 | 길란, 가자르 이란 |
| 정치 활동 | |
| 소속 정당 | 페르시아 공산당 (1917–1921) |
| 기타 소속 정당 | 페르시아 민주당 (1910–1917), 페르시아 사회민주당 (1904–1910) |
| 사상 | 민족주의, 사회민주주의 |
| 활동 | 미르자 알리 아스가르 칸 아미놋 솔탄 암살, 길란 공화국 지도 |
| 학력 | |
| 모교 | 트빌리시 고등 기술 학교 |
2. 초기 생애
하이다르 칸 아무오글리는 1880년 12월 20일 이란 아제르바이잔 주 우르미아에서 태어났다. 그의 가문은 이란 타리베르디 가문 출신으로, 아버지는 개업의였고 어머니는 지주의 딸이었다. 그는 6세 때 가족과 함께 러시아 제국의 남캅카스로 이주하여 예레반 현 알렉산드로폴(현재의 귐리)에 정착했다. 그의 출생지는 불확실하다. 일부 자료는 이란 북서부에 있는 우르미아를 그의 출생지로 간주하지만, 이란의 역사학자 압둘-하디 하이리는 그가 러시아령 아르메니아에서 태어났다고 본다. 그는 가족이 재정착한 러시아령 아르메니아의 알렉산드로폴에서 자랐다.
하이다르 칸은 알렉산드로폴에서 교육을 시작하여 예레반, 그리고 트빌리시의 고등 교육 기관에서 학업을 이어갔고, 1899년에 전기 공학 학위를 받았다. 그는 트빌리시에서 학생이던 1898년에 러시아 사회 민주 노동당과 사회주의 그룹에 소개되었다. 1901년에는 러시아 사회 민주 노동당의 바쿠 지부의 회원이 되었다.
2. 1. 교육
하이다르 칸은 알렉산드로폴에서 교육을 시작하여 예레반, 그리고 트빌리시의 고등 교육 기관에서 학업을 이어갔고, 1899년에 전기 공학 학위를 받았다. 그는 트빌리시에서 학생이던 1898년에 러시아 사회 민주 노동당과 사회주의 그룹에 소개되었다. 1901년에는 러시아 사회 민주 노동당의 바쿠 지부의 회원이 되었다.3. 이란 입헌 혁명 참여
1900년경부터 바쿠에서 전기 기술자, 기계공 및 보링 기술자로 일했으며, 1903년 10월부터는 고국인 테헤란으로 건너가 철도 회사와 보험, 운송 회사에서 일했다.[8] 이 무렵, 헤이다르는 러시아 사회 민주 노동당의 지시를 받아 불법 사회 민주주의 조직인 힘메트와 이란 사회 민주당 (fa)의 현지 지부 설립에 관여했다.[8] 그는 1903년 테헤란에 도착했고, 그곳에서는 페르시아 입헌 혁명이 곧 일어날 예정이었다.[2] 그는 자신이 최초의 무리를 영국 대사관 부지로 피신하도록 보낸 장본인이라고 주장하며 입헌 혁명에서의 자신의 역할을 과장했을 수도 있다.[2]
모자파르 앗딘 샤가 사망하고 모하마드 알리 샤가 즉위하자, 이제 더욱 경험과 지식이 풍부해진 하이다르 칸은 이란 정치를 급진적인 방향으로 이끄는 데 중요한 역할을 했다.[2] 1907년 영-러시아 협약이 이란을 두 개의 세력권으로 나누며 상트페테르부르크에서 체결된 바로 그날, 강력한 페르시아 총리인 알리 아스가르 칸이 마즐리스 앞에서 총에 맞았다.[2] 1907년 8월에 발생한 총리 암살을 지휘했다.[11] 하이다르 칸은 자신이 암살을 주도했다고 인정했으며, 이 사실은 하산 타기자데에 의해 확인되었다. 하지만 타기자데는 하이다르 칸이 명령을 받아 범행을 저질렀던 ''테러 위원회''는 존재하지 않았다고 부인한다.[2]
그의 죽음으로 인해 그가 구축했던 의회 연합은 빠르게 붕괴되었다. 게다가 샤는 의회를 더욱 의심하게 되었고, 정치화된 군중은 총리의 제거에서 혁명의 가능성을 보았기에, 의회는 샤를 수용하려는 의지가 줄어들었다. 대립이 날카롭게 형성되었고, 폭력적인 갈등의 가능성이 높아졌다.[2]
하이다르 칸의 가장 급진적인 공격은 1908년 2월 28일에 발생했다. 그 당시 테러 활동으로 인해 "폭탄주의자"라는 별명으로 알려진 하이다르 칸은 샤의 호송대에 폭탄을 투척한 혐의로 체포되었으나, 의회 사회 민주당 동지들의 강력한 요구로 곧 석방되었다.[2] 이듬해 1908년 2월의 모하마드 알리 샤 암살 미수 사건도 지도했다 (사건 후 헤이다르 등은 체포되었지만, 증거 불충분으로 석방되었다).[11] 러시아 사회 민주 노동당이 테러 노선을 부정했음에도 불구하고, 그 후에도 헤이다르는 정치적 테러리즘의 강력한 지지자였다.[12] 이 한 번의 폭력 행위 이후 샤의 의회 폐쇄가 이어졌다. 샤와 입헌주의자들은 이제 서로 대립하게 되었고, 양측 모두 무장했다.[2]
그 결과, 1909년 중동에서 처음으로 군주가 인민의 이름으로 폐위되었다.[2] 이 분쟁 동안 하이다르 칸은 먼저 코카서스로 탈출하여 혁명가들에게 인력과 물자를 제공하는 것을 도왔고, 이후 그들과 싸우기 위해 돌아왔다.[2] 입헌 혁명 당시, 헤이다르는 바쿠에서 파견된 부대와 함께 반혁명 세력과 싸웠다.[13] 모하마드 알리 샤가 폐위된 후, 그는 급진적인 민주당에 합류하여 1910년 1월 입헌주의자들의 보수파를 이끌었던 아야톨라 미르자 사예드 압둘라 베흐바하니를 암살했다.[2] 모하마드 알리 샤가 폐위된 후의 제2 입헌 시대에는, 의회에서의 급진파 (데모크라트당)의 조직자로서 활약했다.[12]
나중에 하이다르 칸은 인기 있는 미르자 하산 칸 모스타비 알 마마렉 정부 동안 민주당과 정부군을 지지하며, 현재 보수주의자들에게 군사적 지원을 제공하고 있던 사타르 칸과 바게르 칸 및 모자헤드 그룹, 입헌 혁명 당시 무장 투쟁을 벌였던 베테랑들을 공격하는 데 참여했다. 하이다르 칸과 민주당은 경찰 수장인 예프렘 칸을 지지했으며, 그들의 무장을 해제하는 데 성공했다. 사타르 칸은 곧 작전 중 부상으로 사망했다.[2]
3. 1. 암살 활동
하이다르 칸은 1903년 테헤란에 도착하여 곧 일어날 페르시아 입헌 혁명에 가담했다.[2] 그는 모자파르 앗딘 샤 사후 모하마드 알리 샤가 즉위하자 이란 정치를 급진적인 방향으로 이끄는 데 중요한 역할을 했다.[2]1907년 영-러시아 협약 체결 당일, 총리 알리 아스가르 칸이 마즐리스 앞에서 총에 맞아 암살당했다. 하이다르 칸은 자신이 암살을 주도했다고 인정했다.[2] 알리 아스가르 칸의 죽음으로 의회 연합은 붕괴되었고, 샤와 의회의 대립이 격화되었다.[2] 1908년 2월 28일, 하이다르 칸은 샤의 호송대에 폭탄을 투척한 혐의로 체포되었으나 곧 석방되었다.[2] 이 사건 이후 샤의 의회 폐쇄가 이어졌고, 샤와 입헌주의자들은 무력 대립 상태에 돌입했다.[2]
하이다르 칸은 코카서스로 탈출하여 혁명가들에게 인력과 물자를 제공하는 것을 도왔고, 이후 그들과 싸우기 위해 돌아왔다.[2] 샤가 폐위된 후, 그는 급진적인 민주당에 합류하여 1910년 1월 입헌주의자들의 보수파를 이끌었던 아야톨라 미르자 사예드 압둘라 베흐바하니를 암살했다.[2]
하이다르 칸은 정치적 테러리즘의 강력한 지지자였다.[12] 러시아 사회 민주 노동당이 테러 노선을 부정했음에도 불구하고, 그는 테러 활동을 계속했다.[12]
3. 2. 제2 입헌 시대
그는 1903년 테헤란에 도착했고, 그곳에서는 페르시아 입헌 혁명이 곧 일어날 예정이었다.[2] 그는 자신이 최초의 무리를 영국 대사관 부지로 피신하도록 보낸 장본인이라고 주장하며 입헌 혁명에서의 자신의 역할을 과장했을 수도 있다.[2] 1900년경부터 바쿠에서 전기 기술자, 기계공 및 보링 기술자로 일했으며, 1903년 10월부터는 고국인 테헤란으로 건너가 철도 회사와 보험, 운송 회사에서 일했다.[8] 이 무렵, 헤이다르는 러시아 사회 민주 노동당의 지시를 받아 불법 사회 민주주의 조직인 힘메트와 이란 사회 민주당 (fa)의 현지 지부 설립에 관여했다.[8]모자파르 앗딘 샤가 사망하고 모하마드 알리 샤가 즉위하자, 이제 더욱 경험과 지식이 풍부해진 하이다르 칸은 이란 정치를 급진적인 방향으로 이끄는 데 중요한 역할을 했다.[2] 1907년 영-러시아 협약이 이란을 두 개의 세력권으로 나누며 상트페테르부르크에서 체결된 바로 그날, 강력한 페르시아 총리인 알리 아스가르 칸이 마즐리스 앞에서 총에 맞았다.[2] 하이다르 칸은 자신이 암살을 주도했다고 인정했으며, 이 사실은 하산 타기자데에 의해 확인되었다.[2] 1907년 8월에 발생한 총리 암살을 지휘했다.[11] 하지만 타기자데는 하이다르 칸이 명령을 받아 범행을 저질렀던 ''테러 위원회''는 존재하지 않았다고 부인한다.[2]
그의 죽음으로 인해 그가 구축했던 의회 연합은 빠르게 붕괴되었다. 게다가 샤는 의회를 더욱 의심하게 되었고, 정치화된 군중은 총리의 제거에서 혁명의 가능성을 보았기에, 의회는 샤를 수용하려는 의지가 줄어들었다. 대립이 날카롭게 형성되었고, 폭력적인 갈등의 가능성이 높아졌다.[2]
하이다르 칸의 가장 급진적인 공격은 1908년 2월 28일에 발생했다. 그 당시 테러 활동으로 인해 "폭탄주의자"라는 별명으로 알려진 하이다르 칸은 샤의 호송대에 폭탄을 투척한 혐의로 체포되었으나, 의회 사회 민주당 동지들의 강력한 요구로 곧 석방되었다.[2] 이듬해 1908년 2월의 모하마드 알리 샤 암살 미수 사건도 지도했다 (사건 후 헤이다르 등은 체포되었지만, 증거 불충분으로 석방되었다).[11] 러시아 사회 민주 노동당이 테러 노선을 부정했음에도 불구하고, 그 후에도 헤이다르는 정치적 테러리즘의 강력한 지지자였다.[12] 이 한 번의 폭력 행위 이후 샤의 의회 폐쇄가 이어졌다. 샤와 입헌주의자들은 이제 서로 대립하게 되었고, 양측 모두 무장했다.[2]
그 결과, 1909년 중동에서 처음으로 군주가 인민의 이름으로 폐위되었다.[2] 이 분쟁 동안 하이다르 칸은 먼저 코카서스로 탈출하여 혁명가들에게 인력과 물자를 제공하는 것을 도왔고, 이후 그들과 싸우기 위해 돌아왔다.[2] 입헌 혁명 당시, 헤이다르는 바쿠에서 파견된 부대와 함께 반혁명 세력과 싸웠다.[13] 모하마드 알리 샤가 폐위된 후, 그는 급진적인 민주당에 합류하여 1910년 1월 입헌주의자들의 보수파를 이끌었던 아야톨라 미르자 사예드 압둘라 베흐바하니를 암살했다.[2] 모하마드 알리 샤가 폐위된 후의 제2 입헌 시대에는, 의회에서의 급진파 (데모크라트당)의 조직자로서 활약했다.[12]
나중에 하이다르 칸은 인기 있는 미르자 하산 칸 모스타비 알 마마렉 정부 동안 민주당과 정부군을 지지하며, 현재 보수주의자들에게 군사적 지원을 제공하고 있던 사타르 칸과 바게르 칸 및 모자헤드 그룹, 입헌 혁명 당시 무장 투쟁을 벌였던 베테랑들을 공격하는 데 참여했다. 하이다르 칸과 민주당은 경찰 수장인 예프렘 칸을 지지했으며, 그들의 무장을 해제하는 데 성공했다. 사타르 칸은 곧 작전 중 부상으로 사망했다.[2]
4. 제1차 세계 대전 시기
1911년 3월, 모함마드 발리 한 세파흐살라르 정권이 성립되자 하이다르는 국외 추방을 권고받고 유럽으로 건너갔다.[12] 1915년 10월, 세예드 하산 타키자데가 베를린에서 독일 제국 외무성의 후원을 받아 결성한 데모크라트당 망명 지도부 "이란 위원회"에 합류했다.[16]
4. 1. 독일-터키 통합군 활동
제1차 세계 대전이 본격화되자, 하이다르 칸은 모국 이란이 동맹국과 연합국으로 분열된 것을 받아들여, 이란인에 의한 동맹국파 의용군 형성을 이란 위원회로부터 명령받았다.[14] 1915년 12월에 하이다르는 바그다드로 가서, 독일-터키 통합군 사령관인 콜마르 폰 데어 골츠와 회견했다.[15] 그러나, 이란의 동맹국파가 독일보다 오스만 제국에 접근하게 된 것과 하이다르의 군사적 재능 부족, 그리고 주어진 지휘 체계를 받아들이지 않았던 점 등의 문제가 겹쳐, 결국 하이다르는 이란 위원회에서 배제되었다.[15] 그 후, 1916년 10월에 하이다르는 베를린으로 돌아갔다.[15]5. 러시아 혁명 이후 활동
5. 1. 러시아에서의 활동 (1917-1920)
하이다르 칸 아무오글리 타리베르디는 1917년 12월부터 1919년 말까지 페트로그라드와 모스크바에서 활동했다.[16] 그는 민족 문제 인민 위원부 내의 중앙 무슬림 인민 위원부 국제 선전부와 무슬림 공산주의 조직 중앙 뷰로에 참여했으며,[16] 모스크바에 거주하는 하층 이란인에 대한 원조 단체의 요직을 맡았다.[17]1920년 2월, 하이다르는 레프 트로츠키의 추천으로 반영 투쟁을 위해 러시아 거주 이란인 부대를 편성할 목적으로 투르케스탄 자치 공화국의 타슈켄트로 파견되었다.[15] 그러나 현지 집행부와 격렬하게 대립했다.[18] 하이다르는 "무슨 일이 있어도 자신이 군사 지도자가 되어야 하고, 러시아의 트로츠키 동지처럼 페르시아에서도 그렇게 되고 싶다"라고 주장하며, 집행부의 아베티스 술탄자데/Avetis Sultan-Zade영어의 이란계 아르메니아인/ارمنیهای ایرانfa 출신을 비난했다.[18] 결국 하이다르는 집행부에서 배제되었고,[18] 같은 해 6월 술탄자데가 이란 안잘리에서 개최한 이란 공산당 (전간기)/حزب کمونیست ایران (دهه ۱۹۲۰)fa 창립 대회(fa)에도 참가하지 못한 채, 9월까지 아시가바트에 머물렀다.[19]
5. 2. 길란 공화국 운동 (1920-1921)
1월 1일부터 바쿠에서 개최된 동방 민족 회의에서 하이다르는 대의원으로 선출되었다.[20] 그리고 이 회의에서 하이다르가 문제 삼은 것은 이란 북부에 건설된 혁명 정권 "길란 공화국"에 대한 혼란과 이를 둘러싼 술탄자데 등 이란 공산당 중앙위의 책임이었다.[20] 하이다르와 그의 지지자들은 술탄자데 등에게 중앙위에서 사임을 요구하고 후임으로 자신들을 선출할 것을 요구했다.[20] 양측은 또한 격렬하게 대립했지만, 결국 이오시프 스탈린의 제기에 따라 11월 11일 볼셰비키 중앙위 카프카스국 (ru) 결의에 의해 하이다르를 서기로 하는 새로운 이란 공산당 중앙위가 발족하게 되었다.[21]이렇게 이란 공산당 지도자가 된 하이다르는 1921년 1월 26일에 새로운 테제를 발표하고 즉시 공산 혁명 노선을 철회하고 프롤레타리아트와 중소 부르주아지의 공투 노선을 채택했다.[22] 그리고 길란 혁명에서 분열 상태에 있던 우파 미르자 쿠체크 한/میرزا کوچک خان جنگلیfa의 세력과 좌파 에프사놀라 한 두스다르/احسان الله خان دوستدارfa의 세력을 규합하기 시작했다.[22] 그리고 5월에는 양자의 대립을 진정시키고 길란의 혁명 정권을 재통일하는 데 성공했다.[24]
5. 2. 1. 갈등과 죽음
코민테른 지도부는 하이다르를 신뢰하지 않았고, 소비에트 아제르바이잔 지도부와 당 중앙 카프카스국의 하이다르를 옹호하는 목소리도 사라졌고, 5월 24일에는 아제르바이잔 공산당 중앙위가 하이다르의 당원증 박탈을 결의했다.[24] 6월 4일에는 카프카스국이 이란 공산당 중앙위의 해산을 결의했지만, 하이다르는 이것도 거부하고 체포 명령을 피해 그 달 말에 미르자 쿠체크 한에게 도망쳤다.[24] 그러나 그 무렵에는 쿠체크조차도 일체의 조직적 후원을 잃은 하이다르를 외면하고 있었다.[25] 9월 29일에 쿠체크파가 일으킨 쿠데타로 하이다르는 체포되었고,[25] 10월 15일에 푸만/فومنfa 근교에서 살해되었다.[4]6. 평가
하이다르 칸에 대한 평가는 자료 부족과 연구자에 따라 크게 엇갈린다.[3] 이란의 연구자들은 그를 경건한 무슬림이자 민족주의자로 평가한다.[3] 그는 실제로 볼셰비키 회의에서 민족주의적인 연설을 하여 실소와 야유를 샀으며, 혁명 이론에 있어서도 샤리아에 근거한 이슬람 사회주의에 머무르는 조잡한 수준이었다.[26]
반면, 소비에트 연방과 투데당영어(이란 인민당)은 하이다르 칸을 당내 좌파와의 대결도 마다하지 않은 "진정한 볼셰비키"로 높게 평가했다.[3] 아제르바이잔 정부는 하이다르 칸 사망 직후 유족 연금 지급을 결정했고, 1968년 소련 연방 정부는 그를 "바쿠 26인의 콤미사르"와 동등한 지위로 헌창했다.[27] 그러나 실제로는 하이다르 칸이 입헌 혁명기부터의 사회민주주의 사상에서 벗어나지 못했음에도 불구하고, 길란 혁명 관계자들이 사망한 후 소련에서는 이란인 볼셰비키의 선구자로서 신화화되어 숭배되었다.[25]
7. 한국과의 관계
참조
[1]
서적
حيدرخان عمواوغلى /
https://books.google[...]
روزبه،
1973
[2]
간행물
HAYDAR KHAN ʿAMU-OḠLI
http://www.iranicaon[...]
2011-10-30
[3]
문서
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[4]
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