훌다
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1. 개요
훌다는 히브리 성경에 등장하는 여선지자로, 열왕기하 22장과 역대하 34장에 기록되어 있다. 요시야 왕의 명을 받은 관리들이 찾아와 율법책에 기록된 재앙에 대해 묻자, 훌다는 유다와 예루살렘에 재앙이 임할 것이라고 예언했으나, 요시야 왕의 경건함 때문에 그에게는 재앙이 미치지 않을 것이라고 전했다. 랍비 문헌에서는 훌다가 예레미야의 친척이며, 여성들에게 회개를 설교했다고 묘사된다. 훌다의 무덤에 대해서는 두 가지 전승이 존재하며, 기독교와 이슬람에서도 훌다와 관련된 성지 이야기가 전해진다.
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| 훌다 | |
|---|---|
| 훌다 | |
| 다른 이름 | 홀다 |
| 직업 | 선지자 |
| 거주지 | 예루살렘 |
| 가족 | 남편: 살룸 |
| 성경 정보 | |
| 구약성경 | 열왕기하 22:14–20; 역대하 34:22–28 |
| 관련된 인물 | 요시야 왕, 힐기야, 아히감, 압돈, 아삽 |
2. 성경 기록
훌다는 히브리 성경의 열왕기하 22장 13-20절과 דברי הימים ב|역대기하he 34장 22-28절에 등장하는 여선지자이다. 성경 기록에 따르면 훌다는 제사장과 왕실 관리에게 직접 하나님의 말씀을 전하고, 왕과 민족의 운명을 예언했으며, 진정한 율법이 무엇인지 결정할 권한을 가진 인물로 묘사된다. 또한 예언자로서 엄격한 명령조로 말하는 인물임을 분명히 보여준다.[5]
성경은 다른 핵심적인 예언자들에 비해 훌다의 배경 정보를 자세히 제공하지 않는다. 실제로, 훌다의 배경에 대해 알려진 것은 그녀의 남편에 대해 알려진 것보다 적다.[7]
2. 1. 열왕기하 22장
힐기야 제사장과 사반의 아들 아히감, 미가야의 아들 악볼, 서기관 사반, 그리고 왕의 시종 아사야는 요시야 왕의 명을 받아 훌다를 찾아갔다. 이들은 발견된 책의 말씀에 대해 여호와께 묻고자 했다. 이는 조상들이 이 책의 말씀을 듣지 않고, 책에 기록된 모든 것을 지키지 않아 여호와께서 큰 진노를 내리셨기 때문이었다.[5]힐기야 제사장, 아히감, 악볼, 사반, 아사야는 여선지자 훌다를 찾아가 의논하였다. 훌다는 옷을 관리하는 할하스의 손자이자, 톡핫의 아들인 살룸의 아내로, 예루살렘 둘째 구역에 살고 있었다.
훌다는 이스라엘의 하나님 여호와께서 말씀하시기를, "너희를 내게 보낸 사람에게 말하라. 내가 이곳과 그 주민에게 재앙을 내릴 것인데, 이는 곧 유다 왕이 읽은 그 책에 기록된 모든 저주대로 할 것이다"라고 전했다.[5]
훌다는 그 책의 진위 여부를 확인하고, 그 책을 따르지 않으면 파멸할 미래를 예언했다. 하지만 요시야 왕의 경건함 때문에 하나님께서 그의 기도를 들으셨고, "네가 평안히 네 무덤에 들어가리니, 네 눈이 이곳에 내리는 모든 재앙을 보지 아니하리라"라고 확신하며 결론을 내렸다.[6]
훌다의 예언은 유다 왕이 들은 말씀(2 열왕기 22:18)을 야훼가 하신 말씀(2 열왕기 22:19)과 동일시한다. 윌리엄 E. 핍스에 따르면, 훌다는 특정 저술이 거룩한 성경이라고 선언한 최초의 인물이다.[7]
2. 2. 역대하 34장
חולדה|훌다he는 히브리 성경의 열왕기하 22장 13-20절과 역대하 34장 22-28절에 등장하는 여선지자이다.[7] 힐기야 제사장과 아히감, 악볼, 사반, 아사야는 훌다에게 찾아가 말씀을 구했다. 훌다는 예루살렘 둘째 구역에 거주하는 옷 관리자 할하스의 손자이자 톡핫의 아들인 살룸의 아내였다.[5]훌다는 이스라엘의 하나님 여호와께서 유다 왕이 읽은 책에 기록된 모든 저주대로 재앙을 내리실 것이라고 예언했다.[5] 그러나 요시야 왕이 경건하여 하나님께서 그의 기도를 들으시고, 평안히 무덤에 들어가 재앙을 보지 않을 것이라고 확신시켰다.[6]
훌다는 제사장과 왕실 관리에게 하나님의 말씀을 전하고, 왕과 민족의 운명을 예언하며, 진정한 율법을 결정하는 권한을 가진 예언자였다.[7] 윌리엄 E. 핍스에 따르면, 훌다는 특정 저술이 거룩한 성경이라고 선언한 최초의 인물이다.[7]
3. 랍비 문헌
랍비 문헌에 따르면 훌다는 요시야 왕의 사자들에게 "나를 보내신 그 사람에게 이렇게 전하라..."([1])고 말했는데, 그녀의 격식 없는 말투는 요시야를 다른 남자와 다를 바 없게 보았음을 나타낸다. 왕은 예레미야가 아닌 그녀에게 말을 걸었는데, 그 이유는 여성이 남성보다 더 쉽게 동정심을 느끼고 따라서 예레미야보다 그녀가 자신을 위해 하나님께 간청할 가능성이 더 높다고 믿었기 때문이다(Meg. 14a, b; comp. Seder 'Olam R. xxi.). 훌다는 예레미야의 친척이었는데, 둘 다 여호수아와의 결혼을 통해 라합의 후손이었다(Sifre, Num. 78; Meg. 14a, b). 예레미야가 남자들에게 경고하고 회개를 설교하는 동안 훌다는 여자들에게 똑같이 했다(Pesiḳ. R. 26 [ed. Friedmann, p. 129]). 훌다는 예언자였을 뿐만 아니라 학교에서 공개적으로 가르쳤는데([2]), 일부 가르침, 특히 구전 교리를 가르쳤다.
4. 무덤
토세프타는 훌다의 매장지를 예루살렘 성벽 사이로 기록하고 있다. 중세 시대 동안, 훌다의 매장지를 올리브 산에 있는 모스크 아래의 암석에 조각된 동굴로 특정하는 두 번째 전승이 생겨났다. (예루살렘 승천 예배당 참조).[8] 기독교와 이슬람에서는, 이 매장지가 각 종교의 두 다른 성녀와 연관되어 있다.
참조
[1]
웹사이트
Translations of 2 Chronicles 34:22
https://www.biblegat[...]
[2]
성경
[3]
서적
Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon
[4]
서적
Jerusalem an Archaeological Biography
Random House
[5]
성경
[6]
성경
[7]
서적
Assertive Biblical Women
https://books.google[...]
[8]
서적
Israel Ministry of Defense
[9]
성경
[10]
서적
Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon
[11]
서적
Jerusalem an Archaeological Biography
Random House
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