김용준 (1904년)

2. 생애

김용준은 1904년 경북 선산에서 태어나 경성부의 중앙고등보통학교를 졸업했다. 화가 이종우에게 그림을 배운 뒤 1924년 조선미술전람회에서 〈건설이냐? 파괴냐?〉로 입선하면서 화단에 데뷔했다. 1926년 일본에 유학하여 도쿄 미술학교에 입학해 서양화를 공부했다. 이때 같은 도쿄 유학생이던 이태준을 만나 평생 동안 교유했다.

1928년 귀국 후 서울에서 미술 교사로 재직하면서 길진섭과 함께 목일회를 창립하는 등 활발히 활동했다. 그는 작품 활동뿐만 아니라 미술사 연구와 미술 평론계에서도 선구자 격의 위치를 차지한 인물이다. 본래 서양화가로 출발하였으나 목일회가 일제의 탄압으로 해체된 1930년대 후반부터 조선화의 기법들을 연구하기 시작했다.

광복 후 서울대학교와 동국대학교에서 교수로 재직하였으며 1948년 그의 호를 딴 수필집인 《근원수필》을 출간하기도 했다. 1950년 한국 전쟁이 일어나 조선인민군이 서울을 점령했을 때 서울대학교 예술대학 임시 학장을 맡았고, 그 해 가을 후퇴하는 조선인민군을 따라 월북했다.

월북 후에는 조선미술가동맹과 조선건축가동맹에 참가했으며 평양미술대학 강좌장을 역임했다. 월북 직후부터 조선미술가동맹 위원을 역임했고, 조선미술가동맹 조선화분과가 신설된 이후 1959년까지 위원장을 역임했다. 1955년 《단원 김홍도》, 1958년 《고구려 고분벽화 연구》 등을 집필했고, 1958년 중국 방문 후 평양 국립중앙미술박물관에서 《중국 방문 귀환전》을 개최했다. 1960년대 이후 북한 내부에서 조선화의 방향이 '채색화'로 집중되면서 위상이 약화되었고, 《조선미술》에 〈채색화 기법〉을 연재했다.

정지용, 이태준과 함께 광복 전·후 좌익 예술계와는 일정한 거리를 유지했던 김용준의 월북 동기는 잘 알려져 있지 않다. 국대안 파동 당시 미 군정과 충돌했던 서울대학교 미술대학 학생 김진항의 추대로 한국 전쟁 중 임시 학장이 되었다가 어쩔 수 없이 월북하게 되었다는 설과, 공산주의자였던 부인의 권유로 함께 북으로 갔다는 설이 있다.

성혜랑은 2000년 출간한 《등나무집》에서 김용준이 1967년 자살했다고 기록했다.^[21] 성혜랑과 김용준은 이웃에 살았는데, 1967년 김용준이 김일성 사진이 있는 신문을 그대로 밖에 버려 처벌받을 위기에 놓이자 자결했다는 것이다. 성혜랑 증언 외에 이 사실을 증명할 다른 근거는 아직 발견되지 않았다.

2. 1. 출생과 초기 활동

2. 2. 일본 유학과 귀국 후 활동

2. 3. 미술사 연구와 평론 활동

2. 4. 광복 후 교수 활동과 월북

2. 5. 북한에서의 활동과 사망