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보노만

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1. 개요

보노만은 현재의 가나 지역에 존재했던 고대 아칸족 국가로, 13세기부터 18세기까지 번성했다. 사헬 지역에서 기원한 보노족은 이슬람교에 반대하며 가나 지역으로 이주했으며, 킨탄포 문화의 영향을 받아 철기 문화를 발전시켰다.

보노만소는 주요 무역 중심지였으며, 사하라 종단 무역의 거점으로 콜라나무 열매, 소금, 피혁, 금 등을 거래했다. 보노만은 3단계의 도시 발전 단계를 거쳤으며, 16~17세기에는 최전성기를 누렸으나, 주변 아칸족 국가들의 성장, 지도층 갈등, 황금 해안 접근 실패 등으로 쇠퇴했다. 보노만은 아칸 문화에 다양한 영향을 미쳤으며, 특히 아딘크라 상징의 탄생에 기여했다. 보노만소는 인근 지역과의 교역이 활발했으며, 2세기부터 철기 제작 전통이 있었고, 15세기부터 황동 주조 및 철기 제작이 이루어졌다.

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보노만
기본 정보
아샨티 헤럴드 깃발
아샨티 헤럴드 깃발
국명보노국
일반 명칭보노국
존속 기간12세기 - 20세기
소멸가나에 흡수
수도보노 만소
공용어보노 트위어
종교보노 조상 숭배 및 영성
정치 체제군주제
역사
시작12세기
소멸해산되어 가나로 편입
사건브롱아하포 주로 개명
사건 날짜1957년
통화
통화금 가루, 카우리 및
(소금, 구리)
이전
이전 국가Techiman
이후
이후 국가덴키라
아콰무
아샨티 제국
Techiman
기타
현재 상태브롱아하포 주
위치보노국의 위치와 보노 연합의 핵심 지역이 흰색으로 강조 표시됨

2. 기원

보노만을 세운 아칸족 집단의 기원은 지금의 사헬 지역으로, 당시 가나 제국에 있던 보노족 원주민들이었다.[12][13][3][2] 이들은 전통적인 보노 조상 숭배와 영성을 지키려 했으나, 이슬람교에 반대하여 전투를 벌였던 아칸족 집단은 사하라 사막 남쪽, 현재의 가나 지역으로 이주했다고 전해진다.[12][13][3][2]

보노만 지역에는 기원전 2500년에서 기원후 1000년 사이 철기 시대 초기에 킨탄포 문화의 흔적이 발견된다. 볼타강 만곡부와 가나 삼림 북쪽 한계 지대에서 킨탄포 문화 유적군이 흔하게 발견되지만, 베고 지역과 보노만 유적군은 물리적, 입지적 양상이 다르다. 보노만 지역에는 암벽 유적이 많은 반면, 베고 지역은 "야외 집락(오픈 사이트)"이다. 이러한 차이는 사암 노두와 같은 지층 노출 여부의 차이에서 기인한다. 보노만과 베고에서는 마제 석부, 석제 팔찌 등 같은 문화를 상징하는 유물이 생산되었다.

보노만 북반부에서는 표식 유적인 킨탄포 유적과 가까운 곳에서 4곳 이상의 제품 제작 전통을 가진 유적이 발견되었다. 보노만 남서쪽 약 20km에 위치한 Gyamma의 원로들이 신성한 장소로 여기는 유적은 킨탄포 문화의 도구와 밀접한 관련이 있으며, 기원전 1500년부터 1100년 사이의 연대를 보인다. 다만, 킨탄포 문화와 보노만의 가장 오래된 토기 사이에는 관련성이 발견되지 않는데, 이는 킨탄포 문화가 보노 사람들이 오기 전, 혹은 다른 곳에 살았던 시대에 형성되었음을 나타낸다.

3. 보노만의 무역 중심지

보노만소(Bono Manso)는 보노이스트주 지역에 있던 주요한 무역 중심지였다. 블랙볼타강이 남쪽에서 사바나와 숲 지대로 갈라지는 지점에 위치하였고, 사하라 종단 무역의 한 지점으로 젠네팀북투에서 온 마차들이 자주 거쳐갔다. 주요 거래 품목은 콜라나무 열매, 소금, 피혁, 이었으며, 14세기 중반부터 금은 가장 중요한 거래 품목이었다.

고고학적 성과에 따르면, 보노 만소의 교역 활동에 대한 직접적인 증거는 발견되지 않았지만, 외부인과의 사상적 영향과 물품 교환을 추정하게 하는 양상을 확인할 수 있다. 만데인에게서 차용어인 아폰코()에 관한 구전 전승은 말이 흔히 보이는 북쪽 및 북서쪽의 사바나 지방과의 밀접한 연관성을 보여준다. 보노 만소에서는 고대의 황동사발이 종종 발견되는데, 이는 니제르강 유역과의 교역 활동의 활발함을 보여주는 증거처럼 보인다. 17세기 후반부터 18세기 초는 유럽인과의 교역이 약간이나마 엿보였을 시기이지만, 보노 만소에서는 그러한 증거는 발견되지 않았다. 오히려 인근 지역 간 교역의 영향이 더욱 짙게 나타난다. 보노 만소는 가나 공화국의 중앙부에 위치해 있어, 13~14세기에는 니제르강 중류 유역을 중심으로 하는 북쪽의 교역권에 속했고, 17~18세기에는 남쪽의 교역권에 속했다. 그러나 지역적, 국제적인 교역이라는 시각에서 벗어나 보면, 2세기경부터의 철기 제작 전통이 있었고, 적어도 15세기경부터 황동의 주조 및 철기 제작이 이루어졌다.

3. 1. 보노 만소

보노 만소(Bono Manso, "보노족의 국가에서")는 보노만의 무역지로, 현재의 보노이스트주 지역에서 주요한 무역 중심지였다. 블랙볼타강이 남쪽에서 사바나와 숲 지대로 갈라지는 지점에 위치하였고, 사하라 종단 무역의 한 지점으로 젠네팀북투에서 온 마차들이 자주 거쳐갔다.[14][15][16] 주요 거래 품목은 콜라나무 열매, 소금, 피혁, 이었으며, 14세기 중반부터 금은 가장 중요한 거래 품목이었다.[14][15][16]

고고학적 성과에 따르면, 보노 만소의 교역 활동에 대한 직접적인 증거는 발견되지 않았지만, 외부인과의 사상적 영향과 물품 교환을 추정하게 하는 양상을 확인할 수 있다. 만데인에게서 차용어인 아폰코()에 관한 구전 전승은 말이 흔히 보이는 북쪽 및 북서쪽의 사바나 지방과의 밀접한 연관성을 보여준다. 보노 만소에서는 고대의 황동사발이 종종 발견되는데, 이는 니제르강 유역과의 교역 활동의 활발함을 보여주는 증거처럼 보인다. 17세기 후반부터 18세기 초는 유럽인과의 교역이 약간이나마 엿보였을 시기이지만, 보노 만소에서는 그러한 증거는 발견되지 않았다. 오히려 인근 지역 간 교역의 영향이 더욱 짙게 나타난다. 보노 만소는 가나 공화국의 중앙부에 위치해 있어, 13~14세기에는 니제르강 중류 유역을 중심으로 하는 북쪽의 교역권에 속했고, 17~18세기에는 남쪽의 교역권에 속했다. 그러나 지역적, 국제적인 교역이라는 시각에서 벗어나 보면, 2세기경부터의 철기 제작 전통이 있었고, 적어도 15세기경부터 황동의 주조 및 철기 제작이 이루어졌다.

3. 2. 베그호

'''베그호''' (Begho, ''비그후'' 혹은 ''비투'')는 브롱아하포주의 남서부에 위치한 중요한 무역 중계지였다.[17] 1100년경부터 말리 제국에서 온 대상들이 자주 방문하였으며,[18][19] 주요 거래 품목으로는 상아, 소금, 피혁, 콜라나무 열매, 직물, 구리 합금물 등이 있었다.[18][19]

베그호 지역에서는 1305년에서 1750년 사이에 축조된 벽 구조물과 도자기, 담뱃대, 철을 제련한 흔적 등이 발굴되었다. 베그호는 당시 1만명이 넘는 인구가 거주했던 것으로 추정되며, 1471년 포르투갈인들이 도착했을 당시 서아프리카 남부 지역에서 가장 큰 도시 중 하나였다.[19]

16세기 중반, 베그호는 금 공급량 유지 실패를 이유로 말리 제국에 점령되었다. 이로 인해 말리 제국은 왕가라 족이 장악하고 있던 금 무역의 일부를 잠시 동안 펼칠 수 있었다.[20] 현재 베그호는 버려진 채로 가나의 하니 부근에 위치해 있다.[20]

고고학적 성과에 따르면, 보노만소에서는 외부와의 물품 교환 외에도 아폰코()에 관한 구전 전승이 만데인에게서 차용된 것처럼 북쪽 및 북서쪽의 사바나 지방과의 연관성을 확인할 수 있다. 또한, 베고의 토기(11 형식)가 1상 후반부터 보노만소에 유입되었고, 금속 제품을 모방한 토기가 제작되었다. 이는 니제르강 유역과의 교역이 활발했음을 보여주는 증거이다. 17세기 후반부터 18세기 초에는 유럽인과의 교역 흔적은 발견되지 않지만, 보노만소는 인근 지역(베고, 뉴 부이페, 아훼네 코코)과의 교역이 더욱 활발했다.

3. 3. 본두쿠

본두쿠는 보노만 제국의 또 다른 무역 중심지였다. 이곳은 면화 생산으로 특히 유명했던 자망 왕국(기아만 왕국)을 탄생시켰다. 이 국가는 1450년부터 1895년까지 존재했으며, 현재의 가나코트디부아르에 위치해 있었다.[9][15] 고고학적 성과에 따르면, 보노-만소의 교역 활동에 대한 직접적인 증거는 발견되지 않았지만, 외부인과의 사상적 영향과 물품 교환을 추정하게 하는 양상을 확인할 수 있다. 먼저 꼽을 수 있는 것은 아폰코()에 관한 구전 전승으로, 만데인에게서 차용한 단어이며, 말이 흔히 보이는 북쪽 및 북서쪽의 사바나 지방과의 밀접한 연관성을 상상하게 한다. 2상의 11, 12 형식의 토기 기형을 살펴보면, 11 형식의 토기는 베고의 토기이며, 1상 후반부터 계승되었다. 보노-만소에 교역품으로 반입된 금속 제품을 원형으로 하는 재지적 모방품이다. 고대의 황동사발이 보노-만소에서 종종 발견되는데, 그러한 황동제 사발은 의식이나 신을 숭배하는 행위에 사용된다. 베고 지방에서도 같은 용도로 사용되어 소중히 여겨진다. 이러한 유물은 니제르강 유역과의 교역 활동의 활발함을 보여주는 증거처럼 보인다. 금속제 그릇의 토기 모방품은, 니제르강 중류 유역과의 교역이 15~16세기에 정점을 맞이했음을 상기시킨다. 17세기 후반부터 18세기 초는 유럽인과의 교역이 약간이나마 엿보였을 시기이지만, 보노-만소에서는 그러한 유럽인과의 교역이나 해안 지방과의 접촉을 엿보게 하는 고고학적 증거는 발견되지 않는다. 오히려 보노-만소에서는 인근 지역 간 교역의 영향이 더욱 짙게 나타난다. 1상에서 3상의 거주지에서 출토되는 유물로부터 보노-만소에서 반경 200km 이내의 베고, 뉴 부이페, 아훼네 코코와의 접촉이 있었음을 확인할 수 있다.

4. 보노만의 도시 구획

에파-겜피(Effah-Gyamfi)는 발굴 작업, 탄소 연대 측정, 현지 구전에 따라 보노만 도시 발전의 단계를 3단계로 상정하였다.[11][16][5][3]

; 1단계 (13세기~15세기)

1단계 (13세기~15세기)에는 도심지가 상대적으로 작았으며, 수천 명의 인구가 도심에 집중되지 않은 형태로 거주하였다. 건물들은 흙벽으로 지어졌다.[11][16][5][3] 도색된 토기가 도심 반경 3.3km 내외에 분포되어 있었다.[11][16]

보노 만소는 주변 유적에 비해 두 배 이상의 규모였으며, 구전 전승에 따르면 고대 교역의 핵심 장소에 있었다. '말의 통로(aponkokman)'는 주요 유적에 집중되어 있었고, 보노 만소로 이어지는 교역로는 인근의 어떤 유적보다 많을 것으로 보인다. 이는 인구 유동성이 많다는 것을 의미하여, 인구 규모 파악을 어렵게 만든다.

마운드의 규모로 추정하면, 10,000m2 면적에 100m2당 4개의 마운드가 만들어져 있고, 한 집당 5명의 사람이 살지 않았다는 것을 의미한다. 100m2 단위가 230개소 있는 것을 고려하면 1상의 시대는 4,600명, 쓰레기 마운드로 10% 정도 줄여서 4,140명 정도였을 것으로 추정된다.

1상 시대의 거주는 얇고 넓게 산재해 있었으며, 출토품으로 보아 1상 종말에서 2상으로 이어지는 15세기부터 16세기 무렵에 인구가 증가했다고 추정할 수 있다. 13~14세기 경의 1상 거주는 산재되어 있지만, 2상 이후는 유적의 중앙부에 작은 가옥이 집중적으로 축조되어 있다. 이는 1상 시대에는 완만했던 정치적 결합이 2상 이후에는 강력한 정치적 권위 아래 통합되었음을 시사한다.

; 2단계 (16세기~17세기)

16세기에서 17세기의 보노만은 2단계 시기로, 도심지가 확장되고 시장이 들어섰으며, 장거리 무역이 활발해졌다.[11][16][5][3] 이 시기에는 유리구슬, 운모로 코팅된 도기 등 수입 물품이 유입되었다.[11][16] 보노만소는 이 시기에 최전성기를 맞이하였으며, 인구는 약 10,000명으로 추정된다.

2상 시대에는 토기 생산이 크게 발전하였고, 토기의 중앙부 문양대에 밧줄 무늬나 옥수수 이삭 모양의 미싱 자국 문양이 새겨지거나 표면을 석회로 굳힌 것처럼 보이는 토기가 출현하였다. 정교하게 문양이 새겨진 흡연용 파이프도 이 시기에 나타났다.

보노 만소는 주변 유적보다 교역로가 많아 인구 유동성이 높았을 것으로 추정된다. 보노 만소의 인구 규모는 마운드의 규모로 추정하는데, 2상 시대에는 10,000명 정도로 추정된다. 2상 시대의 집은 1상 시대보다 더 세련되고 규모도 커졌다.

; 3단계 (17세기~18세기)

3단계(17세기~18세기)에는 인구가 감소하고, 경제적 격차로 인해 북쪽에서 남쪽으로 인구 이동이 발생했으며, 내부적, 정치적 불안정성이 나타났다.[11][16][5][3]

3상 시대에는 인구가 감소하였지만, 2상 시대의 부와 높은 생활 수준은 유지되었다. 3상 시대에 새롭게 추가된 요소는 곡선형 침선을 새긴, 운모를 뿌린 듯한 다른 종류의 담배 파이프가 출현한 것이다. 보노 만소에 관한 구전 전승에는 전쟁 후 기근이 발생했다는 내용과, 왕위 계승 다툼에서 왕족들이 폭행을 가하여 주민들이 해안 지방으로 피난했다는 이야기가 전해진다.

이 시기는 사하라 교역 루트가 동쪽으로 이동하는 시기였으며, 17세기부터 18세기에는 인구 감소를 유발하는 강력한 요인이 있었을 것으로 추정된다. 고고학적 조사 결과, 3상 시대에는 경제적 격차에 따른 북쪽에서 남쪽으로의 인구 이동과 내재적, 정치적 불안정성이 있었음을 알 수 있다. 보노만소에서 가장 큰 '집' 유구는 왕궁으로, 왕궁은 법정, 노예와 후궁, 요리사, 예술가들이 사는 많은 구획으로 구분할 수 있다. 역대 군주들은 같은 왕궁에 살았다고 추정되며, 이는 보노 만소 주민의 후예로 여겨지는 Tekyiman 사람들에게서도 보이는 관습이다.

구전 전승자들 사이에서는 보노 만소에서 보이는 나무 울타리가 보노 만소 주위를 둘러싼 것인지, 아니면 보노 만소 입구로 이어지는 것인지에 대해 의견이 갈리지만, 방어 시설이라는 점에는 동의한다. 보노 만소 마을 구조는 수리 및 정치적 발전과 밀접한 관련이 있었던 것으로 보인다.

4. 1. 1단계 (13세기~15세기)

에파-겜피(Effah-Gyamfi)는 발굴 작업, 탄소 연대 측정, 현지 구전에 따라 보노만 도시 발전의 단계를 3단계로 설정하였다. 1단계 (13세기~15세기)에는 도심지가 상대적으로 작았으며, 수천 명의 인구가 도심에 집중되지 않은 형태로 거주하였다. 건물들은 초벽 형태로 지어졌다.[11][16][5][3] 도색된 토기가 도심 반경 3.3km 내외에 분포되어 있었다.[11][16]

보노 만소는 주변 유적에 비해 두 배 이상의 규모였으며, 구전 전승에 따르면 고대 교역의 핵심 장소에 있었다. '말의 통로(aponkokman)'는 주요 유적에 집중되어 있었고, 보노 만소로 이어지는 교역로는 인근의 어떤 유적보다 많을 것으로 보인다. 이는 인구 유동성이 많다는 것을 의미하여, 인구 규모 파악을 어렵게 만든다.

마운드의 규모로 추정하면, 10,000m2 면적에 100m2당 4개의 마운드가 만들어져 있고, 한 집당 5명의 사람이 살지 않았다는 것을 의미한다. 100m2 단위가 230개소 있는 것을 고려하면 1상의 시대는 4,600명, 쓰레기 마운드로 10% 정도 줄여서 4,140명 정도였을 것으로 추정된다.

1상 시대의 거주는 얇고 넓게 산재해 있었으며, 출토품으로 보아 1상 종말에서 2상으로 이어지는 15세기부터 16세기 무렵에 인구가 증가했다고 추정할 수 있다. 13~14세기 경의 1상 거주는 산재되어 있지만, 2상 이후는 유적의 중앙부에 작은 가옥이 집중적으로 축조되어 있다. 이는 1상 시대에는 완만했던 정치적 결합이 2상 이후에는 강력한 정치적 권위 아래 통합되었음을 시사한다.

4. 2. 2단계 (16세기~17세기)

16세기에서 17세기의 보노만은 2단계 시기로, 도심지가 확장되고 시장이 들어섰으며, 장거리 무역이 활발해졌다.[11][16][5][3] 이 시기에는 유리구슬, 운모로 코팅된 도기 등 수입 물품이 유입되었다.[11][16] 보노만소는 이 시기에 최전성기를 맞이하였으며, 인구는 약 10,000명으로 추정된다.[5][3]

2상 시대에는 토기 생산이 크게 발전하였고, 토기의 중앙부 문양대에 밧줄 무늬나 옥수수 이삭 모양의 미싱 자국 문양이 새겨지거나 표면을 석회로 굳힌 것처럼 보이는 토기가 출현하였다. 정교하게 문양이 새겨진 흡연용 파이프도 이 시기에 나타났다.[5][3]

보노 만소는 주변 유적보다 교역로가 많아 인구 유동성이 높았을 것으로 추정된다. 보노 만소의 인구 규모는 마운드의 규모로 추정하는데, 2상 시대에는 10,000명 정도로 추정된다.[5][3] 2상 시대의 집은 1상 시대보다 더 세련되고 규모도 커졌다.

4. 3. 3단계 (17세기~18세기)

에파-겜피(Effah-Gyamfi)는 발굴 작업, 탄소 연대 측정, 현지 구전에 따라 보노만 도시 발전 단계를 3단계로 설정하였다. 3단계(17세기~18세기)에는 인구가 감소하고, 경제적 격차로 인해 북쪽에서 남쪽으로 인구 이동이 발생했으며, 내부적, 정치적 불안정성이 나타났다.[11][16][5][3]

3상 시대에는 인구가 감소하였지만, 2상 시대의 부와 높은 생활 수준은 유지되었다. 3상 시대에 새롭게 추가된 요소는 곡선형 침선을 새긴, 운모를 뿌린 듯한 다른 종류의 담배 파이프가 출현한 것이다. 보노 만소에 관한 구전 전승에는 전쟁 후 기근이 발생했다는 내용과, 왕위 계승 다툼에서 왕족들이 폭행을 가하여 주민들이 해안 지방으로 피난했다는 이야기가 전해진다.[5][3]

이 시기는 사하라 교역 루트가 동쪽으로 이동하는 시기였으며, 17세기부터 18세기에는 인구 감소를 유발하는 강력한 요인이 있었을 것으로 추정된다. 고고학적 조사 결과, 3상 시대에는 경제적 격차에 따른 북쪽에서 남쪽으로의 인구 이동과 내재적, 정치적 불안정성이 있었음을 알 수 있다.[5][3] 보노만소에서 가장 큰 '집' 유구는 왕궁으로, 왕궁은 법정, 노예와 후궁, 요리사, 예술가들이 사는 많은 구획으로 구분할 수 있다. 역대 군주들은 같은 왕궁에 살았다고 추정되며, 이는 보노 만소 주민의 후예로 여겨지는 Tekyiman 사람들에게서도 보이는 관습이다.

구전 전승자들 사이에서는 보노 만소에서 보이는 나무 울타리가 보노 만소 주위를 둘러싼 것인지, 아니면 보노 만소 입구로 이어지는 것인지에 대해 의견이 갈리지만, 방어 시설이라는 점에는 동의한다. 보노 만소 마을 구조는 수리 및 정치적 발전과 밀접한 관련이 있었던 것으로 보인다. 13~14세기경 1상 거주는 산재되어 있었지만, 2상 이후에는 유적 중앙부에 작은 가옥이 집중적으로 축조되었다. 이는 1상 시대에는 완만했던 정치적 결합이 2상 이후에는 강력한 정치적 권위 아래 통합되었음을 시사하는 것으로 추정된다.

5. 보노만의 몰락

보노만의 몰락은 주변에 더 많은 아칸족 국가들이 형성되는 과정에서 발생했다. 보노만에서 아칸족 인구들이 대거 유출되면서 국력이 약해졌다.[11][15] 지도층 간의 갈등, 세금 문제, 그리고 황금 해안으로 직접 접근하지 못하면서 주변의 다른 아칸족 국가들이 무역으로 영향력이 커진 것도 쇠퇴 요인으로 작용했다.[11][15] 구전 전승에 따르면, 전쟁 후 기근과 왕위 계승 항쟁으로 인해 주민들이 해안 지방으로 피난했다고 전해진다.

6. 아칸 문화에 대한 영향

보노만은 왕족들을 위한 우산, 나라를 대표하던 검, 의자, 금세공, 대장간, 켄테 옷감 직조술, 금 저울 등 아칸 문화의 다양한 측면에 영향을 미쳤다.[15] 특히 보노만은 아딘크라 상징의 탄생에 영향을 미친것으로 평가받는다.[9]

7. 보노만소와 교역

보노만소에서는 유럽인과의 교역이나 해안 지방과의 직접적인 접촉을 보여주는 고고학적 증거는 발견되지 않지만, 외부와의 교류는 활발했던 것으로 보인다. 아폰코(말)에 관한 구전 전승은 만데인에게서 차용한 것으로, 말이 흔히 보이는 북쪽 및 북서쪽의 사바나 지방과의 밀접한 연관성을 보여준다. 11, 12 형식의 토기 기형을 살펴보면, 11 형식의 토기는 베고의 토기이며 1상 후반부터 계승되었다. 보노만소에서 종종 발견되는 고대 황동사발은 의식이나 신을 숭배하는 행위에 사용되었으며, 베고 지방에서도 같은 용도로 소중히 여겨졌다. 이러한 유물은 니제르강 유역과의 교역 활동의 활발함을 보여주는 증거로, 금속제 그릇의 토기 모방품은 니제르강 중류 유역과의 교역이 15~16세기에 정점을 맞이했음을 보여준다.

보노만소는 인근 지역과의 교역에서 더 큰 영향을 받았다. 1상에서 3상의 거주지에서 출토되는 유물은 반경 200km 이내의 베고, 뉴 부이페(New Buipe), 아훼네 코코(Ahwene koko)와의 접촉을 보여준다. 보노만소는 가나 공화국의 중앙부에 위치하여 13~14세기에는 니제르강 중류 유역 중심의 북쪽 교역권에, 17~18세기에는 남쪽 교역권에 속하는 등 교역 중심지가 변화했다. 2세기경부터의 철기 제작 전통이 있었고, 적어도 15세기경부터 황동의 주조 및 철기 제작이 이루어졌지만, 이것이 교역을 위한 것이었는지, 아니면 지역적인 개량에 그쳤는지는 판단하기 어렵다.

참조

[1] 서적 "Ghana: early towns & the development of urban culture: an archaeological view" James Currey 2002
[2] 웹사이트 Atlas of the Human Journey https://genographic.[...] The Genographic Project 2009-01-10
[3] 간행물 "Archaeology and the study of early African towns: the West African case, especially Ghana" 1987
[4] 서적 Pottery from the Begho-B2 site, Ghana University of Calgary Press 1989
[5] 간행물 "Bono-Mansu, the earliest centre of civilisation in the Gold Coast" 1949
[6] 서적 The Akan Diaspora in the Americas Oxford University Press 2010
[7] 서적 "The Mande and the Akan Hinterland" Oxford University 1964
[8] 서적 Traditional history of the Bono State Legon "[[Institute of African Studies]], [[University of Ghana]]" 1979
[9] 서적 “Pottery from the Begho-B2 site, Ghana” University of Calgary Press 1989
[10] 서적 "Ghana: early towns & the development of urban culture: an archaeological view" James Currey 2002
[11] 간행물 "Archaeology and the study of early African towns: the West African case, especially Ghana" 1987
[12] 간행물 "Archaeology and the study of early African towns: the West African case, especially Ghana" 1987
[13] 웹인용 Atlas of the Human Journey https://genographic.[...] The Genographic Project 2009-01-10
[14] 간행물 "Archaeology and the study of early African towns: the West African case, especially Ghana" 1987
[15] 서적 “Pottery from the Begho-B2 site, Ghana” University of Calgary Press 1989
[16] 간행물 "Bono-Mansu, the earliest centre of civilisation in the Gold Coast" 1949
[17] 서적 The Akan Diaspora in the Americas Oxford University Press 2010
[18] 서적 “Pottery from the Begho-B2 site, Ghana” University of Calgary Press 1989
[19] 서적 "The Mande and the Akan Hinterland" Oxford University 1964
[20] 서적 Traditional history of the Bono State Legon "[[Institute of African Studies]], [[University of Ghana]]" 1979



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