쇼가쓰
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1. 개요
쇼가쓰는 일본의 새해를 의미하며, 메이지 유신 이후 양력 1월 1일을 공식적인 새해로 기념한다. 본래는 음력 1월을 가리키는 말로, 도시카미사마를 맞이하는 행사였다. 현재는 1월 1일부터 3일까지를 산가니치, 1월 7일까지를 마쓰노우치 또는 마쓰시치니치로 부르며, 지역에 따라 1월 20일까지를 쇼가쓰로 여기기도 한다. 쇼가쓰에는 가도마쓰를 세우고, 오세치 요리를 먹으며, 세뱃돈을 주고받는 등의 풍습이 있다. 또한, 하쓰모데를 통해 새해의 행운을 빌고, 연하장을 주고받는 문화가 있다. 현대에는 휴일, 상업, 스포츠 및 엔터테인먼트 등 다양한 형태로 쇼가쓰를 기념하며, 음력 설을 지키는 지역도 존재한다.
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| 쇼가쓰 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 일본 설날 (Oshōgatsu) |
| 공식 명칭 | 쇼가쓰 (正月) 또는 오쇼가쓰 (Oshōgatsu) |
| 종류 | 문화 |
| 기념 | 새해 기념 |
| 시작 | 12월 31일/1월 1일 |
| 종료 | 1월 4일 |
| 주기 | 매년 |
| 날짜 | 1월 1일 |
| 빈도 | 연례 |
| 기간 | 1일 |
| 기념 행사 | 휴일 |
| 관련 기념일 | 새해 첫날 중국 설날 한국 설날 베트남 설날 몽골 설날 티베트 설날 |
| 전통과 풍습 | |
 | |
| 쇼가쓰 | 쇼가쓰 (正月) |
| 간지쓰 | 간지쓰 (元日) |
| 음식 | 조니 |
2. 역사
메이지 시대 이전 일본의 신년 날짜는 태음태양력(마지막은 덴포력)을 기반으로 했다. 조쿄력 이전에는 중국식 달력을 따랐다. 그러나 메이지 유신 5년 후인 1873년 일본은 그레고리력을 채택했고, 양력 1월 1일이 일본의 공식적이고 문화적인 새해로 지정되었다.[21]
2. 1. 명칭의 유래
오쇼가쓰(正月)는 본래 歳神様|도시카미사마일본어라고 하는 그 해의 풍작을 관장하는 신을 맞이하는 행사이며, 1월의 또 다른 이름이다.[20] 현재는 양력 1월 1일부터 3일까지를 산가니치(三が日), 1월 7일까지를 마쓰노우치(松の内) 또는 마쓰시치니치(松七日)라고 부르며, 이 기간을 ‘쇼가쓰’라고 한다. 지역에 따라 1월 20일까지를 쇼가쓰(하쓰카쇼가쓰(二十日正月) ・호네쇼가쓰(骨正月))라고 하는 곳도 있다.[20]한 해의 시작이기도 한 쇼가쓰는 봄의 시작, 즉 ‘입춘’이라고 여겼으며, 사람들은 봄이 가져다주는 생명의 탄생을 진심으로 기뻐하였다. ‘축하하다’라는 뜻의 ‘메데타이(芽出度い)’라는 말은 ‘새로운 봄을 맞이하는 싹(芽:메)이 튼다’라는 의미가 있다. 또한 새해에 주고받는 ‘아케마시테 오메데토 고자이마스(明けましておめでとうございます)’라는 말은, 새해가 밝아 도시가미사마를 맞이할 때 건네는 축복의 말이었다. 즉 신에 대한 감사의 말을 사람들 사이에서도 주고받으며 진심으로 도시가미사마를 맞이하게 된 기쁨을 나누었던 것이다.[20]
2. 2. 양력 채택
메이지 시대 이전 일본의 신년 날짜는 태음태양력(마지막은 덴포력)을 기반으로 했다. 조쿄력 이전에는 중국식 달력을 따랐다. 그러나 메이지 유신 5년 후인 1873년 일본은 그레고리력을 채택했고, 양력 1월 1일이 일본의 공식적이고 문화적인 새해로 지정되었다.[21]2. 3. 정월 기간
현재는 양력 1월 1일부터 3일까지를 산가니치(三が日), 1월 7일까지를 마쓰노우치(松の内) 또는 마쓰시치니치(松七日)라고 부르며, 이 기간을 '쇼가쓰'라고 한다.[20] 지역에 따라 1월 20일까지를 쇼가쓰(하쓰카쇼가쓰(二十日正月) ・호네쇼가쓰(骨正月))라고 하는 곳도 있다.[20] 1월 15일은 소정월이라고 불렀다.3. 풍습 및 문화
메이지 유신으로 음력이 사라진 일본에서는 양력이 단단히 뿌리내렸다. 일본의 설날인 오쇼가쓰(お正月)는 양력 1월 1일이다.[21]
섣달그믐날 밤에는 掛け蕎麦|가케소바일본어(국물이 있는 메밀국수)를 먹으며 장수를 기원하고, 설날 아침이면 설음식인 お節|오세치일본어 요리와 雑煮|조니일본어라고 불리는 떡국을 먹는다.[21]
설날 아침에 어린이들은 새해인사를 한 뒤 어른들로부터 오토시다마(お年玉)라는 세뱃돈을 받는다. 세뱃돈은 매화 그림 등이 그려진 예쁜 봉투에 담아준다.[21] 일본 언론에서는 매년 여론조사를 통해 세뱃돈 평균 액수를 발표하는데, 이는 지난 한 해의 국민 경제, 즉 서민들의 살림살이를 엿볼 수 있는 흥미로운 지표 중 하나이기 때문이다.[21]
일본의 설날 휴일은 三が日|산가니치일본어라 하여 설날부터 사흘 동안이다. 설날 연휴에는 온 가족이 신사나 절을 찾아가 한 해의 행운을 비는 하쓰모데(初詣)를 한다. 보통 산가니치 중에 전통의상으로 설빔을 차려입고 첫 신사참배를 하지만, 1월 7일 松の內|마쓰노우치일본어 이내에 해도 된다.[21] 2009년 일본 경찰청 집계에 따르면, 산가니치 기간 중 도쿄 메이지신궁(明治神宮)에 319만 명, 전국적으로 9천9백여 만 명이 하쓰모데를 했다.[21] 매년 도쿄 메이지신궁에만 300만 명이 몰린다.[23]
일본인들은 초등학생부터 노인까지 다양한 연령층이 연하장(연하장|넨가조일본어)을 쓴다. 일정 기간 내에 보내면 복권식 번호가 주어지며, 1월 중순에 추첨하여 하와이 여행권 등 푸짐한 상품을 준다.[24]
그 외의 풍습은 다음과 같다.
- 일본 전역의 불교 사찰은 12월 31일 자정에 총 108번의 종을 친다. (조야노카네 除夜の鐘|조야노카네일본어) 이는 불교에서 말하는 108가지 번뇌를 없애고, 모든 일본인의 감각과 감정에 관련된 108가지 세속적인 욕망을 씻어내기 위함이다.[21]
- 신정의 처음 사흘 동안, 칠복신이 다카라부네(보물선)를 타고 인간 세상에 온다는 믿음이 있다.[1]
- 여러 전통 놀이를 즐긴다.
- ''하네츠키''
- ''타코아게'' (연 날리기)
- ''코마'' (팽이)
- ''스고로쿠''
- ''후쿠와라이'' (눈을 가린 사람이 눈, 눈썹, 코, 입과 같은 얼굴의 종이 부품을 종이 얼굴에 붙이는 놀이)
- ''카루타'' (일본 화투)
3. 1. 정월 준비
메이지 유신으로 음력이 사라진 일본에서는 양력 1월 1일이 설날, 즉 오쇼가쓰(お正月)이다.[21] 섣달그믐께가 되면 가정과 가게는 집 안팎을 물청소하고, 현관이나 출입문 곁에 '가도마쓰(門松)'라는 소나무 장식을 세운다. 가도마쓰는 보통 세 토막의 대나무를 가운데 세우고 그 둘레를 소나무로 엮은 모양이다. 예로부터 일본에서는 소나무에 조상신이 찾아온다는 믿음이 있어 소나무 장식을 선호했다. 가도마쓰는 장수를 기원하는 의미를 담고 있으며, 1월 7일 '마쓰노우치(松の內)'까지 세워둔다.[21] 12월 8일을 '쇼가츠코토하지메(正月事始め)'라고 칭하며, 정월 준비를 시작한다.[22] 낡은 역법에서는 12월 13일을 "스스 털기"라고 여겼지만, 실제로는 12월 27일 전후에 "스스 털기"를 하는 지역이 많았다.[10]지역별 풍습은 다음과 같다.
| 지역 | 풍습 | 날짜 |
|---|---|---|
| 이와테현 가마이시시 구리바야시정, 야마다정 | 문송의 중심에 놓는 나무를 잘라 뜰에 세움 (야마다정 등에서는 "문송절공"이라고 함) | 11월 15일 |
| 고치현 도사시 일부 | 시메나와 제작 | 12월 1일 ("정월 시작"이라고 칭함) |
| 구마모토현 다마나군 미카와마치, 돗토리현 지즈군 | 정월용 젓가락 제작 (돗토리현 지즈군 등에서는 "13일 젓가락"이라고 부름) | 12월 13일 |
3. 2. 음식
섣달그믐날 밤에는 掛け蕎麦|가케소바일본어(국물이 있는 메밀국수)를 먹으며 장수를 기원한다.[21] 설날 아침에는 설음식인 お節|오세치일본어 요리를 즐긴다. 雑煮|조니일본어라고 불리는 떡국을 먹는다.[21] 1월 7일에는 진지츠라고 불리는 날에 七草粥|나나쿠사-가유|일곱 나물죽일본어을 먹는다.[20]お節|오세치일본어란 正月|쇼가쓰일본어에 먹는 명절음식이다. ‘오세치’는 원래 달력 상의 절기(節句|셋쿠일본어)를 가리키는 말이다.[20] 오세치 요리는 “경사가 겹친다”라는 의미로 좋은 의미가 담긴 음식들을 층층이 포개진 찬합에 담아 먹는다.[20] 찬합의 기본은 4단으로 윗단에서부터 一の重|이치노주일본어, 二の重|니노주일본어, 三の重|산노주일본어, 与の重|요노주일본어라고 부른다. 4단째를 ‘四の重|시노주일본어’라고 부르지 않는 이유는 ‘四|시일본어’가 ‘死|시일본어’를 연상시켜 불길하다고 여기기 때문이다.[20]
| 이치노주( 一の重일본어 ) | 黒豆|구로마메일본어(검은콩조림), 数の子|가즈노코일본어(청어알), 田作り|다즈쿠리일본어(멸치볶음) 등의 술안주. 주로 봄을 의미. |
|---|---|
| 니노주( 二の重일본어 ) | 伊達巻|다테마키일본어(어육계란말이)나 きんとん|긴톤일본어( 고구마 등을 삶아서 으깬 다음 설탕을 섞어 소로 만든 것에, 달게 조린 밤이나 강낭콩을 섞은 음식)과 같은 단 음식이 중심. 나마스,키즈시,스노모노 등, 초절임 요리. 여름을 연상시킨다. |
| 산노주( 三の重일본어 ) | 생선구이나 새우구이 등의 해산물. 焼物|야키모노일본어 등, 가을을 연상 |
| 요노주( 与の重일본어 ) | 채소류 조림 등의 육산물 煮物|니모노일본어, 겨울연상 |
[20]
일본인들은 새해를 기념하는 기간 동안 お節料理|오세치 요리일본어라고 불리는 다양한 요리를 먹는데, 일반적으로는 ''오세치''로 줄여서 부른다. 이러한 요리들 중 많은 것들이 달콤하거나, 시거나, 건조되어 냉장 보관 없이도 보존이 가능하다. 이러한 요리 전통은 가정에 냉장고가 없고 대부분의 상점이 연휴 동안 문을 닫았던 시대에서 유래되었다. ''오세치''에는 많은 변형이 있으며, 한 지역에서 먹는 음식은 다른 지역에서는 먹지 않거나 (심지어 불길하거나 금지된 음식으로 간주되기도 한다) 정월 초하루에는 먹지 않는다. 또 다른 인기 있는 요리는 모치 떡과 다른 재료를 넣은 수프인 雑煮|조니일본어인데, 일본의 지역마다 재료가 다르다. 오미소카(섣달 그믐날)에는 토시코시 소바라고 불리는 메밀국수를 먹는 것도 매우 흔하다. 오늘날에는 사시미와 스시뿐만 아니라 일본 음식 외의 음식도 자주 먹는다. 과로한 위장을 쉬게 하기 위해, 1월 7일, 人日|진지츠일본어로 알려진 날에는 七草粥|나나쿠사-가유|일곱 나물죽일본어을 준비한다.
3. 3. 세뱃돈
어린이들은 새해 인사를 한 뒤 어른들로부터 ‘오토시다마(お年玉)’라는 세뱃돈을 받는다.[21] 세뱃돈은 매화 그림 등이 그려진 예쁜 봉투에 담아서 주는 것이 특징이다.[21]
해마다 일본 언론에서는 여론조사를 통해 세뱃돈의 평균 액수가 얼마인지를 발표하는데, 이는 지난 한 해의 국민 경제, 즉 서민들의 살림살이를 엿볼 수 있는 흥미로운 지표 중 하나이기 때문이다.[21]
3. 4. 하쓰모데(初詣)
설날 연휴의 첫 나들이는 온 가족이 신사나 절을 찾아가 한 해의 행운을 비는 것으로 시작한다. 이를 하쓰모데(初詣)라고 한다. 예법으로는 1월 7일까지의 '마쓰노우치(松の內)' 이내에 하면 되지만, 대개는 산가니치(三が日, 설날부터 사흘 동안) 중에 전통의상으로 설빔을 차려입고 첫 신사참배를 하는 이들이 훨씬 많다.[21]일본 경찰청 집계에 따르면, 2009년 새해 산가니치 기간 중 도쿄의 메이지신궁(明治神宮)에 319만 명이 몰린 것을 비롯하여 전국에서 9천9백여 만 명이 하쓰모데를 했다.[21] 매년 도쿄 메이지신궁에만 300만 명이 몰린다.[23] 이는 일본 국민 10명 중 8명 이상이 참배한 셈으로, 해외여행자나 거동이 불편한 노인, 병자를 빼고는 모조리 나섰다고 해도 과언이 아니다.[21]
정월에 하쓰모데 등을 가지 않고 그냥 잠을 자며 보내는 것을 네쇼가쓰(寝正月)라고 부른다.
3. 5. 연하장
일본인들은 서양의 크리스마스 카드를 보내는 관습과 유사하게 친구와 친척에게 연하장|넨가조일본어을 보내는 관습이 있다.[24] 본래의 목적은 멀리 떨어진 친구와 친척에게 자신의 안부와 가족의 소식을 알리는 것이었다. 자주 만나지 못하는 사람들에게 자신이 건강하게 잘 지내고 있음을 알리기 위함이었다.이러한 연하장은 1월 1일에 도착하도록 시기를 맞춘다. 우체국은 카드가 '넨가조일본어'라는 단어로 표시되어 있고 12월 중순부터 연말 며칠 전 사이에 우편으로 발송될 경우, 해당 날짜에 배달을 보장한다. 제때 배달하기 위해 우체국은 보통 학생들을 단기 아르바이트로 고용한다.
그 해에 가족 중 사망이 있었을 경우에는 이러한 엽서를 보내는 것을 삼가는 것이 관례이다. 이 경우, 가족 구성원은 고인을 기리는 의미에서 친구와 친척들에게 연하장을 보내지 말라는 내용의 간단한 상중 엽서|喪中葉書|모추 하가키일본어를 보낸다.
사람들은 다양한 출처에서 '넨가조일본어'를 얻는다. 문구점에서는 인쇄된 카드를 판매한다. 이 카드들 대부분은 십이지의 그 해 띠 동물을 디자인으로 하거나, 관례적인 새해 인사를 담고 있거나, 둘 다를 포함한다. 십이지는 12년의 주기를 가진다. 각 해는 한 동물로 표현된다. 동물은 차례대로 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지이다. 2020년은 쥐의 해였으며, 이 주기의 가장 최근 시작이었다. 스누피(2006)와 미키와 미니 마우스(2008)와 같은 다른 만화 캐릭터들은 그들의 해에 특히 인기가 많았다.
주소 쓰기는 일반적으로 손으로 하며, 자신의 필체를 보여주는 기회가 된다 (''서도'' 참조). 엽서에는 보낸 사람이 개인적인 메시지를 적을 수 있는 공간이 있을 수 있다. 빈 카드가 있어서 사람들이 직접 손으로 쓰거나 그림을 그릴 수 있다. 관례적인 메시지와 연간 동물이 새겨진 고무 도장은 백화점 및 기타 판매점에서 판매되며, 많은 사람들이 개인적인 인사를 위해 붓펜을 구입한다. 특수 인쇄 장치는 특히 공예를 하는 사람들 사이에서 인기가 있다. 컴퓨터 소프트웨어를 사용하면 아티스트가 자신만의 디자인을 만들고 인쇄할 수도 있다. 수백 장의 카드를 써야 하는 사교적인 사람들은 인쇄소에 가서 짧은 메시지가 준비된 다양한 카드를 선택하여 보낸 사람이 주소만 적도록 할 수 있다.
이메일이 널리 사용됨에도 불구하고 '넨가조일본어'는 여전히 매우 인기가 있지만, 젊은 세대는 거의 카드를 보내지 않는다. 그들은 휴대폰을 통해 디지털 인사를 교환하는 것을 선호하며, 최근 몇 년 동안 사회 전반에서 점차 디지털 인사를 받아들이게 되었다.
정월에는 지인 등에게 연하장을 보내는 습관이 있으며, 세뱃돈이 포함된 연하 엽서의 추첨일까지를 정월로 하는 습관도 많다.[14] 1990년대 말부터 휴대 전화가 보급되면서 연하장이 아닌 메일 등으로 대체되는 경우가 많아졌고, 스마트폰 보급 후에는 SNS로 메시지를 주고받는 경우도 있다.
관례적인 인사말은 다음과 같다.
- 올해도 잘 부탁드립니다|今年もよろしくお願いします|고토시모 요로시쿠 오네가이시마스일본어
- 새해 아침에 당신의 행복을 기원합니다|(新年)あけましておめでとうございます|신넨 아케마시테 오메데토-고자이마스일본어
- 새해 복 많이 받으세요|謹賀新年|긴가 신넨일본어
- 1월을 축하하다|賀正|가쇼일본어
- '초봄'; 전통적인 음력 달력에서 한 해는 초봄에 시작된다|初春|쇼슌/하쓰하루일본어
- 봄을 맞이하다|迎春|게이슌일본어
3. 6. 기타 풍습
일본 전역의 불교 사찰은 12월 31일 자정에 총 108번의 종을 친다. (조야노카네 除夜の鐘|조야노카네일본어) 이는 불교에서 말하는 108가지 번뇌를 없애고, 모든 일본인의 감각과 감정에 관련된 108가지 세속적인 욕망을 씻어내기 위함이다.[21] 종을 치는 것은 지나간 해의 죄를 없앨 수 있다는 믿음이 있다.[21] 종은 31일에 107번, 자정이 지난 후에 1번 울린다.[21]
신정의 처음 사흘 동안, 칠복신이 다카라부네(보물선)를 타고 인간 세상에 온다는 믿음이 있다.[1] 이 배의 그림은 전통적인 일본인의 신년 축하 행사의 필수적인 부분이다.[2]
또한, 여러 전통 놀이를 즐기는 것도 일반적이다.
- ''하네츠키''
- ''타코아게'' (연 날리기)
- ''코마'' (팽이)
- ''스고로쿠''
- ''후쿠와라이'' (눈을 가린 사람이 눈, 눈썹, 코, 입과 같은 얼굴의 종이 부품을 종이 얼굴에 붙이는 놀이)
- ''카루타'' (일본 화투)
정월에는 지인 등에게 연하장을 보내는 습관이 있으며, 세뱃돈이 포함된 연하 엽서의 추첨일까지를 정월로 하는 습관도 많다. 1990년대 말부터 휴대 전화가 보급되면서 연하장이 아닌 메일 등으로 대체되는 경우가 많아졌고, 스마트폰 보급 후에는 SNS로 메시지를 주고받는 경우도 있다. 새해 첫 만남에서 "새해 복 많이 받으세요"라는 인사가 오가는 경우가 많다.[14]
상을 당한 경우에는 정월을 지내지 않는 풍습이 있는데, 이 경우 사전에 상중 부고 엽서를 보낸 후, 연하장을 보내거나 받지 않게 된다.
정월에 새해 첫 참배 등을 가지 않고 그냥 잠을 자며 보내는 것을 '''네쇼가쓰'''(寝正月|네쇼가쓰일본어)라고 부른다.
4. 현대의 오쇼가쓰
현대 일본 사회에서 오쇼가쓰는 여러 가지 모습으로 나타난다.
1월 1일은 '원일'이라는 국민의 공휴일이다.[11] 행정기관은 12월 29일부터 1월 3일까지를 휴일로 하며,[12] 일반 기업이나 은행 등도 이에 따르는 경우가 많다. 소매업에서는 1980년대 이전에는 설날까지 휴업하는 가게가 많았고, 백화점, 슈퍼마켓 등도 설날 사흘 동안은 쉬었다. 그러나 편의점 등장과 같은 생활 양식 변화로 인해 개점일이 빨라져, 1990년대 이후에는 원일만 휴업하고 다음 날부터 단축 영업을 하는 가게가 늘어났다. 일부 대형점은 원일에도 단축 영업을 하기도 한다. 2017년 이후에는 소매업의 인력 부족 등의 이유로 원일 영업을 재검토하는 움직임도 나타났다. 대부분의 점포는 1월 4일쯤부터 정상 영업을 한다.[13]
스포츠 및 엔터테인먼트 분야에서는 천황배 축구 결승전이 1969년부터 신년에 열리고 있으며, NHK에서 중계하는 것이 일반적이다.[3] 또한, 섣달 그믐날에는 NHK에서 인기 음악 프로그램인 ''홍백가합전''을 방영하는 것이 수십 년 동안 관례였다. 일본의 종합격투기 단체들도 섣달 그믐날 행사를 개최해 왔다.
베토벤의 교향곡 9번은 일본에서 신년 시즌에 연주되는 전통이 있다. 이 곡은 제1차 세계 대전 중 독일 포로들에 의해 일본에 소개되었고,[4] NHK 교향악단을 비롯한 일본 오케스트라들이 1925년부터 연주하기 시작했다. 제2차 세계 대전 중에는 일본 제국 정부가 이 곡의 연주를 장려하기도 했다. 전쟁 후, 경제적으로 어려웠던 오케스트라와 합창단들이 이 곡을 신년 즈음에 연주하면서 대중적 인기를 얻었고, 1960년대 이후 지역 합창단과 오케스트라까지 참여하면서 신년 연주 전통이 더욱 확산되어 오늘날까지 이어지고 있다.[5]
4. 1. 휴일
1월 1일은 "원일"이라고 명명된 국민의 공휴일이다.[11] 행정기관은 12월 29일부터 1월 3일까지를 휴일로 하고 있으며,[12] 일반 기업이나 은행 등도 이에 준하는 경우가 많다.4. 2. 상업
소매업에서는 1980년대 전반까지는 설날 즈음까지 휴업하는 가게가 많았고, 1980년경까지 백화점, 슈퍼마켓 등의 대형점조차 설날 사흘 동안 휴업했다. 1970년부터 1996년까지 그려진 만화 『도라에몽』에서도 노진구의 어머니가 설날 사흘 휴가에 대해 언급하는 장면이 나올 정도로, 당시에는 설날 사흘에 휴업하는 가게가 당연했다.[13] 그러나 24시간 영업하는 편의점 등장 등의 생활 양식 변화에 따라 개점일이 빨라져, 1990년대 이후에는 원일만 휴업하고 다음 날 2일부터 단축 영업을 시작하는 가게가 많아졌다. 대형점 등 점포에 따라서는 단축 영업을 하면서도 원일에 영업하는 경우가 많아졌다. 2017년 이후, 국가가 추진하는 "일하는 방식 개혁"과 소매업의 만성적인 인력 부족을 배경으로, 대형 백화점이나 음식점 체인의 일부에서 원일 영업을 재검토하는 움직임도 나타났다. 대부분의 점포는 4일쯤부터 정상 영업으로 돌아간다.[13]4. 3. 스포츠 및 엔터테인먼트
천황배 축구 결승전은 1969년부터 신년에 열리고 있으며, 일반적으로 NHK에서 방송된다.[3]수십 년 동안 섣달 그믐날에 NHK에서 방영되는 TV 프로그램 ''홍백가합전''을 시청하는 것이 관례였다. 이 쇼는 인기 있는 음악가들이 홍팀과 백팀으로 나뉘어 경쟁하는 형식으로 진행된다.
일본의 종합격투기 단체인 프라이드 FC와 드림 등이 섣달 그믐날 행사를 개최했으며, 라이진 파이팅 페더레이션은 2015년 창립 이후 섣달 그믐날 행사를 개최해 왔다.
베토벤의 교향곡 9번은 합창과 함께 일본에서 전통적으로 신년 시즌에 연주된다. 2009년 12월에는 일본의 여러 주요 오케스트라와 합창단이 55회에 걸쳐 이 교향곡을 연주했다.[3]
이 곡은 제1차 세계 대전 중 일본의 반도 포로 수용소에 수용된 독일 포로들에 의해 일본에 소개되었다.[4] 일본 오케스트라, 특히 NHK 교향악단은 1925년부터 이 교향곡을 연주하기 시작했다. 제2차 세계 대전 중에는 일본 제국 정부가 일본 민족주의에 대한 충성을 고취하기 위해, 섣달 그믐을 포함하여 이 교향곡의 연주를 장려했다. 전쟁 후, 일본 재건 기간 동안 경제적 어려움을 겪던 오케스트라와 합창단은 대중의 인기를 얻은 이 곡을 신년 즈음에 연주하여 홍보했다. 1960년대에는 지역 합창단과 오케스트라도 참여하면서 신년에 이 교향곡을 연주하는 것이 더욱 널리 퍼졌고, 이는 오늘날까지 이어지는 전통으로 자리 잡았다.[5]
5. 다른 나라의 정월
고대 로마에서는 1년이 10개월이었고, Martius|마르티우스영어가 첫 달, 칼렌다이 마르티아이(Kalendae Martiae)가 정월이었다.
기원전 713년경, 누마 폼필리우스에 의해 Ianuarius와 Februarius가 추가되어 칼렌다이 야누아리에(Kalendae Ianuariae)가 정월이 되었지만, 집정관에게는 기원전 153년까지 사용되지 않았다.
기원전 45년, 가이우스 율리우스 카이사르가 율리우스력을 도입하여 칼렌다이 야누아리에(Kalendae Ianuariae)가 신력과 마찬가지로 정월이 되었다.
크리스마스 양식의 달력에서는 12월 25일이 정월로, 독일과 잉글랜드에서 13세기까지 사용되었고, 스페인에서는 14세기 - 16세기에 도입되었다.
수태고지를 새해로 하는 달력은 루마니아・도브루자 출신의 수도사 디오니시우스 엑시구스에 의해 서기 525년에 도입되어 중세유럽의 많은 지역에서 사용되었다. 그레이트 브리튼 왕국에서는 1752년 1월 1일까지 채택되었다. 이후 영국은 율리우스력에서 신력으로 바뀌었지만, 현재에도 영국의 세제 연도는 4월 6일을 새해로 하고 있다.
부활절의 토요일을 정월로 하는 달력은 프랑스에서 11세기 - 16세기에 사용되었다. 부활절은 이동 축일로, 같은 날짜는 격년마다 온다.
고대 로마력의 칼렌다이 마르티아이(Kalendae Martiae)를 정월로 하는 달력은 베네치아 공화국에서 1797년까지, 러시아에서 988년 - 15세기 말까지 사용되었다. 러시아에서는 15세기 말부터 1700년의 서력 도입까지 9월 1일이 정월이었다.
가톨릭 교회의 전례력에서는 대림절 첫날이 한 해의 시작으로 여겨져 왔다.
프랑스 공화력에서는 추분을 정월로 했다.
6. 음력 설
오키나와현과 가고시마현의 아마미 제도 등 일본 일부 지역에서는 과거 음력의 첫날(대략 춘분 무렵, 그레고리력의 2월)에 음력 설을 기념했다.[6] 오늘날에는 새해가 1월 1일로 여겨지면서 음력 설을 기념하는 일은 매우 드물다.
음력의 1월 1일 (입춘 전후, 양력으로는 2월경)은 '''구정'''이라고 불린다. 중국, 대만, 한국, 베트남 등에서는 양력 설날보다 구정을 더 중요하게 여겨 세뱃돈도 이날에 주고받는다. 중국에서는 "춘절", "과년", "농력 신년"이라고 하며, 베트남에서는 "텟"이라고 한다.[16] 텟은 "절"이라는 한자의 베트남어 읽기에 해당한다. 또한 음력 1월을 "정월"이라고 부르며, 구정을 "정단"이라고도 한다. 일본에서도 오키나와현이나 가고시마현의 아마미 제도 등 일부 지역에서는 구정을 쇠는 곳이 있다.[17]
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あかい新聞店 〜村上信夫 元気のでてくることばたち〜
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俳句の本を読む：「金子兜太の俳句入門」金子兜太 - 何かのヒント
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