크리스마스 캐럴
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1. 개요
크리스마스 캐럴은 기독교의 크리스마스를 기념하기 위해 불리는 노래로, 4세기 로마 시대의 라틴 찬송가에서 기원하여 중세 시대를 거쳐 다양한 형태로 발전했다. 원래는 수확과 같은 세속적인 축제에서 불렸으나, 점차 종교적인 의미를 갖게 되었으며, 종교 개혁 이후 프로테스탄트 국가에서 인기를 얻었다. 19세기에 악보 출판을 통해 대중화되었으며, 현대에는 다양한 주제와 언어로 불리고 있다. 오늘날까지도 종교 의식과 세속적인 축제에서 널리 불리며, 각 지역의 고유한 전통과 문화를 반영한다.
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1857년 제임스 로드 피어폰트가 작사·작곡한 《징글 벨》은 원래 'One Horse Open Sleigh'라는 제목으로 겨울 썰매의 즐거움을 묘사한 노래이며, 크리스마스 캐롤로 널리 알려져 미국 전역으로 퍼져나가 현재의 제목으로 바뀌었고, 우주에서 최초로 연주되기도 하며 전 세계적으로 사랑받는 크리스마스 음악이 되었다. - 크리스마스 캐럴 - 오 탄넨바움
오 탄넨바움은 16세기 민요 멜로디에 1824년 에른스트 안쉬츠가 가사를 붙여 탄생한 독일 크리스마스 캐럴로, 전나무의 충실함을 노래하다 크리스마스 노래로 변화했으며, 다양한 언어로 번역되어 불리고 적기가 등 여러 노래의 멜로디로도 사용된다.
| 크리스마스 캐럴 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 종류 | 기독교 캐럴의 일종 |
| 주제 | 크리스마스 |
| 관련 용어 | 성탄 찬송 |
| 특징 | 크리스마스를 축하하는 노래 |
| 정의 | |
| 정의 | 크리스마스를 주제로 한 노래 또는 찬송가 |
| 일본어 | |
| 일본어 명칭 | クリスマス・キャロル (Kurisumasu Kyaroru) |
| 종류 | 기독교 캐럴의 일종 |
| 주제 | 크리스마스 |
| 관련 용어 | 성탄 찬송 |
| 특징 | 크리스마스를 축하하는 노래 |
| 한국어 | |
| 한국어 명칭 | 크리스마스 캐럴 |
| 정의 | 크리스마스를 축하하는 노래 |
| 종류 | 캐럴의 일종 |
| 주제 | 크리스마스 |
2. 역사
크리스마스 캐럴은 오랜 역사를 가지고 있으며, 시대와 지역에 따라 다양한 형태로 발전해 왔다.
현대에는 어배너-섐페인 일리노이 대학교에서 매년 "다이얼-A-캐럴"이라는 행사를 개최하여, 전화로 캐럴 공연을 요청받는 독특한 형태의 캐럴 부르기 관행을 이어가고 있다.[14]
크리스마스 캐럴은 매우 다양하며, 대표적인 곡들은 다음과 같다.
- 아데스테 피델레스 (오 거룩한 밤이여)
- 천사들의 노래를
- 천사들의 노래 (\[\[광야에 울려 퍼지다|황야의 끝에서]])
- 그 아이는 누구인가?
- 착한 왕 벤체슬라스
- 말구유에서
- 고요한 밤 거룩한 밤
- 메리 크리스마스
- 크리스마스 열두 날
- 코벤트리 캐롤
- 오 거룩한 밤
- 호랑가시나무 잎을 장식하다
- 작은 베들레헴 마을
- 목자여, 양을
- 오 전나무
- 만백성 기뻐하라 (온 세상 기뻐하라)
- 즐거운 신사 여러분, 안녕
- 우리 동방 박사 셋
- 캐롤 오브 더 벨스
"A Bone, God Wot!"처럼 종교적 주제가 아닌 가사를 가진 노래도 "캐럴"로 불리기도 한다.[12] 또한, 그린슬리브스와 같이 기존 민요에 크리스마스 가사를 붙여 캐럴로 불리는 경우도 있다. (예: 이 아이는 누구인가?)
캐럴 부르기는 다양한 국가 관습과 지역 가족 전통을 보존하는 역할을 하지만, 21세기 초 핀란드의 연구에 따르면 캐럴의 기원에 대한 오해와 캐럴 부르기가 대부분 기독교 신앙과 관련이 있다는 단순화된 인식이 존재한다.[13]
2. 1. 기원과 초기 발전
크리스마스 캐럴의 가장 오래된 기원은 4세기 로마 시대로 거슬러 올라간다. 밀라노 대주교 암브로스가 쓴 Veni redemptor gentium과 같은 라틴 찬송가는 아리우스주의에 반대하여 성육신에 대한 신학적 교리를 간결하게 진술한 것이었다. 스페인 시인 프루덴티우스(413년 사망)의 Corde natus ex Parentis(''아버지의 마음에서 태어나다'')는 오늘날에도 일부 교회에서 불리고 있다.[2]9세기와 10세기에 크리스마스 시퀀스(또는 산문)가 북유럽의 수도원에서 도입되었으며, 베르나르 드 클레르보의 지도 아래 운율이 있는 절의 시퀀스로 발전했다. 12세기에 파리의 수도사 생 빅토르의 아담은 대중가요에서 음악을 파생시키기 시작하여 전통적인 크리스마스 캐럴에 더 가까운 것을 도입했다.
13세기 프랑스, 독일, 특히 이탈리아에서는 아시시의 프란치스코의 영향으로 지역 토착 언어로 된 대중적인 크리스마스 노래의 강력한 전통이 발전했다.[3] 영어로 된 크리스마스 캐럴은 1426년 슈롭셔의 채플린인 존 오들레이(John Awdlay)의 작품에서 처음 등장하며, 그는 25개의 "크리스테마스 캐롤"을 열거했는데, 아마도 집집마다 다니는 '웨슬러' 그룹이 불렀을 것이다.[4] 현재 캐럴로 알려진 노래는 원래 추수 때와 크리스마스 같은 축제 때 불렀던 공동체 노래였다. 나중에 캐럴은 교회에서 불리기 시작했으며, 특히 크리스마스와 연관되기 시작했다.
2. 2. 중세 시대
많은 인기 있는 캐럴은 1582년에 처음 출판된 중세 후기 라틴어 노래 모음집인 ''Piae Cantiones''에 인쇄되었다. "그리스도께서 크리스마스에 태어나셨네", "기뻐하라, 착한 크리스천들이여" 및 "착한 왕 웬체슬라스"와 같은 캐럴의 초기 라틴어 형태가 이 책에서 발견될 수 있다.[5] "Adeste Fideles|오 거룩한 밤la"는 현재 형태로 18세기 중반에 나타났지만, 가사는 13세기에 기원했을 수 있다. 곡조의 기원은 논쟁의 여지가 있다. 서유럽 중세 시대까지 거슬러 올라가며, 당시의 선율법으로 만들어진 곡이 현대에도 불리고 있다. 13세기에는 합창곡으로 불려왔다.2. 3. 종교 개혁과 그 이후
캐럴은 종교 개혁 이후 프로테스탄트 교회가 성장한 국가에서 인기를 얻었다. 마르틴 루터와 같은 유명한 종교 개혁가들은 캐럴을 작곡하고 예배에서 사용하도록 권장했다.[6] 이는 루터교 종교 개혁이 음악을 따뜻하게 환영했기 때문이다.[6] 청교도가 크리스마스를 금지했던 시기 영국에서는 그리스도의 탄생을 기념하는 비밀 종교 의식이 계속 열렸고, 사람들은 비밀리에 캐럴을 불렀다.[7]16세기의 종교 개혁으로 개신교 국가에서 쇠퇴를 겪었지만, 캐럴은 지방의 전원 지역 등에서는 계속 불려졌다. 종교 개혁의 추진자였던 마르틴 루터는 크리스마스 캐럴을 훌륭한 기독교인으로서의 인격 함양을 위해 긍정적으로 파악했고, 이는 기독교 측에서 캐럴을 교회 음악의 일환으로 받아들이는 방향으로 나아가게 했다.
2. 4. 19세기 이후의 부흥과 현대
1833년 영국의 윌리엄 B. 샌즈(William B. Sandys)가 출판한 『고금 크리스마스 캐럴집』(Christmas Carols Ancient and Modern)에는 "세상 사람들 잊지 마세요", "목자 양을", "하늘에는 영광" 등이 수록되어 있었다.[8] 이 노래들 중 "목자 양을"은 16세기·17세기 경에 불렸지만, 기원은 13세기로 거슬러 올라간다. 19세기에 크리스마스 악보가 출판되면서 캐럴의 대중적인 매력을 넓히는 데 기여했다.[8] 아서 설리번과 같은 작곡가들이 캐럴의 인기를 되살리는 데 기여했으며, 이 시기에 "착한 왕 웬체슬라스"와 에드먼드 H. 시어스와 리처드 S. 윌리스가 쓴 뉴잉글랜드 캐럴 "한밤중에 맑게 다가왔네"와 같은 곡들이 탄생했다."세상 사람들 잊지 마세요"는 1833년에 가사가 인쇄 출판되었으며, 캐럴 자체는 작사자가 불명확하고 더 오래전부터 존재했다. 1843년에 발표된 찰스 디킨스의 『크리스마스 캐럴』 작품 서두 부분에서, 소년이 스크루지에게 부르는 캐럴로 등장한다.
13세기로 거슬러 올라가는 "봄의 축가"의 선율에 존 메이슨 니일이 가사를 붙인 캐럴 "착한 왕 웬체슬라스"는 오늘날에도 애창되며 19세기 중반에 매우 유명해졌다.
1871년 헨리 램스덴 브램리와 존 스타이너 경이 출판한 ''Christmas Carols, New and Old''는 빅토리아 시대 영국에서 캐럴의 부활에 중요한 기여를 했다. 1916년, 찰스 루이스 허친스는 연구적인 컬렉션인 ''Carols Old and Carols New''를 출판했지만, 적은 수량으로 인쇄되어 오늘날에는 구하기 어렵다. 1928년 옥스퍼드 대학교 출판부(OUP)에서 처음 출판된 ''옥스퍼드 캐럴집''은 주목할 만한 성공을 거둔 컬렉션이었다.
캐럴 부르기는 20세기에 OUP가 영어권에서 가장 인기 있는 캐럴집 중 하나인 ''합창단을 위한 캐럴''을 출판하면서 더욱 대중화되었다. 1961년에 처음 출판되었고 데이비드 윌콕스와 레지날드 자크가 편집한 이 베스트셀러 시리즈는 이후 5권 세트로 확장되었다. 편집자 존 루터와 함께 편찬자들은 Piae Cantiones와 같은 자료에서 파생된 캐럴의 많은 편곡과 윌리엄 월턴, 벤자민 브리튼, 리처드 로드니 베넷, 윌리엄 매티아스 및 존 루터와 같은 현대 작곡가의 작품을 포함했다.[11]
오늘날 캐럴은 기독교 종교 의식에서 정기적으로 불리고 있다.
3. 가사와 곡조
전통적으로 캐럴은 종종 중세 화음 패턴을 기반으로 하며, 이것이 캐럴 고유의 특징적인 음악적 사운드를 부여한다. "오늘 기뻐 노래하세", "선한 왕 웬체슬라스", "호랑가시나무와 담쟁이덩굴"과 같은 일부 캐럴은 중세 시대로 직접 거슬러 올라가며, 여전히 정기적으로 불리는 가장 오래된 작곡 중 하나이다.[3]
크리스마스 캐럴의 가사는 영어, 프랑스어, 독일어 등 각 나라의 언어로 만들어져 불리는 곡이 있는가 하면, 역사가 오래되어 중세 시대로 거슬러 올라가 라틴어 가사의 곡도 있다. 영어 가사의 노래 중에는 라틴어 구절이나 가사가 섞여 있는 곡이나, 마찬가지로 라틴어는 아니지만 다른 언어의 구절이 섞인 곡 등이 존재한다.
프랑스어 캐럴인 「목자들아, 즐거이」(Les anges dans nos campagnes)는 영어판(Angels We Have Heard on High)에서는 당연히 가사가 영어이지만, 「Gloria in excelsis Deo」라는 라틴어 가사(출처는 『신약성경·복음서』)가 삽입되어 있다. "글로리아 인 엑첼시스 데오"(Gloria in excelsis Deo)는 이 제목의 곡이 그 자체로 오래된 성가·찬송가로서 존재한다.[4]
역사가 오래되어 가사와 곡 모두 전통 가요로서 중세 시대의 것이 전해지고 있으며, 오래된 가사에 19세기 무렵에 새롭게 곡이 붙여지는 경우가 있고, 또한 옛날부터 전해지는 선율로 새로운 크리스마스 캐럴을 부르기도 한다. 하나의 가사에 여러 곡이 붙여져 있는 경우나, 반대로 오래된 캐럴의 곡이 여러 노래에서 공용되는 경우도 있다.
4. 주제
크리스마스 캐럴은 종교적인 주제와 세속적인 주제를 모두 아우른다. 종교적인 주제는 예수의 탄생과 관련된 성경 속 이야기, 예를 들어 수태고지, 동방 박사의 방문, 베들레헴의 별 등을 다룬다. "고요한 밤 거룩한 밤"이나 "기쁘다 구주 오셨네"와 같은 전통적인 캐럴이 이에 해당한다.
세속적인 주제는 겨울, 산타클로스, 크리스마스 선물, 가족 간의 사랑과 나눔 등 다양한 내용을 포함한다. "White Christmas영어" (화이트 크리스마스), "Jingle Bells영어" (징글벨)처럼 겨울의 아름다움을 노래하거나, "Rudolph the Red-Nosed Reindeer영어" (루돌프 사슴코)와 같이 친숙한 소재를 다루기도 한다.
몇몇 캐럴은 종교적 사건을 배경으로 하지만, 종교적 색채가 옅은 경우도 있다. 예를 들어 "선한 왕 웬체슬라스"는 성 스테파노 축일에 가난한 이를 도운 성 웬체슬라우스의 이야기를 담고 있다.
4. 1. 종교적 주제
예수의 탄생은 크리스마스 캐럴의 가장 중심적인 주제이며, "고요한 밤 거룩한 밤", "기쁘다 구주 오셨네" 등이 대표적이다.[16] 이 외에도 여러 크리스마스 캐럴에서 다양한 종교적 주제를 다루고 있다.- 수태고지: 천사 가브리엘이 마리아에게 예수의 탄생을 알리는 내용으로, "가브리엘의 메시지" 등이 있다.
- 목자에게의 천사 고지: 천사들이 목자들에게 예수의 탄생 소식을 전하는 내용으로, "목자들이 양 떼를 지킬 때" 등이 있다.
- 목자들의 경배: 목자들이 아기 예수를 경배하는 내용으로, 체코 캐럴 "Nesem vám noviny"(영어로 "Come, All Ye Shepherds"로 번역됨) 등이 있다.
- 베들레헴의 별: 동방 박사들을 인도한 별에 대한 내용으로, "동방의 별" 등이 있다.
- 동방 박사의 방문: 동방 박사들이 아기 예수를 찾아 경배하는 내용으로, "세 왕이 왔네" 등이 있다.
- 어린이 학살: 헤롯 왕이 아기 예수를 죽이기 위해 베들레헴의 유아들을 학살한 사건으로, "코벤트리 캐럴" 등이 있다.[4]
몇몇 캐럴은 예수의 탄생과 직접적인 관련은 없지만, 종교적인 성격을 띤 크리스마스 관련 사건을 다룬다.
- "선한 왕 웬체슬라스"는 성 웬체슬라우스가 12월 26일(성 스테파노 축일) 가난한 사람을 돕는 전설을 바탕으로 한다.[5]
- "딩 동 메릴리 온 하이"와 "크리스마스 날 종소리 들었네"는 크리스마스에 교회 종을 울리는 관행을 반영한다.
4. 2. 세속적 주제
화이트 크리스마스, 징글벨 등은 겨울의 아름다움과 크리스마스 분위기를 노래한다.[11] 크리스마스 캐럴은 이웃과 함께 사랑을 나누고 베푸는 크리스마스의 정신을 주제로 하기도 하고,[8] 가족, 친구들과 함께 모여 즐거운 시간을 보내는 것을 노래하기도 한다.[4]5. 지역별 캐럴
크리스마스 캐럴은 지역별로 다양한 전통과 특징을 보인다.
13세기 프랑스, 독일, 특히 이탈리아에서는 아시시의 프란치스코의 영향으로 지역 토착 언어로 된 대중적인 크리스마스 노래가 발전했다.[3] 영어 캐럴은 1426년 슈롭셔의 채플린인 존 오들레이(John Awdlay)의 작품에서 처음 등장하는데, 그는 25개의 "크리스테마스 캐롤"을 언급하며, 이는 집집마다 다니는 '웨슬러' 그룹이 불렀을 것으로 추정된다.[4]
종교 개혁 이후 마르틴 루터와 같은 개혁가들이 캐럴을 작곡하고 예배에 사용하도록 권장하면서 프로테스탄트 국가에서 캐럴이 인기를 얻었다.[6] 19세기에는 아서 설리번 등의 작곡가들이 캐럴을 부활시키는 데 기여했고, 크리스마스 악보 출판이 캐럴의 대중화에 기여했다.[8]
오스트레일리아, 남아프리카 공화국, 뉴질랜드에서는 크리스마스가 한여름이므로, 크리스마스 주간에 야외에서 캔들라이트 캐럴 콘서트가 열리는 전통이 있다. 멜버른에서 시작된 "캔들라이트 캐럴"은 매년 크리스마스 이브에 호주 전역의 도시와 마을에서 개최된다.[14]
다음은 오스트레일리아의 초기 크리스마스 캐럴 목록이다.
5. 1. 한국
한국의 크리스마스 캐럴은 크게 서구의 전통적인 캐럴을 번안한 곡과 한국적인 정서와 가사를 담아 창작한 곡으로 나눌 수 있다.번안 캐럴 중 대표적인 곡으로는 "고요한 밤 거룩한 밤", "징글벨(Jingle Bells)", "루돌프 사슴코" 등이 있다. 이 곡들은 서구의 멜로디와 가사를 한국어로 번역하여 불리고 있다.
창작 캐럴로는 "울면 안 돼(Santa Claus is Coming to Town)", "크리스마스에는 축복을" 등이 있다. "울면 안 돼"는 "Santa Claus is Coming to Town"을 한국어로 번안한 곡이다. 1990년대 이후 한국 대중음악계에서도 크리스마스 캐럴 앨범 발매와 크리스마스 콘서트 개최 등 관련 음악 문화가 활발히 발전하고 있다.
5. 2. 영국
1833년에 영국에서 윌리엄 B. 샌즈(William B. Sandys)가 출판한 『고금 크리스마스 캐럴집』(Christmas Carols Ancient and Modern)에는 "세상 사람들 잊지 마세요"(God Rest Ye Merry, Gentlemen), "목자 양을"(The First Nowell), "하늘에는 영광"(Hark the Herald Angels Sing) 등이 수록되어 있었다.[8] "목자 양을"은 16세기·17세기 경에 불렸지만, 기원은 13세기로 거슬러 올라간다고 여겨진다."세상 사람들 잊지 마세요"는 1833년에 가사가 인쇄 출판되었으며, 작사자는 불명확하고 더 오래전부터 존재했다. 1843년 찰스 디킨스의 『크리스마스 캐럴』 서두에서 소년이 스크루지에게 이 캐럴을 부르는 장면이 나온다. 이 캐럴은 젠트리 계급이나 부유한 사람들에게 자선금을 요구하는 의도로 불린 것으로 보이며, 이는 가사 내용과 디킨스의 『크리스마스 캐럴』에서 스크루지가 자선 요구를 거부하는 장면과 병행하여 그 의미가 명확하다.
"선한 왕 웬체슬라스"(Good King Wenceslas)는 13세기 "봄의 축가" 선율에 존 메이슨 니일(John Mason Neale)이 가사를 붙인 캐럴이다.[5] 16세기 스웨덴 또는 핀란드에서 공표된 『피에 칸티오네스』(Piae Cantiones)에 수록된 "꽃의 캐럴"(라틴어: Tempus Adest Floridum) 선율을 사용했다. 19세기 중반에 매우 유명해졌으며, 성 스테파노의 축일(12월 26일)을 배경으로 추위 속에서 가난한 농민에게 물품을 베푸는 웬체슬라스 왕의 행위를 기린다. 엄밀히 말하면 크리스마스 캐럴은 아니지만, 시기가 같아 일반적으로 크리스마스 캐럴로 불린다.
5. 3. 프랑스
- 1535년, 16세기 캐럴인 "Ça, Bergers, assemblons nous"가 자크 카르티에의 배에서 크리스마스 날 불렸다.[41]
- 1554년, 프랑스 캐럴 모음집인 ''La Grande Bible des Noëls''가 오를레앙에서 인쇄되었다.[41]
- 1703년, 크리스토프 발라르(1641–1715)에 의해 또 다른 모음집인 ''Chants des Noëls Anciens et Modernes''가 파리에서 인쇄되었다.[41]
- 18세기부터 시작된 "Les Anges Dans Nos Campagnes"(영어로는 "Angels We Have Heard On High"로 알려짐)는 유명한 프랑스 캐럴이다.[41]
- 19세기 "Cantique de Noël"(또한 "Minuit, chrétiens"으로 알려져 있으며 영어로는 "O Holy Night"로 각색됨) 또한 고전이다.[41]
- "Dans cette étable"과 "Venez Divin Messie" 또한 인기 있는 크리스마스 캐럴이다. 가장 잘 알려진 전통 프랑스 캐럴인 "Il est né, le divin Enfant"는 프로방스 지역에서 유래되었다.[41]
5. 4. 독일, 오스트리아, 스위스
마르틴 루터는 "Vom Himmel hoch, da komm ich her"를 썼으며, 이 곡은 크리스마스 이야기의 극으로 연출될 수 있다. 그는 또한 "Gelobet seist du, Jesu Christ"와 "Christum wir sollen loben schon"을 썼다. "Vom Himmel hoch, o Engel, kommt"는 프리드리히 스페가 1622년에 구(舊) 멜로디에 맞춰 쓴 캐럴로, 자장가이며 "예수와 마리아"에 대한 노래이고 평화를 위한 노래이다.[6]에른스트 안슈츠가 편곡한 독일 민요 "O Tannenbaum"(오 크리스마스 트리)와 오스트리아인 프란츠 자비에르 그루버와 요제프 모어의 "Stille Nacht" ("고요한 밤")는 잘 알려진 후기 캐럴의 예시이다. 이 두 곡 외에 독일에서 가장 잘 알려진 캐럴은 아마도 19세기의 "O du fröhliche"일 것이다.
다른 인기 있고 널리 불리는 크리스마스 캐럴로는 "Herbei, o ihr Gläub’gen"이 있는데, 이는 "Adeste fideles"(영어: "오 거룩한 밤")의 독일어 버전이며, Alle Jahre wieder("매년 다시"), Es ist ein Ros entsprungen(직역: "장미가 솟아났네"), "Leise rieselt der Schnee" ("조용히 눈이 내리네"), "Tochter Zion, freue dich"(시온의 딸 기뻐하라) 및 "Es ist für uns eine Zeit angekommen"("우리에게 때가 왔네")이 있다.
"Lasst uns froh und munter sein"("우리 기쁘고 쾌활하자"), "Kling, Glöckchen" ("딸랑, 작은 종"), "Ihr Kinderlein, kommet" ("오, 얘들아, 오라") 및 "Schneeflöckchen, Weißröckchen" (직역: "작은 눈송이, 하얀, 작은 치마")는 유치원과 초등학교에서 소개된 인기 있는 독일 노래이다.
5. 5. 이탈리아
13세기 프랑스, 독일, 특히 이탈리아에서는 아시시의 프란치스코의 영향으로 지역 토착 언어로 된 대중적인 크리스마스 노래의 강력한 전통이 발전했다.[3] 이탈리아에서 가장 인기 있는 크리스마스 캐럴은 1732년 성 알폰소 리구오리가 작사한 "Tu scendi dalle stelle"이다.5. 6. 스페인과 포르투갈
빌라시코es(또는 포르투갈어로 vilancetept)는 15세기 말부터 18세기까지 이베리아 반도와 라틴 아메리카에서 유행한 흔한 시와 음악 형식이었다. 인기 있는 스페인 빌라시코에는 "Los pastores a Belén", "Riu, riu, chiu: El lobo rabioso", "Los peces en el río"가 있다.[2]5. 7. 그리스와 키프로스
그리스 전통에 따르면 아이들은 크리스마스 이브, 새해 전날, 주현절 전날에 삼각자를 들고 집집마다 다니며 해당하는 민속 캐럴, 즉 '''칼란타'''를 부른다. 칼란타는 로마의 칼렌데스에서 유래되었다.[1] 탄생, 성 바실리오와 새해, 요르단강에서의 예수의 세례에 각각 해당하는 세 가지 큰 축제를 위한 별도의 캐럴이 있으며, 가정에 대한 소망도 함께 담겨 있다. 겨울 축제 기간에 부르는 캐럴 외에도 봄 또는 사순절 캐럴이 있는데, 일반적으로 "라자로의 캐럴"이라고 불리며, 종려주일 전 토요일에 일주일 후에 기념될 그리스도의 부활을 알리는 노래로 불린다.과거에는 캐럴을 부르는 아이들이 마른 과일, 달걀, 견과류 또는 과자와 같은 먹을 수 있는 선물을 요청하고 받았다. 20세기에는 이것이 점차 돈으로 대체되었으며, 낯선 사람의 경우 잔돈에서 가까운 친척의 경우 상당한 액수에 이르기까지 다양했다. 캐럴은 또한 악대, 합창단, 여행이나 자선 기금을 모으려는 학교 학생, 민속 단체 회원, 또는 단순히 호의를 가진 사람들의 그룹에 의해 불린다. "고요한 밤"과 "오 탄넨바움"과 같은 많은 국제적으로 알려진 캐럴도 그리스어로 번역되어 불린다.
많은 캐럴은 특정 지역에서 인기가 있지만 다른 지역에서는 알려지지 않는 지역적인 곡인 반면, 일부는 두 나라 전체에서 인기가 있다. 후자의 예로는 펠로폰네스의 크리스마스 캐럴 "Christoúgenna, Prōtoúgenna" (크리스마스, 퍼스트마스), 콘스탄티노플의 크리스마스 캐럴 "Kalēn hespéran, árchontes" (좋은 저녁, 영주들), 새해 캐럴 "Archimēniá ki archichroniá" (그 달의 첫 번째, 그 해의 첫 번째) 등이 있다. 가장 오래된 것으로 알려진 캐럴은 일반적으로 "비잔틴 캐럴" (비잔틴 그리스어: Άναρχος θεός καταβέβηκεν, ''Ánarkhos Theós katabébēken'', "시작이 없는 신께서 내려오셨다")라고 불리며, 언어학적으로 고중세 초인 서기 1000년경으로 거슬러 올라간다. 이 캐럴은 전통적으로 폰토스 (현대 오르두, 터키)에 있는 코티오라 시와 관련이 있다.
대부분의 캐럴은 대략 표준 형식을 따릅니다. 관련 종교 축일을 찬양하는 것으로 시작하여, 집주인, 그들의 자녀, 가구 및 그 구성원에 대한 찬사를 보내고, 보통 대접을 정중하게 요청하고, 내년에 더 많은 축복을 위해 다시 오겠다는 약속으로 마무리된다. 거의 모든 다양한 캐럴은 일반적인 데카펜타실라보스 (8번째 음절 뒤에 절이 있는 15음절 약강격시)로 되어 있어 가사와 곡조가 쉽게 바뀔 수 있다. 이로 인해 많은 수의 지역 변형이 생겨났으며, 그 중 일부는 종종 운율, 곡조 또는 둘 다에서 서로 겹치거나 유사하다. 그럼에도 불구하고, 그들의 음악적 다양성은 전체적으로 매우 넓게 유지된다. 예를 들어 에피루스의 캐럴은 엄격하게 오음 음계이며, 드론 다성 음악의 일종으로, 발칸 반도에서 행해지며, C-클라리넷과 바이올린이 반주한다. 해협 바로 건너편 코르푸 섬에서는 스타일이 조율된 화성 다성 음악이며, 만돌린과 기타가 반주한다. 일반적으로 각 캐럴의 음악적 스타일은 각 지역의 세속 음악 전통을 밀접하게 따른다.
5. 8. 우크라이나
우크라이나의 크리스마스 캐럴은 콜랴드카(колядки|콜랴드키uk)라고 불린다.[45] 이 캐럴은 원래 태양의 탄생, 즉 동지를 기념하기 위해 불렸으나,[46] 기독교의 영향을 받아 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 크리스마스 주제로 바뀌었다.서방 세계에 가장 잘 알려진 우크라이나 캐럴은 "캐럴 오브 더 벨스"이다. 이 곡은 우크라이나계 미국 작곡가 피터 J. 윌하우스키가 영어 가사를 붙였고, 우크라이나 작곡가 미콜라 레온토비치가 "셰드릭"이라는 제목으로 작곡하여 1916년 12월 키이우 대학교 학생 합창단이 초연했다. 윌하우스키의 영어 가사에서는 크리스마스 캐럴이지만, 원래 우크라이나 가사에서는 기독교와 관련 없는 관대한 이브 캐럴(щедрівка|슈체드리우카uk)이다.
5. 9. 필리핀
필리핀의 크리스마스 캐럴은 토착, 히스패닉, 미국 음악 전통의 영향을 보여준다. 캐럴을 부르는 사람들(Namamaskô|나마마스코tl)은 11월에 캐럴 부르기를 시작한다.5. 10. 오스트레일리아, 남아프리카 공화국, 뉴질랜드
오스트레일리아, 남아프리카 공화국, 뉴질랜드는 크리스마스가 한여름인 곳으로, 크리스마스 주간 동안 전국 도시와 마을에서 밤에 야외에서 열리는 캔들라이트 캐롤 콘서트 전통이 있다. 멜버른에서 처음 열린 "캔들라이트 캐롤"은 매년 크리스마스 이브에 수도와 오스트레일리아 주변의 많은 소도시 및 마을에서 열린다.[14] 콘서트 출연자로는 오페라 가수, 뮤지컬 배우, 대중음악 가수가 포함된다. 관객들은 촛불을 들고 유명인들과 함께 일부 캐롤을 부른다. 이와 유사한 행사가 현재 오스트레일리아 전역에서 열리며, 일반적으로 교회, 시의회 또는 기타 지역 단체에서 주최한다. 보통 크리스마스 이브 또는 크리스마스 전 일요일이나 주말에 열린다. 최근 남아프리카 공화국과 뉴질랜드에서도 작은 마을에서 자체 캔들라이트 캐롤 콘서트를 개최하는 추세가 나타나고 있다.[14]윌리엄 가넷 "빌리" 제임스(1892–1977)는 존 휠러가 쓴 크리스마스 캐롤 가사에 곡을 썼다(두 사람은 모두 오스트레일리아 방송 위원회에서 일했다). 이 곡들은 오스트레일리아 아웃백의 덥고 건조한 12월,[21] 춤추는 호주학(호주 토종 두루미)과[22] 유사한 호주적 특징을 언급했다.
오스트레일리아의 초기 크리스마스 캐럴은 다음과 같다.
6. 현대의 크리스마스 캐럴
앨프레드 버트가 작곡한 많은 캐럴은 종교적, 세속적 환경 모두에서 정기적으로 불리며, 더 잘 알려진 현대 크리스마스 캐럴 중 하나이다. 일리노이 대학교 어배너-섐페인의 학생들이 매년 개최하는 "다이얼-A-캐럴"은 현대적인 형태의 캐럴 부르기 관행을 보여주는 예시이다.[14]
7. 클래식 음악에서의 크리스마스 캐럴
루이클로드 다캥은 오르간을 위한 12개의 노엘을 작곡했다. 마르크 앙투안 샤르팡티에는 몇 개의 노엘 기악 버전을 썼으며, 주요 합창곡인 ''자정 미사''도 작곡했다. 요한 제바스티안 바흐는 크리스마스 칸타타에 캐럴을 포함시켰는데, 여기에는 그의 ''크리스마스 오라토리오''도 포함된다. 페터 코르넬리우스는 자신의 연가곡 ''크리스마스 노래'', 작품 8의 반주에 캐럴 멜로디를 포함시켰다.[11]
잉글랜드의 오래된 민요인 "그린슬리브스"를 바탕으로 랄프 본 윌리엄스는 "그린슬리브스의 주제에 의한 환상곡"을 작곡했다. 그는 또한 1912년에 "크리스마스 캐럴 환상곡"을 작곡했다. 크리스티나 로세티의 시 "쓸쓸한 한겨울에"는 구스타브 홀스트(1905), 해럴드 다크(1911) 등에 의해 작곡되었다. 벤자민 브리튼은 1942년에 합창과 하프를 위한 ''캐럴 의식''을 작곡했다.[11]
폴란드 작곡가 크시슈토프 펜데레츠키는 ''크리스마스 교향곡''이라는 별명이 붙은 자신의 교향곡 2번에서 크리스마스 캐럴 "고요한 밤"을 광범위하게 인용한다. 1892년 12월 17일에 초연된 차이콥스키의 발레 음악 『호두까기 인형』은 관습적으로 크리스마스 시즌에 연주되는 경우가 많다.
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