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고단 (소설)

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1. 개요

《고단》은 프렘찬드의 소설로, 인도 사회의 다양한 계층을 대표하는 인물들을 통해 농촌 사회의 빈곤, 카스트 차별, 여성 착취, 산업화의 문제 등 다양한 사회적 주제를 다룬다. 주인공 호리는 소를 갖고자 하는 소망을 이루지 못하고 과로로 사망하며, 그의 죽음은 억압받는 농민의 비극적인 현실을 보여준다. 이 소설은 힌두교의 고단 의식과 다르마 개념을 통해 인도 사회의 문화적 배경을 드러내며, 인도 문학에서 중요한 위치를 차지하는 작품으로 평가받는다.

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고단 (소설)
서지 정보
제목고단
원제Godaan (गोदान)
로마자 표기Godan
번역가(정보 없음)
삽화가(정보 없음)
표지 미술가(정보 없음)
국가인도
언어힌디어
장르소설
출판사(정보 없음)
출판일1936년
영어 출판일(정보 없음)
미디어 유형인쇄 (하드커버 & 페이퍼백)
페이지 수(정보 없음)
ISBN0-948924-07-1
영화 정보
영화 제목Godaan (1963)
IMDbGodaan (1963) IMDb 링크

2. 줄거리

이야기는 인도 사회의 다양한 계층을 대표하는 여러 인물들을 중심으로 전개된다. 주인공 호리 마하토와 그의 가족(아내 다니아, 딸 루파와 소나, 아들 고바르, 며느리 주니아)은 농촌의 가난한 소작농 사회를 상징한다. 이야기는 다른 가난한 농민들처럼 소 한 마리를 간절히 원하는 호리의 소망에서 시작된다. 그는 목동 볼라에게 80INR의 빚을 지고 소를 산다. 이 과정에서 호리는 형제들에게 돈을 더 받아내려다 아내 다니아와 동생 히라의 아내 사이에 다툼을 일으킨다.

호리를 시기한 동생 히라는 소에게 독을 먹여 죽이고 처벌을 피해 도망친다. 경찰이 소의 죽음을 조사하러 오자, 호리는 동생을 보호하기 위해 빚을 내 경찰에게 뇌물을 준다. 한편, 아들 고바르는 목동 볼라의 딸이자 과부인 주니아와 관계를 맺고, 주니아가 임신하자 함께 도망친다. 그러나 고바르는 마을 사람들의 시선이 두려워 혼자 도시로 달아난다. 호리와 다니아는 아들의 아이를 가진 주니아를 외면하지 못하고 며느리로 받아들여 보호한다. 이 결정으로 마을 판차야트는 호리에게 벌금을 부과하고, 그는 다시 빚을 내 벌금을 낸다.

호리는 지역 고리대금업자에게 점점 더 많은 빚을 지게 되고, 결국 밀린 토지세를 감당하지 못해 조상 대대로 내려온 땅이 경매에 넘어갈 위기에 처한다. 이를 막기 위해 그는 딸 루파를 겨우 200INR에 시집보낸다. 하지만 그 돈마저 갚고 손자에게 먹일 우유를 위해 소를 사겠다는 그의 소망은 과로로 인한 죽음으로 끝내 이루지 못한다. 호리가 임종을 맞이할 때, 아내 다니아는 그가 가진 전 재산인 1.25INR를 사제에게 주어 '고단'(소를 기증하는 힌두교 의식)을 치르도록 한다. 이는 소를 갖고 싶어 했던 호리의 오랜 꿈을 역설적으로 이루는 순간이었지만, 사위에게 진 빚을 갚고 손자에게 줄 우유를 위한 소를 마련하려던 그의 마지막 소망은 좌절된다.

소설 속에서 호리는 억압받는 소작농의 전형적인 모습을 보여준다. 그는 자신이 처한 환경의 희생자이면서도, 인간적인 결점과 미덕을 동시에 지닌 인물로 그려진다. 온갖 역경 속에서도 호리는 자신의 가치관을 지키고 가족에 대한 의무를 다하려 애쓴다. 소설은 호리의 죽음과 함께 이루어진 꿈과 끝내 이루지 못한 꿈이 공존하는 씁쓸한 유산을 남기며 마무리된다.

3. 등장인물

소설 『고단』에는 당시 인도 사회의 여러 계층을 대표하는 다양한 등장인물들이 등장하며, 이야기는 이들을 중심으로 전개된다.

농촌 사회는 주로 주인공 호리 마하토와 그의 가족(아내 다니아, 아들 고바르, 딸 루파와 소나 등)을 통해 그려진다. 이들은 가난한 소작농 계층의 고단한 삶과 애환을 대변한다. 호리의 가족 외에도 마을의 브라만 사제이자 고리대금업자인 다타딘, 이웃 마을의 소치기 볼라, 호리의 형제들(히라, 쇼바) 등 다양한 인물들이 등장하여 당시 농촌 공동체의 현실과 인간관계를 입체적으로 보여준다.

도시 사회는 의사 말라티 데비, 대학 강사이자 철학자인 미스터 메타, 은행가이자 사업가인 미스터 칸나, 지주(잠인다)이자 정치인인 라이 사히브, 사회 사업가 미르자 사히브, 출판인 판디트 옴카르나트 등 다양한 직업과 배경을 가진 인물들을 통해 묘사된다. 이들은 근대화 과정에 있는 인도 도시의 모습과 지식인, 사업가, 지주 계층 등 상류층의 삶과 가치관, 고민을 나타낸다.

3. 1. 농촌 사회

소설 속 농촌 사회는 주인공 호리 마하토와 그의 가족을 중심으로 그려진다. 가난한 소작농인 호리는 다른 농민들처럼 를 갖는 것이 소원이었고, 80INR의 빚을 지고 소를 구매하면서 이야기가 시작된다. 하지만 형제인 히라의 질투로 인해 어렵게 얻은 소는 독살당하고 만다.

호리는 동생 히라가 경찰 조사를 받지 않도록 하기 위해 빚을 내어 경찰에게 뇌물을 주면서 경제적으로 더욱 어려운 상황에 처한다. 또한, 아들 고바르가 낮은 카스트의 과부 주니아를 임신시키고 도시로 도망가자, 호리 부부는 마을 사람들의 비난에도 불구하고 주니아를 며느리로 받아들여 보호한다. 이 일로 마을 판차야트는 호리에게 벌금을 부과하고, 그는 또다시 빚을 내어 벌금을 납부해야 했다.

계속되는 빚과 가난 속에서 호리는 결국 조상 대대로 물려받은 토지가 경매에 넘어가는 것을 막기 위해 딸 루파를 200INR이라는 헐값에 시집보내야 하는 비극적인 상황에 놓인다. 과도한 노동과 생활고에 시달리던 호리는 결국 건강이 악화되어 죽음을 맞이한다. 임종 직전, 아내 다니아는 집안의 모든 돈인 1.25INR을 사제에게 지불하여 호리의 평생 소원이었던 '고단'(소 기증) 의식을 치르게 한다. 이는 호리의 오랜 꿈을 이루는 순간이었지만, 사위에게 진 빚을 갚고 손자에게 우유를 줄 소를 마련하겠다는 그의 소망은 끝내 이루지 못한 채 생을 마감한다.

소설은 호리의 고단한 삶을 통해 당시 인도 농촌 사회의 가혹한 현실, 고리대금업과 사회적 압력 속에서 억압받는 소작농의 비참한 처지, 그리고 그러한 환경 속에서도 자신의 가치와 의무를 지키려 했던 한 인간의 모습을 사실적으로 보여준다.

3. 1. 1. 메토 가족

이야기는 인도 농촌 사회의 소작농 계층을 대표하는 호리 마하토와 그의 가족을 중심으로 전개된다. 호리 가족은 아내 다니아, 두 딸 루파와 소나, 아들 고바르, 그리고 며느리 주니아로 구성된다.

  • '''호리''': 다니아와 결혼하여 두 딸과 아들 하나를 둔 가난한 농부이다. 그는 정직함을 지키기 위해 평생 고군분투하며, 맏이로서 두 남동생을 돕는 것을 자신의 의무로 여겨 때로는 자신의 가족을 희생시킨다. 다른 가난한 소작농들처럼 소를 갖는 것이 소원이었던 그는, 80INR의 빚을 지고 목동 볼라에게서 소를 산다. 그러나 동생 히라의 질투로 소가 독살당하자, 사건을 조사하러 온 경찰에게 뇌물을 주어 동생 히라의 집을 수색하지 못하게 막는다. 그는 공동체의 규율을 중시하여 판차야트의 판결을 최종적인 것으로 받아들이며, 소의 죽음에 대한 처벌과 아들 고바르가 낮은 카스트 여성 주니아를 데려온 것에 대해 판차야트가 부과한 벌금을 받아들인다. 또한, 브라만 마타딘에게 착취당하고 버림받은 낮은 카스트 여성 셀리야에게 피난처를 제공하는 등 친절하고 관대한 면모도 보인다. 하지만 계속되는 빚과 가난 속에서 결국 딸 루파를 200INR에 시집보내야 했고, 과로로 인해 세상을 떠난다. 죽기 직전, 아내 다니아가 건넨 가진 돈 전부(1.25INR)로 사제에게 지불하여 평생의 꿈이었던 '고단'(소 기증)을 이루지만, 사위에게 빚을 갚고 손자에게 우유를 줄 소를 갖고 싶다는 소망은 끝내 이루지 못한다. 그는 억압받는 소작농의 전형이며, 자신의 가치관과 의무에 충실한 인물로 그려진다.

  • '''다니아''': 호리의 아내로, 남편에게 헌신적이며 항상 그를 지지한다. 대담하고 불같은 성격을 지녀 불의를 참지 못하고 목소리를 내 호리를 당황하게 만들기도 한다. 남편이 고리대금업자와 브라만 사제에게 억압받는 것을 괴로워하며, 이 때문에 호리에게 맞기도 하지만, 결국 그녀의 주장이 옳다는 것이 밝혀진다. 그녀는 공동체의 전통적인 원칙보다는 자신이 옳다고 믿는 가치와 다르마를 따르며, 아들 고바르가 임신시킨 낮은 카스트 여성 주니아를 며느리로 받아들이고 보호한다. 또한 어려움에 처한 히라의 아이들이나 임신한 셀리야를 기꺼이 돕는 등 카스트나 신념에 관계없이 어려운 사람들을 돕는 강인한 여성이다. 평생 남편과 함께 생계를 위해 고군분투하며 평화롭고 편안한 삶을 알지 못했다.

  • '''고바르''': 호리와 다니아의 외아들이다. 가난 속에서 태어나 편안한 삶을 갈망한다. 처음에는 아버지처럼 순박했지만, 도시 러크나우에서의 경험을 통해 현실적이고 세상 물정을 아는 인물로 변모한다. 그는 목동 볼라의 딸 주니아를 임신시키고 마을 사람들의 비난을 두려워하여 그녀를 부모님께 맡기고 도시로 도망쳐 아버지에게 벌금을 물게 하는 등 문제를 일으킨다. 도시에서는 미르자 쿠르시드 밑에서 일하다가 자신의 사업을 시작하고 돈을 빌려주기도 한다. 잠시 마을에 돌아왔을 때는 신사처럼 차려입어 알아보지 못할 정도로 변했으며, 그의 모습은 마을 젊은이들에게 도시 생활에 대한 동경을 심어준다. 그는 아버지가 브라만 사제 다타딘에게 착취당하는 것을 보고 전통적인 속박에서 벗어나라고 조언하며, 연극을 통해 마을 고리대금업자와 사제의 위선을 풍자하고 폭로한다. 아버지의 순박함과 전통에 얽매인 모습에 답답함을 느끼고 결국 아내 주니아와 함께 도시로 돌아간다. 술에 약하고 성미가 급한 탓에 주니아와의 관계에 어려움을 겪기도 하지만, 병든 자신을 간호하는 아내를 보며 자신의 잘못을 깨닫는다. 이후 설탕 공장과 말라티의 집 정원사로 일한다.

  • '''주니아''': 목동 볼라의 딸로, 젊은 미망인이었으나 고바르와 관계를 맺고 임신한다. 고바르가 도시로 도망간 후 호리 부부에게 맡겨져 며느리로 받아들여진다. 낮은 카스트 출신이지만 호리 가족의 보살핌을 받는다. 나중에 고바르와 함께 도시로 가 살면서 병든 그를 간호한다.

  • '''루파'''와 '''소나''': 호리와 다니아의 두 딸이다. 루파는 아버지의 빚 때문에 람세와크에게 200INR이라는 헐값에 시집가게 된다. 소나는 마투라다스와 결혼한다.

  • '''히라''': 호리의 남동생으로, 형에 대한 질투심을 가지고 있다. 호리가 소를 얻자 질투심에 불타 소에게 독을 먹여 죽이고 처벌이 두려워 도망친다. 소설 마지막에 돌아와 호리에게 용서를 구한다.

  • '''푸니아''': 히라의 아내로, 호전적인 성격 탓에 다니아와 자주 다툰다. 남편 히라가 도망간 후, 호리가 자신들을 돕는 모습을 보며 자신의 잘못을 깨닫는다.

  • '''쇼바''': 호리의 막내 동생으로, 두 형을 모두 사랑하고 존경한다.


'''가족 관계'''

부모자녀손주
(호리의 이름 없는 부모)호리 (m. 다니아)고바르 (m. 주니아) → 춘누(사망), 망갈
소나 (m. 마투라다스)
루파 (m. 람세와크)
히라 (m. 푸니아)해당 없음
쇼바해당 없음


3. 1. 2. 다타딘 가족


  • '''다타딘'''은 마을의 브라만 사제이자 탐욕스러운 고리대금업자이다. 그는 다른 마을 사람들의 잘못을 감시하면서도 정작 자신의 아들 마타딘이 낮은 카스트의 여성 셀리야와 불륜 관계를 맺고 있는 것은 외면하는 위선적인 모습을 보인다. 낮은 카스트인 주니아를 며느리로 받아들인 호리에게 벌금을 부과하는 등 권위적이며, 호리의 어려운 처지를 이용하여 착취하는 인물이다. 또한 아들 마타딘이 카스트 규율을 어겼다고 여겨지자, 바라나시에서 온 푼디트들을 초청하여 많은 돈을 들여 정화 의식을 치르기도 한다.
  • '''마타딘'''은 다타딘의 아들로, 젊은 시절 자신의 농장에서 일하는 낮은 카스트 여성 셀리야와 불륜 관계이다. 이 사실이 알려지자 마을 사람들에게 비난받고 폭행당할 위기에 처하지만 셀리야의 도움으로 위기를 모면한다. 아버지 다타딘은 그를 브라만교의 주류로 되돌리기 위해 정화 의식을 치르지만, 마타딘은 말라리아를 앓고 죽음의 문턱을 경험한 후 자신의 잘못을 뉘우친다. 셀리야가 자신의 아들 라무를 낳았다는 사실을 알게 된 후, 그는 브라만교의 상징인 성스러운 실을 제거하고 카스트의 속박에서 벗어나 셀리야와 그의 아들과 함께 살기로 결심한다. 호리를 통해 셀리야에게 2INR를 보내며 자신의 책임을 다하려 한다.

3. 1. 3. 볼라 가족

'''볼라'''는 호리가 사는 마을의 이웃 마을에 사는 치기이다. 그는 아내와 사별했으며, 결혼한 두 아들 쟝기와 캄타, 그리고 젊은 미망인 딸 주니아를 두고 있다. 볼라는 호리에게 를 빌려주는 대가로, 호리가 자신이 재혼할 상대를 찾아주기로 약속한다.

그러나 그의 딸 주니아가 호리의 아들 고바르와 도망가 임신까지 하게 되자 볼라는 크게 분노한다. 그는 호리에게 복수심을 품고 찾아와 죽은 소 값을 당장 갚으라고 요구한다. 호리가 80INR를 마련할 수 없자, 볼라는 호리의 생계 수단인 소를 빼앗겠다고 위협하며 그를 노동자로 전락시키려 한다. 호리가 간청하자 볼라는 자신의 감정을 상하게 한 딸 주니아를 호리의 집에서 내쫓으라고 요구한다. 하지만 다니아는 이미 며느리로 받아들인 주니아를 내쫓을 수 없다고 거절한다. 결국 볼라는 냉정하게 호리의 소를 빼앗아 가며 그를 절망적인 상황에 빠뜨린다. 이후 볼라는 네리라는 여성과 재혼한다.

'''주니아'''는 볼라의 딸로 젊은 나이에 과부가 되었다. 그녀는 호리의 아들 고바르와 관계를 맺고 임신하게 된다. 마을 사람들의 비난을 두려워한 고바르가 도시로 도망가 버리자, 주니아는 홀로 남아 호리와 다니아 부부에게 의탁하게 된다. 호리 부부는 어려운 상황에도 불구하고 주니아를 며느리로 받아들이고 보호한다. 주니아는 고바르와의 사이에서 아들 चुन्नू|춘누hi(Chunnu)를 낳지만 일찍 죽고, 이후 둘째 아들 मंगल|망갈hi(Mangal)을 낳는다.

3. 2. 도시 사회

소설 속 도시 사회는 주로 지주이자 정치인인 라이 사히브, 사업가인 미스터 칸나, 그리고 의사 말라티와 대학교수 메타 같은 지식인 및 사회 활동가들을 중심으로 그려진다.

라이 사히브는 자신의 정치적 야망과 부를 위해 권모술수를 사용하지만 결국 실패하고 몰락하는 모습을 통해 당시 인도 사회 기득권층의 한 단면을 보여준다. 그는 딸과 아들의 결혼을 정략적으로 이용하려 했으나, 자녀들은 각자의 길을 선택하고 그의 계획은 좌절된다.

미스터 칸나는 성공한 사업가이지만 전통적인 가치를 지닌 아내 고빈디를 소홀히 하다가 사업 실패를 겪은 후에야 아내의 소중함을 깨닫고 변화하는 인물이다. 이는 당시 근대화 과정에서 나타나는 가치관의 충돌과 개인적 성찰을 보여준다.

유럽에서 교육받은 의사 말라티는 처음에는 사교계 인물로 그려지지만, 철학자 메타의 영향을 받아 사회 문제에 눈뜨고 가난한 이들을 위한 봉사에 헌신하는 인물로 성장한다. 이는 지식인의 사회적 역할과 개인주의를 넘어선 공동체 의식의 중요성을 시사한다. 말라티와 메타는 결혼 대신 사회 활동의 동반자 관계를 선택하며 새로운 관계의 가능성을 보여준다.

이처럼 소설은 다양한 계층의 인물들을 통해 당시 인도 도시 사회의 복잡한 모습, 즉 정치적 야망, 경제적 성공 추구, 전통과 근대적 가치의 충돌, 지식인의 고뇌와 사회 참여 등을 다각적으로 묘사한다.

3. 2. 1. 라이사합 가족

라이 사히브(본명: 아마르팔 싱)는 잠인다(지주)이자 정치인이다. 그는 지방 선거에서 두 번 승리하여 시 의원이 되었으며, 자신의 정치적 야망과 이익을 위해 권력을 이용하는 모습을 보인다.

그는 딸(미낙시)을 부유한 잠인다에게 시집보내 선거에서 다시 승리하고 장인의 재산을 차지하려 했다. 첫 시도는 명확하지 않으나, 이후 다른 부유한 미망인 잠인다에게 딸을 시집보내 결국 장인의 재산을 차지하고 선거에서도 승리했다. 또한 가문의 위신을 높이기 위해 아들(루드라팔)을 라자 수리얀칸트의 딸과 결혼시키려 했지만, 아들은 이를 거부하고 말라티 데비의 여동생인 사로즈와 사랑에 빠져 결혼한 뒤 런던으로 떠났다.

그러나 그의 계획은 결국 실패로 돌아갔다. 아들 루드라팔은 라이 사히브가 장인에게서 얻은 재산을 모두 차지했고, 라이 사히브는 막대한 빚을 지게 되었다. 딸 미낙시는 이혼하게 되었다. 이처럼 라이 사히브는 자신의 목표를 이루기 위해 여러 노력을 기울였지만, 결국 불만족스러운 결과를 맞이하게 된다.

라이사합 가족 관계
관계이름비고
본인라이사합 아마르팔 싱지주, 정치인
미낙시사위: 디그비제이 싱, 이후 이혼
아들루드라팔며느리: 사로지 (말라티 데비의 여동생)


3. 2. 2. 칸나 가족

'''Mr. Khanna|미스터 칸나eng'''는 사업가이며 설탕 공장을 소유하고 있다. 그는 결혼하여 세 명의 자녀를 두었지만, 전통적인 가치를 중시하는 아내 '''Govindi|고빈디eng'''를 무시하고 말라티에게 관심을 보이며 추파를 던진다. 이 때문에 아내 고빈디의 질투와 미움을 받는다. 칸나는 아내의 미덕을 알아보지 못하다가, 자신의 설탕 공장이 화재로 파괴되었을 때 고빈디가 곁에서 공장을 다시 세우도록 격려하자 비로소 자신의 실수를 깨닫고 아내를 사랑하기 시작한다.

'''Govindi|고빈디eng'''는 부유한 사업가인 미스터 칸나의 아내로, 이상적인 힌두교 아내상으로 묘사된다. 그녀는 덕이 있으며 남편과 자녀에게 매우 헌신적이지만, 남편 칸나는 그녀의 전통적인 가치를 탐탁지 않게 여겨 무시하고 말라티에게 관심을 보인다. 남편의 행동에 절망한 고빈디는 집을 떠나기로 결심하지만, 그녀의 이상을 높이 평가했던 미스터 메타의 조언으로 자녀들에게 돌아간다. 이후 남편의 설탕 공장이 화재로 파괴되었을 때, 그에게 도덕적인 지지를 보내며 다시 일어설 수 있도록 격려한다.

  • '''미스터 칸나'''와 '''고빈디''' 부부
  • * Bhishma|비쉬마eng - 칸나와 고빈디의 자녀 중 한 명. (총 3명의 자녀가 있음)

3. 2. 3. 카울 가족

카울 씨에게는 세 딸 말라티, 사로즈, 바르다가 있다.

첫째 딸 '''말라티'''는 유럽에서 교육받은 의사로, 지적이고 아름다운 여성이지만 처음에는 사교계의 중심에서 다소 가벼운 모습을 보이기도 했다. 미스터 칸나와 같은 인물들의 관심을 끌었으나, 대학교수이자 철학자인 미스터 메타의 이념과 지성에 점차 매료된다. 농촌 마을 방문을 계기로 자신을 성찰하게 된 말라티는 가난한 이들을 위한 봉사에 헌신하며 다양한 사회 활동에 적극적으로 참여하는 인물로 변화한다. 이러한 변화 후 메타와 서로 사랑하게 되지만, 결혼보다는 사회 활동의 동반자로 남기를 선택하며, 소설 말미에는 자선 활동에 헌신하며 만족감을 얻는 모습으로 그려진다.

미스터 메타는 대학에서 철학을 가르치는 학자로, 말라티가 삶의 진정한 의미를 깨닫고 사회 활동에 나서도록 이끈 인물이다. 그는 말라티의 활동을 지지하고 도우며, 그녀에게 청혼하지만 거절당한 후 좋은 친구이자 동료로 남는다.

둘째 딸 '''사로즈'''는 잠인다인 라이 사히브의 아들 루드라팔과 사랑에 빠져 결혼한 후, 남편과 함께 런던으로 떠난다.

셋째 딸 '''바르다'''에 대해서는 이름 외에 알려진 바가 거의 없다.

3. 3. 기타 등장인물


  • '''추히아''': 고바르가 도시에 살 때의 이웃으로, 쥬니아와 절친한 친구이다. 쥬니아와 고바르 사이의 아들을 돌봐준다.
  • '''도시 사회 인물들''': 소설 속 도시 사회는 의사인 '''말라티 데비''', 강사이자 철학자인 '''미스터 메타''', 은행가인 '''미스터 칸나''', 지주인 '''라이 사히브''', 중개인인 '''미스터 탕카''', 사회 사업가인 '''미르자 사히브''', 출판인인 '''판디트 옴카르나트''' 등으로 대표된다.
  • '''라이 사히브''': 지방 선거에서 두 번 승리한 지주. 정치적 야망과 가문의 위신을 위해 자녀들의 결혼을 이용하려 하지만, 결과적으로는 재산을 잃고 불행해진다. 아들은 그의 뜻을 거스르고 말라티 데비의 여동생 사로즈와 결혼하여 런던으로 떠나고, 딸은 이혼하게 된다.
  • '''말라티 데비''': 유럽에서 교육받은 지적인 여성 의사이다. 처음에는 사교계의 중심인물이었으나, 미스터 메타의 영향을 받고 호리의 마을을 방문한 후 가난한 사람들을 돕는 사회 활동에 헌신하게 된다. 미스터 메타와 사랑에 빠지지만 결혼보다는 봉사하는 삶을 선택한다. 소설 마지막에는 자선 활동에 전념하며 만족하는 유일한 인물로 그려진다.
  • '''미스터 메타''': 대학에서 철학을 가르치는 학자이다. 여성성에 대한 높은 식견으로 고빈디에게 위안을 주고, 말라티 데비가 삶의 진정한 의미를 깨닫고 봉사하는 삶을 살도록 이끈다. 말라티와 서로 사랑하지만, 결혼 대신 친구로서 함께 봉사하는 길을 택한다.
  • '''미스터 칸나''': 설탕 공장을 소유한 사업가이다. 전통적인 가치를 지닌 아내 고빈디를 무시하고 말라티 데비에게 관심을 보이지만, 공장 화재 사건을 계기로 아내의 헌신적인 지지를 받으며 자신의 잘못을 깨닫고 아내를 사랑하게 된다.
  • '''고빈디''': 미스터 칸나의 아내로, 이상적인 힌두교 아내상으로 그려진다. 남편의 외도와 무관심에 절망하여 가정을 떠나려 하지만, 미스터 메타의 조언으로 자녀들 곁에 남는다. 남편이 어려움에 처했을 때 곁을 지키며 도덕적 지지를 보낸다.
  • '''미르자 사히브''': 유쾌하고 농담을 즐기는 사회 사업가이다. 고바르가 도시에 처음 왔을 때 그의 집 정원사로 일했으며, 고바르의 도시 이웃이자 친구로서 그에게 긍정적인 영향을 준다.

4. 주제

이 소설은 여러 가지 주제를 다루고 있다.


  • '''카스트 차별로 인한 문제''': 다양한 직업과 그에 따른 카스트가 마을을 대표한다. 브라만 사제인 다타딘은 최상위 카스트를 대표하며, 그는 다양한 종교적 제재를 통해 하위 카스트 마을 사람들을 착취한다. 호리(농부), 볼라(목동), 셀리야(구두 수선공의 딸)는 인도에 존재하는 카스트 제도 내의 다양한 하위 카스트 계층을 나타낸다.
  • '''하위 계층의 착취''': 프렘찬드는 마을 지주와 탐욕스러운 고리대금업자에게 착취당하는 가난한 농민들의 현실적인 모습을 그렸다. 지주들은 세금을 징수하고 벌금을 부과했다. 여기서 라이 사입은 소가 죽었을 때 호리가 죽이지 않았음에도 벌금을 부과했다. 농민들은 제때 빚을 갚지 못하고 시간이 지남에 따라 빚이 불어난다. 그들은 빚의 덫에 걸려 호리처럼 죽을 때까지 고통받는다. 작가는 이 나라에 존재했던 봉건제도를 끝낼 필요성을 옹호하고 있다.
  • '''여성 착취''': 여성 등장인물인 다니아, 쥬니아, 셀리야, 루파는 그들이 사랑하는 남자들에게 착취당한다.
  • '''산업화로 인한 문제''': 노동자를 착취하는 산업가, 젊은이들의 도시 이주, 도시 내 갈등.
  • '''대인 관계, 사랑, 결혼''': 진보적인 작가인 프렘찬드는 사랑과 카스트 간 결혼이 번성하는 현대 인도를 구상한다. 고바르와 쥬니아, 마타딘과 셀리야, 그리고 교육받은 루드라 프라탑과 사로지의 카스트 간 결혼이 등장한다. 카나 씨와 그의 아내는 서로에 대한 사랑과 존경심이 부족하여 결혼 생활에 어려움을 겪는다. 메타 씨와 말라티 양은 사랑, 결혼 제도, 남녀 관계, 여성성에 대한 문제를 놓고 심각하고 생각을 자극하는 토론을 벌인다. 그들은 현대 인도의 목소리를 대변하며, 각자의 능력으로 사회에 봉사하는 친구로 살아가기로 상호 결정한다.
  • '''당시의 정치적 상황''': 이 나라는 식민 권력으로부터의 해방을 위해 투쟁하고 있었다. 다양한 정당과 이데올로기가 성장하고 발전하는 시기였다. 프렘찬드는 이 소설을 통해 자신의 입장을 사회주의자로 표현한다. 사회주의는 모든 종류의 차별과 착취에 대한 만병통치약이다.


이 이야기는 식민 통치하의 평균적인 인도 농민의 삶을 나타내며, 주인공은 문화적, 봉건적 착취에 직면한다. 이는 이러한 등장인물들의 삶이 어떻게 형성되는지를 보여준다.

5. 힌두교와의 연관성

자선으로 소를 기증하는 행위, 즉 godaan|고단hin 또는 gau daan|가우 다안hin[6]힌두교의 중요한 의식으로 여겨진다. 이는 죄를 사하고 신성한 축복을 받는 데 도움이 되며 필수적인 행위로 간주된다. 소설의 제목인 '고단'은 바로 이 의식을 가리키며 작품 전체에서 중요한 상징으로 기능한다.

또한 소설 속에서 dharma|다르마hin라는 단어는 다양한 맥락에서 여러 등장인물에 의해 총 34번 사용된다. 이 단어는 종교, 도덕적 원칙 및 가치, 양심, 의무 등 여러 의미를 내포한다. 각 등장인물에게 dharma|다르마hin는 서로 다른 의미를 지니며, 그들의 행동과 가치관을 이해하는 데 중요한 열쇠가 된다.

6. 작품의 영향

고단은 프렘찬드의 대표적인 힌디어 작품으로, 오랫동안 컬트 클래식으로 평가받는다.[7] 이 소설은 다른 작품들과 마찬가지로 하층 계급의 사회적 어려움을 사실적으로 묘사하며 인도 문학에서 중요한 위치를 차지한다.[8] 인도 언어로 쓰인 최고의 작품 중 하나로 꼽히기도 한다.

작품의 영향력은 대중 매체로도 이어졌다. 1963년에는 라즈 쿠마르, 카미니 카우샬, 메흐무드, 샤시칼라 등이 출연한 힌디어 영화로 제작되었다. 또한 2004년에는 굴자르가 연출하고 두르다르샨이 제작한 27부작 TV 시리즈 '테흐리르.... 문시 프렘찬드 키'의 일부로 각색되어 방영되었으며, 판카지 카푸르와 수레카 시크리가 주연을 맡았다.

이 소설은 자이 라탄과 푸루쇼타마 랄에 의해 영어로 번역되어 '소의 선물'(The Gift of a Coweng)이라는 제목으로 소개되기도 했다.

참조

[1] 웹사이트 Comparing Translations: Godaan http://amardeepnotes[...] 2010-07-08
[2] 웹사이트 The Gift of a Cow : A Translation of the Classic Hindi Novel: Godaan https://www.vedamsbo[...] 2010-08-20
[3] 웹사이트 Godaan (1963) https://www.imdb.com[...] 2021-08-25
[4] Youtube Tehreer...Munshi Premchand Ki : GODAAN - EP#1
[5] 뉴스 Gulzar's vision of timeless classics http://www.tribunein[...] The Tribune 2004-08-15
[6] 뉴스 Hindu weddings http://www.bbc.co.uk[...] BBC 2009-08-24
[7] 서적 The gift of a cow : a translation of the Hindi novel, Godaan http://worldcat.org/[...]
[8] 서적 Indian literature http://worldcat.org/[...] Prabhat Prakashan 1988



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