니시혼간지

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

니시혼간지는 정토진종 본원사파의 본산으로, 교토에 위치한 사찰이다. 1244년 신란의 묘소에서 시작되어 1272년 히가시야마에 창건되었으며, 렌뇨의 교세 확장으로 세력을 키웠다. 도요토미 히데요시의 지원을 받아 현재의 호리카와 로쿠조로 이전했다. 1602년 도쿠가와 이에야스가 쿄뇨에게 사찰 부지를 하사하면서 동본원사(히가시혼간지)와 분리되었다. 니시혼간지 경내에는 국보로 지정된 영불당, 아미타당, 서원, 카라몬 등이 있으며, 비운각, 호계정 등 다양한 건축물과 정원이 있다. 2024년 현재, 오타니 고준이 주지이다.

더 읽어볼만한 페이지

교토시의 절 - 로쿠온지
금각사로 알려진 로쿠온지는 아시카가 요시미쓰의 별장이었으나 그의 유언에 따라 사찰로 개조되었고, 금박으로 덮인 금각이 특징이며, 아름다운 정원과 함께 유네스코 세계유산으로 등재된 일본 교토의 린자이종 선불교 사찰이다.
교토시의 절 - 도지
도지는 헤이안 시대 초기에 창건된 일본의 사찰로, 헤이안쿄에 세워진 세 곳의 사찰 중 유일하게 현존하며 국가 수호 역할을 했고, 고보대사와 관련이 깊으며, 일본에서 가장 높은 목조탑인 오중탑을 국보로 소장하고, 매달 홍법 시장이 열린다.
고도 교토의 문화재 - 로쿠온지
금각사로 알려진 로쿠온지는 아시카가 요시미쓰의 별장이었으나 그의 유언에 따라 사찰로 개조되었고, 금박으로 덮인 금각이 특징이며, 아름다운 정원과 함께 유네스코 세계유산으로 등재된 일본 교토의 린자이종 선불교 사찰이다.
고도 교토의 문화재 - 도지
도지는 헤이안 시대 초기에 창건된 일본의 사찰로, 헤이안쿄에 세워진 세 곳의 사찰 중 유일하게 현존하며 국가 수호 역할을 했고, 고보대사와 관련이 깊으며, 일본에서 가장 높은 목조탑인 오중탑을 국보로 소장하고, 매달 홍법 시장이 열린다.
교토부의 국가지정사적 - 로쿠온지
금각사로 알려진 로쿠온지는 아시카가 요시미쓰의 별장이었으나 그의 유언에 따라 사찰로 개조되었고, 금박으로 덮인 금각이 특징이며, 아름다운 정원과 함께 유네스코 세계유산으로 등재된 일본 교토의 린자이종 선불교 사찰이다.
교토부의 국가지정사적 - 도지
도지는 헤이안 시대 초기에 창건된 일본의 사찰로, 헤이안쿄에 세워진 세 곳의 사찰 중 유일하게 현존하며 국가 수호 역할을 했고, 고보대사와 관련이 깊으며, 일본에서 가장 높은 목조탑인 오중탑을 국보로 소장하고, 매달 홍법 시장이 열린다.

니시혼간지
지도
기본 정보
이름	니시혼간지
로마자 표기	Nishi Hongan-ji
한자 표기	西本願寺
종파	정토진종 본원사파
본존	아미타불
국가	일본
위치	교토부교토시시모교구호리카와도리 하나야초 하단 60
창건자	고사
완공 년도	1591년
공식 웹사이트	서본원사 공식 웹사이트
산호	류곡산(龍谷山), 농산(豅山)
별칭	오니시상(お西さん)
역사
대곡 묘당	대곡 본원사 - 겐코 원년(1321년)
서본원사 창건 년도	덴쇼 19년(1591년)
대곡 본원사 개산	가쿠뇨 (본원사 제3세)
서본원사 개산	겐뇨 (본원사 제11세)
중흥 년도	분메이 3년(1471년)경
중흥	렌뇨 (본원사 제8세)
문화재
국보	어영당 아미타당 히운카쿠
중요문화재	경장 고루 서원 등 견본채색쇼토쿠 태자상
사적	본원사 경내(국가 지정)
이미지
아미타도와 고에이도 (국보)
서본원사 경내 전경
서본원사 위치
서본원사

2. 역사

1272년 히가시야마에 신란의 묘소인 대곡본묘를 기반으로 창건되어, 후에 사원으로 발전하여 1321년에 혼간지가 되었다.^[1] 렌뇨 시대에 교세를 크게 확장하여 호쿠리쿠 지방과 기나이에 확고한 지반을 갖게 되었으며, 센고쿠 시대에는 다이묘에 맞먹는 봉건세력으로 성장하였다.

1580년 오다 노부나가는 혼간지를 근거지로 폭동을 주도하는 겐뇨 일당을 섬멸하라는 명령을 내려 이들을 학살하였다. 1591년 도요토미 히데요시로부터 사원 영지를 기증받고, 지금의 호리카와 六条|로쿠조^일본어로 이전하였다.^[2]

1602년, 도쿠가와 이에야스 시대에 고묘 천황의 칙허를 배경으로 도요토미 히데요시의 명에 따라 혼간지 경내에 은거소를 설치하고 북쪽에 은거하고 있던 교뇨(겐뇨의 장남)에게 카라스마 시치조에 사령이 기증되었다. 이에 따라 혼간사는 정식으로 준뇨(겐뇨의 삼남)의 서본원사(본원사파)와 교뇨의 동본원사(오타니파)로 분립했다. 에도 막부는 정토진종의 힘을 약화시키기 위해 분립을 추진했지만,^[3]^[4] 쿄뇨는 이미 이시야마 전투 이래 자신의 파(후의 오타니파)를 가지고 있었고, 종파 내부는 이미 완전히 분열된 상태였다.

분립 당시 준뇨의 호리카와 로쿠죠의 "본원사"는 "본원사", "로쿠죠몬세키", "본문", "니시몬제키" 등으로, 쿄뇨의 카라스마 시치죠의 "본원사"는 "신죠인(쿄뇨의 원호) 본원사", "본원사 은거", "시치죠 본원사", "신문"("신죠인의 문적"의 뜻)", "히가시몬제키" 등으로 불렸다. 호리카와 로쿠죠 본원사 동쪽에 있는 카라스마 시치죠 본원사가 "동본원사"로 통칭되면서, 상대적으로 호리카와 로쿠죠 본원사도 "서본원사"로 통칭되었다.

1865년(겐지 2년) 3월, 교토를 지키는 검객 집단 신센구미가 경내 북집회소와 북을 치는 탑에 둔소를 옮겨 1867년(게이오 3년) 6월까지 본거지로 삼았다.

현재까지 경내지에 큰 변화는 없지만, 1876년(메이지 9년)에 고쇼지가 진종고쇼파로 독립하면서 남쪽 경내지를 할양했다.

1711년(호에이 8년)에 남총문으로 만들어진 총문은 세 차례 이전되었다. 1898년(메이지 31년) 경내 화재 방지를 위해 호리카와도리 쪽에 연못과 녹지(풍치원)를 정비하면서 이전, 1911년(메이지 44년) 연못을 매립하여 광장으로 재정비하면서 이전, 1959년(쇼와 34년) 호리카와도리 확장 공사로 현재 위치로 이전했다. 북총문은 북을 치는 탑 부근에 있었지만, 본원사 기사키 별원으로 이전되었다. 신센구미가 둔소로 삼았던 북집회소는 1873년(메이지 6년) 효고현 히메지시의 가메야마혼토쿠지로 이축되어 본당이 되었다.

본원사 북쪽에는 일련종 대본산 혼코쿠지 경내가 인접해 있었고, 두 사찰 사이에는 길이 없었다. 부근 주민들의 호소에 따라 주민 부담으로 시마바라에서 오미야도리까지 멈춰 있던 하나야마치도리를 오미야도리에서 호리카와도리까지 연장하는 도로 개설 공사가 진행되어 1882년(메이지 15년) 준공되었다.

1971년(쇼와 46년) 혼코쿠지가 야마시나구로 이전했다. 이후 1986년(쇼와 61년) 본원사는 구 혼코쿠지 경내지를 취득하여 "본원사 북경내지"로 했다. 현재는 그 부지에 문법회관을 짓는 등 주로 주차장으로 사용하고 있다. 본원사의 사기 자체는 400년 이상 이전하지 않았다.

1987년(쇼와 62년) 진종오타니파(동본원사)는 "종교법인 본원사"를 해산하고 "포괄종교법인 진종오타니파"에 흡수되어 직속 종교 시설이 되었고, "진종본묘"로 개칭되었다. 이후 엄밀히 말하면 본원사는 시모교쿠에서는 이 본원사(서본원사)뿐이지만, 현재도 이 통칭은 사용되고 있다.

2011년(헤이세이 23년) 4월 9일부터 다음 해 2012년(헤이세이 24년) 1월 16일까지, 본원사 미에이도에서 친란 성인 750회 대원기 법요가 수행되었다.

2. 1. 기원과 발전

1272년 히가시야마에 신란의 묘소인 대곡본묘를 기반으로 창건되어, 후에 사원으로 발전하여 1321년에 혼간지가 되었다.^[1] 렌뇨 시대에 교세를 크게 확장하여 호쿠리쿠 지방과 기나이에 확고한 지반을 갖게 되었으며, 센고쿠 시대에는 다이묘에 맞먹는 봉건세력으로 성장하였다.

1580년 오다 노부나가는 혼간지를 근거지로 폭동을 주도하는 겐뇨 일당을 섬멸하라는 명령을 내려 이들을 학살하였다. 1591년 도요토미 히데요시로부터 사원 영지를 기진받고, 지금의 호리카와 六条|로쿠조^일본어로 이전하였다.^[2]

도쿠가와 이에야스 시대인 1602년, 고묘 천황의 칙허를 배경으로 도요토미 히데요시의 명에 따라 혼간지 경내에 은거소를 설치하고 북쪽에 은거하고 있던 교뇨(겐뇨의 장남)에게 카라스마 시치조에 사령이 기증되었다. 이에 따라 혼간사는 정식으로 준뇨(겐뇨의 삼남)의 서본원사(본원사파)와 교뇨의 동본원사(오타니파)로 분립했다. 에도 막부는 정토진종의 힘을 약화시키기 위해 분립을 추진했지만,^[3]^[4] 쿄뇨는 이미 이시야마 전투 이래 자신의 파(후의 오타니파)를 가지고 있었고, 종파 내부는 이미 완전히 분열된 상태였다.

2. 2. 오다 노부나가와의 갈등

센고쿠 시대, 오다 노부나가는 혼간지 승려들의 힘을 두려워하여 이를 파괴하려 했다. 그는 10년 동안 이 종파의 주요 사찰 요새 중 하나인 오사카(大阪)의 이시야마 혼간지를 포위 공격했다.^[2] 1580년(덴쇼 8년) 오다 노부나가는 이시야마 혼간지를 근거지로 4만 명의 농민군과 폭동을 주도하고 있는 겐뇨 일당의 승려와 신도들을 섬멸하라는 명령을 노부모리에게 내려 이들을 학살하였다. 같은 해 이시야마 혼간지의 주지 겐뇨(顕如)는 항복했지만, 그의 아들 쿄뇨(教如)는 항복을 거부하여 공개적으로 파문당했다.^[2]

2. 3. 도요토미 히데요시와 도쿠가와 이에야스 시대

1591년(덴쇼 19년), 정토진종 본원사파 법주이자 본원사 11세 겐뇨는 도요토미 히데요시로부터 새로운 사지를 기증받아 본원사를 대판 덴마에서 교토 호리카와 로쿠조로 이전했다.

1602년(게이쵸 7년), 고요제이 천황의 칙허를 배경으로 도쿠가와 이에야스로부터, 도요토미 히데요시의 명에 따라 본원사 경내에 은거소(미에이도와 아미타도 있음)를 설치하고 북쪽에 은거하고 있던 쿄뇨(겐뇨의 장남)에게 카라스마 시치죠에 사령이 기증되었다. 이에 따라 본원사는 정식으로 준뇨(겐뇨의 삼남)의 서(본원사파)와 새롭게 분파된 쿄뇨의 동(오타니파)으로 분립했다. 이때 에도 막부 내에서는 본원사파 법주 준뇨가 세키가하라 전투에서 서군에 가담한 것으로 인해, 준뇨를 대신하여 쿄뇨를 본원사파 법주로 삼자는 의견도 있었지만, 정토진종의 힘을 약화시키는 데 유효하다는 생각에서 결국 분립하게 되었다고 전해진다. 그러나 쿄뇨는 이미 이시야마 전투 이래 자신의 파(후의 오타니파)를 가지고 있었고, 종파 내부는 이미 완전히 분열된 상태였다.

2. 4. 근현대

1591년(덴쇼 19년), 정토진종본원사파 법주이자 본원사 11세 겐뇨는 도요토미 히데요시에게서 새로운 사지를 기증받아 본원사를 대판 덴마에서 교토 호리카와 로쿠죠로 이전했다. 종조 친란의 묘당은 1603년(게이쵸 8년)에 히가시야마 고죠자카 니시오타니로 옮겨져 현재 "오타니본묘"가 되었다.

1602년(게이쵸 7년), 고요제이 천황의 칙허를 배경으로 도쿠가와 이에야스에게서, 도요토미 히데요시의 명에 따라 본원사 경내에 설치된 은거소(미에이도와 아미타도) 북쪽에 은거하고 있던 쿄뇨(겐뇨의 장남)에게 카라스마 시치죠에 사령이 기증되었다. 이에 따라 본원사는 정식으로 준뇨(겐뇨의 삼남)의 서(본원사파)와 새롭게 분파된 쿄뇨의 동(오타니파)으로 분립했다. 에도 막부 내에서는 본원사파 법주 준뇨가 세키가하라 전투에서 서군에 가담했기 때문에 준뇨 대신 쿄뇨를 본원사파 법주로 삼자는 의견도 있었지만, 정토진종의 힘을 약화시키는 데 유효하다는 판단으로 분립이 결정되었다고 전해진다. 그러나 쿄뇨는 이미 이시야마 전투 이래 자신의 파(후의 오타니파)를 가지고 있었고, 종파 내부는 이미 완전히 분열된 상태였다.^[3]^[4]

분립 당시 준뇨의 호리카와 로쿠죠의 "본원사"는 "본원사", "로쿠죠몬세키", "본문", "니시몬제키" 등으로, 쿄뇨의 카라스마 시치죠의 "본원사"는 "신죠인(쿄뇨의 원호) 본원사", "본원사 은거", "시치죠 본원사", "신문"("신죠인의 문적"의 뜻)", "히가시몬제키" 등으로 불렸다. 호리카와 로쿠죠 본원사 동쪽에 있는 카라스마 시치죠 본원사가 "동본원사"로 통칭되면서, 상대적으로 호리카와 로쿠죠 본원사도 "서본원사"로 통칭되었다.

1865년(겐지 2년) 3월, 교토를 지키는 검객 집단 신센구미가 경내 북집회소와 북을 치는 탑에 둔소를 옮겨 1867년(게이오 3년) 6월까지 본거지로 삼았다.

현재까지 경내지에 큰 변화는 없지만, 1876년(메이지 9년)에 고쇼지가 진종고쇼파로 독립하면서 남쪽 경내지를 할양했다.

1711년(호에이 8년)에 남총문으로 만들어진 총문은 세 차례 이전되었다. 1898년(메이지 31년) 경내 화재 방지를 위해 호리카와도리 쪽에 연못과 녹지(풍치원)를 정비하면서 이전, 1911년(메이지 44년) 연못을 매립하여 광장으로 재정비하면서 이전, 1959년(쇼와 34년) 호리카와도리 확장 공사로 현재 위치로 이전했다. 북총문은 북을 치는 탑 부근에 있었지만, 본원사 기사키 별원으로 이전되었다. 신센구미가 둔소로 삼았던 북집회소는 1873년(메이지 6년) 효고현 히메지시의 가메야마혼토쿠지로 이축되어 본당이 되었다.

본원사 북쪽에는 일련종 대본산 혼코쿠지 경내가 인접해 있었고, 두 사찰 사이에는 길이 없었다. 부근 주민들의 호소에 따라 주민 부담으로 시마바라에서 오미야도리까지 멈춰 있던 하나야마치도리를 오미야도리에서 호리카와도리까지 연장하는 도로 개설 공사가 진행되어 1882년(메이지 15년) 준공되었다.

1971년(쇼와 46년) 혼코쿠지가 야마시나구로 이전했다. 이후 1986년(쇼와 61년) 본원사는 구 혼코쿠지 경내지를 취득하여 "본원사 북경내지"로 했다. 현재는 그 부지에 문법회관을 짓는 등 주로 주차장으로 사용하고 있다. 본원사의 사기 자체는 400년 이상 이전하지 않았다.

1987년(쇼와 62년) 진종오타니파(동본원사)는 "종교법인 본원사"를 해산하고 "포괄종교법인 진종오타니파"에 흡수되어 직속 종교 시설이 되었고, "진종본묘"로 개칭되었다. 이후 엄밀히 말하면 본원사는 시모교쿠에서는 이 본원사(서본원사)뿐이지만, 현재도 이 통칭은 사용되고 있다.

2011년(헤이세이 23년) 4월 9일부터 다음 해 2012년(헤이세이 24년) 1월 16일까지, 본원사 미에이도에서 친란 성인 750회 대원기 법요가 수행되었다.

3. 니시혼간지와 히가시혼간지의 분열

1602년 도쿠가와 이에야스가 교뇨에게 혼간지 동쪽의 사찰을 주면서, 혼간지는 동서로 분리되었다. 교뇨가 개창한 절은 히가시혼간지가 되었으므로, 원래의 혼간지는 그에 반대되는 니시혼간지로 불리게 되었다. 이처럼 둘로 나뉜 혼간지는 분열되어 세력이 약화되었다.^[3]^[4] 에도 막부 말기에는 신센구미의 본거지로 쓰이기도 했다. 1873년에 니시혼간지는 혼간지 파, 히가시혼간지는 오타니 파(大谷派)라 칭하며, 현재에 이르고 있다.

4. 건축

니시혼간지는 북쪽으로는 하나야초도리(花屋町通り), 동쪽으로는 호리카와도리(堀川通り), 남쪽으로는 시치죠도리(七条通り), 서쪽으로는 오미야도리(大宮通り)에 둘러싸인 거의 직사각형 지역을 차지하고 있다. 정문은 동쪽 호리카와도리에 있으며, 히가시혼간지 서쪽에 위치한다. 히가시혼간지보다 오래되었고, 보다 통합적인 건축 양식을 가지고 있다.^[5]

경내에는 다음과 같은 주요 건축물들이 있다.

명칭	설명
고에이도(御影堂)	1636년 재건, 일본 국보
아미다도(阿弥陀堂)	1760년 재건, 일본 국보
카라몬(唐門)	일본 국보, 도요토미 히데요시의 후시미성에서 이축
서원	일본 국보
비운각(飛雲閣)	일본 국보, 금각사, 은각사와 함께 “교토의 삼각”
북능무대	일본 국보
흑서원 및 전랑 2동	일본 국보
영묘당	일본 중요문화재^[23]
아미타당 부속: 잇달은 복도, 범종 현관	일본 중요문화재^[24]
현관, 랑 사이, 호 사이, 타이코 사이 1동	일본 중요문화재
노가쿠 무대(남노가쿠 무대) 부속: 하시가케	일본 중요문화재
욕실(황학대) 부속: 회랑	일본 중요문화재
본원사 7동^[25]	경장, 종루, 수수소, 고루, 미에이도몬, 아미타도몬, 총문 (부속: 오나리몬, 메가쿠리베이, 츠키지베이 3동)
구 진종 신도 생명보험 주식회사 본관(본원사 전도원)	일본 중요문화재^[26]

4. 1. 고에이도(御影堂)

1596년 지진과 1617년 화재로 파괴됐다가 1636년에 재건된 고에이도(御影堂)는 2014년에 일본 국보로 지정되었다.^[30]

고에이도는 단층 건물로, 혼가와라부키(本瓦葺)라고 불리는 기와지붕으로 덮여 있다.^[31] 이 지붕은 평평하고 넓은 오목 기와와 이음새를 덮는 반원통형 볼록 기와로 구성되어 있으며, 이리모야 양식이다. 건물 크기는 62m × 48m, 높이는 29m이다.^[10]

중앙 제단에는 신란(親鸞)의 목조상이 안치되어 있으며, 옆에는 역대 주지(門主, 몬슈)의 초상화가 전시되어 있다. 니시혼간지에서 거행되는 주요 의식은 대개 이 건물에서 거행된다.^[10]

4. 2. 아미다도(阿弥陀堂)

阿弥陀堂|아미다도^일본어 또는 "아미다당(阿弥陀堂)"은 니시혼간지의 주요 예배당으로 1760년에 재건되었다. 2014년 국보로 지정되었다.^[14]

이 건물은 45m × 42m 크기에 높이 25m의 이리모야 지붕 양식의 홍와와라부키 지붕을 가진 1층 건물이다. 중앙 제단에는 아미타불 조각상과 칠불 중 여섯 명의 순토불의 초상화, 그리고 신란의 스승 호넨과 쇼토쿠 태자의 이미지가 있다.^[10]

보수 공사로 인해 아미다당 내부는 2019년 2월 전당의 전반부가 개방될 때까지 일반인에게 공개되지 않았다. 후반부는 2022년 3월 말 복원 공사가 완료될 때까지 폐쇄되었다.

4. 3. 카라몬(唐門)

唐門|카라몬^일본어은 도요토미 히데요시의 후시미성에 1598년경 건립되었다가,^[6] 1623년 성이 해체된 후 1632년 도쿠가와 이에미쓰의 사찰 방문을 위해 니시혼간지로 옮겨졌다.^[6] 2018년부터 2021년까지 보수되었다.^[7] 일본 국보 중 하나이다.(국보 목록)

이 문은 앞뒤로 물결치는 곡선의 카라하후 박공을 가진 4개의 다리로 된 문이다.^[8] 지붕은 이리모야 양식으로, 네 방향으로 경사지고 두 개의 반대편에 박공이 통합된 팔작지붕의 한 종류이다.^[9] 지붕은 히노키 사이프러스 나무껍질 기와로 덮여 있다.

카라몬은 꽃, 동물 및 환상적인 인물의 이미지를 포함한 많은 수와 질의 조각으로 장식되어 있어 "종일 문"을 뜻하는 히구라시노몬(ひぐらしの門)으로도 알려져 있다.^[6]^[10] 패널 중 하나에는 폭포 옆에 있는 전설적인 중국 은둔자 서유(徐孺)가 요황제의 불쾌한 제안을 "귀에서 씻어내는" 모습이, 다른 하나는 시내의 오염에 분노한 농부가 소를 씻는 모습이 나타나 있다.^[6]

문이 열리고 방문객들이 통과할 수 있었던 마지막 두 번은 1983년 신란 관련 의식 중, 그리고 2017년 문 보수 공사 전이었다.^[11] 일본 황실의 방문에도 사용된다.

4. 4. 서원

척추원(滴翠園)

4. 5. 비운각(飛雲閣)

금각사, 은각사와 함께 교토 3각(閣)이라고 불리는 건물이다. 3층 건물이지만 각 층은 평면의 크기를 달리하고, 지붕 등의 디자인도 좌우 대칭을 피하여 변화에 풍부한 외관을 가지고 있다. 절에 남아 있는 1638년에 성립, 1747년 증수된 『자운전유연기』에는 도요토미 히데요시의 유구라고 기록되어 있기 때문에 쥬라쿠다이(聚楽第)의 유구라는 설도 널리 퍼졌지만 확증은 없고, 양식적으로도 다소 새롭고, 건축사적으로는 부정적인 의견이 많다.^[16] 1624년~1645년에 본원사에 의해 지어졌다는 설도 제기되었지만, 건축 시기, 건축 이유 등 충분한 설득력도 부족하여 정설이라고는 할 수 없다.

최근, 부속 건물인 황학대(중요문화재)에서 “관영 5년 3월부터 관영 6년 8월까지‥”라는 먹글씨가 발견되었고, 이것이 이축의 시기를 나타내는 것이 아니냐는 추측에서, 히데요시의 교토신성(京都新城), 후의 고다이인(高台院) 저택의 “아코세가이케(アコセガ池)” 둑에서, 고스이테이 상황의 센도고쇼(仙洞御所) 조영(1627년 착수)에 앞서 해체 철거되어 본원사로 이축된 건물이라는 설도 등장했다.^[16]

1층에는 배로 직접 건물 안으로 들어가는 형식의 배 들어가는 방, 상단·상상단을 설치한 주실의 초현전, 하단의 팔경의 방, 다실 억석석(憶昔席) 등이 있다. 억석석 부분만은 건축 연대가 명확하며, 1795년, 다인인 야부우치 타케카게(藪内竹陰) 등에 의해 증축된 것이다.

2층의 가센의 방은 서쪽 8畳의 상단, 동쪽 16畳 반의 하단으로 구성되며, 상단 뒷면의 벽에는 1층 초현전과 마찬가지로 장벽화는 없고 창이 열려 있다. 구석에는 차를 마시는 데 사용된 것으로 추정되는 둥근 화로가 파여 있다. 하단 삼면의 판문 안팎에는 미닫이 문 아래에 앉은 삼십육가센(三十六歌仙)의 상(현황은 삼십사가센)을 화려하게 그렸고, 천장은 금구로 장식된 그자 천장, 나가시도 고상하게 둘러져 있으며, 전체적으로 고급 저택풍의 정취가 있다.

3층은 적성루라고 명명된 8畳이며, 나가시는 없고 천장도 낮은 초암풍의 디자인이다(단, 천장은 거울 천장). 기이한 나무를 토코바시라로 한 1畳의 출침이 설치되어 있지만, 이것은 후대에 보충된 것이다.

비운각은 원칙적으로 비공개이지만, 외관만 기간을 한정하여 특별 공개된다. 또 매년 5월 21일 종조강탄회 시에는 실내에 다실(유료)이 설치된다.

금각(록원사(鹿苑寺)), 은각(지쇼지(慈照寺))과 함께 “'''교토의 삼각'''”이라고 불리기도 한다.

4. 6. 기타 건축물

5. 정원

(내용 없음)

5. 1. 적취원(滴翠園)

(출력할 내용 없음)

5. 2. 호계정(虎渓庭)

척추원(滴翠園)은 니시혼간지의 정원이 아니다.

6. 문화재

니시혼간지에는 국보와 중요문화재를 포함한 다양한 문화재가 있다.

니시혼간지의 주요 문화재
종류	이름	설명
국보	영묘당^[23]
	아미타당^[24]	부속: 잇달은 복도, 범종 현관
	서원(대면소 및 백서원)
	북능무대
	흑서원 및 전랑 2동
	비운각
	가라몬(唐門)
	은행나무
회화	지본묵화 친란성인상(거영묘)	부속: 견본채색 친란성인상(안조영묘)・견본채색 친란성인상(안조영묘복본)
	삼십육인가집 37첩	부속: 고나라 천황 어필 여방봉서 1폭
	구마노회지(고토바 천황 어필 이하 11통)	부속: 후시미노미야 사다아츠 친왕어첨장 1권, 아스카이 마사아키 첨장 1권
서적	『관무량수경주』	신란 필
서적	『아미타경주』	신란 필
본원사 경내
본원사 서원정원

'''참고:''' 중요문화재는 위 표에 포함되지 않았다.

6. 1. 국보

goeidō|御影堂|개산당(開山堂)^일본어은 1596년 지진과 1617년 화재로 이전 본당이 파괴된 후 1636년에 재건되었다. 2014년 국보로 지정되었다.^[12]

이 건물은 단층 건물이며, 평평하고 넓은 오목한 기와와 전자의 이음매를 덮는 반원통형 볼록 기와로 구성된 기와지붕인 ''혼가와라부키''(本瓦葺)^[13] 지붕을 가지고 있으며 이리모야(入母屋) 양식이다. 크기는 62m × 48m이며 높이는 29m이다.^[10]

중앙 제단에는 신란(親鸞)의 목조상이 안치되어 있으며, 옆에는 역대 주지(門主, 몬슈)의 초상화가 전시되어 있다. 니시혼간지(西本願寺)에서 거행되는 주요 의식은 대개 이 건물에서 거행된다.^[10]

amidadō|阿弥陀堂|아미다당(阿弥陀堂)^일본어은 사찰의 주요 예배당으로 1760년에 재건되었다. 2014년 국보로 지정되었다.^[14]

이 건물은 45m × 42m 크기에 높이 25m의 이리모야 지붕 양식의 혼가와라부키 지붕을 가진 1층 건물이다. 중앙 제단에는 아미타불 조각상과 칠불 중 여섯 명의 순토불의 초상화, 그리고 신란의 스승 호넨과 쇼토쿠 태자의 이미지가 있다.^[10]

보수 공사로 인해 아미다당 내부는 2019년 2월 전당의 전반부가 개방될 때까지 일반인에게 공개되지 않았다. 후반부는 2022년 3월 말 복원 공사가 완료될 때까지 폐쇄되었다.

니시혼간지의 가라몬(唐門)|唐門^일본어은 원래 도요토미 히데요시의 후시미성(伏見城)에서 1598년경에 건립되었다.^[6] 1623년 성이 해체된 후, 1632년 도쿠가와 이에미쓰의 사찰 방문을 계획하면서 니시혼간지로 옮겨졌다.^[6] 2018년부터 2021년까지 보수되었다.^[7] 일본 국보(国宝)로 지정되었으며, 국보 목록의 6개 건축물 중 하나이다.

이 문은 앞뒤로 물결치는 곡선의 가라하후 박공을 가진 4개의 다리로 된 문으로 건축되었다.^[8] 지붕은 이리모야 양식으로, 네 방향으로 경사지고 두 개의 반대편에 박공이 통합된 팔작지붕의 한 종류이다.^[9] 지붕은 히노키 사이프러스로 만든 나무껍질 기와로 덮여 있다.

또한 많은 수와 질의 조각으로 장식되어 있는데, 꽃, 동물 및 환상적인 인물의 이미지를 포함하여, "종일 문"을 뜻하는 히구라시노몬(ひぐらしの門)으로도 알려져 있다.^[6]^[10] 패널 중 하나에는 폭포 옆에 있는 전설적인 중국 은둔자 서유(徐孺)이 요황제의 불쾌한 제안을 "귀에서 씻어내는" 모습이 나타나 있다. 또 다른 하나는 시내의 오염에 대한 분노를 표현하는 농부가 소를 씻는 모습을 보여준다.^[6]

문이 열리고 방문객들이 통과할 수 있었던 마지막 두 번은 1983년, 불교의 창시자 신란 관련 의식 중에, 그리고 2018년 문 보수 공사 전인 2017년이었다.^[11] 또한 일본 황실의 가끔 방문에도 사용된다.

비운각은 국보이다. 경내 남동쪽 구석의 적수원(滴翠園) 안, 소랑지(滄浪池)라고 불리는 연못에 접하여 서 있는 3층짜리 정원 건물이다. 에도 시대 그림에는 “어정(御亭)” 또는 “어물견(御物見)”으로 나타난다. 3층 건물이지만 각 층은 평면의 크기를 달리하고, 지붕 등의 디자인도 좌우 대칭을 피하여 변화에 풍부한 외관을 가지고 있다. 절에 남아 있는 에도 시대 초기의 문서 『자운전유연기』( 관영(寬永) 15년(1638년) 성립, 연향(延享) 4년(1747년) 증수)에는 도요토미 히데요시의 유구라고 기록되어 있기 때문에 쥬라쿠다이(聚楽第)의 유구라는 설도 널리 퍼졌지만 확증은 없고, 양식적으로도 다소 새롭고, 건축사적으로는 부정적인 의견이 많다. 한편 1층 평면이 대서원 대면소와 공통되는 점 때문에 관영 연간(1624년-1645년)에 본원사에 의해 지어졌다는 설도 제기되었지만( 히라이 세이(平井聖)), 비운각 1층은 일렬형 서원조의 형태를 보이고, 반면 대면소는 3렬형으로 앞서 언급했듯이 진종의 본당 건축 스타일을 계승하고 있다고 생각된다. 이러한 점에서 두 건물이 비슷하다고 하는 것은 무리가 있으며, 더욱이 건축 시기, 건축 이유 등 충분한 설득력도 부족하여 정설이라고는 할 수 없다. 비운각을 수키야(数寄屋)로 본다면, 겐나 연간(1615년-1624년) 창건의 게쓰리가쿠(桂離宮) 고서원과 비교하여 세련됨이 부족하고, 또 명백히 옛 양식이다. 더욱이 관영기는 겐나 3년(1617년)의 대화재 이후 복구 과정 중 경제적으로 궁핍한 시기여서 이러한 유흥적인 건물을 신축했다고 생각하기 어렵다. 이러한 점에서도 관영기 창건설에는 의문이 있다. 최근, 부속 건물인 황학대(중요문화재)에서 “관영 5년 3월부터 관영 6년 8월까지‥”라는 먹글씨가 발견되었고(쓰루오카 노리요시 보고), 이것이 이축의 시기를 나타내는 것이 아니냐는 추측에서, 히데요시의 교토신성(京都新城), 후의 고다이인(高台院) 저택의 “아코세가이케(アコセガ池)” 둑에서, 고스이테이 상황의 센도고쇼(仙洞御所) 조영(1627년 착수)에 앞서 해체 철거되어 본원사로 이축된 건물이라는 설도 등장했다.^[16]

1층에는 연못에서 배로 직접 건물 안으로 들어가는 형식의 배 들어가는 방, 상단·상상단을 설치한 주실의 초현전, 하단의 팔경의 방, 다실 억석석(憶昔席) 등이 있다. 배 들어가는 방은 서원조의 “중문”에 해당하며, 여기 외에는 정식 입구가 보이지 않는다. 본래 장벽화로 장식되어야 할 상단 토코노마 뒷면의 벽이 큰 쇼지가 되어 있는 점이나 상단이 방의 중심축 위에 있지 않고 북쪽으로 치우쳐 있는 점이 특이하다. 기둥과 나가시는 각재를 사용하고 있어 수키야의 수법은 보이지 않지만, 이러한 상단과 상상단에는 수키야의 정취가 짙다. 초현전의 뒷면에서 도랑을 거쳐 서쪽에 황학대가 서 있지만, 이것은 욕실의 기능을 가지고 있으며, 창건 당시부터 비운각과 하나가 되어 정원 건물을 형성하고 있었다고 생각된다. 억석석 부분만은 건축 연대가 명확하며, 관세이(寛政) 7년(1795년), 다인인 야부우치 타케카게(藪内竹陰) 등에 의해 증축된 것이다. 이러한 주실의 남쪽에는 부엌 등이 부속되어 있다. 본래 이러한 화기 사용 구역은 복도를 거쳐 별동으로 해야 하지만, 여기서는 본채와 하나가 되어 있어 본원사 비운각 성립 당시의 사정의 한 단면을 엿볼 수 있다.

2층의 가센의 방은 서쪽 8畳의 상단, 동쪽 16畳 반의 하단으로 구성되며, 상단 뒷면의 벽에는 1층 초현전과 마찬가지로 장벽화는 없고 창이 열려 있다. 구석에는 차를 마시는 데 사용된 것으로 추정되는 둥근 화로가 파여 있다. 하단 삼면의 판문 안팎에는 미닫이 문 아래에 앉은 삼십육가센(三十六歌仙)의 상(현황은 삼십사가센)을 화려하게 그렸고, 천장은 금구로 장식된 그자 천장, 나가시도 고상하게 둘러져 있으며, 전체적으로 고급 저택풍의 정취가 있다. 2층에는 팔경의 방 옆의 계단 외에 부엌에서도 올라갈 수 있도록 되어 있다.

3층은 적성루라고 명명된 8畳이며, 나가시는 없고 천장도 낮은 초암풍의 디자인이다(단, 천장은 거울 천장). 기이한 나무를 토코바시라로 한 1畳의 출침이 설치되어 있지만, 이것은 후대에 보충된 것이다. 각 층의 주 개구부는 모두 북쪽으로 열려 있으며, 특히 1층 서원이 남쪽으로 전혀 개구부를 가지고 있지 않은 것은 서원조로서는 다른 예가 없고, 또 우리나라의 주택 건축의 원칙에서도 벗어나 있다. 이것이 원래 남향이었던 것이 아닐까 하는 추측을 낳고, 앞서 언급한 “이축설”의 근거 중 하나가 되고 있다.

참고로, 겐로쿠(元禄) 시대(1688년-1704년)의 상황을 나타내는 것으로 생각되는 1층 평면도(혼젠지) 소장)에 의해, 현황에서는 북쪽 가장자리(들어가는 쪽)에 설치되어 있는 요쇼지는 없었던 것으로 알 수 있으며, 당초의 북쪽에서의 모습은 지금보다 요철이 풍부하게 보였다고 생각되고 있다.

비운각은 원칙적으로 비공개이지만, 외관만 기간을 한정하여 특별 공개된다. 또 매년 5월 21일 종조강탄회 시에는 실내에 다실(유료)이 설치된다.

금각(록원사(鹿苑寺)), 은각(지쇼지(慈照寺))과 함께 “'''교토의 삼각'''”이라고 불리기도 한다.

니시혼간지의 국보 목록
이름	설명
영묘당^[23]
아미타당^[24]	부속: 잇달은 복도, 범종 현관
서원(대면소 및 백서원)
북능무대
흑서원 및 전랑 2동
비운각
가라몬(唐門)
지본묵화 친란성인상(거영묘)	부속: 견본채색 친란성인상(안조영묘)・견본채색 친란성인상(안조영묘복본)
『관무량수경주』	친란 필
『아미타경주』	친란 필
구마노회지(고토바 천황 어필 이하 11통)	부속: 후시미노미야 사다아츠 친왕어첨장 1권, 아스카이 마사아키 첨장 1권
삼십육인가집 37첩	부속: 고나라 천황 어필 여방봉서 1폭
본원사 경내
본원사 서원정원
은행나무

6. 2. 중요문화재

1636년에 재건된 고에이도(御影堂)는 2014년에 일본 국보 건조물로 지정되었다.^[30]
국보인 비운각은 쥬라쿠다이(聚楽第)의 유구라는 설이 널리 퍼졌지만, 건축사적으로는 부정적인 의견이 많다. 최근에는 교토신성(京都新城)에서 이축된 건물이라는 설도 등장했다.^[16]
비운각은 금각(록원사(鹿苑寺)), 은각(지쇼지(慈照寺))과 함께 “'''교토의 삼각'''”이라고 불린다.
영묘당^[23]
아미타당^[24] 부속: 잇달은 복도, 범종 현관
서원(대면소 및 백서원)
북능무대
흑서원 및 전랑 2동
당문
지본묵화 친란성인상(거영묘) 부속: 견본채색 친란성인상(안조영묘)・견본채색 친란성인상(안조영묘복본)
『관무량수경주』 친란 필
『아미타경주』 친란 필
구마노회지(고토바 천황 어필 이하 11통) 부속: 후시미노미야 사다아츠 친왕어첨장 1권, 아스카이 마사아키 첨장 1권
삼십육인가집 37첩, 부속: 고나라 천황 어필 여방봉서 1폭
본원사 경내
본원사 서원정원

7. 주지

오타니 고즈이는 22세의 법주로 오타니 탐험대를 이끌고 서역을 여행하며 유적을 수집하였다. 니시혼간지의 주지는 정토진종본원사파의 문주를 대대로 맡고 있다. 2024년 1월 현재, 제25대 문주 석전여(오타니 고준)가 본원사 주지이다.^[27]

참고로, 종교법인 "본원사"의 대표이사는 본원사 집행장을 임명한다.^[27]

8. 교통

교토 시영 지하철 가라스마선 고조역에서 도보 15분
한큐 교토 본선 오미야역에서 도보 20분
케이후쿠 전기철도 아라시야마 본선(아라덴) 시조오미야역에서 도보 20분
게이한 본선 시치조역에서 도보 25분
도카이도 신칸센・JR 서일본 비와호선・JR교토선・나라선・긴테쓰 교토선・교토 시영 지하철 가라스마선 교토역 가라스마 중앙 출구에서 도보 15분
JR 서일본 사가노선 우메코지교토니시역에서 도보 15분
교토 시영 버스 9・28・75번 계통 니시혼간지마에 정류장 하차 후 바로
게이한 버스 308번 노선 니시혼간지 정류장 하차 후 바로
2021년 3월 31일까지 오타니 혼묘(大谷本廟) 참배를 위해 주말에만 북쪽 경내지에서 오타니 혼묘까지 무료 버스를 운행했었다. 2021년 4월부터는 게이한 버스가 유료 일반 노선 버스를 운행하고 있다(2021년 4월 현재 교토역-니시혼간지-(중략)-고조자카-야마시나 방면). 니시혼간지 정류장은 고조자카·야마시나 방면은 문법회관 동쪽 출입구에, 교토역 방면은 호리가와도리 로열호스트 부근에 있다.
북쪽 경내지에는 광대한 주차장·자전거 보관소가 있으며, 참배객은 무료로 이용할 수 있다. 영묘당 문전 등에서는 자전거 주차 등을 금지하고 있다.

9. 사진

10. 각주

는 제거해야 하는 템플릿이므로 삭제한다. 또한, '꽃街(화가)'는 일본어 잔재이므로 '유곽'으로 순화한다.

폐지된 시마바라의 유곽은 하나야초도리(花屋町通)를 따라 니시혼간지 북쪽 서편에 위치해 있다.

참조

_[1] 웹사이트 History of Nishi Hongan-ji http://www.hongwanji[...] Hongwanji 2018-09-29
_[2] 서적 Foundation of Japanese Buddhism. Vol. II, The mass movement (Kamakura & Muromachi periods) https://archive.org/[...] Buddhist Books International 1993
_[3] 웹사이트 Hompa honganji https://kotobank.jp/[...] Asahi Shimbun 2017-10-12
_[4] 서적 Foundation of Japanese Buddhism. Vol. II, The mass movement (Kamakura & Muromachi periods) https://archive.org/[...] Buddhist Books International 1993
_[5] 서적 Popular Buddhism In Japan: Shin Buddhist Religion & Culture University of Hawaii Press 1998
_[6] 서적 From Castle to Teahouse: Japanese Architecture of the Momoyama Period 1962
_[7] 뉴스 Dazzling beauty: Restoration of gate at Kyoto's Nishi Hongwanji temple completed https://mainichi.jp/[...] The Mainichi 2023-08-16
_[8] 백과사전 Karahafu (唐破風) http://www.aisf.or.j[...] Japanese Architecture and Art Net Users System 2018-09-29
_[9] 백과사전 Irimoya-zukuri (入母屋造) http://www.aisf.or.j[...] Japanese Architecture and Art Net Users System 2018-09-29
_[10] 웹사이트 Architecture of Nishi Hongan-ji http://www.hongwanji[...] Hongwanji 2018-09-29
_[11] 웹사이트 Nishi Honganji Temple opens decorative gate for first time in decades https://www.japantim[...] The Japan Times 2018-09-29
_[12] 웹사이트 本願寺御影堂 http://bunka.nii.ac.[...] Cultural Heritage Online 2019-06-20
_[13] 백과사전 Hongawarabuki (本瓦葺) http://www.aisf.or.j[...] Japanese Architecture and Art Net Users System 2018-09-29
_[14] 웹사이트 本願寺御影堂 http://bunka.nii.ac.[...] Cultural Heritage Online 2019-06-20
_[15] 뉴스 京都西本願寺、歴史上初のブランドロゴとタグラインを制定 https://www.advertim[...] アドタイ 2023-12-06
_[16] 간행물 飛雲閣を探して史迹美術同攷会 2013
_[17] 웹사이트 本願寺御影堂平成大修復推進事務所だより（108） http://www.hongwanji[...] 浄土真宗本願寺派 2019-07-15
_[18] 웹사이트 ようこそ、東本願寺へ http://www.higashiho[...] 真宗大谷派東本願寺
_[19] 웹사이트 御影堂 http://www.senjuji.o[...] 真宗高田派本山専修寺
_[20] 웹사이트 御影堂 http://www.honji-sen[...] 本寺高田山専修寺
_[21] 웹사이트 御影堂 http://www.chion-in.[...] 浄土宗総本山知恩院
_[22] 문서 본절의 해설은 특기하지 않는 한 이하의 자료에 의한다.
_[23] 법령 平成26年9月18日文部科学省告示第129号
_[24] 법령 平成26年9月18日文部科学省告示第130号
_[25] 법령 平成26年9月18日文部科学省告示第132号
_[26] 법령 平成26年9月18日文部科学省告示第131号
_[27] 문서 포괄 종교법인인 종교법인 「정토진종본원사파」의 책임 임원은 정토진종본원사파 총장을 충당한다.
_[28] 뉴스 精進／信仰のつながり共に食べて実感日本経済新聞 2018-02-25
_[29] 웹사이트 新モジ西本願寺＝極楽浄土を描くふすま絵＝久保開教使９割方仕上げ＝モダンな色彩と話題に http://www.nikkeyshi[...]
_[30] 웹인용 本願寺御影堂 http://bunka.nii.ac.[...] Cultural Heritage Online 2019-06-20
_[31] 백과사전 Hongawarabuki　(本瓦葺) http://www.aisf.or.j[...] Japanese Architecture and Art Net Users System 2018-09-29

본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com