마스세키
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1. 개요
마스세키는 극장, 스모 경기장, 교통 기관 등에서 사용되는 좌석 형태를 의미한다.
극장의 마스세키는 에도 시대부터 가부키와 닌교 조루리 극장에서 널리 사용되었으며, 요금이 저렴한 "도마"로 시작하여 칸막이와 다다미가 추가되었다. 스모의 마스세키는 에도 시대부터 전용 경기장이 없던 시절에도 흥행 장소에서 사용되었으며, 현재 료고쿠 국기관 등에서 1층 좌석의 대부분을 차지한다. 교통 기관의 마스세키는 철도 차량과 선박에서 구획을 구분하여 카펫, 방석 등을 설치한 좌석을 의미하며, 운임이 저렴하거나 별도 요금이 부과될 수 있다.
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| 마스세키 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 종류 | 좌석 |
| 용도 | 극장 연극 공연장 |
| 정의 및 특징 | |
| 정의 | 마스 석(枡席)은 일본의 극장, 특히 가부키 극장에서 전통적으로 사용되는 좌석 형태이다. |
| 특징 | 나무로 된 사각형 틀 안에 낮은 좌석이나 방석이 놓여 있는 형태이다. "마스"는 일본어로 전통적인 계량 용기인 "되"를 의미하며, 좌석 구획이 마치 "되"와 같이 사각형으로 나뉘어 있는 모습에서 유래했다. 마스 석은 일반적으로 여러 명이 함께 앉을 수 있도록 설계되어 있다. 일행끼리 오붓하게 공연을 관람할 수 있는 공간을 제공한다. 현대적인 극장 좌석에 비해 다소 불편할 수 있지만, 일본 전통 공연 예술의 분위기를 더욱 가깝게 느낄 수 있다는 장점이 있다. |
| 역사 | |
| 기원 | 에도 시대 |
| 유래 | 가부키 극장의 좌석 구획이 마치 "되"와 같이 사각형으로 나뉘어 있는 모습에서 유래 |
| 이용 방법 | |
| 좌석 지정 | 극장이나 공연에 따라 다르지만, 일반적으로 사전에 좌석을 예약하거나 구매해야 한다. 온라인 예매, 전화 예매, 극장 현장 구매 등의 방법이 있다. |
| 인원 | 마스 석은 일반적으로 2명에서 4명 정도가 함께 이용할 수 있도록 설계되어 있다. |
| 편의 시설 | 일부 극장에서는 마스 석 이용객을 위해 간단한 식사나 음료를 제공하기도 한다. 좌석 내에서 신발을 벗고 편안하게 관람할 수 있도록 슬리퍼나 담요 등을 제공하는 경우도 있다. |
| 장단점 | |
| 장점 | 일행끼리 오붓하게 공연을 관람할 수 있는 공간을 제공 일본 전통 공연 예술의 분위기를 더욱 가깝게 느낄 수 있다. |
| 단점 | 현대적인 극장 좌석에 비해 다소 불편할 수 있다. 좌석 간 간격이 좁아 움직임이 불편할 수 있다. |
| 참고 | |
| 관련 용어 | 가부키 극장 다다미 |
2. 극장의 마스세키
극장의 마스세키는 에도 시대 초기부터 가부키나 닌교 조루리 등 연극 극장에서 널리 사용되었다.
연극 극장의 마스세키는 일반적으로 "'''도마'''"(どま)라고 불렸으며, 요금이 가장 저렴했다. 초기의 극장에는 지붕이 없어 비가 오면 도마가 물에 잠겨 관람이 어려웠고, 칸막이도 없었다. 교호 9년 (1724년) 기와 지붕을 갖춘 극장이 처음 세워지면서 비가 와도 공연이 가능해졌고, 메이와 초기 (1760년대 후반)부터 마스세키가 나타났다.
도마 양쪽에는 다다미를 깐 마스세키가 있었고, 그 위에는 3층 구조의 "가미자시키"(상좌석)가 있었다. 요금은 위로 갈수록 비쌌지만, 3층 맨 뒤의 "무코자시키"(맞은편 좌석)는 무대에서 멀어 요금이 저렴했다.
교와 2년 (1802년) 나카무라자 개축 이후, 도마에도 다양한 단차를 두어 "'''타카도마'''"(높은 도마)와 "'''히라도마'''"(평도마)로 구분했다. 마스세키에는 방석, 담뱃대, 도시락 등이 제공되어 하루 종일 관람하는 관객의 편의를 도왔다.
메이지 시대에도 대부분의 극장이 마스세키를 채택했지만, 메이지 22년 (1889년) 가부키자를 시작으로 의자석이 도입되면서 쇼와 시대에는 마스세키가 거의 사라졌다.
2. 1. 역사와 배경
예술사 분야에서는 고지키, 일본 서기에 등장하는, 신의 의뢰가 되는 가설의 선반 모양의 야구라인 "가설 (사즈키)"을 마스세키의 어원으로 보는 설이 유력하다.[1] 이케다 야사부로는 신을 초대할 목적에 따라 신을 부르는 장소인 사즈키가 관객석이 될 수 있다고 말했다. 예능이 신사에서 오락으로 변모한 중세에는 사루가쿠나 노를 정면에서 볼 수 있는 위치에 마스세키가 설치되었고, 고귀한 계급의 사람들의 관객석이 되었다.[1] 타이헤이키 권 제27에는 관객의 흥분으로 240 간의 마스세키가 붕괴되어 다수의 사상자가 발생했다는 기술이 있다.마스세키는 에도 시대 초부터 가부키나 닌교 조루리의 연극 극장에서 널리 사용되기 시작했다. 연극 극장의 마스세키는 일반적으로 "'''도마'''"(도마)라고 불렸으며, 요금은 가장 저렴하게 설정되어 있었다. 이것은 초기의 연극 극장에는 지붕을 덮는 것이 허용되지 않았고, 비가 내리기 시작하면 도마가 물에 잠겨 연극 관람을 할 수 없었기 때문이다. 따라서 이 무렵의 도마에는 아직 칸막이가 없었다.
기와 지붕을 갖춘 연극 극장이 처음 세워진 것은 교호 9년 (1724년)의 일로, 비가 오는 날에도 공연이 가능해진 결과, 이 무렵부터 도마는 널빤지로 덮이게 된다. 그러자 좌석을 영구적으로 칸막이할 수 있게 되었고, 메이와 초 (1760년대 후반)부터 차례로 마스세키가 나타나기 시작했다. 당시 연극 극장의 마스세키는 일반적으로 "7인 1실"이었고, 요금은 마스당 25 몬메였다.[2] 이것을 가족이나 친구들과 함께 사서 연극을 관람했지만, 혼자서 관람할 경우에는 "와리도마"라고 하여, 마스 1개의 요금의 약 7분의 1에 해당하는 1슈를 지불하고 "다른 분(요소사마)과 함께 앉는다(고아이세키)"는 것이었다.[2]
도마 양쪽에는 한 단 높게 중이층 구조로 만든 다다미를 깐 마스세키가 있었고, 그 위에 무대 안쪽을 コの자 모양으로 감싸는 듯 3층 구조로 된 다다미를 깐 "가미자시키"(상좌석)가 있었다.[3] 요금은 현재와 반대로 위로 갈수록 비쌌다. 하지만 무대를 정면으로 바라보는 3층 맨 뒤의 가미자시키 (상좌석)는 무대에서 가장 멀리 대사도 잘 들리지 않았기 때문에, 여기만은 요금이 특히 저렴하게 설정되어 "무코자시키"(맞은편 좌석)라고 불렸다. 이것이 "오무코"의 어원이다. 연극 극장에 지붕이 생긴 후에도 마스세키 위에는 지붕과 그 흔적이 남아, 연극 극장의 전통 양식이 되었다.[1]
무대 안이 총 널빤지로 덮이게 되면서, 객석의 구성에도 유연성이 생겨났다. 교와 2년 (1802년) 나카무라자가 개축되었을 때, 마스세키의 정면에 도마보다 한 단 높은 널빤지 도마가 설치된 것을 시작으로, 이후의 연극 극장에서는 도마에도 다양한 단차를 두게 되었다. 이렇게 하여 차등이 생긴 뒤쪽 도마를 "'''타카도마'''"(높은 도마)라고 했고, 무대 근처의 "'''히라도마'''"(평도마)와 구분했다.
각각의 마스세키에는 방석이 깔리고, 담뱃대 (안에 물이 들어있는 나무 상자 재떨이)가 놓이게 되었다. 마스세키에 찻집에서 데카타가 도시락과 음료를 운반해 오게 된 것도 이 무렵부터이다. 당시의 연극 관람은 아침부터 해 질 녘까지 하루 종일 걸리는 오락이었기 때문에, 마스세키에도 어느 정도의 "거주성 개선"이 요구되었다.
메이지 시대가 되자 도쿄를 비롯한 각 도시에 새로운 극장이 세워졌지만, 그 거의 모두가 마스세키를 채택했다. 문명 개화를 외쳤던 이 시대에도, 일본인은 방석 위에 "앉는" 쪽이 편안했다. 전 좌석을 의자석으로 하여 관객이 "걸터앉는" 방식으로 바뀐 것은 연극 개량 운동의 일환으로 메이지 22년 (1889년) 에 완공된 가부키자가 처음이었다. 이것을 기점으로 이후의 극장에서는 오로지 의자석이 채택되게 되었고, 쇼와 전전 무렵까지는 지방의 전통적인 소극장을 제외하고, 마스세키는 일본의 극장에서 거의 그 모습을 감추게 되었다.
2. 2. 특징
고지키, 일본 서기에 등장하는, 신에게 의뢰받는 가설 선반 모양의 야구라인 '가설 (사즈키)'을 마스세키의 어원으로 보는 설이 유력하다[1]. 이케다 야사부로는 신을 초대하는 목적에 따라 신을 부르는 장소인 사즈키가 관객석이 될 수 있다고 말했다. 예능이 신사에서 오락으로 변모한 중세에는 사루가쿠나 노를 정면에서 볼 수 있는 위치에 마스세키가 설치되었고, 고귀한 계급의 사람들의 관객석이 되었다[1]. 타이헤이키 제27권에는 관객의 흥분으로 240 간의 마스세키가 붕괴되어 다수의 사상자가 발생했다는 기술이 있다.마스세키는 에도 시대 초기부터 가부키나 닌교 조루리의 연극 극장에서 널리 사용되기 시작했다.
연극 극장의 마스세키는 일반적으로 '''도마'''(どま)라고 불렸으며, 요금이 가장 저렴하게 설정되어 있었다. 초기 연극 극장에는 지붕을 덮는 것이 허용되지 않았고, 비가 내리기 시작하면 도마가 물에 잠겨 연극 관람을 할 수 없었기 때문이다. 따라서 이 무렵의 도마에는 아직 칸막이가 없었다.
기와 지붕을 갖춘 연극 극장이 처음 세워진 것은 교호 9년 (1724년)의 일로, 비가 오는 날에도 공연이 가능해진 결과, 이 무렵부터 도마는 널빤지로 덮이게 된다. 좌석을 영구적으로 칸막이할 수 있게 되었고, 메이와 초기 (1760년대 후반)부터 차례로 마스세키가 나타나기 시작했다. 당시 연극 극장의 마스세키는 일반적으로 '7인 1실'이었고, 요금은 마스당 25몬메였다[2]. 이것을 가족이나 친구들과 함께 사서 연극을 관람했지만, 혼자서 관람할 경우에는 '와리도마'라고 하여, 마스 1개 요금의 약 7분의 1에 해당하는 1슈를 지불하고 '다른 분(요소사마)과 함께 앉는다(고아이세키)'는 것이었다[2].
도마 양쪽에는 한 단 높게 중이층 구조로 만든 다다미를 깐 마스세키가 있었고, 그 위에 무대 안쪽을 コ자 모양으로 감싸는 듯 3층 구조로 된 다다미를 깐 '가미자시키'(상좌석)가 있었다[3]. 요금은 현재와 반대로 위로 갈수록 비쌌다. 하지만 무대를 정면으로 바라보는 3층 맨 뒤의 가미자시키 (상좌석)는 무대에서 가장 멀리 떨어져 대사도 잘 들리지 않았기 때문에, 여기만은 요금이 특히 저렴하게 설정되어 '무코자시키'(맞은편 좌석)라고 불렸다. 이것이 '오무코'의 어원이다. 연극 극장에 지붕이 생긴 후에도 마스세키 위에는 지붕과 그 흔적이 남아, 연극 극장의 전통 양식이 되었다[1].
무대 안이 총 널빤지로 덮이게 되면서, 객석의 구성에도 유연성이 생겨났다. 교와 2년 (1802년) 나카무라자가 개축되었을 때, 마스세키의 정면에 도마보다 한 단 높은 널빤지 도마가 설치된 것을 시작으로, 이후의 연극 극장에서는 도마에도 다양한 단차를 두게 되었다. 이렇게 하여 차등이 생긴 뒤쪽 도마를 '''타카도마'''(높은 도마)라고 했고, 무대 근처의 '''히라도마'''(평도마)와 구분했다.
thumb 35년 (1902) 오사카 고령 문라쿠좌]]
각각의 마스세키에는 방석이 깔리고, 담뱃대 (안에 물이 들어있는 나무 상자 재떨이)가 놓이게 되었다. 마스세키에 찻집에서 데카타가 도시락과 음료를 운반해 오게 된 것도 이 무렵부터이다. 당시의 연극 관람은 아침부터 해 질 녘까지 하루 종일 걸리는 오락이었기 때문에, 마스세키에도 어느 정도의 '거주성 개선'이 요구되었다.
메이지 시대가 되자 도쿄를 비롯한 각 도시에 새로운 극장이 세워졌지만, 그 거의 모두가 마스세키를 채택했다. 문명 개화를 외쳤던 이 시대에도, 일본인은 방석 위에 '앉는' 쪽이 편안했다. 전 좌석을 의자석으로 하여 관객이 '걸터앉는' 방식으로 바뀐 것은 연극 개량 운동의 일환으로 메이지 22년 (1889년)에 완공된 가부키자가 처음이었다. 이것을 기점으로 이후의 극장에서는 오로지 의자석이 채택되게 되었고, 쇼와 전전 무렵까지는 지방의 전통적인 소극장을 제외하고, 마스세키는 일본의 극장에서 거의 그 모습을 감추게 되었다.
3. 스모의 마스세키
오늘날 오즈모(大相撲, 스모) 본 장소가 열리는 료고쿠 국기관, 오사카부립 체육회관, 아이치현 체육관, 후쿠오카 국제센터에서는 모두 1층 좌석의 거의 모든 좌석이 높은 흙 바닥 식 마스세키로 되어 있다. 국기관은 내화 건축 자재의 토대에 놓인 항시적인 바닥, 다른 세 경기장은 철골 구조의 가설 바닥이 각각 약 1.5미터 사방(료고쿠 국기관: W1,300×D1,250)의 마스로 구분되어 있으며, 거기에 소정 수의 방석이 깔려 있다.
국기관에는 "4인 마스", "5인 마스", "6인 마스"의 세 종류의 마스세키가 있지만, 그 대다수가 전통적인 "4인 마스"이다. "4인 마스"는 "그 마스에는 4명까지 앉을 수 있다"는 의미로, 한두 명이 사용해도 상관없지만, 마스별 요금이므로 인원이 적으면 1인당 부담이 증가한다. 예를 들어 36800JPY의 마스세키 C를 4명이 사용하면 1인당 9200JPY, 3명이 사용하면 1인당 12267JPY, 2명이 사용하면 1인당 18400JPY이 된다. 이 때문에 다소 답답해도 "4인 마스"는 4명이 사용하는 경우가 대부분이다.
약 1.5미터 사방에 4명이 앉는 것은 오늘날 일본인의 체격으로 보면 상당히 비좁으며, 스모 경기 진행을 돕는 출방(出方)이 도시락이나 음료를 가져오면 더 비좁아진다. 국기관에서는 관객 수 감소를 막기 위해 특별 한정 티켓 "2인 마스"를 시험 도입했지만, 그 수는 극히 소수이다. 오사카·나고야·후쿠오카의 각 경기장에서도 "2인 마스"나 "3인 마스"를 도입하기 시작했다.
마스세키 구입 방법도 문제인데, 좋은 마스세키는 대부분 "스모 안내소"라고 불리는 20채의 스모차야(찻집)가 점유하고 있어 이들을 통해서만 구입할 수 있다. 플레이 가이드나 인터넷에서도 마스세키 티켓을 구입할 수 있지만, 이 경우 보기 어려운 마스세키만 구할 수 있다.
3. 1. 역사와 배경
권진 스모로서 발전한 오즈모(大相撲)는 역사적 배경으로 인해 각지의 사찰 경내에서 부정기적으로 흥행하는 것이 일반적이었으며, 오랫동안 전용 경기장을 갖지 못했다. 덴포 4년 (1833년) 이후에야 혼조 · 에코인에서의 스모 흥행이 정착되었다.
극장의 경우와는 대조적으로, 스모 흥행의 장에서 마스세키는 한 번도 그 모습을 감춘 적이 없었다. 메이지 시대 이후에도 오즈모 개최지에서는 도효도 관람석도 며칠간의 흥행을 견딜 수 있을 정도의 가설로 지으면 되었기 때문에, 나무 구조로 간단하게 객석을 구획할 수 있는 마스세키가 오히려 편리했던 것이다.
에코인 경내에 처음으로 상설 경기장 '국기관'(구 료고쿠 국기관)이 세워진 것은 메이지 42년 (1909년)이었다. 이 상설 국기관에도 마스세키가 도입되었고, 그 후 잇따른 실화나 지진으로 인한 소실과 재건 시에도 이를 존속시킨 것이, 마스세키가 오즈모의 회장과는 불가분의 전통으로 정착하는 계기가 되었다.
쇼와 시대 초기에는 스모 인기가 높아졌지만, 마스세키 구매는 스모 차야 등의 매입이나 계약자가 우선시되어 일반인이 앉는 것은 어려운 상태가 되었다. 이러한 불만을 해소하기 위해, 1939년(쇼와 14년) 여름 장소에 개최 일수를 13일에서 15일로 변경하면서, 첫날에 한해 '대중 데이'로 마스세키의 일반 판매가 이루어지게 되었다.[4]
전시색이 강해진 1941년(쇼와 16년) 초 장소 전에 경시청이 스모 협회, 스모 차야 관계자를 초청하여, 차야가 마스세키를 프리미엄 가격으로 판매하는 것을 금지하고, 게이샤나 여급의 동반 금지, 음주 금지 등의 자제를 요구했다.[5] 다만, 여성 동반이나 음주는 철저하게 지켜지지 않은 듯하며, 경시청은 같은 해 말에 다시 신청을 하고 있다.[6]
국기관은 전시 중에 육군에 의해 접수되었고, 이후 오즈모는 고라쿠엔 구장, 진구 가이엔의 스모장, 니혼바시 하마초 공원의 가설 국기관을 거쳐, 1950년(쇼와 25년)부터는 구라마에 국기관에서, 1985년(쇼와 60년) 이후에는 신 료고쿠 국기관에서 흥행되게 되었지만, 이 모든 회장에 마스세키가 설치되었다.
이 사이에 바뀐 점이라고 한다면, 도효 위의 지붕이 매달린 지붕으로 바뀌었고, 그로 인해 지붕을 지탱하던 네 모퉁이의 기둥이 청백적자색의 술로 바뀐 것, 2층 객석은 의자석으로 개조된 것, 마스세키의 토대가 나무 구조에서 철골 구조로 바뀐 것, 그리고 그 전까지 마스세키에서는 인정되었던 흡연이 2005년(헤이세이 17년)부터 전면 금지되어, 마스세키에 있던 담배 함이 사라진 것 정도이며, 오늘날 볼 수 있는 오즈모 혼바쇼의 모습은 옛날과 거의 변함없는 모습이다.
3. 2. 특징
권진 스모로 발전한 오즈모(大相撲)는 역사적 배경으로 인해 전용 경기장 없이 각지의 사찰 경내에서 부정기적으로 흥행을 하는 것이 상례였다. 에도 시대 덴포 4년(1833년) 이후 혼조·에코인에서의 스모 흥행이 정착되었다.극장과는 대조적으로, 스모 흥행장에서 마스세키는 한 번도 그 모습을 감춘 적이 없었다. 메이지 시대 이후 오즈모 개최지는 도효와 관람석을 며칠간의 흥행을 견딜 수 있을 정도의 가설로 지으면 되었기 때문에, 나무 구조로 간단하게 객석을 구획할 수 있는 마스세키가 오히려 편리했다.
1909년(메이지 42년) 에코인 경내에 처음으로 상설 경기장 '국기관'(구 료고쿠 국기관)이 세워졌고, 이 상설 국기관에도 마스세키가 도입되었다. 이후 실화나 지진으로 인한 소실과 재건 시에도 마스세키를 존속시킨 것이 마스세키가 오즈모 회장과 불가분의 전통으로 정착하는 계기가 되었다.
쇼와 시대 초기에는 스모 인기가 높아졌지만, 마스세키 구매는 스모 차야 등의 매입이나 계약자가 우선시되어 일반인이 앉는 것은 어려운 상태였다. 이러한 불만을 해소하기 위해 1939년(쇼와 14년) 여름 장소에 개최 일수를 13일에서 15일로 변경하면서 첫날에 한해 '대중 데이'로 마스세키의 일반 판매가 이루어졌다.[4]
1941년(쇼와 16년) 초 장소 전, 경시청은 스모 협회, 스모 차야 관계자를 초청하여 차야가 마스세키를 프리미엄 가격으로 판매하는 것을 금지하고, 게이샤나 여급의 동반 금지, 음주 금지 등의 자제를 요구했다.[5] 여성 동반이나 음주는 철저하게 지켜지지 않은 듯하여, 경시청은 같은 해 말에 다시 신청을 했다.[6]
국기관은 전시 중에 육군에 의해 접수되었고, 이후 오즈모는 고라쿠엔 구장, 진구 가이엔의 스모장, 니혼바시 하마초 공원의 가설 국기관을 거쳐 1950년(쇼와 25년)부터는 구라마에 국기관에서, 1985년(쇼와 60년) 이후에는 신 료고쿠 국기관에서 흥행하게 되었지만, 이 모든 회장에 마스세키가 설치되었다.
이 사이에 바뀐 점은 도효 위의 지붕이 매달린 지붕으로 바뀌었고, 그로 인해 지붕을 지탱하던 네 모퉁이의 기둥이 청백적자색의 술로 바뀐 것, 2층 객석은 의자석으로 개조된 것, 마스세키의 토대가 나무 구조에서 철골 구조로 바뀐 것, 그리고 마스세키에서 흡연이 2005년(헤이세이 17년)부터 전면 금지되어 담배 함이 사라진 것 정도이다. 오늘날 볼 수 있는 오즈모 혼바쇼의 모습은 옛날과 거의 변함없는 모습이다.
오늘날 오즈모(大相撲, 스모) 본 장소가 열리는 료고쿠 국기관, 오사카부립 체육회관, 아이치현 체육관, 후쿠오카 국제센터에서는 모두 1층 좌석의 거의 모든 좌석이 높은 흙 바닥 식 마스세키로 되어 있다. 국기관은 내화 건축 자재의 토대에 놓인 항시적인 바닥, 다른 세 경기장은 철골 구조의 가설 바닥이 각각 약 1.5미터 사방(료고쿠 국기관: W1,300×D1,250)의 마스로 구분되어 있으며, 거기에 소정 수의 방석이 깔려 있다.
국기관에는 "4인 마스", "5인 마스", "6인 마스"의 세 종류의 마스세키가 있지만, 그 대다수가 전통적인 "4인 마스"로, 마스 안에는 4장의 방석이 빽빽하게 깔려 있다. "4인 마스"는 "그 마스에는 4명까지 앉을 수 있다"는 의미이다. 따라서 한두 명이 이것을 사용해도 상관없지만, 요금은 마스별 요금이므로 인원이 적으면 1인당 부담이 증가한다. 예를 들어 36,800엔의 마스세키 C를 4명이 사용하면 1인당 9200JPY, 3명이 사용하면 1인당 12267JPY, 2명이 사용하면 1인당 18400JPY이라는 고액의 부담이 된다. 이 때문에 다소 답답해도 "4인 마스"는 역시 4명이 사용하는 경우가 대부분이다.
약 1.5미터 사방에 4명이 앉는 것은 오늘날 일본인의 체격으로 보면 상당히 비좁은 상태이며, 거기에 출방(出方, 스모 경기 진행을 돕는 사람)이 도시락이나 음료를 가져오면 더 이상 발 디딜 틈도 없을 정도가 된다. 국기관에서는 관객 수 감소에 제동을 거는 개혁의 일환으로 특별 한정 티켓 "2인 마스"를 시험적으로 도입했지만, 그 수는 아직 극히 소수에 머물고 있다. 오사카·나고야·후쿠오카의 각 경기장에서도 관객의 요구에 부응하는 형태로 "2인 마스"나 "3인 마스"를 새롭게 도입하기 시작했다.
오즈모의 마스세키를 둘러싼 또 다른 과제는 구입 방법의 문제이다. "좋은 마스세키"라고 생각되는 마스세키의 거의 전부를 "스모 안내소"라고 불리는 20채의 스모차야(찻집)가 점유하고 있으며, 이들을 통해서만 좋은 마스세키 티켓을 구입할 수 있다. 각종 플레이 가이드나 인터넷에서도 마스세키 티켓을 구입할 수 있지만, 그러면 보기 어려운 마스세키밖에 구할 수 없다.
4. 교통 기관의 마스세키
교통, 특히 철도 차량 및 선박에서 좌석 중 구획을 구분하여 그 구획에 한정된 인원이 카펫, 방석, 이불, 베개 등을 설치하여 사용하는 좌석을 의미한다.
4. 1. 특징
교통 기관, 특히 철도 차량·선박에서 좌석 중 구획을 나누고, 그 구획에 정원을 정하여 카펫이나 방석·이불·베개 등을 설치하여 사용하는 좌석을 가리킨다. 명칭상 '''카펫 좌석'''(-석) 등으로 불리지만, "(차량·선실의) 구획을 나누고, 의자를 제공하지 않고 눕거나 앉을 수 있는 좌석"이라는 형태로 적용되는 것을 가리킨다.[7]
선박의 경우, 장거리 대량 수송을 견딜 수 있다는 점 등 성립의 사정상 운임이 가장 저렴한 좌석으로 설정되는 경우가 많지만, 철도 차량의 경우, 야간 열차 중 침대차의 대체로, 또는 조이풀 트레인의 한 형태인 다다미를 깐 "오자시키 열차"의 다다미나 카펫으로 바꾼 것을 가리키며, 이 경우, 열차의 설정에 따라[7], 반드시 승차 시 필요한 최저 운임·요금이 아니라 별도로 요금을 부과하는 경우가 많다.
참조
[1]
서적
歌舞伎ことば帖
岩波書店
1999
[2]
문서
[3]
웹사이트
歌舞伎座座席表
http://www.kabuki-bi[...]
[4]
뉴스
本場所十五日制実施決る
東京日日新聞
1939-03-23
[5]
뉴스
芸妓同伴、昼酒は禁止
朝日新聞
1940-12-15
[6]
뉴스
幕内の仕切り制限時間、七分に短縮
東京日日新聞
1941-12-27
[7]
문서
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