사이호지
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1. 개요
사이호지(西芳寺)는 일본 교토에 위치한 사찰로, 특히 아름다운 이끼 정원으로 유명하며, 일본 정원 예술의 걸작으로 꼽힌다. 나라 시대에 창건되었으며, 1339년 무소 소세키에 의해 선종 사찰로 재건되었다. 정원은 가레산스이 정원과 이끼 정원으로 구성되어 있으며, 120여 종의 이끼가 자생한다. 현재는 사전 예약제로 운영되며, 참배객들은 사경 등의 종교 행사에 참여해야 한다.
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| 사이호지 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 사이호지 |
| 로마자 표기 | Saihō-ji |
| 별칭 | 고케데라 (苔寺) |
| 다른 이름 | 고인잔 사이호지 (洪隠山西芳寺) |
| 위치 | 교토부교토시우쿄구 마쓰오 진가타니초 56 |
| 종교 | 독립 임제종 (과거 천룡사 소속) |
| 주존 | 아미타불 |
| 국가 | 일본 |
| 웹사이트 | 사이호지 공식 웹사이트 |
| 역사 | |
| 창건 | 전설에 따르면 교키가 창건 |
| 중창 | 무소 소세키가 복원 |
| 재건 시기 | 1969-1978 (재건) |
| 문화재 정보 | |
| 문화재 | 쇼난테이 견본착색몽창소석상 (중요문화재) 사이호지 정원 (국가 사적, 특별명승) 세계유산 |
| 추가 정보 | |
| 산호 | 고인산 (洪隠山) |
2. 역사
사이호지는 오랜 역사를 거치며 많은 변화를 겪어왔다. 전설에 따르면 나라 시대에 행기가 쇼토쿠 태자의 옛 별장 터에 창건했다고 전해진다.[2] 처음에는 아미타불을 모시는 법상종 사찰로, 이름은 西方寺|세이호지일본어였다. 이후 헤이안 시대를 거쳐 가마쿠라 시대에는 호넨에 의해 정토종으로 개종되기도 했으나 점차 황폐해졌다.
1339년에 마쓰오 타이샤의 궁사였던 셋쓰 친슈가 당대 유명한 정원가이자 승려인 무소 소세키에게 의뢰하여 임제종 선종 사찰로 중창했다.[1] 이때 무소 소세키는 선종의 가르침을 담아 절 이름을 현재의 西芳寺|사이호지일본어로 바꾸었다. 이 시기 조성된 정원은 후일 사이호지의 상징이 된다.
그러나 오닌의 난 중 화재로 소실되고[2] 에도 시대에는 두 차례의 홍수 피해를 겪는 등 수난을 겪었으나 그때마다 재건되었다. 오늘날 '이끼 정원'으로 유명한 모습은 무소 소세키의 초기 설계에는 없었으며, 에도 시대 말기 또는 메이지 시대에 사찰의 유지 관리가 어려워지면서 자연스럽게 형성된 것으로 여겨진다.[4] 메이지 유신 이후 폐불훼석 등으로 잠시 위축되기도 했으나 다시 복구되어 오늘에 이르고 있다.
2. 1. 창건과 초기 역사 (나라 시대 이전)
전설에 따르면, 사이호지(西芳寺) 터는 본래 아스카 시대에 쇼토쿠 태자의 별장이 있던 자리로, 태자가 만든 아미타여래상이 모셔져 있었다고 한다. 이후 나라 시대에 행기가 쇼무 천황의 명을 받아 731년경 이 별장 터에 절을 세웠다고 전해진다.[2] 처음에는 아미타불을 모시는 법상종 사찰이었으며, 이름은 현재와 발음이 같은 西方寺|세이호지일본어였다. 이는 아미타불이 서방정토(일본어: 西方浄土|사이호 조도일본어)의 주불인 것과 관련이 있다. 후대에 구카이나 호넨과 같은 유명한 승려들이 주지를 역임했다는 전설도 있으나[1], 그 사실 여부는 불확실하다.2. 2. 중창과 선종 사찰로의 변화 (가마쿠라 ~ 무로마치 시대)
가마쿠라 시대(鎌倉時代)에 들어 셋쓰노카미(摂津守) 나카하라 모리카즈(中原師員)가 절을 중흥시켜 사이호지(西芳寺)와 에도지(穢土寺)로 나뉘었다. 이후 호넨(法然)을 초청하여 정토종(浄土宗)으로 개종되었고, 본존불에 금니(金泥)를 입혔다고 전해진다. 그 뒤를 이어 신란(親鸞)이 우토쿠도(愚禿堂)를 짓고 머물렀다고 한다. 가마쿠라 막부(鎌倉幕府)의 제5대 집권이었던 호죠 토키요리(北条時頼)가 앵당(桜堂)을 건립하기도 했으나, 겐무 연간(1334년 - 1338년)에 다시 절이 황폐해졌다.레키오(暦応) 2년(1339년)에 마쓰오 타이샤(松尾大社)의 궁사였던 셋쓰 친슈(摂津親秀)가 유명한 정원가이자 승려인 무소 소세키(夢窓疎石)를 초빙하여 황폐해진 사찰을 임제종(臨済宗) 선종(禅宗) 사찰로 재건했다.[1] 이때 사이호지(西方寺)와 에도지(穢土寺)는 통합되었다. 무소 소세키는 기존의 절 이름 '사이호지(西方寺)'가 서방 정토(浄土)를 의미하여 아미타여래를 모시는 데 적합했지만, 새로운 선종 지향을 반영하여 발음은 같지만 한자가 다른 '사이호지(西芳寺)'로 이름을 바꾸었다. '사이호(西芳)'라는 이름은 선종의 시조인 달마(達磨)와 관련된 구절인 "조시 세이라이(祖師西来, 조사가 서쪽에서 왔다)"와 "고요 렌포(五葉聯芳, 다섯 잎의 향기가 이어지다)"에서 따온 것이다.[7]
코에이(康永) 원년(1342년)에는 북조의 초대 코겐 천황(光厳天皇)이 무로마치 막부(室町幕府) 초대 쇼군 아시카가 다카우지(足利尊氏)와 함께 절을 방문(행행(行幸))하였다. 에이토쿠(永徳) 2년(1382년)에는 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰(足利義満)가 사이호지를 방문하여 도복(道服)을 착용하고 지토안(指東庵)에서 밤새 좌선(坐禅)을 하였다. 요시미쓰는 이후에도 여러 차례 방문했으며, 사이호지를 모델로 록원지(鹿苑寺)(금각사)를 창건한 것으로 알려져 있다.
그러나 오닌의 난(応仁の乱)(1467년 - 1477년) 당시 동군(東軍) 호소카와 가쓰모토(細川勝元)의 진영이 설치되면서, 분메이 원년(1469년)에 서군(西軍)의 공격을 받아 소실되었다.[2] 분메이 17년(1485년)에는 홍수로 피해를 입었으나, 혼간지(本願寺)의 렌뇨(蓮如)에 의해 중흥되었다고 전해진다. 이후 8대 쇼군 아시카가 요시마사(足利義政)가 지토안(指東庵)을 재건하였고, 그 역시 여러 차례 절을 방문했다. 요시마사는 사이호지와 록원지를 참고하여 지쇼지(慈照寺)(은각사)를 창건했다.
2. 3. 오닌의 난과 이후의 역사 (무로마치 ~ 에도 시대)
오닌의 난 (`1467년` - `1477년`) 때 동군(東軍) 호소카와 가쓰모토의 진영이 설치되었고, 이로 인해 분메이 원년(1469년) 서군(西軍)의 공격을 받아 소실되었다.[2] 분메이 17년(1485년)에는 홍수로 피해를 입었으나, 혼간지의 렌뇨에 의해 중흥되었다고 전해진다.8대 쇼군 아시카가 요시마사는 지토안(指東庵)을 재건했으며, 이후 여러 차례 사이호지를 방문했다. 요시마사는 사이호지와 로쿠온지(금각사)를 본떠 지쇼지(은각사)를 창건했다.
아즈치모모야마 시대인 에이로쿠 11년(1568년)에는 단바국 야나기모토씨에 의한 병란으로 다시 소실되었지만, 오다 노부나가가 덴류지의 사쿠겐 슈료에게 명하여 재건하도록 했다.
에도 시대에는 간에이 연간(1624년 - 1644년)과 겐로쿠 연간(1688년 - 1704년) 두 차례에 걸쳐 홍수로 황폐해졌다.[2] 원래 정원은 가레산스이 양식이었으나, 에도 시대 말기에 이르러 황폐화되면서 이끼로 뒤덮이게 되었다. 이는 사찰 바로 옆에 강이 흐르는 계곡이라는 지리적 요인과 함께, 사찰의 재정적 어려움으로 유지 보수가 어려웠기 때문으로 추정된다.[4]
막말인 분큐 2년(1862년)에는 공경 이와쿠라 도모미가 쇼난테이(湘南亭)에 한때 은거하기도 했다.
2. 4. 근현대 (메이지 시대 이후)
메이지 유신 시기 신불분리 및 폐불훼석 정책의 영향으로 사이호지의 경내지는 축소되고 황폐해졌다. 그러나 1878년(메이지 11년)에 다시 중흥되었으며, 1928년(쇼와 3년)부터는 정원이 일반에 공개되기 시작했다.1951년(쇼와 26년) 7월 11일, 교토부 일대에 내린 집중 호우로 인해 토담 약 30간(약 55m)이 무너지고 정원의 이끼가 진흙으로 뒤덮이는 피해를 입었다.[8] 이후 1969년(쇼와 44년)에는 본당이 재건되었다.
1928년부터 누구나 참관할 수 있는 관광 사찰이었으나, 1977년(쇼와 52년) 7월부터는 일반인의 참배를 중지하고 엽서를 통한 사전 신청제로 변경되었다. 이는 단순한 관광 목적이 아닌, 독경이나 사경과 같은 종교 행사에 참여하는 것을 조건으로 하는 방식이다.[9] 2021년(레이와 3년) 6월 1일부터는 기존의 엽서 예약 방식과 더불어 후원 단체인 사이호카이(西芳会)의 협력을 통해 인터넷을 이용한 사전 예약도 가능하게 되었다.[10]
한편, 애플의 창업자 스티브 잡스는 생전에 가족과 함께 비공식적으로 사이호지를 여러 차례 방문했던 것으로 알려져 있다.
3. 정원
사이호지(西芳寺)의 정원은 일본 정원 예술의 중요한 사례로, 특히 아름다운 이끼로 뒤덮여 있어 '고케데라'(苔寺, 이끼 절)라는 별칭으로 널리 알려져 있다. 무소 소세키가 력응(暦応) 2년(1339년)경 조성한 것으로 전해지는 이 정원은 국가 지정 특별명승 및 사적으로 지정되어 그 가치를 인정받고 있다.[1]
정원은 크게 두 부분으로 구성된다. 상단에는 일본에서 가장 오래된 것으로 여겨지는 가레산스이(枯山水) 양식의 석조 정원이 있으며[1], 하단에는 '마음 심(心)' 자 형태의 황금 연못(黄金池|오곤치일본어)을 중심으로 나무숲 속에 조성된 회유식 정원이 있다.[1] 이 하단 정원이 오늘날 사이호지의 상징과도 같은 이끼 정원으로, 연못 주변과 정원 전체를 뒤덮은 100여 종이 넘는 다채로운 이끼는 에도 시대 말기 이후 자연적으로 형성된 것으로 추정된다.[1]
정원 내에는 여러 건축물과 조경 요소들이 조화롭게 배치되어 있으며, 상세한 구성과 역사적 의미는 이어지는 하위 문단에서 자세히 다룬다.
3. 1. 구성과 특징
사이호지의 정원은 국가지정 특별명승 및 사적으로 지정되어 있으며, 크게 상단과 하단, 두 부분으로 나뉜다.상단 정원은 경내 북쪽에 위치하며 가레산스이(枯山水) 양식의 석조(石組)로 이루어져 있다. 이는 무소 소세키가 력응 2년(1339년)에 조성한 것으로, 일본에서 가장 오래된 가레산스이 정원으로 여겨진다. 이 부분은 무소 소세키 당시의 모습을 비교적 잘 간직하고 있는 것으로 평가받는다.
하단 정원은 사찰 동쪽 경내에 위치한 유명한 이끼 정원이다. 나무숲 속에 자리 잡고 있으며, 황금 연못(黄金池|오곤치일본어, Golden Pond)이라는 연못을 중심으로 회유식으로 설계되었다. 황금 연못은 '마음 심(心)' 자 모양을 하고 있으며, 연못 안에는 아사히지마(朝日島|아사히지마일본어, Asahi Island), 유히지마(夕日島|유히지마일본어, Yūhi Island), 그리고 기리지마(霧島|기리지마일본어, Kiri Island) 또는 장도(霞島|카스미지마일본어)라고 불리는 세 개의 작은 섬이 있다. 연못 주변과 정원 전체는 120여 종(또는 100종류 이상)의 이끼로 뒤덮여 있는데, 이는 무소 소세키의 초기 설계에는 없었으며 에도 시대 말기 사찰 경내의 홍수 이후 자연적으로 자라나기 시작한 것으로 여겨진다.
황금 연못 주변에는 선(禪) 불교의 공안집인 『벽암록』의 구절에서 영감을 받아 지어진 세 채의 다실(茶室)이 있다.
| 이름 | 설명 |
|---|---|
| 쇼난테이 (湘南亭|쇼난테이일본어) | 14세기에 처음 지어졌으나 후에 파괴되었다가 센 쇼안에 의해 복원되었다. 에도 시대 말기에는 이와쿠라 도모미가 잠시 피신했던 곳으로도 알려져 있다. 중요문화재로 지정되어 있다. |
| 쇼안도 (少庵堂|쇼안도일본어) | 1920년에 건립되었으며, 다실 이름의 유래가 된 센 쇼안의 목조상이 안치되어 있었다. |
| 탄호쿠테이 (潭北亭|탄호쿠테이일본어) | 1928년 도예가 마시미즈 조로쿠(増水蔵六|마스미즈 조로쿠일본어)가 기증했다. |
정원은 산기슭 지형을 활용하여 연못과 그 위 산비탈을 이용한 선당(禪堂) 정원으로 구성되었으며, 선당에서 산 정상으로 오르는 길과 정상의 휴식처(촉원정)까지 계획되었다. 이를 통해 가쓰라가와 주변 조망과 연못가 사리전에서의 정원 조망이라는 입체적인 구상을 보여준다. 연못 주변에는 다실 외에도 유리전, 낚시적암, 저청료, 요게쓰쿄, 합동선 등 많은 건축적 요소가 있었다.
3. 2. 문화재적 가치
사이호지 정원은 국가에서 지정한 사적이자 특별명승이다.[1] 무소소석(夢窓疎石)이 직접 설계하였으며, 크게 상단과 하단 두 부분으로 나뉜다. 상단은 돌과 모래로 자연 풍경을 표현하는 카레산스이(枯山水) 정원이고, 하단은 연못을 중심으로 돌아다니며 감상하는 회유식정원이다.[1]
경내 북쪽에는 상단 카레산스이 정원의 일부인 석조(石組, 돌을 쌓아 만든 구조물)가 남아있다. 이 석조는 무소소석이 력응(暦応) 2년(1339년)에 만든 것으로, 일본에서 가장 오래된 카레산스이 석조로 여겨진다.[1] 이 부분은 무소소석이 활동하던 당시의 모습을 비교적 잘 간직하고 있는 것으로 보인다.[1]
오늘날 사이호지 정원으로 널리 알려진 모습은 하단의 이끼 정원이다. 이곳은 나무숲 속에 자리한 황금 연못(心字池)을 중심으로 하는 회유식 정원이다.[1] 연못에는 아사히가시마(朝日ヶ島), 유히가시마(夕日ヶ島), 그리고 길쭉한 모양의 장도(長島, 카스미지마(霧島)라고도 불림)라는 세 개의 섬이 있다.[1] 작은 섬들에는 흰 모래가 깔려 있고 소나무가 심어져 있으며, 정자도 있었다고 전해진다.[1] 연못 주변을 가득 메운 100여 종의 이끼는 사이호지의 상징과 같지만, 처음부터 있었던 것은 아니다. 지금과 같은 모습의 이끼 정원이 된 것은 비교적 후대인 에도 시대 말기의 일이다.[1]
정원의 전체적인 구성은 산기슭이라는 지형적 특징을 잘 활용하고 있다. 연못과 그 위쪽 산비탈을 이용해 선당(禅堂, 참선 수행 공간) 정원을 만들었으며, 선당에서 산 정상으로 오르는 길 끝에는 촉원정(捉猿亭)이라는 휴식 공간이 있었다.[1] 정상에서는 가쓰라가와 주변 풍경을 조망하고, 연못가에 세워진 2층 건물 사리전(瑠璃殿, 유리전)에서는 정원 전체를 내려다볼 수 있도록 설계되었다. 이는 정원을 입체적으로 감상하도록 의도한 무소소석의 뛰어난 구성력을 보여준다.[1]
연못 주변에는 유리전 외에도 낚시적암(釣寂庵), 쇼난정(湘南亭), 담북정(潭北亭), 저청료(貯清寮), 요게쓰쿄(邀月橋), 합동선(合同船) 등 다양한 건축물이 있었다.[1] 정원의 넓이에 비해 건축적 요소가 상당히 많은 편이라고 할 수 있다.[1] 특히 요게쓰쿄는 정자를 갖춘 다리로, 이 다리를 건너면 마치 배를 타고 넓은 바다로 나아가는 듯한 느낌을 주었다고 한다.[1] 향상관(向上関)에서 돌계단을 오르면 지동암(指東庵)이라는 선당이 있는데, 이 선당이 자리한 산비탈에는 큰 돌들을 쌓아 올려 폭포를 상징적으로 표현했다.[1]
4. 경내
사이호지 경내는 크게 동쪽의 정원 구역과 북쪽의 정원 및 건물 구역으로 나뉜다.
동쪽 구역은 황금 연못(黄金池|오곤치일본어)을 중심으로 한 이끼 정원('하단의 정원')이 있으며, 본당, 서원, 삼중납경탑, 다실 등이 위치한다. 이 정원은 지천회유식 정원 양식이며 국가 지정 사적 및 특별명승이다.
북쪽 구역에는 가레산스이 양식의 돌담 정원('상단의 정원')과 개산당인 지동암(指東庵|시토안일본어)이 있다. 이 정원 역시 국가 지정 사적 및 특별명승이다.
4. 1. 주요 건축물
경내 동쪽에는 본당, 서원, 삼중탑 등이 자리 잡고 있다.- '''본당(西来堂|사이라이도일본어)''': 1969년 교토 대학 명예교수인 무라타 지로의 설계로 재건되었다. 본존으로 모시는 목조 아미타여래 좌상이 안치되어 있으며, 후스마에(襖) 그림은 도모토 인쇼의 작품이다.
- '''서원(書院)'''
- '''삼중탑(三重塔)''': '삼중납경탑'이라고도 불리며, 1978년에 건립되었다. 신자들이 직접 쓴 사경을 봉납하는 곳으로, 본존은 약사여래이다.
- '''관음당(観音堂)'''
- '''庫裏(쿠리)'''
- '''다실(茶室)''': 정원 안에는 세 채의 다실이 있다.
- * '''쇼난테이(湘南亭|쇼난테이일본어)''': 중요문화재로 지정되어 있다. 무소 소세키 시대에 처음 지어졌으나 후에 소실되었고, 아즈치모모야마 시대에 센노 리큐의 둘째 아들인 센 쇼안이 재건했다고 전해진다. 지붕은 고케라부키(杮葺) 방식이다. 서쪽에서 동쪽으로 대기실, 복도 방, 다음 방이 이어지며, 다음 방 북쪽에 다실이 있고 그 북쪽으로 판자로 된 넓은 베란다가 있어 전체적으로 L자형 평면을 이룬다. 정원을 향해 돌출된 넓은 베란다는 무대식(舞台造) 구조이며, 삼면이 트인 개방적인 공간이다. 4.5조(畳) 크기의 주실에는 토코(床)가 주인의 자리[12]로 마련되어 있고, 손님 자리 중앙에는 부쇼인(付書院)이 설치되어 있으며 화등창(火灯窓)이 나 있다. 니지리구치(躙口)는 없고 귀인구(貴人口)만 있으며, 북쪽은 넓은 베란다와 연결되어 숲과 시냇물을 조망할 수 있는 밝고 개방적인 다실이다.[13] 에도 시대 말기에는 이와쿠라 도모미가 이곳에 은신했던 것으로 알려져 있다.
- * '''쇼안도(少庵堂|쇼안도일본어)''': 1920년에 건축되었으며, 다실 이름의 유래가 된 센 쇼안의 목조상이 모셔져 있다.
- * '''탄호쿠테이(潭北亭|탄호쿠테이일본어)''': 1928년 도예가 마시미즈 조로쿠가 기증한 다실이다. '쇼난테이', '탄호쿠테이' 등의 건물 명칭은 중국의 선(禪) 서적인 『벽암록』의 구절에서 따온 것이다.
- '''진수당(鎮守堂)'''
- '''향상관(向上関)''': 문이다.
경내 북쪽에는 가레산스이 양식의 돌담 정원과 개산당인 지동암이 있다.
- '''지동암(指東庵|시토안일본어)''': 개산당(開山堂)이다.
그 외 문으로 칙사문, 중묘문(중문), 총문 등이 있다.
- '''칙사문(勅使門)'''
- '''중묘문(衆妙門)''' (중문)
- '''총문(総門)'''
4. 2. 기타
경내에는 다카하마 교시의 구비(句碑)와 오사라기 지로의 문학비[11] 등이 있다.5. 참배
1977년까지 사이호지(苔寺, 西芳寺|사이호지일본어)는 다른 사찰들처럼 누구나 자유롭게 방문할 수 있었다. 그러나 많은 관광객 방문으로 섬세한 이끼가 훼손될 우려가 커지자, 이를 보호하기 위해 1977년부터 방문객 수를 제한하고 엄격한 참배 규정을 적용하고 있다.
현재 일반인에게 공개되지만, 방문을 위해서는 사전에 정해진 절차에 따라 예약을 해야 한다.[5][14] 이는 교토 내 사찰 중에서는 비교적 엄격한 편이며, 참배 요금 또한 높은 수준이다. 방문객은 단순히 정원을 둘러보는 것 외에도, 정원에 들어가기 전에 선(禪, 禅|젠일본어) 수행, 사경(寫經, 写経|샤쿄일본어), 불경 염송 등 정해진 종교 행사에 참여하는 것을 원칙으로 한다.[14] 자세한 예약 방법과 절차, 요금 등은 관련 규정을 통해 확인할 수 있다.
5. 1. 예약
1977년 이전까지 사이호지(苔寺, 西芳寺|사이호지일본어)는 자유롭게 방문할 수 있었으나, 사찰의 섬세한 이끼를 보호하기 위해 1977년부터 방문객 수를 제한하고 사전 예약제를 시행하고 있다.예약은 전통적인 왕복 엽서(往復はがき|오후쿠하가키일본어)[5] 방식과 2021년 6월 1일부터 도입된 인터넷 예약 방식으로 가능하다. 왕복 엽서 예약은 방문 날짜는 지정할 수 있지만 시간은 지정할 수 없다. 인터넷 예약은 빈자리가 있을 경우 방문 1주일 전부터 전날까지 신청할 수 있으며, 온라인 결제 시 110JPY의 수수료가 추가된다. 해외 방문객은 국제 우편 엽서를 동봉한 엽서나 편지로 신청해야 한다.
방문 요금(사경 冥加料|묘가료일본어)은 예약 방식에 따라 다르다. 왕복 엽서 예약은 3000JPY이며, 인터넷 예약은 4000JPY이다.[14] 이는 교토 내 사찰 중에서는 가장 비싼 편에 속한다. 30세 미만 방문객은 할인된 요금(3000JPY)으로 30세 미만 프로그램을 이용할 수 있다.
예약 시 단순히 정원을 참배하는 것뿐만 아니라, 정원에 들어가기 전에 종교 행사에 참여하는 것이 원칙이다. 활동 종류는 선(禪, 禅|젠일본어), 사경(寫經, 写経|샤쿄일본어), 불경 염송 등이 있다. 일반 입장 프로그램의 경우, 약 15분 정도 소요되는 49자의 불경 사경을 해야 한다. 사경한 종이는 집으로 가져가거나 사찰에 두고 화공(火供|카쿠일본어) 의식 때 태울 수도 있다. 다만, 실제로 시간이 부족할 경우에는 종교 행사를 생략하는 것도 가능하다.[14]
사이호지를 방문하기 가장 좋은 시기는 이끼가 특히 무성해지는 동아시아 장마철(교토 기준 6월 초순부터 7월 중순)이나, 단풍이 이끼와 아름다운 대조를 이루는 늦가을이다.
5. 2. 기타
1977년까지 사이호지는 다른 사찰들처럼 누구나 자유롭게 방문할 수 있었으나, 1977년 이전 과도한 관광객 방문으로 섬세한 이끼가 훼손될 우려가 커지자, 이를 보호하기 위해 1977년부터 방문객 수를 제한하고 사전 예약제를 시행하고 있다.'''예약 방법'''
예약은 다음 두 가지 방법으로 가능하다.
- '''엽서 예약''': 전통적인 방식은 왕복엽서(往復はがき|오후쿠하가키jpn)를 이용하는 것이다. 방문 날짜는 지정할 수 있지만 시간은 지정할 수 없다. 해외에서 방문하는 경우에는 국제 우편 답신이 가능한 엽서나 편지를 보내야 한다.[5]
- '''온라인 예약''': 2021년 6월 1일부터 인터넷을 통한 사전 신청도 가능해졌다. 빈 자리가 있을 경우 방문 희망일 1주일 전부터 전날까지 신청할 수 있다. 온라인으로 예약하고 결제할 경우 110JPY의 수수료가 추가된다.
'''참배 요금 (명가료)'''
참배 요금, 즉 명가료(冥加料|묘가료jpn)는 예약 방식에 따라 다르며, 교토 내 사찰 중에서는 가장 비싼 편이다.
- 엽서 예약 시: 3000JPY
- 온라인 예약 시: 4000JPY[14]
- '''30세 미만 할인''': 30세 미만 방문객은 할인된 요금(3000JPY)으로 '30세 미만 프로그램'에 참여할 수 있다.
'''방문 절차'''
정원에 들어가기 전에 방문객은 선택한 프로그램에 따라 선( 禪|젠jpn, zazen) 수행, 사경( 寫經|샤쿄jpn, Sutra copying), 불경 염송 등 종교 행사에 참여해야 한다. 일반 입장 프로그램의 경우, 약 15분 정도 소요되는 49자의 불경 사경이 요구된다. 사경한 종이는 기념으로 집으로 가져가거나, 사찰에 두고 태울 수도 있다. 다만, 시간이 부족할 경우에는 종교 행사를 생략하는 것도 가능하다.[14]
'''방문하기 좋은 시기'''
사이호지의 이끼 정원을 가장 아름답게 감상할 수 있는 시기는 다음과 같다.
6. 교통
교토 시영 버스 '이끼 사원・스즈무시데라' 정류장 바로 앞에 있다.
한큐 아라시야마 선 마쓰오타이샤 역에서 하차하여 도보로 20분 거리에 있다. 주차는 인근 민간 유료 주차장을 이용해야 한다.
참조
[1]
백과사전
Saihōji
https://web.archive.[...]
Shogakukan
2012-06-02
[2]
백과사전
西芳寺
https://web.archive.[...]
Shogakukan
2012-06-02
[3]
웹사이트
Saiho-ji Temple (Koke-dera Temple)
http://kyoto.travel/[...]
[4]
서적
Reading Zen in the Rocks
The University of Chicago Press
[5]
웹사이트
Koke - dera Temple (Saiho - ji Temple)
http://www.pref.kyot[...]
[6]
뉴스
苔の名所10選
https://style.nikkei[...]
日本経済新聞
2018-06-01
[7]
서적
(제목 없음)
[8]
뉴스
京都のお寺台なし
日本経済新聞
1951-07-18
[9]
서적
[10]
뉴스
世界遺産・苔寺にＩＴ化の波 ネット予約開始 40年「往復はがきのみ」から転換の理由は
https://www.kyoto-np[...]
京都新聞
2021-06-23
[11]
서적
日本映画 隠れた名作 昭和30年代前後
中公選書
[12]
문서
(제목 없음)
[13]
서적
すぐわかる 茶室の見かた 改訂版
東京美術
[14]
웹사이트
西芳寺｜苔寺 事前申込方法
http://saihoji-koked[...]
[15]
뉴스
京都・苔寺：阿弥陀如来像１体なくなる
http://sp.mainichi.j[...]
毎日新聞
2015-04-10
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