쇼켄 황태후
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1. 개요
쇼켄 황태후는 메이지 천황의 황후로, 사회 사업 진흥과 여성 교육 및 사회 참여 증진에 헌신했다. 1849년 이치조 타다요시의 딸로 태어나, 1869년 메이지 천황과 결혼하여 뇨고와 황후 칭호를 모두 받았다. 쇼켄 황태후는 서구 문화를 수용하고 전통을 조화시키며, 일본 적십자사 설립에 기여하고 국제 적십자 기금 조성에 힘썼다. 1912년 메이지 천황이 사망한 후 황태후가 되었으며, 1914년 사망 후 쇼켄 황태후로 추서되었다.
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쇼켄 황태후 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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휘 | 마사코(勝子) → 하루코(美子) |
구 휘 | 이치조 하루코(一条美子) |
신위 | 여어 → 황후 → 황태후 |
경칭 | 폐하 |
인장 | 와카바(若葉, 어린 잎) |
생애 | |
출생일 | 1849년 5월 9일 (가에이 2년 음력 4월 17일) |
출생지 | 헤이안쿄, 일본 |
사망일 | 1914년 4월 9일 |
사망지 | 누마즈, 일본 |
매장지 | 후시미 모모야마노 히가시노 미사사기, 후시미구, 교토, 일본 |
대장례 | 1914년 (다이쇼 3년) 5월 24일 |
매장 | 1914년 (다이쇼 3년) |
가족 관계 | |
아버지 | 이치조 다다요시 |
어머니 | 니하타 다미코 |
배우자 | 메이지 천황 |
양자 | 다이쇼 천황 |
혼인 | |
혼인일 | 1869년 2월 9일 (메이지 원년 음력 12월 28일) |
재위 | |
황후 즉위 | 1869년 1월 11일 |
재위 시작 | 1869년 2월 9일 (메이지 원년 음력 12월 28일) |
재위 종료 | 1912년 7월 30일 |
황태후 즉위 | 1912년 7월 30일 |
황태후 재위 시작 | 1912년 7월 30일 |
황태후 재위 종료 | 1914년 4월 9일 |
칭호 | |
시호 | 쇼켄 황태후(昭憲皇太后) |
추호 칙정일 | 1914년 (다이쇼 3년) 5월 9일 (다이쇼 천황) |
별칭 | 후키기미(富貴君), 후미기미(富美君) → 스에기미(寿栄君) |
궁정 | |
궁정 여관 | 야마카와 미치코 |
기타 | |
훈장 | 보관대수장 |
2. 생애
가에이 2년(1849년) 4월 17일, 종1위 좌대신 이치조 타다카의 셋째 딸로 태어났다. 생모는 측실인 신바타 타미코[17]이다. 우대신 이치조 사네요시(1835-1868년)의 여동생이며, 도쿠가와 요시노부의 약혼자였던 치요 군[18], 천연두로 인해 치요 군을 대신하여 요시노부에게 시집간 미카코[19]와는 의붓자매 관계이다.
처음 이름은 '''카츠코'''(勝子)였고, 통칭은 '''후키기미'''(富貴君), '''후미기미'''(富美君) 등이었다. 안세이 5년(1858년) 6월, 황녀 후키노미야의 휘를 피하기 위해 '''스에기미'''(寿栄君)로 개명했다.
게이오 3년(1867년) 6월 28일, 메이지 천황의 뇨고(녀어)로 지정되었다. 메이지 원년 12월 26일(1869년 2월 7일), '''미코'''(美子)로 개명하고 종3위에 서위되었다. 같은 달 28일(1869년 2월 9일) 입내하여 황후로 옹립되었다. 이때 천황보다 3세 연상인 것을 꺼려, 공식적으로는 가영 3년(1850년) 출생으로 되었다. 처음에는 중궁으로 칭해졌으나, 이듬해 황후궁으로 개칭되었다. 이때를 마지막으로 중궁직은 폐지되었고, 중궁 칭호도 사라졌다.
황후가 된 이후, 1873년 도미오카 제사 공장을 방문하여 와카를 읊기도 하였으며, 이노우에 가오루 외무경의 서구화 정책에 따라 여성의 양장화를 추진하였다. 1886년 이후에는 착용하는 의복을 잠옷을 제외하고 모두 양복으로 바꾸었다.
청일 전쟁 (1894–95) 중에는 일본 적십자사 설립에 힘썼으며, 국제 적십자를 위한 자금을 조성하여 "쇼켄 황태후 기금"이 창설되기도 하였다.
1912년 메이지 천황이 사망하면서 황태후가 되었고, 1914년 4월 9일 오전 2시 10분, 시즈오카현 누마즈시의 누마즈 어용저에서 협심증으로 사망했다.
2. 1. 출생과 성장
가에이 2년 (1849년) 4월 17일, 종1위 좌대신 이치조 타다요시의 셋째 딸로 태어났다. 생모는 측실인 니하타 타미코이다. 우대신 이치조 사네요시(1835년 - 1868년)의 동생이다. 도쿠가와 요시노부의 혼약자였던 치요기미와 천연두 때문에 치요기미 대신 요시노부에게 시집간 미카코는 의붓자매에 해당한다.[17][18][19]초명은 '''마사코 (勝子)'''였으며, '''후키기미 (富貴君)''', '''후미기미 (富美君)''' 등으로 불렸다. 안세이 5년 (1858년) 6월, 황녀 후키노미야 (富貴宮)의 피휘를 위해 '''스에기미 (寿栄君)'''로 개명했다.
어린 시절 마사코는 4세에 고킨와카슈의 시를 읽을 수 있었고, 5세에는 자신만의 와카를 지었다. 7세에는 약간의 도움을 받아 고전 중국어로 된 텍스트를 읽을 수 있었고, 일본 서예를 공부했다. 12세에는 고토를 배웠고, 노 드라마를 좋아했다. 재무, 다도, 일본 다도 연구에도 뛰어났다.[2]

2. 2. 메이지 천황과의 결혼
가에이 2년 (1849년) 4월 17일, 종1위 좌대신 이치조 타다요시의 3녀로 태어났다. 생모는 측실인 니하타 타미코이다. 우대신 이치조 사네요시 (1835년 - 1868년)의 동생이다. 도쿠가와 요시노부의 혼약자였던 치요기미, 천연두 때문에 치요기미 대신 요시노부에게 시집간 미카코는 의붓자매에 해당한다.초명은 '''마사코 (勝子)''', 통칭 '''후키기미 (富貴君)''', '''후미기미 (富美君)''' 등으로 불렸다. 안세이 5년 (1858년) 6월, 황녀 후키노미야 (富貴宮)의 피휘를 위해, '''스에기미 (寿栄君)'''로 개명했다.
게이오 3년 6월 28일 (1867년 7월 29일), 메이지 천황의 뇨고로 정해졌다. 후시미노미야가의 연고로, 여류 한학자이자 근왕론자인 와카에 니오코가 가정교사로 타다요시의 딸들을 가르쳤는데, "뇨고를 이치조가에서 배출하게 되었는데, 니오코는 언니를 제치고, 동생인 스에기미를 추천했다"고 한다.[2]
메이지 원년 12월 26일 (1869년 2월 7일), '''하루코 (美子)'''로 개명하고, 종3위에 서위되었다. 같은 달 28일 (1869년 2월 9일), 입내하여 뇨고 선하를 받고 당일 황후에 봉해졌다.
이때, 천황보다 3살 연상인 것을 꺼려, 공식적으로는 가에이 3년 (1850년) 출생으로 알려졌다. 당초, 중세 이후의 관행에 따라, 중궁직을 부여받아 중궁으로 칭했으나, 이듬해 중궁직이 황후궁직으로 바뀌면서, 칭호도 황후궁(皇后宮)으로 바뀌었다. 이때를 끝으로 중궁직은 폐지되고, 중궁 칭호도 끊겼다.[2]
마사코는 1849년 5월 9일 헤이안쿄(일본)에서 태어났다. 그녀는 전 좌대신이자 후지와라씨의 이치조 분가의 수장이었던 이치조 타다요시의 셋째 딸이었다. 그녀의 양어머니는 후시미노미야 구니이에 친왕의 딸 중 한 명이었지만, 그녀의 생모는 이치조 가문의 의사의 딸인 니이하타 타미코였다. 당시로서는 특이하게도, 그녀는 예방 접종을 통해 천연두에 대한 면역력을 갖추었다. 어린 시절 마사코는 어느 정도 신동으로, 4세에 고킨와카슈의 시를 읽을 수 있었고 5세에는 자신만의 와카를 지었다. 7세가 되자 약간의 도움을 받아 고전 중국어로 된 텍스트를 읽을 수 있었고 일본 서예를 공부했다. 12세에는 고토를 배웠고 노 드라마를 좋아했다. 그녀는 재무, 다도 및 일본 다도 연구에 뛰어났다.[2]
마사코가 황후의 배우자가 되는 데 가장 큰 장애는 메이지 천황보다 3살 더 많다는 사실이었지만, 이 문제는 그녀의 공식적인 출생 연도를 1849년에서 1850년으로 변경하여 해결되었다.[2] 그들은 1867년 9월 2일에 약혼했으며, 그녀는 고요한 아름다움과 작은 체구를 반영하기 위해 주어진 이름인 "하루코"를 채택했다.
도쿠가와 막부는 결혼을 위해 15000료(일본 동전)의 금을 약속했고 그녀에게 연간 500곡의 수입을 배정했지만, 결혼이 완료되기 전에 메이지 유신이 발생했기 때문에 약속된 금액은 결코 전달되지 않았다. 결혼은 고메이 천황, 그녀의 오빠 사네요시, 1867년에서 1868년 사이의 교토 주변의 정치적 혼란에 대한 애도 기간 때문에 부분적으로 지연되었다.[2]
1869년 1월 11일, 하루코와 메이지 천황의 결혼이 마침내 공식적으로 거행되었다.[2]
2. 3. 황후 시절의 활동
1869년 1월 11일, 하루코와 메이지 천황의 결혼이 공식적으로 거행되었다.[2] 그녀는 수백 년 만에 처음으로 ''뇨고''와 ''코고''(황후)라는 칭호를 모두 받은 황후였다. 그러나 곧 그녀가 자녀를 가질 수 없다는 것이 분명해졌다. 메이지 천황은 이미 5명의 후궁에게서 12명의 자녀를 두었지만, 일본 왕실의 관례에 따라 하루코 황후는 요시히토, 남편의 야나기하라 나루코 소생의 장남을 양자로 삼았고, 그는 황태자가 되었다. 1869년 11월 8일, 황실은 교토를 떠나 새로운 수도인 도쿄로 향했다.[3] 전통을 깨고, 메이지 천황은 황후와 시녀들이 국가 상황 및 외국의 발전에 대한 교육 강좌에 정기적으로 참석하도록 했다.[4]1886년 7월 30일, 쇼켄 황태후는 여학교 졸업식에 서양식 의상을 입고 참석했다. 8월 10일에는 서양 음악 콘서트를 개최하며 처음으로 서양식 의상을 입고 외국 손님을 맞이했다.[5] 이때부터 황후의 수행원들은 공개적으로 서양식 의상만을 착용하게 되었으며, 1887년 1월에는 쇼켄 황태후가 이 문제에 대한 각서를 발표했다. 전통적인 일본식 의상은 현대 생활에 맞지 않을 뿐만 아니라, 서양식 의상은 기모노보다 고대 일본 여성들이 입던 옷에 더 가깝다는 내용이었다.[6]

외교 분야에서 쇼켄 황태후는 일본을 방문한 전 미국 대통령 율리시스 S. 그랜트의 부인을 접대했다. 그녀는 또한 1881년 하와이 왕국의 칼라카우아 국왕과의 남편 회담에 참석했다. 같은 해, 그녀는 미래의 영국 에드워드 7세 국왕의 아들들인 앨버트 빅터 왕자와 조지(미래의 조지 5세) 왕자의 방문을 도왔는데, 그들은 그녀에게 호주에서 온 애완 왈라비 한 쌍을 선물했다.[7]
1886년 11월 26일, 쇼켄 황태후는 남편과 함께 요코스카를 방문하여 신형 일본 제국 해군 순양함 ''나니와''와 ''다카치호''의 어뢰 발사 및 기타 기동 훈련을 참관했다. 1887년부터 황후는 육군 훈련 참관 등 공식적인 자리에서 종종 천황과 동행했다.[8] 1888년 메이지 천황이 병에 걸리자 쇼켄 황태후는 샴에서 온 사절단을 맞이하고, 군함을 진수하며, 도쿄 제국대학을 방문하는 등 그의 역할을 대신했다.[9] 1889년, 쇼켄 황태후는 메이지 천황과 함께 나고야와 교토를 공식 방문했다. 천황이 구레와 사세보의 해군 기지를 방문하는 동안 그녀는 나라를 방문하여 주요 신사에서 예배를 드렸다.[10]
청일 전쟁 (1894–95) 동안 자선 사업과 여성 교육에 대한 지원으로 널리 알려진 쇼켄 황태후는 일본 적십자사 설립을 위해 노력했다. 그녀는 이 단체의 운영에 참여했으며, 특히 평화 시 활동에 참여하여 국제 적십자를 위한 자금을 조성했다. "쇼켄 황후 기금"으로 이름이 변경된 이 기금은 현재 국제적인 복지 활동에 사용되고 있다. 메이지 천황이 군사 본부를 도쿄에서 부대와의 통신망에 더 가까운 히로시마로 옮긴 후, 쇼켄 황태후는 1895년 3월에 남편과 합류했다. 히로시마에 있는 동안 그녀는 머무는 동안 이틀에 한 번씩 부상병이 가득한 병원을 방문했다.[11]

1873년 6월 19일, 메이코 황후와 에이쇼 황태후는 군마현의 도미오카 제사 공장 시찰을 위해 황거를 출발, 도중에 폭우로 인해 일시 체류했지만, 24일에는 도미오카 제사 공장에 행차했다. 도미오카 제사 공장은 1872년에 프랑스에서 수입한 기계와 증기 기관을 도입하여 조업한 관영 제사 공장으로, 전국에서 응모한 사족의 딸 등 500명 정도가 여공으로 일하고 있었다. 여기서 기술을 습득한 여공들은 일본 각지의 제사 공장에 기술을 널리 퍼뜨려, 일본의 기계 제사 산업의 발전에 기여했다. 제사 공장을 시찰한 황후는 "''실잣는 기구가 빨리 돌수록 많은 생사가 잣아 올려지고, 이 메이지 시대의 산업이 흥하여, 우리나라가 부를 더하는 길이 열리는 것입니다''" 라는 와카를 읊었다. 또한 황후와 황태후는 도쿄로 돌아가는 길에 사이타마현의 양잠 농가에도 들렀다.
이노우에 가오루 외상의 서구화 정책 시기에 여성의 양장화가 진행되었다. 천황을 비롯한 남성의 양장화는 서구화 정책이 시작되기 전부터 각 행사의 서양화 등과 함께 급속히 진행되었지만, 여성의 양장화는 늦어졌다. 궁중에 관해 말하자면, 메이지 시대에 들어선 이후 오랫동안 여성의 참조 시 제복으로 정해져 있던 것은 "고시키바카마"였지만, 1884년에 궁내경에 취임한 이토 히로부미는 천황은 양장, 황후는 화장이라는 불균형한 상태에 불만을 품고, 황후궁 대부 가가와 게이조를 통해 황후에게 양장을 설득했다. 진취적인 기풍에 풍부한 황후는 "나라를 위한다면 무엇이든 할 수 있다"고 말했지만, 천황이 "안 된다"고 말하며 물리치자, 가가와는 곤혹스러워했다. 이는 "남녀유별"과 같은 천황의 유교적·보수적인 사상의 발현이었다. 지금까지도 천황은 궁중을 완전히 서양화시키는 것에 종종 반대 입장을 보였다. 예를 들어, 천황은 서양 군주처럼 황후를 자신의 옆에 나란히 세우는 것에 적극적이지 않았고, 황후에게는 자신의 뒤를 걷도록 했으며, 옥좌에서 천황과 황후가 같은 높이가 되는 것도 인정하지 않았다.
천황의 반대로 인해 황후 양장화는 좀처럼 실현되지 못하고, 1886년 5월 19일의 궁중 정찬 단계에서도 황후는 아직 화장이었다. 그러나 6월 23일에 드디어 천황의 허락이 떨어져, 황후의 양복 착용이 결정되었다. 황후는 7월 30일 화족 여학교 행차에 즈음하여 처음으로 양장을 착용했다. 이를 계기로 황후뿐만 아니라 여관도 양장이 눈에 띄게 되었다. 당시 궁중은 패션 리더이기도 했고, 황후를 비롯한 궁중의 여성들이 양장화함으로써, 사회에 전파되어 일본 여성의 양장화가 진행되었다.
황후는 여자의 양장화에 대해 어사서를 내어 다음과 같이 논했다. 최근 일본 여자의 화장은 남북조 시대 이후의 전란기가 남긴 나쁜 잔재이며, 오늘의 문명의 시대에 적합하지 않을 뿐만 아니라, 고대 일본 여자의 복제와도 전혀 다르다. 유럽 복장처럼 몸에 감는 옷과 허리 아래에 붙이는 치마 양쪽 모두 갖춰진 것이, 고대 일본의 옛날 복제이다. 따라서 여성 복장의 서양화는 실로 일본의 전통에 부합하는 것이다.
황후가 이러한 어사서를 낸 것은, 당시 궁중의 양장화에 반대하는 의견도 많았기 때문이다. 도쿄 대학 의학부 교수이자 황실의 시의를 맡고 있던 초빙 외국인 에르빈 폰 벨츠도 그중 한 명으로, 그는 이토 히로부미에게 "양복은 일본인의 체격을 고려해서 만들어진 것이 아니고, 위생상으로도 부인에게 유해하다. 아무튼 코르셋 문제가 있고, 또한 문화적·미학적 견지에서 말할 것도 없다"고 진언했지만, 이토는 "벨츠 씨, 당신은 고등 정치의 요구하는 바를 전혀 모르시는군요. 물론, 당신이 말한 것은 모두 옳을지도 모릅니다. 하지만, 우리나라 부인들이 일본 옷을 입고 나타나면 '인간 취급'을 받지 못하고, 마치 장난감이나 장식 인형처럼 보일 겁니다"라고 대답했다. 사카모토 가즈토는 이 이토의 발언에 주목하여, "한 나라를 상징하는 황후의 신체 표현은, 국내를 향해 마땅히 행해야 할 행위의 모범을 제시함과 동시에, 국제 정치와도 밀접하게 얽혀 있었다. 즉, 여기에는 일본이 서양 열강의 문화 인류학적 흥미의 대상이 되는 것을 거부하고, 대등한 문명국으로 취급받을 것을 주장하는, 절실하고 단호한 의사 표시가 존재하고 있다"고 논했다.
또한 양장이 된 무렵부터 황후의 정치적 역할도 변화하여, 종래에는 관여하지 않았던 남성적인 분야에도 관여하는 것이 늘어났다. 현저한 것은 군사 분야이다. 1886년 11월 26일에는 양장의 황후가 천황을 따라 가나가와현 나가우라를 행차하여, 순양함 "나니와", "다카치호"에 시승하고, 기포 발사 등의 해군 훈련을 관람하고 있다. 더욱이 수뢰 시험장에서는 어뢰 발사도 관람하고 있다. 황후는 여기서 "수뢰의 불"이라는 제목의 "만약의 사태에 미노(미크니)를 위해, 다가오는 파도의 배도, 이처럼 부서지리라"라는 한 수를 읊었다. 황후가 군사적인 와카를 읊은 것은 이것이 처음이었다.
그 이전의 황후는 공석에 나서는 일도 공무를 수행하는 일도 없었지만, 메이지 정부의 의향에 따라 미코 황후는 유럽 황후를 본받아 의료 및 교육 장려 활동을 추진했다.[22] 궁중 고문관으로 정부가 고용한 독일 귀족 오트마르 폰 몰에 따르면, 전 궁정 여관이었던 자신의 아내를 황후 곁에 주 1회 출근시켜, 프로이센 왕국 왕비 겸 독일 황후 아우구스테의 활동을 황후에게 소개하고 조언했다고 한다.[22] 미코는 메이지 유신기의 황후로서, 사회 사업 진흥의 선두에 서서, 화족 여학교 (현: 가쿠슈인 여자 중·고등학교)와, 오차노미즈의 도쿄 여자 사범학교 (현·오차노미즈 여자대학)의 설립, 일본 적십자사의 발전에 크게 기여했다. 자선 사업의 발전에 열심이었고, 도쿄 자혜 의원 및 박애사 (현재의 일본 적십자사)의 발전에 공헌했다.[23]
적십자의 일본 국내 정식 문장 "적십자 기리타케호(桐竹鳳凰)장"은, 문장 제정의 상담을 받았을 때, 황후가 대일본제국 헌법 발포식에서 착용한 파리의 고급 보석점 쇼메 제작의 프랑스제 보관 디자인이, 오동나무와 대나무의 조합으로 구성되어 있었기 때문에, 일본 근대화의 상징으로서 "이것이 좋겠지"라는 자신의 시사로, 더욱이 황후를 상징하는 상서로운 짐승인 봉황을 얹는 형태로 결정되었다고 한다.
1912년 (메이지 45년), 미국의 수도 워싱턴 D.C.에서 제9회 적십자 국제회의가 개최되었을 때, 국제 적십자에 대해 황후는 10만 엔을 하사했다. 적십자 국제위원회는 이 자금을 기반으로 쇼켄 황태후 기금을 창설했다. 이 기금은 현재도 운용되고 있으며, 황후의 기일에 이자를 분배하고 있다.
황후로서 서구화 정책의 선두에 서야 하는 입장을 강하게 자각하고, 1886년 (메이지 19년) 이후에는, 착용하는 의복을 잠옷을 제외하고 모두 양복으로 바꿨다. 양복을 솔선해서 착용한 이유로 또 하나, "상반신과 하반신이 분리되지 않은 옷은, 여자의 행동을 제한하여 불편하다"라는 황후 자신의 말도 전해지고 있다.
노가쿠, 미술, 공예의 발전에도 마음을 썼고, 청일·러일 전쟁 때에는, 출정 군인과 상병병에게 하사품을 주고, 위문사를 보냈다. 와카와 고전 문학에도 조예가 깊어, 창작한 단가 (작곡)는 3만 6000수에 달하지만, 그 일부는 『쇼켄 황태후 어가집』에서 볼 수 있다.
2. 4. 황태후 시절과 죽음
1912년 메이지 천황이 사망하면서, 다이쇼 천황이 즉위하고 데이메이 황후가 황후가 되면서 황태후가 되었다.[12]1914년 4월 9일 오전 2시 10분, 시즈오카현 누마즈시의 누마즈 황실 별장에서 협심증으로 사망했다.[20] 공식 발표는 4월 11일 오전 2시 10분이었는데, 이틀이나 늦게 발표된 것은 당시 궁내대신 와타나베 치아키를 경질하기 위한 조치였다.
같은 해 5월 9일, 궁내성 고시 제9호에 따라 "쇼켄 황태후(昭憲皇太后)"로 추서되었고,[21] 이듬해 5월 1일 남편 메이지 천황과 함께 메이지 신궁의 제신으로 모셔졌다.
천황릉은 교토부 교토시 후시미구에 있는 후시미모모야마 동릉이다.[1]


3. 업적
쇼켄 황태후는 메이지 유신기의 황후로서, 사회 사업 진흥에 앞장섰다. 특히 일본 적십자사 발전에 크게 기여했으며, 자선 사업에도 열심이었다.[23] 도쿄 자혜 의원 및 박애사 (현재의 일본 적십자사) 발전에도 공헌했다.[23]
궁중 고문관으로 고용된 독일 귀족 오트마르 폰 몰에 따르면, 그의 아내는 주 1회 황후를 만나 프로이센 왕국 왕비 겸 독일 황후 아우구스테의 활동을 소개하고 조언했다고 한다.[22]
1873년 6월, 메이코 황후와 에이쇼 황태후는 군마현의 도미오카 제사 공장을 시찰했다. 이 공장은 프랑스에서 수입한 기계와 증기 기관을 도입한 관영 제사 공장이었다. 황후는 "''실잣는 기구가 빨리 돌수록 많은 생사가 잣아 올려지고, 이 메이지 시대의 산업이 흥하여, 우리나라가 부를 더하는 길이 열리는 것입니다''"라는 와카를 읊었다.[22]
적십자의 일본 국내 정식 문장 "적십자 기리타케호(桐竹鳳凰)장"은 황후가 대일본제국 헌법 발포식에서 착용한 보관 디자인에서 유래했다. 오동나무와 대나무 조합으로 구성된 이 디자인은 일본 근대화의 상징으로 여겨졌고, 황후의 제안으로 봉황을 얹는 형태로 결정되었다.
1912년, 미국 워싱턴 D.C.에서 열린 제9회 적십자 국제회의에 10만 엔(2021년 시점 약 1.14억엔 상당)을 하사했다. 적십자 국제위원회는 이 자금을 기반으로 쇼켄 황태후 기금을 창설했다.
쇼켄 황태후는 1886년 이후 잠옷을 제외한 모든 의복을 양복으로 바꿨다. "상반신과 하반신이 분리되지 않은 옷은, 여자의 행동을 제한하여 불편하다"라는 이유에서였다.
노가쿠, 미술, 공예 발전에도 힘썼으며, 청일 전쟁·러일 전쟁 때에는 출정 군인과 상병자에게 하사품을 주고 위문사를 보냈다. 와카와 고전 문학에도 조예가 깊어, 창작한 단가는 3만 6000수에 달한다.
3. 1. 여성 교육 및 사회 참여 증진
쇼켄 황태후는 여성 교육과 사회 참여 증진에 힘썼다. 1886년 7월 30일, 여학교 졸업식에 서양식 의상을 입고 참석했으며, 8월 10일에는 서양 음악 콘서트를 개최하여 처음으로 서양식 의상을 입고 외국 손님을 맞이했다.[5] 이때부터 황후의 수행원들은 공개적으로 서양식 의상만을 착용하게 되었고, 1887년 1월에는 쇼켄 황태후가 이 문제에 대한 각서를 발표했다. 각서에는 전통적인 일본식 의상은 현대 생활에 맞지 않을 뿐만 아니라, 서양식 의상은 기모노보다 고대 일본 여성들이 입던 옷에 더 가깝다는 내용이 담겨 있었다.[6]메이지 정부는 유럽 황후를 본받아 의료 및 교육 장려 활동을 추진했고, 쇼켄 황태후는 이러한 활동에 적극적으로 참여했다.[22] 궁중 고문관으로 고용된 독일 귀족 오트마르 폰 몰의 부인은 주 1회 황후를 만나 프로이센 왕국 왕비 겸 독일 황후 아우구스테의 활동을 소개하고 조언했다.[22]
쇼켄 황태후는 메이지 유신기의 황후로서 사회 사업 진흥의 선두에 섰으며, 화족 여학교와 도쿄 여자 사범학교 설립, 일본 적십자사 발전에 크게 기여했다. 특히 자선 사업에 열심이었고, 도쿄 자혜 의원 및 박애사 발전에 공헌했다.[23]
1873년 6월에는 군마현 도미오카 제사 공장을 시찰하고, "실잣는 기구가 빨리 돌수록 많은 생사가 잣아 올려지고, 이 메이지 시대의 산업이 흥하여, 우리나라가 부를 더하는 길이 열리는 것입니다"라는 와카를 읊었다.
1912년, 미국 워싱턴 D.C.에서 열린 제9회 적십자 국제회의에 10만 엔을 하사하여 쇼켄 황태후 기금이 창설되었고, 이를 통해 적십자 활동에 평시 구호의 이념이 도입되었다.
쇼켄 황태후는 1886년부터 잠옷을 제외한 모든 의복을 양복으로 바꾸었으며, "상반신과 하반신이 분리되지 않은 옷은 여자의 행동을 제한하여 불편하다"라고 말했다.
3. 2. 적십자 활동과 인도주의
청일 전쟁 (1894–95) 당시 자선 사업과 여성 교육 지원으로 널리 알려진 쇼켄 황태후는 일본 적십자사 설립을 위해 노력했다.[11] 그녀는 단체 운영에 참여했으며, 특히 평화 시 활동에 참여하여 국제 적십자를 위한 자금을 조성했다.[11] "쇼켄 황후 기금"으로 이름이 변경된 이 기금은 현재 국제적인 복지 활동에 사용되고 있다.[11] 쇼켄 황태후는 히로시마에 머무는 동안 이틀에 한 번씩 부상병이 가득한 병원을 방문했다.[11]궁중 고문관으로 고용된 독일 귀족 오트마르 폰 몰에 따르면, 전 궁정 여관이었던 자신의 아내를 황후 곁에 주 1회 출근시켜, 프로이센 왕국 왕비 겸 독일 황후 아우구스테의 활동을 황후에게 소개하고 조언했다고 한다.[22] 쇼켄 황태후는 메이지 유신기의 황후로서, 사회 사업 진흥의 선두에 서서 일본 적십자사 발전에 크게 기여했다. 자선 사업 발전에 열심이었고, 도쿄 자혜 의원 및 박애사 (현재의 일본 적십자사) 발전에 공헌했다.[23]
적십자의 일본 국내 정식 문장 "적십자 기리타케호(桐竹鳳凰)장"은, 문장 제정 상담을 받았을 때, 황후가 대일본제국 헌법 발포식에서 착용한 파리의 고급 보석점 쇼메 제작의 프랑스제 보관 디자인이 오동나무와 대나무 조합으로 구성되어 있었기 때문에, 일본 근대화의 상징으로서 "이것이 좋겠지"라는 자신의 시사로, 황후를 상징하는 상서로운 짐승인 봉황을 얹는 형태로 결정되었다고 한다.
1912년 (메이지 45년), 미국 워싱턴 D.C.에서 제9회 적십자 국제회의가 개최되었을 때, 황후는 국제 적십자에 10만 엔(현재(2021년 시점) 약 1.14억엔 상당)을 하사했다. 적십자 국제위원회는 이 자금을 기반으로 쇼켄 황태후 기금을 창설했다. 이 기금은 현재도 운용되고 있으며, 황후의 기일에 이자를 분배하고 있다.
1912년(메이지 45년/다이쇼 원년) 4월, 국제 적십자에 100000JPY을 하사하여, 이를 기금으로 '쇼켄 황태후 기금'이 국제 적십자에 설립되었고, 그전까지 전시 구호였던 적십자 활동에 평시 구호 이념이 도입되었다.
3. 3. 서구 문화 수용과 전통의 조화
메이지 천황과의 결혼 후, 쇼켄 황태후는 서구 문화를 적극적으로 수용하면서도 일본 전통과의 조화를 추구했다. 1886년에는 여학교 졸업식에 서양식 의상을 입고 참석했으며, 서양 음악 콘서트를 개최하여 처음으로 서양식 의상을 입고 외국 손님을 맞이했다.[5] 황후의 수행원들도 서양식 의상을 착용하게 되었고, 1887년에는 쇼켄 황태후가 직접 각서를 발표하여 전통적인 일본식 의상보다 서양식 의상이 고대 일본 여성들이 입던 옷에 더 가깝다고 주장했다.[6]외교 분야에서도 쇼켄 황태후는 활발한 활동을 펼쳤다. 일본을 방문한 율리시스 S. 그랜트 전 미국 대통령 부인을 접대하고, 1881년 하와이 왕국의 칼라카우아 국왕과의 회담에 참석했다. 또한, 영국의 왕자들을 맞이하여 오스트레일리아에서 온 왈라비 한 쌍을 선물 받기도 했다.[7]
1886년에는 남편과 함께 일본 제국 해군의 순양함 훈련을 참관했으며, 1887년부터는 육군 훈련 참관 등 공식적인 자리에서 천황과 동행하는 일이 잦아졌다.[8] 1888년 메이지 천황이 병에 걸리자 그의 역할을 대신하기도 했다.[9]
청일 전쟁 (1894-95) 동안에는 일본 적십자사 설립에 힘쓰고, 부상병이 가득한 병원을 방문하는 등 자선 활동에 적극적으로 참여했다.[11] "쇼켄 황후 기금"은 현재까지도 국제적인 복지 활동에 사용되고 있다.
쇼켄 황태후는 도미오카 제사 공장을 방문하여 여공들을 격려하고, 와카를 읊는 등 산업 발전에도 관심을 기울였다. 또한 여성의 양장화에 대한 어사서를 내어, 서양 복식이 고대 일본 복식의 전통에 부합한다고 주장하며, 서구화에 대한 반대 의견에 대응했다.
이러한 쇼켄 황태후의 행보는 단순한 서구 문화 수용을 넘어, 일본의 근대화 과정에서 여성의 역할 변화와 국제 사회에서의 위상 강화를 위한 노력으로 해석될 수 있다.
3. 4. 한일 관계에 대한 기여
쇼켄 황태후는 외교 분야에서 활발한 활동을 펼치며 한일 관계에 긍정적인 영향을 미쳤다. 1881년 하와이 왕국의 칼라카우아 국왕이 일본을 방문했을 때, 남편 메이지 천황과의 회담에 참석하여 양국 간 우호 증진에 기여했다.[7] 청일 전쟁 (1894–95) 기간에는 일본 적십자사 설립을 적극적으로 지원하고 운영에 참여했으며, 국제 적십자를 위한 기금을 조성했다.[11] 이 기금은 "쇼켄 황후 기금"으로 명명되어 현재까지 국제적인 복지 활동에 사용되고 있다.[11]4. 일화
쇼켄 황태후는 메이지 시대에 황후와 그 주변 인물들이 국정에 관여할 가능성이 있었음에도 불구하고, 스스로를 경계하며 국정에 직접 관여하지 않았다. 대신 가가와 게이조, 시모다 우타코 등 측근들과 함께 근대 일본의 황후상을 확립하는 데 힘썼다.[26]
1884년(메이지 17년), 궁중 개혁 문제로 메이지 천황과 사이가 멀어졌던 이토 히로부미가 병에 걸리자, 천황을 대신해 문병 사자를 보내 두 사람의 화해를 이끌었다. 같은 해 궁내대보 요시이 도모자네가 일본 철도의 우에노역-다카사키역 간 개통식에 참석했을 때, 비가 오는 궂은 날씨에도 시종일관 웃는 얼굴로 응대하여 요시이를 감동시켰다.
1904년(메이지 37년) 러일 전쟁 직전, 하야마 어용저에 머물던 중 37, 38세 무사가 흰옷을 입고 꿈에 나타나 해군 수호를 맹세했다는 일화가 있다. 궁내대신 다나카 미쓰아키는 이를 사카모토 료마의 영혼이라 해석했고, 이 이야기는 신문에 실려 국민들의 사기를 높였다. 또한, 료마 사후 몰락했던 부인 나라사키 료가 재평가받는 계기가 되었다.
쇼켄 황태후는 당시 일본 여성에게는 드물게 콧대가 높은 얼굴이었으며, 메이지 천황은 이를 "텐구상(텐구)"이라고 불렀다고 한다.[26] 또한, 천황 앞에서는 피우지 않았지만, 상당한 파이프 애호가였다고 한다. 취미는 정원 연못에서 낚시를 즐기는 것이었다.[27]
5. 추호 논란
대보율령에서는 황족의 신위 순서가 "1. 태황태후, 2. 황태후, 3. 황후" 순이었으나, '''황족 신위령''' 제정으로 "1. 황후, 2. 태황태후, 3. 황태후" 순으로 변경되었고, 시호·추호에는 생전에 지녔던 신위 중 최고 신위를 붙이게 되었다.
원래 황후였던 쇼켄 황태후의 추호는 昭憲皇后|쇼켄 황후일본어가 되어야 했다. 하지만 다이쇼 덴노의 칙정에 의해 추서된 추호는 황족 신위령을 따르지 않은 昭憲皇太后|쇼켄 황태후일본어였다.
이는 고메이 덴노의 정실 부인이자 메이지 덴노의 생모(적모)였던 에이쇼 황태후의 추호가 "황태후"였던 것을 잘못 따라 명명했기 때문으로 여겨진다. 에이쇼 황태후는 정실 부인이었지만, 막부의 반대로 황후로 책립되지 못하고 뇨고·준삼궁만을 선하받았고, 메이지 덴노 즉위에 따라 황태후가 되었으므로, 그 추호는 정확했다. 그러나 뇨고 선하와 동시에 입후된 쇼켄 황태후에게는 해당되지 않는다. 또한, 황족 신위령 자체가 1910년(메이지 43년)에 제정되어 불과 4년 후에 붕어했기 때문에, 내용이 충분히 정착되지 않았던 것도 영향을 미쳤을 것으로 생각된다.
쇼켄 황태후를 제신으로 하는 메이지 신궁은 공식 홈페이지에서 당시 궁내대신의 부주의함을 지적하고 있다. 궁내대신이 쇼켄 황태후의 추호를 황후로 고치지 않고 '쇼켄 황태후'로 그대로 다이쇼 덴노에게 상주하여 재가가 이루어졌다는 것이다.
추호는 칙재(천황의 재정)에 의해 정해진 것이므로, 오류가 판명되어도 "윤언은 땀과 같다"로 하여 이를 고칠 수 없어 현재에 이르고 있다. 메이지 신궁은 1920년(다이쇼 9년)과 1963년(쇼와 38년) 두 차례에 걸쳐 "쇼켄 황후"로의 개호를 당시 궁내성, 궁내청에 요청했지만, 모두 기각되었다.
황족 신위령은 1947년(쇼와 22년)에 폐지되었지만, 1951년(쇼와 26년)에 붕어한 테이메이 코고(황태후 세츠코)는 구 황족 신위령에 준하여 생전의 최고위가 황후였음을 반영한 추호를 받았다. 2000년(헤이세이 12년)에 붕어한 고준 황후(황태후 료코) 또한 마찬가지로 동령에 준하여 생전의 최고위인 "황후"의 추호를 받았다.
참조
[1]
간행물
大正3年宮内省告示第9号
[2]
서적
Emperor of Japan:Meiji and His World
[3]
문서
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[6]
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Brill
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明治聖徳記念学会紀要
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간행물
บอกอรรคราชทูตสยาม เรื่องเฝ้าถวายเครื่องราชอิสริยาภรณ์เอมเปรสกรุงญี่ปุ่นถวายเครื่องราชอิสริยาภรณ์ บรมมหาจักรีวงษ์ฝ่ายใน ซึ่งสมเด็จพระบรมราชินีนารถมีพระราชเสาวณีย์โปรดเกล้า ฯ ให้เชิญมาถวายเอมเปรสญี่ปุ่น
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1900-02-11
[15]
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Genealogy
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문서
中宮職廃止により、皇后宮職設置
[17]
문서
一条忠香の正室は[[伏見宮]]順子女王である。なお、民子は一条家の典医・[[新畑大膳種成]]の娘であった
[18]
문서
実父は[[醍醐忠順]]。輝姫。忠香は養父。
[19]
문서
実父は[[今出川公久]]。忠香は養父。
[20]
서적
事典有名人の死亡診断 近代編
吉川弘文館
[21]
문서
同告示によると、追号の「'''昭憲'''(しょうけん)」は[[諡|諡法]]に則り、「明'''憲昭'''徳」を意味する。昭は「'''昭'''著(アキラカニアラワス)」であり、「君子以'''昭'''明徳」(『[[易経]]』)、「於昭于天」(『[[詩経]]』)、「百姓'''昭'''明」(『[[書経|尚書]]』)などの例がある。憲は諡法に「博聞多記曰'''憲'''」、また『[[礼記]]・内則』に「'''憲'''、法其徳行也」とある。
[22]
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外国人のみた明治日本の近代化と欧化一お雇い式部官オットマール・フォン・モールの場合
https://www.ic.nanza[...]
南山大学 ヨーロッパ研修センター報
2002
[23]
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웹사이트
昭和40年の1万円を、今のお金に換算するとどの位になりますか?
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2022-02-14
[25]
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鉄道トリビア 第391回 山手線に2日間だけ開設された旅客駅があった
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2017-02-04
[26]
서적
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[27]
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皇后四代〜思いは時を超えて〜
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テレビマンユニオン
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[29]
뉴스
『福島民報』1966年1月17日付朝刊テレビ欄。
福島民報
1966-01-17
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