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아틀라스 (소설)

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목차

1. 개요

아틀라스는 아인 랜드의 소설로, 창조적인 사람들이 파업을 한다면 세상이 어떻게 될 것인가에 대한 아이디어를 바탕으로 합리적 이기주의의 도덕성을 탐구한다. 1957년 랜덤 하우스에서 출판되었으며, 디스토피아적 미국을 배경으로, 사회주의와 국가 개입에 대한 비판, 자유방임 자본주의의 이상을 제시한다. 소설은 미스터리, 로맨스, SF 요소를 포함하며, 출간 당시 비평가들로부터 부정적인 평가를 받았지만, 시간이 지나면서 열성적인 팬층을 확보하고 자유주의 사상에 영향을 미쳤다. 영화, 연극 등으로 각색되기도 했다.

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아틀라스 (소설) - [서적]에 관한 문서
기본 정보
제목아틀라스: 지구를 떠받치기를 거부한 신
원제Atlas Shrugged
저자아인 랜드
국가미국
언어영어
장르철학 소설
대체 역사 소설
미스터리 소설
로맨스 소설
출판사랜덤 하우스
출판일1957년 10월 10일
쪽수1,168쪽 (초판)
수상프로메테우스상 명예의 전당 (1983년)
관련 작품
영화아틀라스 슈러그드 (영화 시리즈)

2. 역사

아인 랜드는 이 소설을 통해 "세상이 얼마나 지도자들을 필요로 하고, 또 얼마나 그들을 험하게 대하는지, 그리고 그들이 사라진다면 세상이 어떻게 될 것인가"를 보여주고자 했다.[98] 1943년 친구와의 전화 통화에서 "창조적인 사람들이 파업을 한다면?"이라는 아이디어를 떠올렸고,[67] 이를 바탕으로 합리적 이기주의의 도덕성을 탐구하는 소설을 쓰기 시작했다.[68]

소설의 배경은 지속적인 경제 공황 속에서 국가주의 통제가 강화되는 미국이다. 이러한 상황에서 사람들은 "존 골트는 누구인가?"라는 수수께끼 같은 말을 반복하는데, 이는 "아무도 대답할 수 없는 질문을 하지 마라"는 뜻이다.[23]

소설 속 주요 등장인물들은 이러한 시대적 배경 속에서 각자의 신념과 가치관에 따라 행동한다. 대그니 태거트는 태거트 대륙 철도를 유지하기 위해 노력하는 유능한 경영인이지만, 오빠 제임스 태거트는 비합리적인 결정을 내리는 것처럼 보인다. 자수성가한 철강 재벌 행크 리어든은 기존의 강철보다 가볍고 강한 리어든 메탈을 개발하고, 대그니는 리오 노르테 선에 이 금속을 사용하기로 한다.

휴가 중 행크와 대그니는 대기 정전기로 작동하는 미완성이지만 혁신적인 모터가 있는 버려진 공장을 발견하고 발명가를 찾기 시작한다. 한편, 정부는 웨슬리 무치의 주도로 경제적으로 해로운 지시를 내리고, 엘리스 와이어트를 비롯한 주요 기업 지도자들은 사임하고 사라진다.

콜로라도주 어레이를 배경으로 한 골트의 협곡은 "정신을 가진 사람들"의 파업 장소로, 라그나르 단네쇼르드와 같은 저명한 인물들이 참여하고 있다. 대그니는 존 골트와 사랑에 빠지지만, 자신의 철도를 포기하지 못하고 골트의 협곡을 떠난다. 이후 정부는 독재 정권으로 변모하고, 프란시스코 드 안코니아는 자신의 광산에 대한 파괴를 끝내고 사임한다. 골트는 대그니를 따라 뉴욕으로 가서 전국 라디오 방송을 통해 소설의 주제와 랜드의 객관주의를 설명하는 연설을 한다.[2]

2. 1. 집필 배경 및 과정

아인 랜드는 "세상이 얼마나 지도자들을 필요로 하고, 또 얼마나 그들을 험하게 대하는지, 그리고 그들이 사라진다면 세상이 어떻게 될 것인가"를 보여주기 위해 이 소설을 집필했다.[98] 1943년 친구와의 전화 통화에서 "창조적인 사람들이 파업을 한다면?"이라는 아이디어를 떠올렸고,[67] 이를 바탕으로 합리적 이기주의의 도덕성을 탐구하는 소설을 쓰기 시작했다.[68] 집필 중에는 《파업》(The Strike)이라는 가제를 사용했으나, 소설의 미스터리 요소를 고려하여 남편의 제안으로 《아틀라스》로 제목을 변경했다.[69][70]

소설 집필을 위해 미국의 철도 산업을 연구하고, 여러 산업 시설을 방문하는 등 철저한 조사를 했다. 특히 뉴욕 센트럴 철도를 취재하고, 20세기 특급 열차의 기관차 운전을 체험하기도 했다.[67][71]
뉴욕 센트럴 철도의 역에 정차 중인 디젤 기관차의 컬러 사진
랜드는 《아틀라스》 집필을 위해 뉴욕 센트럴 철도를 취재했다.
로버트 오펜하이머와의 인터뷰 등 원자 폭탄 개발 관련 이전 연구도 소설 내용에 영향을 미쳤다.[71]

빅토르 위고, 표도르 도스토예프스키, 에드몽 로스탕, 오 헨리 등의 작가에게서 문학적 영향을 받았다.[72] 개릿 개릿의 소설 《운전자》(The Driver)와의 유사성이 지적되기도 했으나,[73] 랜드가 이 소설의 영향을 받았다는 주장은 논란의 여지가 있다.[74][75][76]

이 소설은 랜드가 마지막으로 완성한 소설이며, 소설가로서의 경력을 끝내고 대중 철학자로서의 역할을 시작하는 전환점이 되었다.[77][78]

2. 2. 출판 과정

베넷 서프의 사진
랜덤 하우스 CEO 베넷 서프는 1957년 소설 출판을 감독했다.


랜드의 1943년 소설 ''The Fountainhead''의 성공으로 인해, 그녀는 ''아틀라스''의 출판사를 구하는 데 어려움이 없었다. 이는 그녀가 출판하는 데 어려움을 겪었던 이전 소설들과는 대조적이었다. 그녀가 집필을 시작하기도 전에, 그녀의 다음 소설에 관심이 있는 출판사들로부터 제안을 받았다. 그러나 ''The Fountainhead''에 대한 그녀의 계약은 출판사인 밥스-메릴 컴퍼니에게 우선권을 부여했다. 부분 원고를 검토한 후, 그들은 그녀에게 삭제 및 기타 변경 사항에 대해 논의할 것을 요청했다. 그녀는 거절했고, 밥스-메릴은 이 책을 거부했다.[3]

밥스-메릴을 떠난 그녀가 좋아했던 편집자 히람 헤이든은 그녀에게 자신의 새로운 고용주인 랜덤 하우스를 고려해 보라고 요청했다. 논쟁의 여지가 있는 소설을 출판하는 어려움에 대한 초기 논의에서 랜덤 하우스 사장 베넷 서프는 랜드가 원고를 여러 출판사에 동시에 제출하고 그들의 아이디어에 어떻게 반응할지 물어봄으로써 그녀가 자신의 작품을 가장 잘 홍보할 수 있는 사람을 평가할 수 있도록 제안했다. 랜드는 이 대담한 제안과 그들과의 전반적인 대화에 깊은 인상을 받았다. 관심 있는 약 12개 출판사 중 몇 곳과 이야기한 후 랜드는 여러 제출이 필요하지 않다고 결정했다. 그녀는 원고를 랜덤 하우스에 제공했다. 랜드가 제출한 부분을 읽고 서프는 그것을 "훌륭한 책"이라고 선언하고 랜드에게 계약을 제안했다. 랜드가 자신의 책에 대해 열정적으로 보이는 임원들과 함께 일한 것은 이번이 처음이었다.[4]

완성된 원고가 60만 단어를 초과하자 서프는 랜드에게 삭제를 요청했지만, 그녀가 그 아이디어를 성경을 삭제하는 것에 비유하자 물러섰다. 초판이 1168페이지인 ''아틀라스''는 랜드가 출판한 가장 긴 책이다.[5] 랜덤 하우스는 1957년 10월 10일에 이 소설을 출판했다. 초판 인쇄는 10만 부였다. 첫 번째 페이퍼백 판은 1959년 7월 뉴 아메리칸 라이브러리에 의해 출판되었으며, 초기 인쇄 부수는 15만 부였다.[6] 1992년 랜드의 상속인 레너드 파이코프의 서문과 함께 E. P. 더튼에 의해 35주년 기념판이 출판되었다.[6] 이 소설은 30개 이상의 언어로 번역되었다.[7]

3. 구성

소설은 각각 10개의 장으로 구성된 3개의 부로 나뉜다. 각 부는 아리스토텔레스의 사고의 법칙 중 하나를 따서 제목이 붙여졌다. 1부 "무모순율"은 모순율을, 2부 "양자택일"은 배중률을, 3부 "A는 A다"는 동일률을 가리킨다.[9] 각 장에도 제목이 있다. 《아틀라스》는 랜드의 소설 중 장 제목을 사용하는 유일한 소설이다.[10] 로버트 제임스 비디노트는 "각 부, 각 장의 제목이 중층적인 의미를 시사하고 있다. 예를 들어 각 부의 제목은 아리스토텔레스의 논리적 추론 법칙에 경의를 표하여 붙여졌다."라고 지적했다.

4. 배경 설정

『아틀라스』는 연방 의회 대신 "국가 입법부"가 설치되어 있고, 대통령 대신 "원수"가 있는, 특정되지 않은 시대의 디스토피아적인 미국을 배경으로 한다.[1] 작가 에드워드 융킨스는 "이 이야기는 시대착오적이면서도 시대를 초월한 것으로 묘사될 수 있다. 산업 조직의 패턴은 1800년대 후반의 모습과 비슷하고, 분위기는 대공황 시대인 1930년대와 가깝다. 사회적 관습과 기술 수준 모두 1950년대를 연상시킨다"라고 말했다.[1]

20세기 초의 많은 기술들이 존재하지만, 제트 여객기와 컴퓨터와 같은 후기 기술들은 거의 없다. 제2차 세계 대전과 같은 주요 사건을 포함하여 역사적인 인물이나 사건에 대한 언급은 거의 없다. 미국을 제외한 대부분의 국가는 사회주의 국가 또는 공산주의 국가임을 암시하는 "인민 국가"로 언급된다.[1]

5. 주제

소설 《아틀라스》의 초고 제목은 《파업》이었지만, 작가 아인 랜드는 이 제목이 소설의 미스터리 요소를 너무 일찍 드러낼 것이라고 생각하여 남편이 제안한 《아틀라스》로 변경했다.[8] 이 제목은 그리스 신화에 나오는 아틀라스를 가리키며, 소설에서는 "세상을 어깨에 짊어진 거인"으로 묘사된다.[8] 프란시스코 단코니아가 리든에게 아틀라스에게 어떤 조언을 하겠느냐고 묻자, 리든은 대답하지 못하고 단코니아는 "어깨를 으쓱하라"고 조언한다.[8]

소설은 10개의 챕터로 구성된 3개의 파트로 나뉘며, 각 파트는 아리스토텔레스의 사고의 법칙 중 모순율, 배중률, 동일률을 따라 이름 붙여졌다.[9]

아인 랜드의 영웅들은 노동의 혜택을 요구하는 "기생충", "약탈자", "무임승차자"에 맞선다.[15] 에드워드 영킨스는 ''아틀라스''를 "약탈자와 비약탈자 사이의 갈등에 대한 묵시록적 비전"이라고 묘사하며, 약탈자는 높은 세금, 거대 노동조합, 정부 소유, 정부 지출, 국가 계획, 규제 및 재분배를 옹호한다고 설명한다.[15]

"약탈자"는 관료와 정부 관리들을 지칭하며, 이들은 폭력의 위협으로 타인의 수입을 몰수한다. 일부는 정부 정책을 수행하고, 다른 일부는 정책을 악용하여 사익을 추구한다. 이들은 모두 생산자에게서 재산을 빼앗기 위해 폭력을 사용한다.[15]

"무임승차자"는 스스로 가치를 창출하지 못하고 타인에게 의존하며, "도덕적 권리"를 주장하며 정부의 재산 몰수를 옹호하는 사람들이다. 프란시스코 단코니아는 돈과 관련하여 "약탈자"와 "무임승차자"의 역할을 다음과 같이 지적한다. "돈은 상품 생산자와 생산 능력 있는 사람만이 존재하게 할 수 있는 교환 도구입니다. ... 돈은 무임승차자나 약탈자의 도구가 아닙니다. 돈은 오직 생산하는 사람들에 의해서만 가능합니다."[97]

5. 1. 철학

소설 『아틀라스』는 랜드의 객관주의 철학을 극적으로 표현한다. 합리성, 정직성, 정의, 독립성, 성실성, 생산성, 자부심 등 주요 미덕과 악덕을 통해 인간 생존을 위한 이성의 역할과 그 적용(또는 실패)을 보여준다.[84] 등장인물들은 세상에서 살아가는 다양한 철학 학파의 전형을 구현한다. 로버트 제임스 비디노토는 "랜드는 깊이와 타당성이 일상생활에서 만나는 사람들의 자연주의적 복제품, 일상적인 대화를 하고 일상적인 가치를 추구하는 등장인물을 요구한다는 문학적 관습을 거부했다."라고 말했다.[84] 랜드는 직접 "내 등장인물들은 결코 상징이 아니다. 그들은 청중이 맨눈으로 볼 수 있는 것보다 더 선명하게 초점이 맞춰진 사람들일 뿐이다. ... 내 등장인물들은 평균적인 인간보다 특정한 인간적 속성이 더 선명하고 일관되게 집중된 사람들이다."라고 말했다.[84]

소설은 파시즘, 사회주의, 공산주의 및 사회 내의 모든 국가 개입을 비판하며, 이러한 사상들이 생산적인 사람들의 노력을 착취하는 시스템이라고 주장한다.[11] 랜드는 모든 개인의 삶의 결과는 순전히 그들의 능력의 기능이며, 어떠한 개인이라도 능력과 지능이 주어진다면 불리한 상황을 극복할 수 있다고 주장한다.[86]

5. 2. 피해자의 제재 (Sanction of the victim)

"피해자의 제재"는 선한 사람이 악의 손에 고통받고, 가치를 창출한 '죄'에 대한 희생자 역할을 기꺼이 받아들이는 것을 의미한다.[12] 소설 속 많은 등장인물들이 이러한 제재에 좌절한다. 예를 들어 헨크 리어든은 자신에게 적대적인 가족을 부양해야 할 의무에 얽매인다.[87] 댄 콘웨이는 "누군가는 희생되어야 할 것 같아. 그게 나라면, 불평할 권리는 없어."라고 말한다.[88] 존 골트는 "악은 무력하며, 우리가 그것에게서 강탈하도록 내버려두는 힘 외에는 아무런 힘도 없다"[89]와 "나는 악이 무력하다는 것을 보았다... 그리고 그것의 승리를 위한 유일한 무기는 선이 그것을 섬기려는 의지였다"와 같이 이 원칙을 더 자세히 설명한다.[90]

5. 3. 정부와 기업

랜드가 생각하는 이상적인 정부는 자유방임 자본주의에 가깝다.[91] 존 골트는 "우리가 건설할 정치 시스템은 단 하나의 도덕적 전제에 담겨 있다. 즉, 어떤 사람도 물리적 힘을 사용하여 다른 사람에게서 어떤 가치를 얻을 수 없다"고 말한다.[92] 소설은 사회가 독립적인 생산 기관들이 그들의 업적 때문에 사회적으로 비난받을 때 정체된다고 주장한다.[93] 공공선택 이론을 묘사하며, 이타주의의 언어가 명목상 공공의 이익을 위한 법안을 통과시키는 데 사용되지만, 실제로는 특수 이익 집단과 정부 기관의 단기적 이익에 더 도움이 된다고 비판한다.[94]

5. 4. 재산권과 개인주의

아인 랜드의 소설 속 영웅들은 자신들의 노동으로 얻은 이익을 분배하라고 요구하는 "기생충", "약탈자", "무임승차자"와 끊임없이 대립한다. 에드워드 영킨스는 『아틀라스』를 "인류를 약탈자와 비약탈자 두 계급으로 나누고, 이 둘의 갈등이 극에 달한 상황을 그린 묵시록적 비전"이라고 설명한다. 여기서 약탈자는 높은 세금, 거대 노동조합, 국유화, 정부 지출, 국가 주도 계획, 규제, 재분배 등을 옹호하는 세력이다.[15] 랜드가 묘사하는 "약탈자"는 관료나 정부 관리들로, 이들은 암묵적으로 폭력을 행사하겠다고 위협하며("총구를 들이대며") 다른 사람들의 수입을 빼앗는다. 어떤 관리들은 한 주의 종자 곡물을 빼앗아 다른 주의 굶주린 사람들에게 식량을 제공하는 등 정부 정책을 수행하기도 하고, 또 다른 관리들은 자신의 이익을 위해 철도 물품을 불법으로 판매하는 철도 규제자처럼 그러한 정책을 악용하기도 한다. 이들은 모두 생산하거나 획득한 사람들에게서 재산을 강제로 빼앗기 위해 폭력을 사용한다. "무임승차자"는 랜드가 묘사하는, 스스로 가치를 만들어낼 수 없는 사람들이다. 이들은 어려운 사람들을 위한다는 명목으로 다른 사람들에게 수입을 요구하지만, 정작 자신들이 의존하는 유능한 사람들을 원망하며, 정부가 "합법적으로" 재산을 몰수하는 것을 지지하면서 "도덕적 권리"를 주장한다. 프란시스코 단코니아는 돈과 관련하여 "약탈자"와 "무임승차자"의 역할을 다음과 같이 지적한다. "그래서 당신은 돈이 모든 악의 근원이라고 생각하십니까? ... 돈의 근원이 무엇인지 생각해 본 적이 있습니까? 돈이란 상품이 생산되고, 또 그것을 생산할 수 있는 사람들이 있어야만 존재할 수 있는 교환 도구입니다. ... 돈은 눈물로 당신의 생산물을 요구하는 무임승차자나 힘으로 빼앗는 약탈자의 도구가 아닙니다. 돈은 오직 생산하는 사람들에 의해서만 가능한 것입니다."

6. 장르

이 소설은 미스터리, 로맨스, SF 요소를 포함하고 있다.[16][17] 작가 랜드는 《아틀라스》를 "인간 정신의 살해와 부활에 관한 소설"이라고 설명했다.[98]

이야기 전개에 중요한 역할을 하는 가상의 발명품으로는 갈트의 모터, 리어든 메탈, 그리고 음파 무기인 프로젝트 X가 있다.[18] 이러한 기술 발전과 과학 이론의 돌파구는 소설을 SF 장르로 분류하게 하는 요소이다.[99]

SF 역사가 존 J. 피어스는 이 소설을 정치적 주제를 기반으로 한 미국 자유주의 SF를 구체적으로 지칭하며, "적어도 경계선상에 있는" SF인 "로맨틱 서스펜스 소설"이라고 묘사한다.[102] 또한, 윤리와 형이상학을 포함한 철학적 문제에 초점을 맞추고 있어 철학 소설로 간주되기도 한다.[19][20]

7. 반응

《아틀라스》는 출간 당시 비평가들에게 대체로 부정적인 평가를 받았다. 랜드 연구가인 미미 레이젤 글래드스타인은 "평론가들은 가장 영리한 폄하를 고안하기 위한 경쟁을 벌이는 것 같았다"고 썼다. 한 평론가는 이 소설을 "끔찍한 허튼소리"라고 불렀고, 다른 평론가는 "무자비한 훈계와 장황함"을 보여준다고 말했다.[24] 《새터데이 리뷰》에서 헬렌 빌 우드워드는 이 소설이 "눈부신 기교"로 쓰여졌지만 "증오로 가득 차 있다"고 말했다.[110] 《뉴욕 타임스 북 리뷰》에서 그랜빌 힉스 역시 이 책이 "증오에서 쓰여졌다"고 말했다.[111] 《타임》 잡지의 평론가는 "이것은 소설인가? 악몽인가? 만화나 니체의 버전의 슈퍼맨인가?"라고 물었다.[112]

휘태커 챔버스는 보수 잡지 《내셔널 리뷰》에 이 소설에 대한 가장 "악명 높은" 서평[113]을 썼는데, 그는 이 소설을 "놀라울 정도로 어리석다"고 부르고 "이 용어를 평가 절하해야만 소설이라고 부를 수 있다"고 말했다.[113] 그는 랜드의 무신론적 이념을 실행하는 것이 나치즘이나 스탈린주의 공산주의와 유사한 독재로 이어질 것이라고 예측하면서, 소설 안에서 "가스실로 가라!라고 명령하는 목소리가 들린다"고 말했다.[113]

긍정적인 평가도 있었다. 《아메리칸 머큐리》에 이 소설을 평론한 리처드 맥라플린은 이 소설을 복지 국가에 대한 "오래 기다려온" 논쟁이며 "흥미롭고 긴장감 넘치는 줄거리"를 가지고 있지만 불필요하게 길다고 묘사했다. 그는 반노예제 소설인 《엉클 톰스 캐빈》과 비교하며 "숙련된 논객"은 정치적 영향을 미치기 위해 세련된 문학적 스타일이 필요하지 않다고 말했다.[117] 언론인이자 서평가인 존 체임벌린은 《뉴욕 헤럴드 트리뷴》에 기고하면서 《아틀라스》가 여러 면에서 만족스럽다고 평가했다. 즉, 과학 소설로서, "철학적 추리 소설"로서, 그리고 "심오한 정치적 우화"로서 말이다.[26]

7. 1. 판매

에인 랜드 사진
1957년 에인 랜드


《아틀라스》는 출간 3일 만에 뉴욕 타임스 베스트셀러 목록 13위에 올랐다. 1957년 12월 8일에는 3위까지 올랐으며, 22주 동안 목록에 머물렀다.[21] 1984년까지 판매 부수는 5백만 부를 넘었다.[103]

2007-2008년 금융 위기 이후 판매량이 증가하여, 2009년에는 50만 부 이상,[22] 2011년에는 44만 5천 부가 판매되었다.[23]

7. 2. 영향 및 유산



『아틀라스』는 열렬하고 헌신적인 팬층을 확보했다. 아인 랜드 협회는 고등학생들에게 『아틀라스』를 포함한 아인 랜드의 작품을 매년 40만 권 기증하고 있다[98]。1991년 미국 의회 도서관과 "북 오브 더 먼스 클럽"이 회원 5천 명에게 "인생에서 가장 큰 영향을 받은 책"을 묻는 조사에서 『아틀라스』는 성경 다음으로 많은 표를 얻었다. 3위는 M. 스코트 펙의 『아직도 가야 할 길』이었다.[120]。1998년 모던 라이브러리의 "미국 일반 독자들이 뽑은 20세기 소설 베스트 100"에서 『아틀라스』는 1위를 차지했지만, 작가 및 학자로 구성된 위원회 선정 목록에는 포함되지 않았다[121][122][123]。

아인 랜드는 현대 자유지상주의에 큰 영향을 미쳤다. 자유지상주의 잡지 "리즌: 자유로운 정신, 자유로운 시장"의 잡지명은 "자유로운 사고와 자유로운 시장은 동의어이다"라는 아인 랜드의 말에서 따온 것이다. 1983년 "자유지상주의 미래학회"는 이 작품에 제1회 "명예의 전당상"을 수여했다[124]。1997년 자유지상주의 단체 "케토 연구소"는 객관주의 지지자 단체 "아틀라스 협회"와 합동 회의를 개최하여 『아틀라스』 출판 40주년을 축하했다[125]。이 행사에서 리더스 다이제스트의 하워드 딕먼은 이 작품이 "수백만 명의 독자를 자유의 관념으로 눈뜨게 했다"고 말하며, "행복해질 근본적인 권리"라는 중요한 메시지를 전달했다고 평가했다[125]。

한때 랜드의 사업 파트너이자 연인이었던 나다니엘 브랜든은 『아틀라스』에 대한 견해를 달리했다. 처음에는 매우 호의적이었으나, 1968년 랜드와 결별 후 이전 저서를 부정했다[126]。1971년 "리즌"지 인터뷰에서는 비판을 제기하면서도 "『아틀라스』는 지금까지 쓰인 소설 중 가장 위대한 소설"이라고 결론지었다[126]。그러나 1984년에는 『아틀라스』가 "감정적 억압과 자기 부정을 조장했다"고 주장하며, 등장인물들이 "사상적인 설교를 늘어놓는 일 없이 소박하고 인간적인 수준의 이야기를 하는 경우가 거의 없다"고 비판했다. 또한 존 골트가 악행에 "경멸과 도덕적 규탄"으로 대응할 것을 권고하는 것은 악행의 반복을 야기할 뿐이라는 심리학자들의 견해와 충돌한다고 지적했다[127]。

오스트리아 학파 경제학자 루트비히 폰 미제스는 랜드의 작품에서 엘리트주의를 칭찬하며, 출판 몇 달 후 랜드에게 보낸 편지에서 "『아틀라스』는 단순한 소설이 아니라 우리 사회를 좀먹는 해악에 대한 설득력 있는 분석이며, '지식인'들의 이데올로기에 대한 반박"이라고 극찬했다[128]。

작품 출판 직후부터 수년간 윌리엄 F. 버클리 주니어를 비롯한 많은 미국 보수주의자들은 랜드와 그녀의 메시지를 강하게 비난했다[129]。버클리는 자신이 창설한 "내셔널 리뷰"지에 비판적 논평을 기고하게 했다. 러셀 커크는 객관주의를 "반전된 종교"라고 불렀고[129], 프랭크 마이어는 랜드의 "계산된 잔혹함"을 비난하며 "인간 이하의 불모의 존재로 묘사되어 있다"고 비판했고[129], 게리 윌스는 랜드를 "광신적"이라고 평가했다[129]。그러나 2000년대 후반 보수파 코멘테이터들이 금융 위기에 대한 사회주의적 반응에 대한 경고로 작품을 언급하기 시작했다. 닐 보츠[130], 글렌 베크, 러시 림보[131]는 라디오나 텔레비전 프로그램에서 작품을 높이 평가했다. 2006년 미국 연방 대법원 판사 클래런스 토마스는 좋아하는 소설 중 하나로 『아틀라스』를 꼽았다[132]。공화당 의원 존 캠벨은 2009년 월스트리트 저널 기사[133]를 모방하여 "사람들은 이 소설의 시나리오에 따라 살고 있는 것처럼 느끼기 시작합니다. 우리는 『아틀라스』의 세계에 살고 있습니다."라고 발언했다.

2005년 공화당 의원 폴 라이언은 랜드가 "공직에 진출한 이유"라고 말하며 직원들에게 『아틀라스』를 읽도록 요구했지만[134][135], 2012년에는 "도시 전설"이라며 랜드의 사상을 거부했다[136]。이후 폴 크루그먼에게서 금융 정책 아이디어를 『아틀라스』에서 얻고 있다는 조롱을 받았다[137]。크루그먼은 존 로저스의 "책벌레 14세의 인생을 바꿀 소설은 『반지의 제왕』과 『아틀라스』다. 한쪽은 유치한 판타지로, 영웅에 대한 망집을 낳아 사회 부적응 어른이 되기 쉽다. 다른 한쪽에는 오크가 나온다"라는 비꼬는 말을 인용하기도 했다[138][139][140]。

2007년 출시된 게임 바이오쇼크는 『아틀라스』의 탈구축으로 여겨진다. 객관주의 기반 사회가 붕괴하는 스토리를 담고 있으며, 아틀라스나 앤드류 라이언(아인 랜드의 변형) 등 주요 등장인물 이름은 랜드의 작품에서 따왔다. 제작자 켄 레빈은 "교양 학위를 가지고 있어서 아인 랜드, 조지 오웰 등 20세기 유토피아 소설, 디스토피아 소설을 읽었고 매력적이었다"고 밝혔다[141]。

『아틀라스』는 대중 오락 작품에도 등장한다. 드라마 "매드맨" 시즌 1에서 돈 드레이퍼에게 버트럼 쿠퍼가 『아틀라스』를 읽도록 권한다. 돈이 고객에게 "제 하드 워크를 평가하지 않으면 철회하고 지켜보겠다"고 말하는 장면은 파업 줄거리에 영향을 받았음을 시사한다[142]。애니메이션 "퓨처라마"에서는 하수구에 사는 돌연변이에게 읽게 할 책으로 하수구에 버려진 책 속에 등장하고, "사우스 파크"에서는 글자를 읽게 된 인물이 "『아틀라스』를 읽고 독서를 단념했다"고 발언한다[143]。

2013년 자유지상주의 신봉자들을 위한 공동 정착지가 산티아고 근처에 설립될 것이 발표되었다[144]。정착지는 『아틀라스』 속 존 골트의 안식처를 본떠 "골트 협곡"으로 명명되었으나, 내부 권력 투쟁, 관료주의, 창립자들의 사기 혐의 등으로 붕괴되었다[145][146][147]。

8. 각색

『아틀라스 (소설)』의 영화화는 40년에 가까운 "개발 지옥"의 역사를 가지고 있다.[149] 1972년 영화 프로듀서 앨버트 S. 루디가 에인 랜드에게 영화화를 제안했지만, 랜드는 최종 각본에 대한 승인 권한을 요구했고, 루디는 이를 거부하여 협상이 결렬되었다.

1992년, 존 아글리아로로가 이 작품의 영화화 권한을 완전한 크리에이티브 컨트롤 권한을 포함하여 100만달러가 넘는 가격으로 구입했다.[150] 그러나 아글리아로로가 구입한 영화화 권한은 2010년 6월 15일에 만료될 예정이었다. 권리 만료 전에 촬영을 시작하기 위해, 브라이언 패트릭 오툴과 아글리아로로는 2010년 5월에 각본을 완성했다. 스테판 폴크가 감독을 맡았지만[153] 해고되었고, 폴 요한슨 감독, 제작 하몬 캐슬로우 및 아글리아로로에 의해 2010년 6월 13일에 촬영이 시작되었다.[154] 이로써 아글리아로로의 영화화 권한은 유지되었다.

개봉된 영화 "아틀라스 슈러그드: 파트 1"(Atlas Shrugged: Part I)은 전문 평론가들로부터 전반적으로 부정적인 평가를 받았다. 영화 정보 웹사이트 로튼 토마토에서는 긍정적인 리뷰가 11%였다.[158] 총 흥행 수입은 500만달러를 밑돌았다.[159] 프로듀서 겸 각본가인 아글리아로로는 흥행 성적이 좋지 않은 책임을 평론가들에게 돌리며 파업을 암시했지만, 결국 3부작의 나머지 2편도 완성했다.[161]

영화 "아틀라스 슈러그드: 파트 2"(Atlas Shrugged: Part II)는 2012년 10월 12일에 개봉되었다.[163] 박스 오피스 모조에 따르면 "아틀라스 슈러그드: 파트 II"의 개봉 당시 흥행 성적은 역대 미국 개봉 영화 중 하위 98번째였다.[165] 로튼 토마토에서는 21개의 리뷰 중 긍정적인 리뷰가 5%였다.[168]

2014년 9월 12일에는 제3부 "아틀라스 슈러그드: 파트 III"(Atlas Shrugged: Part III)가 개봉되었다.[169] 영화 "아틀라스 슈러그드: 파트 III"는 평론가들로부터 혹평을 받았으며, 영화 정보 웹사이트 로튼 토마토에서는 리뷰어 10명 중 긍정적인 리뷰가 0%였다.[171]

8. 1. 영화



''아틀라스 (소설)''은 2011년부터 2014년까지 영화 3부작으로 제작되었으나, 부정적인 평가를 받았다.[46] 1972년, 앨버트 S. 루디가 랜드에게 영화 각색을 제안했으나 최종 각본 승인을 거부당해 무산되었다. 1978년, 헨리와 마이클 자페가 8시간 분량의 ''아틀라스 슈러그드'' 텔레비전 미니시리즈를 NBC에서 제작하는 계약을 협상, 스털링 실리펀트가 각색을 담당하고 랜드의 승인을 받았으나 1979년 프레드 실버먼이 NBC 사장이 되면서 취소되었다.

랜드는 직접 각본을 쓰기 시작했지만, 1982년 각본의 3분의 1만 완성한 채 사망했다. 상속자 레너드 페이코프는 옵션을 마이클 자페와 에드 스나이더에게 판매했으나 페이코프가 각본을 승인하지 않아 무산되었다. 1992년, 투자자 존 아글리아로로는 창작에 대한 완전한 통제권을 가진 옵션을 얻기 위해 페이코프에게 100만 달러 이상을 지불했다. 베네딕트 피츠제럴드와 페이코프의 아내 신시아 페이코프가 쓴 각본은 부적절한 것으로 간주되어 아글리아로로는 초기 투자자들에게 환불했다.

1999년, 아글리아로로의 후원하에 루디는 터너 네트워크 텔레비전(TNT)과 4시간 분량의 미니시리즈를 제작하는 계약을 협상했지만, TNT가 AOL 타임 워너와 합병된 후 프로젝트는 취소되었다. 이후 하워드와 캐런 볼드윈 부부가 필립 안슈츠의 크루세이더 엔터테인먼트를 운영하면서 판권을 확보했다. 2004년 크루세이더를 떠나 볼드윈 엔터테인먼트 그룹을 설립했고, ''아틀라스 슈러그드''의 판권을 가져갔다. 라이언스 게이트 엔터테인먼트의 마이클 R. 번스는 볼드윈 부부에게 ''아틀라스 슈러그드''를 자금 지원하고 배급할 것을 제안했다. 제임스 V. 하트가 각본 초고를 썼고, 그 후 랜들 윌리스가 다시 썼으나 결국 제작되지는 않았다.

2015년, 《뉴욕 타임스》는 러디가 아글리아로로와 《아틀라스》의 새로운 텔레비전 각색을 제작하기로 합의했다고 보도했다.[46] 2022년 11월 17일, 제작자 제레미 보어링은 보수 미디어 회사 더 데일리 와이어가 《아틀라스》의 판권을 확보했다고 발표했다. 이 회사는 본파이어 레전드 영화 스튜디오 및 아글리아로로의 아틀라스 배급 회사와 협력하여 DailyWire+ 주문형 비디오 서비스를 위한 소설 기반의 시리즈를 제작할 계획이다.[46]

8. 2. 연극

Stefan Bachmann (Regisseur)|슈테판 바흐만de은 2013년 쾰른 시립 극장(Schauspiel Köln)의 연출가로, 바흐만과 옌스 그로스de가 공동으로 각본을 쓴 4시간 분량의 각색극 Der Streikde (''The Strike'')을 무대에 올렸다. 바흐만은 8년 전에 각색 작업을 시작했지만, 쾰른 시립 극장 전에 일했던 극장들은 이 아이디어를 무시했다.[1] 2021년 1월, 연출가 니콜라스 슈테만은 스위스 취리히에서 3시간 분량의 뮤지컬 각색극을 선보였는데, 제목 또한 Der Streikde이었다. 슈테만의 소설 속 이야기는 액자식 구성으로, 극우파와 백인 우월주의와 연관된 "아인 랜드 교회"에 의해 무대에 올려지는 것으로 묘사된다.[1]

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